Qui était Jalal Ad-din Muhammad Rumi Dans La Vraie Vie - Vue Alternative

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Vidéo: Qui était Jalal Ad-din Muhammad Rumi Dans La Vraie Vie - Vue Alternative

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Vidéo: "Une Vie, une Œuvre" - Rūmī (1207-1273), poète et mystique soufi 2024, Avril
Anonim

Le fondateur de l'ordre Maulawiyya - les derviches danseurs - et le plus grand poète musulman Jalal ad-din Muhammad Rumi est entré dans l'histoire en tant que «professeur de l'éveil». Le mystique persan a reçu de ses adhérents la conversion honorifique de Mawlana, qui signifie "Notre Maître". Le rôle de Rumi dans le renouveau de l'islam est grand, mais il a également influencé le christianisme.

Parfois, ils écrivent que Rumi est né le 30 septembre 1207 dans la ville de Balkh au nord de l'Afghanistan, qui était à l'époque une grande ville de la province iranienne du Khorasan. Cependant, un expert aussi éminent du soufisme qu'Idris Shah était plus prudent et laconique a déclaré que Rumi «est né dans une famille noble en Bactriane au début du 13ème siècle, et a vécu et enseigné à Iconium (Rhum) en Asie Mineure jusqu'à l'émergence de l'Empire ottoman, du trône duquel il, comme on dit, il a refusé."

Son père Muhammad ibn Husayn Husayni Bakri, connu sous le nom de Mawlana Beha ad-Din Walad, était un théologien de la cour et un avocat, ainsi qu'un prédicateur soufi populaire. En 1219, la famille a été forcée de fuir leur ville natale de l'invasion mongole. Il s'est avéré que - à temps, puisqu'une année plus tard, cette ville a été effacée de la surface de la terre. Cependant, il est prouvé que le père clairvoyant Rumi prévoyait que le politicien myope Khorezm Shah tuerait les ambassadeurs de Gengis Khan et que la vengeance des Mongols serait terrible, et s'est donc empressé de partir. En conséquence, la famille Rumi est partie en hajj (pèlerinage) à La Mecque, mais en même temps tout le monde a compris qu'il ne serait pas nécessaire de rentrer chez lui.

Les premiers biographes de Rumi ont tiré l'ascendance de son père du premier calife, compagnon et beau-père du prophète Muhammad Abu Bakr. Et la mère serait venue d'un des shahs de Khorezm. Les chercheurs ultérieurs y ont vu une caractéristique de la "décoration" orientale de la biographie d'une personne célèbre, lui attribuant une relation avec les personnages populaires de cette époque.

Au cours de ses longues errances à la recherche d'une résidence permanente, le garçon a rencontré le célèbre poète Attar à Nishapur, qui se serait exclamé: «Combien de feu, combien de flammes cette jeunesse apportera au monde!». Pendant son séjour à Damas, le célèbre penseur Ibn al-Arabi, voyant Rumi suivre son père, a dit avec admiration: «Louange à Allah! Voici l'océan qui traverse le lac!"

Au cours de ces années, le jeune homme a également épousé une fille nommée Gauhar Chatun, qui a également fui Samarkand de l'invasion mongole, qui lui a donné deux fils, Ala ad-Din et Sultan Valad. Ce dernier est devenu poète et a consacré sa vie au service de la confrérie des derviches danseurs fondée par son père Rumi.

Rumi n'était pas encore appelé par ce nom à l'époque. Dans un premier temps, la famille s'est installée en Anatolie, dans la ville de Konya (à 200 km au sud de l'actuelle capitale turque Ankara). Cette province d'Asie Mineure, ancien territoire de l'Empire byzantin, et donc appelée Rum, c'est-à-dire Rome (Roma), est devenue une partie de l'état des Turcs seldjoukides. Par la suite, Jalal ad-din a reçu le surnom de "Rumi" - "Romei", un résident de l'Empire romain oriental ou byzantin; en d'autres termes, "from Rum". Certes, Idris Shah pense que ce pseudonyme contient une racine persane et arabe avec le sens de «lumière».

En 1230, après la mort de son père, Rumi, âgé de 24 ans, part étudier à Alep et à Damas. Sept ans plus tard, Jalal ad-Din est retourné à Konya et de 1240 à 1249. enseigna la jurisprudence et le droit canonique, demeurant un théologien fervent et un soufi modéré. Le 24 novembre 1244, un derviche errant, Shams ad-Din Muhammad ibn Ali at-Tabrizi, 60 ans, est apparu à Konya, en qui Rumi a vu le Messager d'Allah et son véritable professeur. Il y a beaucoup d'histoires sur leur rencontre, au cours de laquelle Rumi se transforme en l'un des plus grands mystiques.

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Le 3 décembre 1247 Shams ad-Din a été tué dans des circonstances mystérieuses. La rumeur en accusait les étudiants de Rumi, qui étaient soi-disant jaloux de leur professeur ou l'enviaient. Rumi était inconsolable et replia une collection (canapé) d'odes mystiques portant le nom de son maître, qui devint pour lui, pour ainsi dire, un symbole de Dieu, une image terrestre de «l'Aimé céleste». Le poète annonce la résurrection de Shams ad-Din en lui-même et signe les vers avec son nom.

Rumi a établi un zèle spirituel pour la musique avec le chant et la récitation de poèmes en l'honneur de Shams-sama, dans lequel la danse est entrée comme un élément de la psychotechnique. L'œuvre principale de sa vie, l'encyclopédie du soufisme, le poème grandiose "Masnavi" Rumi pendant 43 ans (comme en témoigne Idris Shah) dicté dans un état d'extase. Son fils, le sultan Walad, a déclaré à propos de son père: «Il n'a jamais, même un instant, cessé d'écouter de la musique et de danser; il ne s'est donné aucun repos, ni jour ni nuit. C'était un scientifique - il est devenu poète. J'étais un ascète - enivré d'amour, pas de vigne: une âme éclairée ne boit que la boisson de Lumière."

Mircea Eliade a écrit que «principalement grâce à Chelebi, Rumi a créé son œuvre principale -« Masnavi ». En effet, à la fin de sa vie, Rumi a nommé Husam ad-Din Chelebi comme le mentor de ses disciples. Le poète lui a dicté des couplets du poème ou lors d'une promenade, et parfois même dans votre propre bain. "Masnavi" est le summum de la poésie persane classique, est une épopée énorme, comptant environ 45 mille vers, dans laquelle les textes du Coran et des hadiths coexistent avec des anecdotes, des fables, des dialogues, des légendes, des contes de fées, etc.

Jalal ad-din Muhammad Rumi n'était pas un philosophe soufi, mais un pratiquant luttant pour l'union extatique avec Dieu à travers elle-même et exprimant son expérience en vers. Rumi et ses disciples ont fondé l'ordre soufi Maulaviyya, dont le nom vient du surnom Mawlana, qui signifie «Notre Maître» ou «Notre Seigneur» (son fils Sultan Valad, considéré comme l'un des fondateurs de la littérature turque, a notamment aidé à la création de cet ordre, Rumi). En Europe, cet ordre a été appelé une secte de derviches tourneurs, et a longtemps été considéré comme une sorte de secte du Christover-Khlysty russe, bien que la similitude des pratiques de ces courants religieux soit, en fait, purement externe. Pendant le rituel, les derviches dansants eux-mêmes tournaient comme une toupie à un rythme toujours plus rapide autour de leur axe et autour du périmètre de la pièce. Où,et dans la vie de tous les jours, ils portaient une robe blanche (comme un linceul) et par-dessus un manteau noir (symbole de la tombe). Les derviches portaient un haut bonnet de feutre (le symbole de la pierre tombale) sur la tête.

L'ordre Maulawiyya était l'un des plus influents de la Turquie ottomane. La plupart des sultans de l'empire étaient d'une manière ou d'une autre associés à cet ordre particulier. Et bien que l'ordre ait été dissous par le décret de Kemal Ataturk en 1925 et que ses biens aient été confisqués, les poèmes de son fondateur occupent toujours une place honorable dans la littérature mondiale, et les traditions des derviches danseurs n'ont pas été interrompues. Jusqu'à présent, elle est elle-même l'une des pratiques de derviche les plus populaires, et en regardant les mouvements envoûtants des derviches pendant le rituel, de nombreux croyants et simplement intéressés par l'islam ressentent la descente de la Lumière de la vérité dans ce monde. De plus, Jalal ad-din Muhammad Rumi, comme beaucoup d'autres personnalités religieuses et politiques importantes sont restées dans la mémoire du peuple en tant que personnage folklorique, mais pas sous son propre nom. De nombreux chercheurs pensentqu'il était l'un des prototypes du poète, philosophe et spirituel turc (et plus tard, entièrement musulman) Haji Nasreddin (nous l'écrivons souvent comme Khoja Nasreddin, mais ce n'est pas tout à fait correct). Et bien que l'image de Haji soit assez collective, au moins la moitié des histoires sur Nassredin coïncident presque entièrement avec ces légendes qui racontaient la vie de Rumi.

IGOR BOKKER

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