Khanat De Sibérie. Une Histoire Sombre - Vue Alternative

2024 Auteur: Keith Bush | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 14:19

Sources

Le khanat de Sibérie n'a pas eu de chance dans l'arène historique au cours de sa vie, et il est malchanceux même après la mort - dans le domaine de l'historiographie. Littérature sur le khanat - une fois et trop. Pour la plupart, les anciennes études pré-révolutionnaires ne sont pas facilement disponibles et sont dépassées.

De nouvelles œuvres ne sont apparues que très récemment et sont le plus souvent très tendancieuses. Les historiens ont plus d'occasions d'arbitraire, moins les sources authentiques ont survécu et, en fait, très peu d'entre elles ont survécu au khanat de Sibérie. Nous n'avons presque pas de sources écrites authentiques, même sur la vie du khanat de Kazan, qui est géographiquement «européenne»; du khanat de Sibérie, ses propres sources ne sont pas parvenues du tout, et il y avait très peu de sources indirectes, et principalement à partir du moment où les Russes ont commencé à le conquérir. Par conséquent, lorsqu'ils commencent à parler du khanat de Sibérie, ils parlent immédiatement de Kuchum ou d'Ermak, comme si rien n'y était auparavant. Les soi-disant «chroniques sibériennes» russes ne sont bien sûr pas des chroniques compilées par la météo et des témoins oculaires, mais des récits résumant,écrit principalement par les participants ou descendants des participants aux campagnes de Yermak, et souvent sur ordre du clergé sibérien, qui avait l'intention de canoniser Yermak, qui a rassemblé du matériel pour cela, mais n'a pas réussi. Ainsi, l'archevêque Cyprien en 1622 "a ordonné de demander aux cosaques de Yermakov comment ils sont venus en Sibérie … et que les sales ont tué dans un combat." En réponse à une demande, les cosaques lui apportèrent leurs mémoires enregistrées, qui devinrent pour Cyprien la base de sa «synodikon», et pour les historiens - «les chroniques sibériennes». Les œuvres du noble de Tobolsk Semyon Remizov sont moins tendancieuses, mais elles n'ont été créées qu'à la fin du XVIIe siècle. L'archevêque Cyprien, en 1622, "ordonna aux cosaques de Yermakov d'être interrogés sur la manière dont ils étaient venus en Sibérie … et sur qui les méchants tuaient dans un combat". En réponse à une demande, les cosaques lui apportèrent leurs mémoires enregistrées, qui devinrent pour Cyprien la base de sa «synodikon», et pour les historiens - «les chroniques sibériennes». Les œuvres du noble de Tobolsk Semyon Remizov sont moins tendancieuses, mais elles n'ont été créées qu'à la fin du XVIIe siècle. L'archevêque Cyprien, en 1622, "ordonna aux cosaques de Yermakov d'être interrogés sur la manière dont ils étaient venus en Sibérie … et sur qui les méchants tuaient dans un combat". En réponse à une demande, les cosaques lui apportèrent leurs mémoires enregistrées, qui devinrent pour Cyprien la base de sa «synodikon», et pour les historiens - «les chroniques sibériennes». Les œuvres du noble de Tobolsk Semyon Remizov sont moins tendancieuses, mais elles n'ont été créées qu'à la fin du XVIIe siècle.

En revanche, ce n'est pas mieux avec les sources archéologiques, car pratiquement rien n'a été creusé, à l'exception d'un ou deux établissements périphériques. Tioumen lui-même n'est pas creusé de manière provocante, pendant les travaux de construction, il n'y a même pas de coutume d'inviter des archéologues, le musée n'a pas de vitrine sur Tioumen pré-russe (et le musée lui-même attend maintenant d'être déplacé et fermé).

Il n'y a pas de sources numismatiques en relation avec le khanat sibérien: comme les khanats de Kazan et d'Astrakhan, il n'a pas frappé ses propres pièces. Il y a environ deux ans, j'ai entendu parler de la pièce de monnaie prétendument découverte frappée à Tioumen par les dirigeants tatars, mais depuis, je ne l'ai pas vue. Ce qui reste? Bribes, fragments et légendes orales, qui sont extrêmement difficiles à rattacher à une échelle chronologique. Eh bien, avec ce bagage, allons-y.

Les Turcs en Sibérie occidentale avant la conquête mongole

Pendant longtemps, l'opinion dominante dans la science était que les Tatars ne venaient en Sibérie occidentale qu'avec l'armée mongole (cela s'appuyait sur ce qu'on avait entendu sur les premiers Tatars dans les environs de la Mongolie; la première mention était une inscription du milieu du VIe siècle avant JC). En fait, la même chose a été dite à propos des Tatars de Kazan, niant leur lien avec les anciens Bulgares. Le deuxième et le premier sont manifestement faux. C'est une autre question que le nom même de «Tatars» n'apparaisse réellement qu'après la conquête mongole; c'est le nom de la population turque de la Horde d'Or.

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Les Turcs eux-mêmes sont apparus en Sibérie occidentale bien plus tôt. Quand? Les premiers États turcs, les «Khaganates», étaient situés en Asie centrale et plus près de la Mongolie, et même leurs frontières extrêmes n'atteignaient pas les limites de la Sibérie occidentale, où vivaient des tribus autochtones, probablement d'origine finno-ougrienne. Les Turcs de Sibérie occidentale sont, très probablement, les Huns, qui ont d'abord vécu près de la Chine, mais, chassés de là, se sont déplacés vers l'ouest en deux vagues. La première vague s'est installée ici vers 93 avant JC, la seconde - à 155 avant JC. Ceux qui ne voulaient pas rester en Sibérie sont allés à l'ouest, et au 4ème siècle après JC, ils ont terrifié l'Europe. Il y avait encore de nombreuses vagues de colons turcs.

Au début de l'invasion mongole, les steppes d'Europe de l'Est étaient habitées par les Turcs de Kipchak, qui constituaient la population de la Horde d'Or. Il est important de comprendre qu'exactement les mêmes Turcs (de culture, d'occupation, mais ethniquement identiques) se sont installés dans les régions du sud de la Sibérie occidentale. Lorsque j'ai fait le tour de Tioumen, j'ai remarqué que, malgré la gravité relative du paysage, en principe, il diffère peu des steppes d'Ukraine. Vous pouvez vous promener - c'est la principale chose qui a attiré les Turcs. C'est pourquoi ils se sont installés ici.

Ces Turcs avaient-ils un état avant l'assujettissement de l'Empire mongol? La question reste controversée. L'historien de Kazan G. Fayzrakhmanov écrit que «les Tatars de Turalien, de Tobol-Irtych et de Baraba, vraisemblablement à la fin du XIe-début du XIIe siècle, ont créé leur propre union politique - l'État des Tatars de Sibérie s'est formé». Pour étayer ces propos, l'auteur cite des données tirées d'une «chronique sibérienne» (dans la liste des références, au lieu du nom de cette «chronique», le lecteur est renvoyé au journal Tobolsk Provincial Gazette pour 1883, où, apparemment, cette source a été citée).

Figure 1 Kyzyl Tura. Tiré de la chronique de Remizov, scan du livre de G. Fayzrakhmanov.

Ainsi, cette «chronique sibérienne unique» dit que les Turcs ont construit une ville sur la rivière Ishim - Kyzyl Turu (littéralement «Belle ville, figure 1). Il est identifié à une colonie à 16 km de l'actuel Tobolsk. Les fouilles de la colonie confirment la date - le début du 12ème siècle. Veuillez noter que le mot «tura» a survécu jusqu'à notre époque sous le nom d'une figure de shakhvat, semblable à une tour de forteresse - c'est la «forteresse». Regardez à nouveau le dessin de la Remiz Chronicle représentant la ville de Kyzyl Turu. Nous voyons qu'au centre de la forteresse quadrangulaire se trouve une grande yourte du souverain, des systèmes de défense périphériques font le tour de la forteresse en demi-cercles, et entre eux se trouvent les yourtes des citadins. Ceci est très similaire à la capitale mongole Karakokum, décrite par les voyageurs, de sorte que le dessin peut être considéré comme réel.

Le nom du premier dirigeant de cet état, comme le nom de l'état lui-même, est inconnu. G. Fayzrakhmanov cite le témoignage d'Abulgazi selon lequel l'État portait le nom de «Turan», mais pour une raison quelconque lui-même suggère de l'appeler «sous condition» le Ishim Khanat. Le livre de G. Fayzrakhmanov contient une liste des khans de l'état d'Ishim, que nous reproduisons ici sans commentaire:

Règle inconnue - Kyzyl-étain (corps rouge) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak et On-son (autres variantes du nom - He, et même «Ivan»).

Cette dernière, She, les chroniques sibériennes sont déjà qualifiées de musulmanes. En principe, cela n'est pas surprenant: les liens de la Sibérie avec la Volga Bulgarie sont également enregistrés archéologiquement. Ces dirigeants, si, bien sûr, la liste est réelle, étaient censés détenir le pouvoir d'environ la fin du 11ème siècle jusqu'aux années 1230, parce qu'Ong-Son s'est apparemment soumis à Genghis Khan. En d'autres termes, il y a 16 dirigeants pour 130-140 ans, c'est-à-dire chacun gouverné pendant une moyenne de 8 à 9 ans, ce qui semble acceptable.

Mais dans quelle mesure le fait même de l'existence d'un tel état est-il réel? Pour être honnête, j'étais très sceptique à ce sujet jusqu'à ce que j'en parle à l'archéologue de Penza Gennady Belorybkin. Il m'a dit que sur le territoire de la Volga Bulgarie, il y avait une présence constante d'escouades de mercenaires militaires - Askiz, de Gorny Altai. Le fait lui-même est complètement nouveau et n'a pas encore été réalisé, mais il est important pour nous qu'il soit établi: l'Askiz est constamment resté en contact avec l'Altaï. Les modes dans l'Altaï ont changé - la «diaspora» bulgare a immédiatement réagi. Une telle situation aurait été impossible sans un État «tampon» entre l'Altaï et la Volga Bulgarie, qui a contribué à entretenir des relations constantes. Ainsi, au tournant des XIIe et 13e siècles, il y avait en fait un État dans le sud de la Sibérie occidentale.

Figure 2 Idoles provenant de fouilles près de Tioumen, 9-13 siècles, époque du "Khanat d'Ishim". Photo tirée de la brochure «Tyumen. Musée régional des traditions locales.

Malheureusement, son histoire et sa vie ne peuvent être jugées que par la «chronique» à laquelle se réfère G. Fayzrakhmanov (figure 2). Il raconte à propos de Khan Yuvash qu'après avoir rassemblé une escouade de 300 personnes, il est parti à la conquête des tribus voisines. Ces voisins sont évidemment Khanty et Mansi. En fait, il était impossible d'hésiter avec leur conquête, car les nordistes possédaient de véritables fourrures d'or du Nord. Khan Yurak a réussi à imposer un hommage à tout le monde en Sibérie occidentale. Sous Yuzak, les habitants du khanat sont passés à l'agriculture, ce qui est confirmé par des découvertes archéologiques (par exemple, un ouvre-porte en fonte du IXe siècle a été trouvé, apporté de Chine; de là, ils pouvaient inviter des «agronomes»).

Probablement, au moment de la croissance du «Ishim Khanat», il ne se souciait pas des conflits dynastiques. Lorsque le pays a atteint les limites naturelles de l'expansion, des contradictions ont été révélées au sein de la maison dirigeante. Les deux fils de Yuzak, Munchak et On-son, ont réclamé le trône. Pendant la lutte, On-sleep a été repoussé de Kyzyl Tura, et est allé à l'embouchure de l'Ishim, où il a formé une yourte séparée (pas à la place de la ville actuelle d'Ust Ishimsk?), Et puis, comme le croit G. Fayzrakhmanov, a soumis son frère et a pris le trône seul. de l'ensemble d'Ishim Khanat. Comme en Russie, à la veille de la conquête mongole, les contradictions internes à l'Etat atteignent leur limite.

Sibérie occidentale après la conquête mongole

Comment exactement la conquête de la Sibérie occidentale par les Mongols a eu lieu, nous ne savons pratiquement pas. Probablement, comme au 16ème siècle les Russes, au 13ème siècle, les Mongols avaient besoin de forces très limitées pour soumettre ce territoire faible et peu peuplé, et la campagne d'un petit détachement n'a tout simplement pas fait partie des chroniques officielles mongoles. Il n'est pas nécessaire d'entretenir l'illusion que les Mongols ne pouvaient pas ou ne voulaient pas conquérir le Khanat d'Ishim. Le nom de Sibérie est mentionné sous la forme de Shibir dans la "Légende secrète" des Mongols, ce qui signifie que les Mongols ont fait leur travail ici aussi.

Peut-être que notre connaissance de la conquête mongole sera complétée par les chroniques sibériennes. Cependant, il existe plusieurs variantes du «mythe», et nous devons faire notre choix.

Figure 3. Carte de la seconde moitié du XIVe siècle, qui montre la ville de Sibérie.

La première option, la moins fiable, se retrouve notamment dans le groupe des Chroniques d'Esipov. Il dit que son sujet Chinggis s'est rebellé contre On-son - «ses propres pouvoirs venant des gens ordinaires», dans lesquels Genghis Khan devrait vraiment être vu. Gengis a tué On-son et a commencé à régner sur son khanat. Ong-son a un fils, Taibuga, qui a été miraculeusement sauvé du massacre. Il a erré pendant longtemps dans des endroits éloignés, puis Chinggis a découvert son existence, l'a appelé, l'a entouré de confiance, a donné des terres, principalement après que Taibuga, en son nom, ait conquis les Ostyaks. Ce fut Taibuga qui construisit une ville sur Tura, qu'il nomma Chimgi Tura (l'ancêtre de Tioumen d'aujourd'hui). C'est ainsi que la yourte de Tioumen, ou yourte de Turin, s'est formée sur les «terres spéciales» de Taibuga.

La Chronique Remizov présente tout d'une manière différente. Il meurt paisiblement, l'Irtyshak devient son successeur dans l'Ishim Khanat, et cet Irtyshak est tué par le Tioumen (?) Khan Chingis.

Enfin, la troisième version (dans les annales de Peter Godunov), à mon avis, est la plus fiable, rapporte qu'après que Chingiz ait conquis Boukhara, un certain Taibuga a supplié Chingiz pour un héritage le long des rivières Ishim, Irtych et Tura. Les descendants de Taibuga ont continué à gouverner ces terres. Tout le monde parle de l'origine du Taibugi différemment, mais en général, ils sont similaires. Taibuga est alors appelé le prince de la horde Kirghiz-Kaisak, le fils de Khan Mamyk. Ils disent que le nom de son père était Shah Murad, et tous deux vivaient à Boukhara. Ce Taibuga "Boukhara" partit à la conquête du "Ishim Khanat" avec 500 soldats, parmi lesquels des muftis. De toute évidence, Taibuga est le chef (khan) d'une petite horde nomade qui s'est déplacée près de Boukhara, puis a aidé Chingiz Khan à la conquérir.

Ainsi, Genghis Khan agit dans les trois versions. Ce n'est pas accidentel - c'est alors que la dynastie Taibugi est arrivée en Sibérie. De toute évidence, la conquête du «Ishim Khanat» a été discutée après la chute de Boukhara (10 février 1220). Dans le dernier khanat sibérien, les marchands de Boukhara étaient constamment présents. C'était probablement la même chose avant les Mongols. Ce sont les marchands qui ont pu dire aux Mongols qu'il y a un pays dans le nord qu'il ne ferait pas de mal de conquérir. Le chef d'une des hordes faisant partie de l'armée mongole, locale, errant près de Boukhara, s'est porté volontaire pour conquérir ces terres. Gengis les lui accorda. Que signifiait ce «prix»? La même chose que d'accorder l'Europe de l'Est à son fils Jochi - bien que l'Europe de l'Est n'ait pas encore été capturée. Chingiz a permis à Taibuga de conquérir le Khanat d'Ishim, Taibuga s'est engagé à payer des impôts à Chingiz. Après la conquête, Taibuga fonda sur le site du «Ishim Khanat» vaincu une yourte de Tioumen, c'est-à-dire un héritage, une principauté, faisant partie de l'Ulus Juchi (Horde d'or), qui, à son tour, faisait partie du grand empire mongol.

Quel genre d'obligations Taibuga a-t-il contracté? La réponse réside dans le terme "Tyumen" lui-même. En général, «tumen» est «10 mille». Probablement, Taibuga s'est engagé soit à exposer 10 000 soldats de ses possessions, soit simplement à payer des impôts sur 10 000 personnes. Ce dernier semble beaucoup plus probable. Puisqu'en plus de Tioumen sibérien, il y en a plusieurs autres, dans le Caucase du Nord, dans la partie inférieure de la Volga, au sud du Kazakhstan, un tel «Tioumen» doit être considéré à chaque fois comme des centres de principautés vassales qui ont payé des impôts sur 10 000 personnes. D'autres plaisirs étymologiques, tels que l'origine du mot "Tioumen" de "tomen" (Altaï "inférieur"), ou du Turc - "province éloignée", devraient être écartés sans pitié.

Bien sûr, l'ancienne dynastie représentée par On-son a été exterminée. Depuis ce temps, Taibuga et ses descendants, des personnes qui ont joué un rôle exceptionnel dans l'histoire de la Sibérie, ont pris le trône en tant que vassaux Juchid. L'ancienne capitale Kyzyl Tura est tombée en décomposition, à la place Taibuga en a construit une nouvelle, Chingi Tura (ou Chimgi Tura - la ville de Chingiz; d'autres étymologies ne peuvent pas être reconnues comme fonctionnant), sur le site de l'actuel Tioumen. Le transfert de la capitale a été pratiqué par les Mongols lors de la conquête des territoires et symbolisait le changement de l'élite. La date de la fondation de Tioumen doit donc être comptée à partir de 1220 environ, mais pas du 14e siècle, comme on dit dans les livres populaires.

La yourte de Tyumen faisait-elle partie de la Horde d'or ou d'une autre horde de l'empire mongol? Non, c'était dans la composition de la Horde d'Or, Ulus Jochi. Les limites d'Ulus Jochi en Sibérie ne sont pas bien connues, mais la région de Tioumen moderne est définitivement incluse dans ces limites.

La yourte Tioumen, unifiée au XIIIe siècle, a été divisée au début du XIVe siècle. Dans la première moitié du 14ème siècle, le géographe al-Omari a compilé une liste complète des ulus de la Horde d'or, en mentionnant parmi eux les ulus de Sibérie et d'Ibir (figure 3). En plus de cette combinaison stable, les sources contiennent les désignations «bilad Siberia» («région de Sibérie»), ou as-Siberia. La forme «double» a survécu jusqu'au début du XVe siècle - même Johann Schiltberger donne la forme Bissibur-Ibissibur. Que signifie cette «scission»? Plus tard, la Sibérie a été appelée la ville du même nom (son autre nom est Isker), près de Kyzyl Tura, seulement plus près de Tobolsk. On peut en conclure qu'au début du XIVe siècle, l'ancienne capitale, détruite lors de la conquête, n'était pas encore ressuscitée de ses cendres, mais une autre ville a grandi à côté d'elle, qui est rapidement devenue le centre d'une yourte indépendante, émergeant des possessions des descendants de Taibuga. Taibuga pourrait lui-même y contribuer, en donnant une partie de ses biens à son fils. La fondation de Siberia-Isker remonte donc également aux environs de 1220.

On ne sait presque rien de la vie des yourtes isolées. Les références en patchwork aux étrangers, par exemple, la remarque de Marco Polo sur le «roi» tatar en Sibérie (au tournant des 13-14 siècles), ne sauvent pas la mise. Même la liste des dirigeants de la yourte est pratiquement inconnue. Ainsi, G. Fayzrakhmanov donne la liste suivante:

Taibuga - Khoja - Mar (ou Umar) - Ader (Obder) et Yabalak (Eblak); frères, n'a pas gouverné - Muhammad - Angish (Agay) - Kazy (Kasim) - Ediger et Bek Bulat (frères, a gouverné en même temps) - Senbakta - Sauskan.

Il est immédiatement frappant qu'après Taybugi vienne immédiatement Hadji, c'est-à-dire Hadji Muhammad, qui régnait au début du XVe siècle (nous parlerons de lui plus tard). Il s'avère que nous ne connaissons tout simplement pas un seul nom de propriétaires de yourtes depuis 150 ans. Néanmoins, le clan Taibugi ne s'éteignit pas - jusqu'au milieu du XVIe siècle, les Taibugid ne quittèrent pas les pages des chroniques historiques.

Malgré l'éloignement des principaux centres de civilisation, il serait faux de voir des provinciaux parmi les habitants de la yourte de Tioumen. C'est à cette époque que la construction en pierre se développe dans les villes sibériennes. Les vestiges de ces villes, des établissements fortifiés, sont bien connus en Sibérie occidentale, mais lesquels d'entre eux sont de la période de la Horde, et lesquels plus tard ne sont pas toujours clairs. La ville de Chingi Tura sur le site de Tioumen moderne n'a jamais été explorée archéologiquement, les fouilles à Isker sont donc indicatives. L'épaisseur de sa couche culturelle atteint 2 mètres; les trouvailles de l'époque de la Horde d'Or sont assez représentatives. En plus de ces deux points, V. Yegorov distingue la colonie sans nom Tontur sur la rivière Omi (steppe Barabinskaya), également avec les couches de la Horde d'or, et de nombreuses colonies, comme une colonie avec les ruines d'une mosquée en pierre sur la rivière Irtych, 20 verstes sous l'embouchure d'Ishim.

L'événement le plus important dans la vie de la yourte de ces années a été la tentative des autorités centrales de la Horde d'Or d'introduire l'islam. Les toutes premières pousses de l'Islam ont commencé, probablement même sous Ona - avec des marchands et des prédicateurs de la Volga Bulgarie. Mais c'était probablement une islamisation très superficielle. À l'époque de la Horde d'or, les premiers prédicateurs étaient censés venir ici sous Khan Ouzbek, lorsque l'islamisation de masse de tout l'État a commencé.

Très probablement, en Sibérie, les entreprises ouzbèkes, qui réussirent presque partout, eurent moins de résultats. Cela peut être jugé par le fait qu'à la fin du 14ème siècle une véritable guerre sainte a éclaté ici. Comme le disent les légendes tatares, en 797 AN (1393-1394 après JC), 336 cheikhs sont arrivés dans la yourte, accompagnés des soldats de «Khan Sheyban» (apparemment, les descendants de Sheiban). Ils ont rencontré de la résistance, 330 cheikhs et 1148 soldats ont été tués. Le siège des cheikhs était situé dans la ville de Sibérie (Isker). Les mausolées des saints morts dans ces guerres sont disséminés dans toute la Sibérie occidentale, et il est possible de retracer la géographie des campagnes des cheikhs jusqu'aux camps nomades les plus éloignés de fidèles païens. Au total, les tombes de 39 cheikhs ont été retrouvées, le reste était déjà perdu à ce moment-là. Au-dessus des tombes, les partisans locaux de l'islam ont érigé des monuments sous la forme de cabanes en rondins aux multiples facettes,nommé "Astana" (à comparer avec le nom de la nouvelle capitale kazakhe).

Probablement, la résistance armée des païens a été réprimée, puisque trois cheikhs risquaient de rester en Sibérie pour un travail permanent, mais les autres ont choisi de retourner à Boukhara. Mais dans l'ensemble, la mission n'a pas été remplie: même au 16ème siècle, Kuchum a dû inviter des prédicateurs de Boukhara.

Tokhtamysh et la formation du khanat de Sibérie

Le Grand Khan de la Horde d'Or Tokhtamysh était originaire du Kok-Ora (Horde Bleue) adjacent à la yourte de Tioumen. Kok-Orda aux 13-14 siècles faisait partie de l'Ulus Jochi (Horde d'or). Ayant son propre khan, vassal du dirigeant de Sarai, elle n'a jamais fait preuve de séparatisme.

Le règne de Tokhtamysh sur le trône de la Horde d'Or était à la fois brillant et amer. Sa carrière «européenne» s'est terminée en 1399, lorsque lui et le prince lituanien Vitovt ont subi une défaite écrasante aux mains de Timur Kutluk et Edigei dans la bataille de Vorskla. Tokhtamysh a fui et s'est caché en Sibérie occidentale.

Où vivait-il exactement et qu'y faisait-il? Certaines sources disent qu'il s'est déplacé «dans les limites de Tioumen», faisant référence à toute la yourte de Tioumen (Sibérie + Ibir), d'autres précisent qu'il s'agit toujours de la Sibérie (Isker).

La question du statut de Tokhtamysh est encore plus compliquée. A-t-il vécu comme un simple émigré politique ou a-t-il pris le trône? Bien que les sources soient silencieuses, la première doit être admise comme complètement incroyable. Sans aucun doute, Tokhtamysh, utilisant son charisme et s'appuyant sur les restes de son armée, a pris le trône en Sibérie (Isker), ne laissant peut-être que Chingi Turu aux descendants de Taibuga. Dans la région de Tomsk, des monticules sont toujours affichés, que la mémoire populaire associe au nom de Tokhtamysh. Certes, Tomsk est loin des deux capitales de yourtes.

En 1406, «le tsar Shadibek [a gouverné 1399-1407 - EA] a tué le tsar Tokhtamysh dans le pays de Simbirsk», comme le dit le Trinity Chronicle. La mort de Tokhtamysh a été recherchée par Edigey (Idiku), le fondateur du Nogai Khanat. Les Nogai n'avaient pas de Chingizides dans leur élite, ils ont donc dû parcourir les hordes, chercher les descendants de Gengis Khan et les inviter à leur trône. Shadibek, khan de la Kok-Horde, puis de toute la Horde d'Or, était une marionnette d'Edigei. Une autre marionnette, Chokra, également des khans de Kok-Orda, apparaît dans la Horde d'Or en 1414 (brièvement - pendant un an). Apparemment, avant cela, en 1407-1413, Chokra était assis sur le trône de la yourte de Tioumen, où Shadibek l'avait placé, sous la direction d'Edigei. V. Trepavlov écrit directement que dans «Chingi Tura, beklyaribek Edige, le fondateur de la dynastie dirigeante Nogai, a assis des khans fantoches sur le trône de la Horde». Ainsi, Edigei a mis en place un "incubateur" ici,où il a attiré du personnel pour ses projets européens.

Sous Edigey et ses plus proches successeurs, les trônes de Sibérie et de Nogai étaient jumelés - l'occupation de l'un signifiait presque toujours l'occupation de l'autre. Cependant, on ne sait pas qui a succédé à Chokra sur le trône de Sibérie après son départ pour l'Europe. Peut-être personne.

En 1420, Edigei périt, et en 1421 son fils Mansur met sur le trône à la fois la Horde Nogai et la Sibérie, Hadji Muhammad. De manière inattendue, Haji Muhammad ne choisit pas la Sibérie (Isker) comme capitale, mais l'ancien Kyzyl Tura. Cela semble mystérieux, mais le fait est un fait.

En 1428, Hadji Muhammad a été tué par le chef des «Ouzbeks nomades» (ancêtres des Kazakhs) Abul-Khair. Comme Haji Muhammad lui-même, Abul-Khair descendait des Sheibanids, les descendants d'un parent de Gengis Khan Shiban.

Abul-Khair était un grand khan qui a placé l'état des «Ouzbeks nomades» à une hauteur inouïe ni avant ni après. Cependant, il a probablement dû renoncer à sa propriété de yourtes sibériennes. Selon la version largement répandue, la même année 1428, les fils des Haji Muhammad tués, Mahmutek et Ahmad, se sont rebellés contre Abul-Khair, l'ont chassé de Kyzyl Tura et se sont assis eux-mêmes dans le royaume. J'estime que la probabilité d'un tel scénario est insignifiante: tout le monde dans la région tremblait devant Abul-Khair, et ce n'était pas aux princes périphériques de le combattre. Très probablement, les fils de Muhammad ont simplement supplié la yourte de son père, le prenant comme vassal. Combien de temps ils ont régné, ensemble ou séparément - tout cela reste complètement inconnu.

Ibak

Le petit-fils de Haji Muhammad, quant à lui, était dans le sud, dans la Horde de Nogai, et participait activement à la vie politique. Son nom était Hajja Muhammad Ibrahim, ou simplement Ibak. En 1468 ou 1469, avec les Nogai, il s'empare du trône à Kyzyl Tura - et dans la Horde de Nogai aussi - et commence son long règne. De qui exactement il prend le trône reste incertain. Très probablement, les descendants de Mahmutek et Ahmad, ou certains d'entre eux.

En même temps, on voit dans une autre capitale sibérienne, Chingi Tura, un certain Mara, descendant de Taibuga, qui y règne depuis 1460. Très probablement, tout le temps, alors que le trône de Kyzyl Tur après Tokhtamysh appartenait aux Sheibanids attirés par les Nogai, les taibugins n'ont pas laissé Chingi Turu hors de leurs mains, se positionnant probablement comme les vassaux du dirigeant qui était assis à Kyzyl Tur.

Au début, nous voyons que Mar tente de se présenter à Ibaku comme un vassal. Il épouse la sœur d'Ibaka. Ibak accepte ce jeu jusqu'à ce qu'il se sente assez fort. En 1480, Ibak organise une campagne contre Chimgi Tura, tue Mara et unit les deux trônes, démontrant ses ambitions remarquables et ses vrais objectifs. Il est intéressant qu'Ibak choisisse la capitale du Mar, Chingi Turu, derrière laquelle se trouve probablement la reconnaissance de la suprématie de ce trône particulier dans les affaires sibériennes. Les fils de Mar, Ader et Ebalak, ont fui quelque part vers la périphérie, et de là ils sont probablement entrés en contact avec Ibak et ont supplié de conserver une sorte de périphérie. C'était une grosse erreur du côté d'Ibak. Les taibugins, non complètement détruits, ont joué un rôle subversif dans l'histoire de l'Etat sibérien, au même titre que la guerre des partis à Kazan,qui a finalement conduit à l'affaiblissement rapide de l'État et à sa mort aux mains d'une poignée d'envahisseurs.

Ibak était un dirigeant très brillant, pas pire que Kuchum. C'est lui qui a mis fin au sort de la Horde d'Or (Grande Horde) en tuant le dernier grand khan de cet état, Ahmad. En 1480, Akhmad resta plusieurs mois sur la rivière Ugra, n'osant jamais attaquer Moscou. À la fin de l'automne 1480, il se rendit chez lui sur la basse Volga et s'installa pour l'hiver. Le 6 janvier 1481, Ibak l'attaqua et le tua, pilla la Grande Horde, et «l'Ordabazar conduira avec eux à Tioumen». En informant Moscou de la victoire sur Akhmad, Ibak a jeté les bases des relations diplomatiques entre le khanat de Sibérie et la Russie. Il est extrêmement significatif que dans une lettre à Ivan III, Ibak se présente comme occupant le trône de Batu (après tout, la Grande Horde était en effet le successeur politique de ce trône).

C'était une période brillante dans l'histoire du khanat de Sibérie, sa plus belle heure. Premièrement, la victoire sur la Grande Horde. Deuxièmement, l'unification des ressources de toute la yourte sibérienne (en fait déjà un khanat) et de la Horde Nogai, dont le khan Ibak était en même temps qu'il était à son poste sibérien. Troisièmement, l'ingérence active dans les affaires de Kazan, sur laquelle les Russes ont établi un protectorat (certaines sources l'appellent même «Kazan Khan», bien qu'il n'ait certainement pas occupé ce trône pendant une minute, et même pas à Kazan). Tout cela montre que l'État sibérien est fort et Ibaka est une figure internationale.

C'est ce pouvoir qui a tué Ibaka. Des sources donnent des raisons de dire qu'il s'est placé au-dessus de ses mécènes Nogai, alors qu'en fait il devait tout aux Nogais. Cela ne pouvait que les irriter. En 1490 environ, les Nogais le retirent du trône de leur Horde, et bien qu'Ibak continue de régner en Sibérie, le pur marionnette Aminek est assis sur le trône de la Horde à la place. Certes, en 1493, à la demande d'un certain nombre de partisans, Ibak a été renvoyé sur le trône de Nogai. Et en 1495, Ibak a été tué. Il aurait dû avoir beaucoup d'ennemis. Il a gardé les fugitifs politiques de Kazan, beaucoup en Sibérie pourraient ne pas l'aimer. En 1493, pour une raison quelconque, sa campagne à Astrakhan a été interrompue, où les descendants d'Akhmad, tué par Ibak, se sont réfugiés - probablement Ibak a retourné les troupes, craignant les contradictions au sein de son camp. Mais ce sont des raisons indirectes. La raison principale deviendra clairequand on regarde l'identité du tueur. Il s'agit de Muhammad, du clan Taibugi, un descendant de Mar qui a été tué par Ibak. Ainsi, la paix a fonctionné, posée par Ibak sous la fondation de l'État, dont l'avenir promettait d'être si brillant. Bien sûr, le conseil de Chingiz Khan est cruel de détruire les ennemis jusqu'au dernier descendant, mais il y a un sens à cela.

Entre Ibak et Kuchum

Après le meurtre d'Ibak, la première chose que fit Muhammad fut de quitter Chingi Turu (Tioumen) et de déplacer la capitale vers la rive de l'Irtysh, vers la ville d'Isker (aujourd'hui une colonie à 19 km de Tobolsk), connue depuis l'époque de la Horde d'Or, que des sources appellent également Kachlyk ou Sibérie (comme nous nous en souvenons, c'était la capitale de l'une des deux yourtes à l'époque de la Horde d'or, mais Hadji Muhammad a choisi de manière inattendue de faire revivre Kyzyl Tur). Pourquoi a-t-il fait ça? Probablement, il avait peur de la congestion à Chingi Tour des citoyens de Kazan, qui ont pris trop de pouvoir, et dont le mécontentement, comme mentionné ci-dessus, pourrait devenir la raison du meurtre d'Ibak. Une autre raison est le danger des Nogai, puisque les relations avec la Horde de Nogai se sont bien sûr immédiatement détériorées.

D'une part, à partir de ce moment, l'État peut être officiellement appelé le khanat de Sibérie - la ville de Sibérie devient la capitale, maintenant jusqu'à la fin. D'un autre côté, aux yeux du public d'alors, les Taybugids n'étaient pas du tout des khans - par exemple, les chroniques russes distinguent clairement les «rois» des Sheibanids et les «princes» des Taybugids. Le fait est que les Taybugids n'étaient pas des Chingizides, ils pouvaient donc revendiquer le titre maximum de «beks» (en traduction russe, c'est «prince»).

Le frère d'Ibak, Mamyk (Mamuk), un participant actif à ses projets internationaux, et un backerback sous Ibak dans la Horde Nogai, était sans travail. Il y a des raisons de croire que les Nogai ont arraché le Chingi Turu aux Taibugids, le transformant en une principauté, où ils ont installé Mamyk, ses parents et descendants. En fait, les Taibugids semblent avoir eu une peur panique de leurs pieds. Le sens de l'existence de la principauté était que les Nogai ne perdaient pas l'espoir de placer leur protégé sur le trône de Sibérie, déplaçant les Taybugids.

Mamyk a immédiatement commencé à agir. La même année 1495, quand Ibak fut tué, il - de Chingi Tura - marcha avec une armée jusqu'à Kazan, et y devint khan. C'était un pari, si évident que même de nombreux nogai influents ne l'aimaient pas, dont certains essayaient presque de force d'arrêter l'armée de Mamyk. Chingizid avait probablement des projets de grande envergure - avoir saisi Kazan, traité avec Muhammad et unir les Khanats de Sibérie et de Kazan. Mais le règne de Mamyk à Kazan a été court et sans succès - les citoyens de Kazan l'ont eux-mêmes expulsé. Il a immédiatement commencé de nombreuses guerres insensées avec les seigneurs féodaux de Kazan, et a également augmenté les impôts. Selon les sources, il a semblé aux citoyens de Kazan une sorte de sauvage qui ne comprend pas le fonctionnement de l'État «moderne». Pourtant, le niveau culturel de Kazan et Tioumen ne peut être comparé. Pendant la campagne contre la principauté d'Arsk (vassale du khanat de Kazan), les citoyens de Kazan ont simplement verrouillé les portes de la ville et n'ont pas laissé Mamyk revenir. Il est rentré chez lui après quelques mois seulement. Après ces événements, nous ne voyons plus Mamyk. Pas le fait qu'il ait été tué. Ses proches continuent d'agir de temps en temps, apparemment hors de leur «royauté» à Chingi Tour. Ainsi, en 1499, le frère de Mamyk, Agalak, a tenté de prendre Kazan, mais les troupes de Moscou ne l'ont pas donné. En 1502, Akhmet ben Mamyk a volé l'ambassade de Crimée en direction des steppes de Nogai. De 1502 à 1530 environ, nous voyons le Sheibanid Kuluk Saltan dans la «principauté de Tioumen-Nogai». Après sa mort, les Taybugids ont liquidé cette formation d'État. Après ces événements, nous ne voyons plus Mamyk. Pas le fait qu'il ait été tué. Ses proches continuent d'agir de temps en temps, apparemment hors de leur «royauté» à Chingi Tour. Ainsi, en 1499, le frère de Mamyk, Agalak, a tenté de prendre Kazan, mais les troupes de Moscou ne l'ont pas donné. En 1502, Akhmet ben Mamyk a volé l'ambassade de Crimée en direction des steppes de Nogai. De 1502 à 1530 environ, nous voyons le Sheibanid Kuluk Saltan dans la «principauté de Tioumen-Nogai». Après sa mort, les Taybugids ont liquidé cette formation d'État. Après ces événements, nous ne voyons plus Mamyk. Pas le fait qu'il ait été tué. Ses proches continuent d'agir de temps en temps, apparemment hors de leur «royauté» à Chingi Tour. Ainsi, en 1499, le frère de Mamyk, Agalak, a tenté de prendre Kazan, mais les troupes de Moscou ne l'ont pas donné. En 1502, Akhmet ben Mamyk a volé l'ambassade de Crimée en direction des steppes de Nogai. De 1502 à 1530 environ, nous voyons le Sheibanid Kuluk Saltan dans la «principauté de Tioumen-Nogai». Après sa mort, les Taybugids ont liquidé cette formation d'État.direction les steppes de Nogai. De 1502 à 1530 environ, nous voyons le Sheibanid Kuluk Saltan dans la «principauté de Tioumen-Nogai». Après sa mort, les Taybugids ont liquidé cette formation d'État.direction les steppes de Nogai. De 1502 à 1530 environ, nous voyons le Sheibanid Kuluk Saltan dans la «principauté de Tioumen-Nogai». Après sa mort, les Taybugids ont liquidé cette formation d'État.

La date exacte de la mort de Bey Muhammad est inconnue. Après lui, Angish et Qasim ont régné, dont les dates de règne sont également un sujet de débat. En 1530, Ediger (Yadgar ben Gazi) leur succéda, qui régna avec son frère Bek Bulat. Yediger a finalement pu nouer une relation plus amicale avec les Nogai. Caravanes amarrées entre la Sibérie et Nogai. Les dirigeants des deux États sont également devenus liés par les mariages. Cependant, comme nous le verrons plus tard, cela n'a pas empêché les Nogai de renverser les Taybugids à la première occasion.

Sous le règne des frères, Moscou a dû conquérir Kazan et Astrakhan. Cela fit une si forte impression sur Ediger qu'en 1555, il félicita à peine Ivan IV pour sa victoire et proposa … de s'imposer un hommage. Grozny n'a pas refusé et a ordonné de recueillir du "bekstvo" sibérien 1 mille sables et mille écureuils. Dmitry Nepeitsyn a été envoyé de Moscou pour recueillir l'hommage à la Sibérie, qui, en outre, a effectué un recensement du khanat. Il n'y avait que 30 700 âmes imposables (beaucoup, vraisemblablement, «n'ont pas donné le nombre», c'est-à-dire qu'ils ont évité le recensement). Moscou a imposé un hommage à la Sibérie - 1000 sables par an directement au tsar de Moscou et 1000 écureuils à son envoyé.

Il est intéressant de noter que Moscou n’a pas hésité une minute, assumant le rôle de «preneur d’hommage», qui était auparavant uniquement joué par les États chingizides. Bien sûr, les sables ne gisent pas sur la route, cependant, ce fait ne peut être considéré comme une cupidité ordinaire. C'est une touche frappante du fait qu'à Moscou ils s'imaginaient vraiment comme une "vraie Horde d'Or", dirigée par le vrai tsar, et qui a le droit d'imposer un hommage à tous les fragments de l'ancienne Horde d'Or, de plus, elle a le droit et même le devoir historique d'éliminer ces fragments, ces séparatistes, pour les annexer, pour les ramener au «grand ulus», dont la capitale n'est plus à Sarai - à Moscou.

Bien sûr, Ediger avait son propre calcul - il, contrairement à un Moscovite, comprenait la situation d'une manière complètement différente. Les Sheibanids, chassés du khanat sibérien en 1530, étaient toujours des khans invités dans la Horde de Nogai, et, bien sûr, rêvaient de reprendre de l'influence en Sibérie, en s'appuyant sur les forces des Nogai. L'aide de Moscou serait utile. Cependant, le paiement de l'hommage à Moscou a provoqué le mécontentement en Sibérie et l'aide de Moscou s'est avérée éphémère. Puis Ediger donna l'ordre de saboter tranquillement. En 1556, au lieu de mille sables, l'ambassadeur n'en a amené que 700. Cela a irrité le tsar de Moscou. En 1557, les Sibériens ont préféré apporter l'hommage en entier. Enfin, Moscou a appris par elle-même à quel point il est désagréable d'imposer un hommage, et ils sont rusés avec vous. Et plus tôt, quand Saraï lui-même trompait, ils se considéraient presque comme un exemple de «vérité» dans le «mauvais» monde.

En 1557, les Sheibanids sont devenus actifs. Le Khan de Boukhara, Sheibanid Abdullah bin Iskander, entreprit de restaurer le pouvoir de sa dynastie partout où elle régnait auparavant. Les troupes de Sheibanid ont occupé Kyzyl Tura, ou du moins ont erré à ses côtés. La capitale Isker n'est qu'à quelques dizaines de kilomètres de là. Murtaza ben Ibak a été proclamé Khan de Sibérie, avant même que la capitale ne soit occupée. Il a été reconnu à Boukhara. Mais Murtaza était déjà vieux. Il est devenu clair qu'il ne pouvait pas supporter la campagne contre Isker. Hope a été épinglée sur Kuchum bin Murtaza. Il s'est avéré que les espoirs ne sont pas sans fondement.

En 1558, les Taybugids ont envoyé une ambassade à Moscou. Aucun hommage. Par conséquent, les ambassadeurs ont simplement été arrêtés. Bien entendu, il n'était pas question d'aide de Moscou aux Taibugids. Cependant, seulement en 1563, après une longue lutte de position, Kuchum a finalement capturé Isker. Ediger et Bek Bulat ont été tués sur ses ordres. Ainsi commença l'ère brillante de Kuchum - malheureusement, la dernière de l'histoire de l'État sibérien indépendant. Il était d'autant plus indépendant que, contrairement à son grand-père Ibak, il était libéré du lourd «poste» du Nogai Khan - la Horde de Nogai avait déjà refusé les khans invités à ce moment-là. Le seul à qui il devait, et à qui Kuchum (nominalement) peut être considéré comme un vassal, était le Boukhara Khan Abdullah.

Kuchum

Prenons le point de vue de Moscou. Imposer un hommage aux Taybugids n'est pas mal, mais pas prestigieux, ce ne sont pas des Chingizides. Mais en Sibérie, un vrai Chingizid, Kuchum, est arrivé au pouvoir. Si vous lui faites rendre hommage, ou même conquérir ses yourtes, comme Kazan, ce serait une vraie victoire. Comme Kuchum comprenait parfaitement les véritables objectifs de Moscou, mais ne se sentait pas encore assez fort, il a préféré rendre hommage dans un premier temps et en entier, maintenant ainsi Moscou dans un état de confiance bienheureuse.

La faiblesse de Kuchum résidait dans le fait qu'il faisait face à une opposition au sein du khanat. Il y a des informations auxquelles Chingi Tura n'a pas voulu obéir pendant un certain temps, car les derniers Taibugids étaient assis là. Dans le même temps, les princes Ostyak du nord sont devenus plus actifs. Mais Kuchum a réussi à tous les soumettre.

En 1569, Kuchum, ayant réprimé la résistance des ennemis internes, cessa de rendre hommage. Après une série de notes diplomatiques, il rend hommage dès 1571, mais ne recommence pas. Une démarche particulièrement audacieuse de sa part fut l'expédition menée par son neveu à Perm, en possession des Stroganov, en 1573. Si l'expédition n'a tué que les Permiens, et non les Russes, elle a été extrêmement douloureuse: ce sont les Permiens, la population imposable, qui ont rendu hommage aux Stroganov. Dans le même 1573, Moscou a envoyé un homme au khan kazakh avec une proposition d'organiser un front uni contre Kuchum. Puis le même ambassadeur est arrivé lui-même à Kuchum, en supposant qu'il ne savait rien, mais il savait, et l'ambassadeur a été tué. Kuchum est allé chez les rebelles de Kazan, ou plutôt chez les Tatars de l'ancien khanat de Kazan, qui sont restés invaincus après 1552 quelque part à la périphérie. De là, il a amené des gensdeux fusils et une autre femme. Probablement, c'est à cette époque que son frère Akhmet-Girey ben Murtaza l'a remplacé sur le trône, qui est appelé le souverain de la yourte Isker dans les légendes tatares, et le temps de son règne par les historiens modernes est censé être 1574-1578. Kuchum a également amené des prédicateurs de l'islam de l'ancien khanat de Kazan, qui a commencé à éradiquer les vestiges de la religion païenne.

Puis il se tourna vers le khan Abdallah de Boukhara, qui, à la demande de Kuchum, envoya trois fois des prédicateurs à Isker, accompagnés de soldats. Les prédicateurs envoyés de Boukhara n'étaient pas simples, mais seids, c'est-à-dire les descendants du prophète Mahomet, ce qui a fortement élevé l'autorité du khanat. On dit que Kuchum, rencontrant les délégations avec les seids, a personnellement traversé l'Irtysh, exprimant son respect. Les seids invités au khanat de Sibérie occupaient le poste de «chef de la religion» (cheikh ul-Islam), et nous pouvons citer les noms de ces «patriarches islamiques» qui ont joué un rôle non moins important que les patriarches chrétiens à Moscou: Yarym (1572-1574) et Din Ali (1574 avant la conquête du Khanat par Yermak).

Si le khanat de Kazan a été conquis par la Russie au moment de son affaiblissement maximal, le Sibérien, au contraire, sous Kuchum a atteint son apogée politique et économique. La résistance interne a été vaincue: il semble que face à l'expansion russe, tout le monde a reconnu le pouvoir de Kuchum. Selon les chroniques, il y avait 15 villes dans le khanat, dont chacune était principalement une fortification assez puissante. L'agriculture est apparue dans le khanat, on ne sait pas quand, mais la chronique évoque les migrations nomades de Kuchum vers les lieux «où son pain a été semé». De nombreux outils agricoles ont également été découverts lors des fouilles d'Isker. La relation avec les Nogai était forte et pacifique. De nombreux Nogai Mirz ont déménagé en Sibérie. Les aristocrates du Khanat sibérien et de la Horde Nogai ont acquis des liens familiaux, les Nogaï n'ont pas interféré avec les relations commerciales du Khanat avec le sud,y compris l'envoi de pèlerins à La Mecque. La seule faiblesse de la position de Kuchum résidait dans l'hostile kazakh Khan Hakk-Nazar, cependant, après sa mort, ce problème est devenu une chose du passé, car le successeur de Hakk-Nazar, Shigai bin Jadik, était un vassal de Boukhara, comme Kuchum.

Les gens sous Kuchum, apparemment, vivaient bien. Bien plus tard, lors de la conquête russe de la Sibérie, les aborigènes se sont battus avec eux sous le drapeau "pour que tout se passe comme sous Kuchum". Mais Kuchum ne pouvait pas obtenir suffisamment d'armes à feu, et encore moins apprendre à les produire. Cela s'est avéré fatal pour l'État.

Conquête du Khanat de Sibérie

Il est faux de penser que la guerre entre Yermak et Kuchum était la première tentative, et déjà immédiatement réussie, de la part de la Russie de se battre en Sibérie. Les Russes ont eu l'expérience des guerres dans le nord des Novgorodiens, qui, à l'époque pré-mongole, détenaient sous leur contrôle de vastes territoires près de l'océan Arctique. À la fin du XVe siècle, les guerriers de la principauté de Moscou effectuèrent plusieurs raids profonds en Sibérie occidentale, non contre les Tatars, mais contre les Ostyaks et les Voguls. Le raid de 1483 fut particulièrement audacieux, lorsque les gouverneurs Kurbsky et Travin passèrent par Chingi Tura, se dirigeant du nord au sud par voie navigable. En 1499, après que les Ostyaks et les Voguls eurent rompu leurs relations tributaires, la campagne fut répétée et le chemin passa à nouveau par Chingi Tura. Puis les Russes ont détruit 41 villes, conquérant 58 princes. Quand on voit comment la capitale du khanat sibérien a "marché", on ne comprend parfois pasqu'exactement deux campagnes juste à côté de Chingi Tura pourraient forcer les Sibériens à emmener la capitale ailleurs.

Mais ce n'étaient que des raids. La tâche de conquérir le khanat de Sibérie incombait uniquement aux Stroganov. Paradoxalement, mais en fait profondément naturels, les ancêtres des Stroganov sont très probablement issus de la noblesse de service de la Horde d'Or. Il y a une légende selon laquelle un certain Tatar Murza s'est propagé aux Novgorodiens, puis a commencé à se battre avec d'anciens membres de la tribu, a été capturé par eux et a été mutilé, pourquoi son fils, qui est né à Novgorod après la mort de son père, a reçu le «nom de famille» Stroganov, c'est-à-dire «planifié». défiguré. Cependant, je n'exclus pas que les spécialistes des noms de famille puissent réfuter cette version à laquelle adhèrent les historiens tatars.

Que les Stroganov soient issus de la Horde ou non n’est pas si important, car leur politique, en fait, continuait exactement la vieille expérience des soi-disant colonies d’Akhmatov. Permettez-moi de vous rappeler qu'à la fin du XIIIe siècle, un certain Murza Akhmat a fondé des colonies dans les terres frontalières de la principauté de Koursk, où, attirés par les avantages économiques, les Russes et les Tatars se sont précipités. En fait, il s'agissait de zones économiques libres. Le prince Koursk n'aimait pas cela, et il s'est battu contre Akhmat, puis a demandé au khan de fermer la zone et a obtenu son chemin. Dans cet exemple, nous voyons le cas le plus clair de pensée purement «économique» de la Horde d'or, et non économique, plus précisément pré-économique, des princes russes.

Représentant l'empire Stroganov, on l'imagine, à partir de livres et de films, dès le XVIIIe siècle. D'où l'opinion selon laquelle les paysans ont été renvoyés des régions centrales de la Russie sous la contrainte. Et il en fut ainsi, mais seulement à la toute fin de l'existence de l'empire Stroganov. Au tout début, au XVIe siècle, l'État frontalier des Stroganov était une copie exacte des colonies des Akhmatov, et les gens y venaient eux-mêmes, car ils pouvaient y travailler librement et gagner beaucoup d'argent. Les gens ont suivi la liberté économique.

Si Akhmat avait été autorisé à réaliser son idée jusqu'au bout, il aurait abouti au même résultat que les Stroganov: la puissance économique de ses colonies aurait entraîné une influence politique et, par conséquent, il aurait subordonné toute la principauté de Koursk à son pouvoir. Personne n'a interféré avec les Stroganov, et ils ont vraiment créé un État tampon presque indépendant du tsar de Moscou près de la périphérie de la Russie. En fait, l'empire Stroganov était essentiellement la même principauté tampon que nous avons analysée en détail, en parlant, par exemple, de Tula. Ainsi, cette principauté est entrée en collision avec le khanat de Sibérie. Il est clair qu'ils se sont interférés. Les Stroganov ont attaqué le territoire du khanat et ont même organisé une expédition scientifique, un scientifique néerlandais a été invité pour cela. À leur tour, les princes tatars et les princes «samoyèdes» ont mené plusieurs actions agressives contre «l'empire» des Stroganov. Et les Stroganov ont commencé à réfléchir à ce qu'il fallait en faire.

Le 30 mai 1574 est un grand jour pour Moscou pour réaliser sa mission géopolitique. Ce jour-là, Ivan IV, comme Gengis Khan en son temps, a donné une «étiquette» - une «lettre de gratitude» aux Stroganov sur le territoire qui restait à conquérir. Aux terres du khanat sibérien. Vous vous souvenez qu'à un moment donné, Chingiz lui-même a fait cela, en accordant le droit de saisir la Sibérie à Taibuge. Il est difficile de dire si Ivan était au courant de cela, mais, très probablement, il savait et agissait comme Chingiz, tout à fait délibérément. Les Stroganov ont commencé à se préparer à la guerre.

Il est très révélateur que la personne «extraterrestre», ainsi qu'une Horde d'origine, Ermak, soient devenues le «moteur» et le héros de cette nouvelle guerre. On parle beaucoup d'Ermak (Tokmak - c'est son surnom turc), mais on ne sait pas si cela peut être cru. Apparemment, il était de Souzdal (probablement de la colonie tatare, qui se trouvaient dans toutes les villes du nord-ouest), volé à Murom, était en prison, puis combattu avec un «gang» sur la Volga …

Il n'y a pas de chronologie unifiée des campagnes de Yermak contre le khanat reconnue par tous les chercheurs. Décrivons la situation internationale et le début des activités de Yermak selon A. Shashkov. À notre avis, il a construit une chronologie impeccable, cependant, il a à peine placé correctement les accents dans la motivation des actions de nos héros. Par conséquent, en adhérant au plan chronologique, nous construirons l'interprétation selon notre propre compréhension.

Un an avant d'arriver chez les Stroganov, en 1580, nous voyons Ermak et ses camarades sur la Volga. Ils kidnappent 1000 chevaux des Nogai, tuant un noble Nogai, le Karachi. Au printemps de 1581, les cosaques de Yermak allaient entrer en guerre en Ukraine, et avant cela, ils ont volé 60 autres chevaux aux Nogai. De là, ils sont allés en Ukraine, mais en août, la «guerre» a pris fin et les troupes ont reçu l'ordre de se retirer en Russie.

Pendant ce temps, en mai 1581, Moscou a reçu des informations selon lesquelles les Nogaïs pillaient constamment les terres russes. Les Stroganov ont également commencé à avoir des problèmes - avec les princes tribaux sibériens, incités par Kuchum. Le 20 juillet, une révolte des Voguls sous la direction de Begbelia Agtagov a commencé dans leurs possessions. Ayant pillé les environs de plusieurs villes de Stroganov, les rebelles furent cependant rapidement vaincus. Pendant ce temps, dans la région de la Volga, les cherémis des prés et des montagnes (Mari et Chuvash), excités par les jambes, étaient agités. Finalement, à la fin de l'été, les Stroganov furent dérangés par le prince Pelym Ablegirim, un vassal de Kuchum. Il a commencé à piller les townships le 1er septembre et a continué à faire ses affaires en novembre, tuant des civils.

Moscou, n'ayant pas d'autre moyen de punir Nogayev et Kuchum, qui était clairement en même temps avec eux, a donné une liberté totale aux camps cosaques libres comme le détachement de Yermak. Ayant reçu «l'indulgence», les cosaques ont pillé fin juin Saraichik, la capitale des Nogaï. Ermak lui-même, quittant le théâtre ukrainien, s'est aussitôt emporté à la poursuite du détachement de Nogai et, à la mi-août, il était à la traversée de la Volga dans la région de Pine Island (près de la rivière Samara). Là, il a rencontré une autre équipe qui venait de faire quelque chose qui ne pouvait pas être justifié, même dans le cadre de l'indulgence. Il a détruit l'ambassade de Russie-Boukhara-Nogaï.

L'ambassade a déménagé à Moscou - avec l'ambassadeur russe Pelepelitsyn, 300 nogai, une caravane («Ordabazar») de marchands de Boukhara a suivi jusqu'à la capitale. Lorsque l'ambassade a traversé la Volga dans la région de Pine Island, les cosaques les ont attaqués et ont battu tout le monde. Craignant d'être punis par Moscou pour leur arbitraire, ils se sont levés et ont réfléchi à ce qu'il fallait faire lorsque Yermak les a approchés.

Il a conseillé d'aller à Yaik, où les deux détachements cosaques unis ont déménagé, et d'où ils sont retournés à la Volga à la fin d'août 1581, se sont assis sur les charrues, sont allés dans l'Oural, où à l'automne ils ont rencontré certaines parties d'Ablegirim, le vassal de Kuchum, et les ont tués. Ils ont passé l'hiver à Sylva, dans un endroit qui, par la suite, était connu par le peuple sous le nom de colonie d'Ermakov. En ce moment, le peuple de Yermak rencontra les Stroganov, qui cherchaient juste des guerriers capables de réaliser un plan ambitieux: punir les Sibériens.

Tout au long de l'hiver, Ermak s'entraîne à de petites campagnes contre les Voguls, enfin, au printemps 1582, les préparatifs d'une grande guerre commencent. Pendant longtemps, dans une collection privée, le pishchal maintenant perdu avec l'inscription «Dans la ville de Kergedan sur la rivière Kama que je présente, Maxim Yakovlev fils du Stroganov, au chef Ermak de l'été 7090 (1582)» a été conservé. Connaître exactement le numéro de ce cadeau - c'était certainement le jour où Yermak et les Stroganov ont parlé franchement et ont décidé de faire ce qui avait été si brillamment fait.

À la fin de l'été, les cosaques ont planifié une campagne contre la principauté de Pelym, mais au même moment, Ali ben Kuchum lui-même a attaqué les possessions des Stroganov. Très pratique pour se venger - le prince Pelym Ablegirim était avec Ali. Ermak, apparemment, était déjà "aiguisé" non pas pour la défense, mais pour une campagne offensive. Il n'a pas pu résister correctement à l'armée d'invasion: elle s'est dispersée, a infligé de gros dégâts à Salt Kamskaya et le 1er septembre a assiégé Tcherdyn. Le même jour, Ermak et ses camarades, qui étaient loin de Tcherdyn, se sont soudainement installés au cœur même du royaume de Kuchum (Figure 4).

Figure 4 Combat d'Ermak (à droite) avec Kuchum. Miniature de la Chronique de Remiz, numérisée du livre de G. Fayzrakhmanov.

Son équipe ne comptait que 840 personnes. Avec lui, il y avait non seulement ses propres cosaques, mais des Lituaniens et des Allemands (probablement des ingénieurs militaires), ainsi que les Tatars proprement dits, qui peuvent déjà être considérés comme un système (les Khanats de Kazan et d'Astrakhan ont été pris principalement par les troupes tatares au service de la Russie). Après avoir traversé l'Oural, Ermak a descendu le Tour. Le premier affrontement a eu lieu avec un groupe fort et nombreux de Murza Yepanchi. Epanchi, malgré cela, a été vaincu, son domaine a été pillé.

Bientôt, Yermak s'approcha de Chingi Touré. Il y a différents points de vue si Ermak a eu une bataille avec les Tatars pour cette ville. La plupart des chercheurs pensent que non, et qu'Ermak vient de passer. Les érudits tatars modernes adhèrent à la version selon laquelle Yermak a occupé Chingi Tura avec un combat et en a fait sa base. Ici, il gardait des vivres et les captifs de Kuchum, dont le premier était le collectionneur d'hommage Kutugai, capturé dans la ville de Tarkhan (ironie - «Tarkhan» - un homme libre de tribut). Devant Kutugai, ils ont tiré avec des armes à feu et l'ont laissé aller à Kuchum avec des cadeaux. L '«ambassadeur» est venu au khan, a apporté des cadeaux et a dit combien d'armes à feu les cosaques avaient.

Tout l'hiver, Kuchum a renforcé Isker. En mai de l'année suivante, 1583, une grande bataille eut lieu pendant plusieurs jours au confluent de Tura et Tobol. Les cosaques ont gagné, comme ils ont gagné dans un certain nombre de batailles ultérieures, cependant, dans aucun d'entre eux, Kuchum lui-même n'a commandé la bataille. Il a probablement considéré cela sous sa dignité. Après tout, Kuchum est le 13e descendant de Genghis Khan, et Ermak, quoi qu'on en dise, ne pouvait pas se vanter d'une telle généalogie.

Cependant, dans une bataille sur les rives de l'Irtysh, sur le cap Chuvash, Kuchum décida de se diriger lui-même - c'était dommage pour lui (23 octobre 1583). Il a réussi à rassembler une énorme armée. Il avait deux canons, mais les Tatars ne savaient pas comment les tirer, et ils les ont simplement poussés comme une charge sur les cosaques qui gravissent la pente. La défaite de l'énorme armée de Kuchum contre une poignée de cosaques était terrible. Mais les cosaques ont également perdu 107 personnes, ce qui était très important en termes de nombre de leurs détachements. Le 24 octobre, une désertion massive a commencé de l'armée Kuchum, principalement les princes Vogul, Ostyak et Tatar périphériques. Dans la nuit du 26 octobre, Kuchum quitta Isker et partit dans une direction inconnue des cosaques. Il a agi comme Koutouzov, qui a quitté Moscou.

Les cosaques sont entrés dans la ville déserte, y trouvant de nombreuses fourrures - «l'or sibérien». En novembre, Murza Mametkul avec un détachement a tenté d'attaquer les cosaques qui s'étaient retirés de la ville, mais a été vaincue. Cet automne était la seule tentative, non même de reprendre la capitale, mais de caresser les cosaques. Après elle, les princes voisins ont commencé à affluer à Isker, avec des dons et des expressions d'humilité. Ermak s'est comporté comme un nouveau dirigeant de l'État - il a accepté shert (loyauté), a imposé un hommage (figure 5). Probablement, il a reçu de tels droits de Stroganov. Quant aux rares atrocités commises contre la population civile, il n'était pas nécessaire d'en obtenir l'autorisation (la figure 6 est assez éloquente). Le 22 décembre 1583, un message est envoyé à Moscou au sujet de la conquête de la Sibérie. A Moscou, cette nouvelle a été accueillie avec le même enthousiasme que le message d'une fois sur l'occupation de Kazan. Des renforts allèrent de Moscou à la Sibérie, qui atteignit Isker en 1584.

Figure 5 Yermak au lieu de Kuchum reçoit l'hommage des tribus conquises. Miniature de la Chronique de Remizov, scan du livre de G. Fayzrakhmanov.

Figure 6. Les représailles d'Ermak contre les partisans de Kuchum, tirées de la Chronique de Remizov, scan du livre de G. Fayzrakhmanov.

À son tour, le premier noble prisonnier, Mametkul, se rendit à Moscou. En 1590, nous voyons comment il dirige les régiments contre les Suédois, et en 1598 même contre presque ses compatriotes, les Tatars de Crimée - le tsar n'a pas dispersé de personnel précieux. Kuchum lui-même, quant à lui, est allé vers les partisans.

En mars 1584, à Isker, Ermak assiégea Karacha Kuchum ("premier ministre"), inconnu de nom, qui avait auparavant tenté d'exterminer autant de cosaques que possible, en recourant même aux plus bas stratagèmes (par exemple, il se faisait passer pour un ami des cosaques et demandait à Ermak 40 soldats prétendument pour la bataille avec Kuchum, et à leur arrivée les a tués). Dans une bataille ouverte, Karacha perdit invariablement: les cosaques repoussèrent facilement ce siège.

Lorsque Voevoda Bolkhovsky est arrivé de Moscou au printemps 1584 et a emmené 500 personnes avec lui, il a vu que les affaires des cosaques s'étaient aggravées et que les renforts ne le sauveraient pas. Le principal ennemi des cosaques est la faim. L'économie du pays a été complètement détruite. Les cosaques ne savaient pas semer, et ils ne pouvaient pas en situation militaire, et les réserves fondaient.

Les forces des cosaques fondaient. Ermak est mort, tué par la ruse de Kuchum. Il fut pris en embuscade dans la nuit du 5 au 6 août 1584. Kuchum a répandu une rumeur selon laquelle son peuple avait capturé une caravane de marchands de Boukhara se dirigeant vers Isker. Yermak est allé le libérer, et la nuit, tout en passant la nuit sur les rives de l'Irtysh, son escadron a subi un raid de nuit. Ermak a failli s'enfuir, sautant sur une charrue, mais il s'est retourné et Ermak, étant en armure, s'est noyé. La mort de Yermak a fait une forte impression sur les cosaques qui ont fui la Sibérie, laissant le pays déjà conquis à son sort.

La mort du khanat

Ainsi, 150 cosaques qui ont survécu dans le hachoir à viande ont quitté Isker et la Sibérie en général, retournant en Russie. Isker était de nouveau occupé par les Tatars. Triomphe? Cependant, Kuchum n'a pas profité de cette chance unique. Il semble qu'il ait perdu de la puissance pendant un certain temps et qu'il ne soit même pas sorti des bois. Tout d'abord, Ali, le fils de Kuchum, était assis à Isker. Mais, comme nous nous en souvenons, Kuchum a tué à un moment donné Taybugid Ediger. Son neveu Seydyak était à Boukhara tout ce temps. Il est venu en Sibérie, a fumé Ali d'Isker et s'est proclamé prince. Le chaos a commencé dans le pays.

Les Russes, cependant, n'allaient pas abandonner l'affaire déjà presque terminée. Mais, n'ayant aucune information sur la situation déplorable dans le khanat, ils ont agi avec beaucoup de prudence. À la fin de 1585, le gouverneur Mansurov arriva en Sibérie, qui s'avança vers l'Ob, y installa une ville, puis la quitta et revint en Russie au printemps 1586. Néanmoins, ce fut le premier hivernage russe en Sibérie dans une forteresse construite de leurs propres mains.

Au début de la même 1586, un détachement de 300 archers dirigé par Vasily Sukin, Ivan Myasny et Danila Chulkov occupa le Chingi Tura abandonné le 29 juin. Le même jour, un peu loin de l'ancienne forteresse, ils fondèrent une ville qui reçut le nom ancien et pas encore oublié de toute cette région - Tioumen. Ainsi, Tioumen est considérée comme la première ville russe à part entière en Sibérie.

Tobolsk a été fondée au printemps 1587 près d'une autre capitale, Isker. A cette époque, Seydyak était tranquillement assis à Isker, et la chronique de l'été 1588 le voit entouré de brillantes murzas, engagées dans la fauconnerie. Voyant Seydyak faire cela, les Russes l'ont invité à un festin, où ils l'ont capturé. L'armée de Seidyak s'est dispersée et Isker a depuis été désertée pour toujours, devenant à jamais un monument purement archéologique.

Mais Kuchum s'est avéré être un partisan glorieux. Le 23 juin 1590, il se déclare d'abord à haute voix, pillant la zone près de Tioumen. Pour le capturer, des efforts très importants ont été faits, mais ils sont tombés en poussière. Kuchum a également rejeté les négociations. Le 20 août 1598, Kuchum, avec un grand détachement et toute sa noblesse, fut pris en embuscade dans un désert. Seuls lui et son fils Ali ont réussi à s'échapper, son autre fils et de nombreux nobles ont été capturés ou ont péri. Après cela, Kuchum a annoncé qu'il était vieux, sourd et aveugle et qu'il quittait la grande politique. Ong conseilla à son fils Ali de partir pour Boukhara, et il commença lui-même à errer entre ses anciens sujets, les Nogaïs et les Kalmouks, en étant expulsé de là et d'ici, et pourtant de temps en temps infligeant des coups sensibles aux positions russes. Ce 13e descendant de Gengis Khan est mort la première année du XVIIe siècle (1601),quand il est venu dans les Nogais. Les Nogai l'ont tué avec les mots - «si les Russes découvrent que vous êtes avec nous, ils le feront pour vous et pour nous». Paradoxalement, le succès de la guerre partisane de Kuchum s'explique précisément par l'aide des Nogaï, avec lesquels il était, comme Kuchum lui-même l'a dit, «dans l'unité». Les Nogai ont demandé aux Russes de ramener Kuchum sur le trône, promettant de garantir qu'il paierait le yasak, et surtout, ils espionnaient activement dans de nouvelles villes russes en sa faveur.

La guerre contre les Russes ne s'est pas terminée avec la mort de Kuchum. En apprenant la mort de son père, Ali, qui à ce moment-là était quelque part près d'Oufa, se déclara khan. Cela n'a pas été reconnu par tous les Tatars: en 1603, un informateur tatar informe les Russes qu'Ali n'est pas favorisé, car la mère de sa famille est ignorante, et ils pensent qu'il vaudrait mieux mettre un autre fils de Kuchum, Kanai, comme roi. En 1603, il reçut l'aide des Nogaï et allait attaquer Tioumen, mais il fut retenu par la nouvelle que les Russes avaient libéré plusieurs des épouses de Kuchum de captivité, ce qu'Ali allait réaliser avec sa performance. En 1616, il tomba toujours en captivité russe et vécut longtemps dans le domaine qui lui avait été accordé près de Yaroslavl, conservant le titre de «tsarévitch de Sibérie».

Après sa capture, le Khan de Sibérie s'est déclaré Ishim. Un homme, pourrait-on dire, de culture russe. En 1601, Ishim ben Kuchum s'est rendu à Moscou pour voir à quoi ressemblait la vie des prisonniers honoraires en Russie. Ce qui est étonnant, c'est qu'il a été relâché en Sibérie pour dire à ses proches à quel point c'était bon dans la capitale russe. Il n'est pas surprenant qu'immédiatement après la capture d'Ali, sa première impulsion ait été de se rendre aux Russes dans des conditions honorables, mais pendant que les négociations se poursuivaient, il a avoué aux Kalmyks, a enrôlé leur soutien militaire et a été rempli d'agression. Lorsqu'il a renoncé à sa dignité formellement khan, il n'a pas été possible d'établir précisément. En 1628, on voit déjà les Tatars sous la direction d'un certain Ablai ben Ishim, apparemment son fils.

En général, toute la première moitié du XVIIe siècle est une lutte de petits détachements partisans, mais très mordants, sous la direction des fils («princes») de Kuchum, dont il en avait au moins 15. Ainsi, une grande représentation eut lieu en 1648 sous la direction du tsarévitch Davlet Girey. Le dernier et très sérieux soulèvement en 1662-1664, lorsque les Bachkirs se sont levés, auquel se sont joints les derniers Kuchumovichs ininterrompus. Il y avait un plan pour capturer toutes les villes russes, pour faire de Tobolsk la capitale, y mettant Davlet Girey sur le trône. Avec beaucoup de difficulté, il a été réprimé, et avec une cruauté spéciale, rappelée.

Il n'est pas surprenant que les petites colonies paysannes russes de Sibérie occidentale aient été constamment en danger tout au long du 17e siècle. Les villes étaient bien défendues, mais un système de défense efficace pour les villages n'a jamais été inventé. Les nomades pillés en été, les Russes ont préféré faire des raids au printemps, défrichant la zone lorsque les nomades étaient affaiblis par l'hiver. Cela a été fait par de petits détachements de 20 à 30 archers, qui ont lentement fait le tour du quartier et volé langoureusement les Tatars, qui semblaient suspects. La seule défense des paysans était de petites forteresses de terre avec de basses palissades, de sorte que l'ennemi pouvait être vu à travers. Exemple de 1664: «26 avril. Sept paysans se sont rendus dans leur ancienne colonie en ruine. Ils ont été écrasés par 20 Tatars, il y a eu une bataille, 4 paysans ont été tués et 3 ont couru à la prison de Nevyansk ».

Cependant, même parmi les partisans les plus implacables, la lutte armée est devenue de moins en moins populaire. Moscou respectait les Chingizides parmi les princes et les invitait avec honneur dans la capitale. L'alternative est la suivante: soit courir à travers les marais, risquant encore plus la mort des Kalmouks ou des Nogaï que des Russes - ou s'asseoir sur le trône du khanat de Kasimov, comme l'un des fils d'Ali a réussi à le faire, ou au pire obtenir un terrain près de Moscou, ce qui est arrivé à près de dizaines de princes. Bien sûr, à la fin, presque tout le monde a choisi la part bien nourrie.

Abulkhair fut le premier capturé à Moscou (1591). Cinq fils et 8 épouses sont arrivés sous escorte honoraire à Moscou en 1599. L'histoire de la vie des descendants de Kuchum en Russie est intéressante, mais dépasse le cadre de notre histoire. Parfois, ils ont joué un rôle assez important dans l'État russe.

Le Khanat sibérien a donc pris fin. Il faut admettre que la lutte pour la restauration de l'Etat en Sibérie a été encore plus féroce qu'à Kazan. Cependant, en réalité, cette guerre n'a pas beaucoup affecté le développement économique du territoire russe. Les Russes ont rapidement appris à vivre chez eux en Sibérie, ne prêtant pas plus attention aux raids que les résidents de la Floride aux ouragans.

Fin des Taybugids

Après l'expulsion des Taybugids du trône par Kuchum ben Murtaza, ils ne furent ni exterminés ni soumis à la répression, mais continuèrent tranquillement à vivre dans leurs domaines, coopérant avec Kuchum. Mais, bien sûr, une telle «coopération» n'a pas fonctionné avec les cosaques. Les Taybugids, à la fois dirigeants et subordonnés à eux, ont fui vers les Nogai. C'est ainsi que la yourte Taibugin est apparue dans la Horde de Nogai, ce qui a mis les chercheurs au point mort. Tout a été clarifié lorsque V. Trepavlov a montré que par «yourte», il ne faut pas tant comprendre le territoire de la Horde Nogai attribué aux descendants de Taibuga, mais les gens eux-mêmes, les wagons eux-mêmes, qui ont trouvé refuge dans la Horde.

Les Nogai ont pris les fugitifs très au sérieux. Uraz Muhammad, l'une des personnes les plus influentes de la Horde, a brouillé la situation, car il se considérait comme privé de fonctions de pouvoir. Les taybugids étaient très utiles - les nogai ont immédiatement inventé le poste de gouverneur sur les taybugids, qu'ils appelaient, sans plus tarder, «taybugin», imposaient des taxes sur de nouveaux sujets et faisaient d'Uraz Muhammad le premier taybugin. C'était la troisième personne dans la hiérarchie du pouvoir de la Horde.

Déjà à l'été 1584, dans une lettre au tsar russe, cet Uraz Muhammad se vante de cet avancement dans la carrière. Les fugitifs eux-mêmes, comme l'écrit Trepavlov, ont été placés à la périphérie nord-est des nomades Nogai, quelque part dans la partie très supérieure du Tobol et d'Ishim.

La position du taibugi reste dans la Horde de Nogai jusqu'en 1640. Ironie amère, mais vraie: ces dernières années, taybugin a été nommé par des responsables russes, et la cérémonie elle-même a lieu dans la hutte de l'ambassade à Astrakhan - la Horde de Nogaï devient dépendante de la Russie.

Ancien Chingi Tura

Comme cela a été dit plus d'une fois, je n'ai jamais été creusé. Il était situé là où se trouve maintenant le quartier avec le nom parlant de la colonie Tsarevo. Pourquoi Tsarevo est compréhensible, parce que les Russes ont appelé les khans de la Horde "tsar" même après avoir eux-mêmes trouvé un tsar en la personne d'Ivan le Terrible. De nos jours, il n'y a rien de royal dans le Tsarevo Gorodishche. Un quartier avec des bâtiments anciens en bois du 19ème siècle, très jonchés, au milieu des ravins. Le point de repère est le stade Geolog, lors de la construction duquel, dans les années 1980, les derniers vestiges de la couche culturelle de Chingi Tura ont été détruits. Lorsque vous êtes à Tioumen et que vous commencez à chercher ce stade, ne tombez pas dans le même piège que moi. Il y a deux «géologues» à Tioumen - vous avez besoin d'un grand stade sur la rue Kommuna, pas d'un complexe sportif du même nom dans une zone complètement différente.

Promenez-vous - seulement pendant la journée - dans cette étrange région de Tioumen, qui a encore aujourd'hui un air particulier, une physionomie particulière. Regardez la carte de la ville - même la grille des rues se trouve ici sous un angle différent de celui à l'extérieur de ce triangle. Il est clair que les maisons du XIXe siècle reproduisent involontairement la grille d'urbanisme de la période pré-russe.

Les remparts de la colonie, en particulier celui qui la clôturait du seul côté non protégé de la nature, approximativement le long de la route actuelle de Tovarny, ont été aperçus au 18ème siècle, mais il n'y en a plus aucune trace. Dans le même temps, les déclarations trouvées dans la littérature ancienne selon lesquelles le rempart, visible au XIXe siècle, du lac Lyamina (maintenant couvert; il était près de l'ancienne rue Spasskaya - maintenant Lénine) s'étendant jusqu'à Tura, était les restes d'une ville tatare, sont erronés: juger par emplacement, il s'agissait des remparts de la ville russe.

Outre les remparts, la capitale tatare, comme le notent à juste titre les historiens locaux du XIXe siècle, était protégée par des «ravins», ou ravins naturels. Chacun de ces ravins à l'époque russe (ainsi qu'en tatar) avait son propre nom: Tyumenka, Vishnevy et Dedilov. Le premier et le dernier sont probablement les noms restants de l'époque tatare. Autrefois, il y avait de l'eau dans le ravin de Tyumenka, apparemment, ce n'est toujours pas seulement un ravin, mais un ancien fossé. La ville de Chingi Tura était située juste entre Tyumenka et Vishnev.

Les anciens historiens locaux, à la suite des résidents locaux, considéraient également les nombreux monticules dans les environs de la ville (alors: ils se trouvent maintenant dans les limites de Tioumen, dans le parc Gorki) comme des vestiges de l'époque du khan. Les gens ont dit que les tsars de Sibérie étaient enterrés ici. Ceci, bien sûr, est impossible: les Tatars n'ont pas enterré dans les kurgans, pour cela ils ont construit des mausolées, en Sibérie le plus souvent en bois. Au 20ème siècle, les monticules ont été excavés, et ils se sont avérés être liés aux 8-7 siècles avant JC, et n'avaient rien à voir avec le Khanat de Sibérie.

Forteresse russe

Les Russes n'ont pas placé Tioumen exactement sur le site du Tatar Chinga Tura. Les cosaques n'aimaient pas la position de Chingi Tura. La rivière Tioumenka formait une péninsule claire, que Dieu lui-même avait destinée à la construction de fortifications. Les Tatars n'utilisaient pas cette péninsule. Les cosaques, bien sûr, ont choisi cet idéal, en particulier l'espace vide (figures 7, 8, 9). En même temps, ils se moquaient probablement des Tatars, dont la ville se trouvait dans les profondeurs de Tura, parmi quelques ravins et marécages. En vain. Tura est une rivière perfide, mais pour comprendre cela, vous devez vivre ici pendant plusieurs décennies.

Comme la Neva, le Tour déborde de temps en temps. Les inondations peuvent être terribles. Nous ne connaissons pas la date de la première inondation. Mais sur de rares photographies du XIXe siècle, nous voyons un miroir d'eau solide, à trois kilomètres débordant du lit de la rivière. Depuis lors, des barrages ont commencé à être construits autour de la ville, placés de manière imprudente. Mais en 1979, le barrage s'est presque effondré. 9,15 mètres du niveau calme - c'était le déversement le plus élevé de toute l'histoire de Tioumen. Le Kremlin, construit par Sukin et Myasny, n'est plus en principe - depuis lors, Tura a mangé environ 200 mètres de la côte et leur ville se trouvait tout au bord.

Un fait frappant qui n'a pas encore été compris: le plan de la forteresse russe n'a pratiquement pas d'analogues parmi la construction serf de l'époque. Tioumen ressemble à un «escargot», «une coquille de rapana» (cela se voit clairement dans l'ancienne gravure placée en haut de cette page). Tyumenka et Tura forment deux «murs coquilliers» divergents, qui sont chevauchés par plusieurs «niveaux» de fortifications. Étonnamment, dans toute la plaine de l'Europe de l'Est et tout au long du Moyen Âge, il n'y a eu que deux cas où la forteresse a été érigée de la même manière. Il s'agit de la colonie Zolotarevskoe dans la Volga Bulgarie, qui a pris forme au 13ème siècle, et du Tatar Kyzyl Tura (voir Figure 1). Que découle-t-il de ce fait? Seuls les échos devant nous sont des échos d'une très ancienne tradition d'urbanisme. Les constructeurs de Tyumen russe sont probablement originaires de la Volga. Très probablement, ces premiers cosaques et Streltsy étaient Turcs de nationalité, descendants des Bulgares, et ont conservé le concept de la façon dont ils ont construit des forteresses dans leur patrie. Si le lecteur trouve mon explication insatisfaisante, il peut en suggérer une meilleure.

La première forteresse, fondée en juin 1586, était probablement primitive. Le vrai, avec des tours, a été érigé en 1593-1595. Le mur longeait la rue moderne Semakov, du côté de Tura, la ville n'avait pas de murs pendant longtemps. Le mur «fluvial» n'apparaît qu'en 1624: la forteresse s'avère fermée. À l'endroit où il y avait un ferry à travers la Tura de la colonie de Boukhara (à peu près ci-dessous), deux tours se trouvaient sur le rivage - quelque chose comme une fortification portuaire à la manière d'une de Constantinople.

Du côté de la posad, juste à l'extérieur du mur de la forteresse, apparut en 1620 un couvent en bois - Alekseevsky (Ilyinsky; sur le site de l'actuel hôtel "Oilman"). En 1668, après un grand incendie, la forteresse a été agrandie en dessinant de nouveaux murs le long de la rue actuelle Chelyuskintsev (cependant, il n'y a que deux blocs entre Chelyuskintsev et Semakova). Mais l'ancien mur n'a pas non plus été détruit. La tour centrale Spasskaya du Kremlin a été entièrement déplacée dans un nouvel endroit, apparemment démantelé par des rondins, et à sa place, ils en ont construit une autre, équipée d'un clocher de porte, qui est clairement visible sur les anciens plans de la ville. La porte du passage Znamensky se trouvait à l'intersection de Chelyuskintsy et Volodarsky, qui rappelle l'église Znamensky sur Volodarsky.

Après l'expansion de la forteresse, le monastère d'Ilyinsky s'est retrouvé dans ses limites, et comme il était également entouré d'un mur en rondins, il s'est avéré être une sorte de «citadelle». Le monastère a été aboli après un incendie en 1695.

Après l'incendie de 1687, les autorités n'ont pas commencé à restaurer la prison hachée, estimant qu'elle était trop chère, mais ont érigé une «prison de ville» moins chère. Je ne suis pas un grand spécialiste de la fortification et je ne peux pas saisir la différence entre ces deux types de construction carcérale.

En 1699, le projet d'un Kremlin de Tioumen en pierre est apparu, mais il n'a jamais été mis en œuvre en brique. Les murs en bois, comme dans d'autres villes russes, ont été progressivement démantelés au cours du XVIIIe siècle.

Dans l'histoire de la forteresse de Tioumen, il n'y a pas beaucoup de cas où la fortification était utile pour repousser l'ennemi: les nomades, en principe, n'aimaient pas prendre de forteresses. En 1603, les Nogais voulaient prendre Tioumen, mais ils ne l'atteignirent même pas, se limitant au pillage des villages, et les cosaques de Tioumen les poursuivirent. En 1607, les Kuchumovich ont attaqué sans succès Tioumen, dans le 1608 suivant - les Nogais. En 1609, les Tatars, Ostyaks et Voguls sont également contraints de se borner à piller les faubourgs. En 1634, après que la forteresse venait d'être rénovée en 1630, des nomades se sont rendus à Tioumen, qui ne faisait que «gratté contre les bosses», c'est-à-dire «griffé» contre les murs.

L'année 1635 a été plus réussie pour les Tatars, quand ils ont tenu Tioumen sous le siège. Le siège lui-même n'a pas fait de mal aux Russes - il a été rapidement supprimé. Les cosaques ont commencé à les poursuivre, puis les Russes ont eu de vrais problèmes, car tous les poursuivants sont tombés dans un piège et ont été tués.

Comme déjà mentionné, il est impossible de se promener dans le territoire du cœur de l'ancienne forteresse: il est emporté par Tura. Mais trouver au moins approximativement sa place n'est pas difficile: l'ancien musée des traditions locales et l'obélisque de la Victoire serviront de point de référence. Maintenant, il y a aussi un monument à Ermak et ses cosaques. Certains éléments de l'antiquité sont visibles dans le bâtiment du Gostiny Dvor (1835), puisque le principal marchandage de la forteresse russe se déroulait, bien sûr, dans la forteresse elle-même ou très proche de celle-ci.

Les fortifications sont inséparables de la construction du temple. L'église en bois de la Nativité de la Vierge a été érigée au moment même de la fondation de la ville. En 1600 et 1601, au lieu de l'étroit, deux nouveaux furent érigés, mais aussi en bois: à nouveau la Nativité de la Vierge directement dans la forteresse, à la place de l'ancienne, et Borisoglebskaya dans la posad.

Un autre temple important, la cathédrale de l'Annonciation, se dressait autrefois sur la rive même de la Tura. Construit sous la direction des autorités locales en brique en 1700, à l'endroit où le fleuve sapait intensément la ville. Déjà en 1765, la cathédrale devait être remaniée. Il a été fortifié de nombreuses fois et en 1932 il a explosé. Comme on dit en Sibérie, «peignez et jetez».

Sous la cathédrale de l'Annonciation, il y a un système de passages souterrains qui s'étendent sur plusieurs centaines de mètres et qui n'ont pas été correctement explorés. L'auteur de ces lignes ne doute pas qu'elles aient été construites non pas par des Russes, mais par des Tatars, comme à Kazan, où le système des «trous» n'a pas encore été complètement étudié. Les Tatars étaient de grands maîtres dans ce domaine.

Le système de passages souterrains, comme l'écrit A. Ivanenko, est situé sous la place des combattants de la révolution, et se trouve également dans les limites de la forteresse russe. L'ethnographe de Tioumen les relie à l'église de l'archange Michel (érigée en bois - au début du XVIIe siècle, en pierre - dans les années 1780, en cours de restauration), qui se dresse à l'angle des rues Lénine et Tourgueniev. Les déménagements iraient de cette église à la cathédrale Znamensky (rue Volodarsky). Ils disent que ces passages ont également été utilisés par les gendarmes tsaristes, en particulier, à travers eux, ils ont été conduits à la rivière, au bateau, et emmenés hors de la ville l'exilé Léon Trotsky. Je n'ai aucun doute qu'ils ont été utilisés et même réparés, mais ils ont toujours été construits par les Tatars, et leur lien avec les édifices religieux de l'époque russe s'explique par le fait que des églises ont été érigées sur le site des mosquées détruites de l'ancien Chingi Tura.

Posad

Posad Tyumen a commencé à se former immédiatement après la construction de la forteresse (Figure 10). C'était une mer de maisons en bois. Dans les années 1960, Tioumen était considérée comme la «capitale des villages» (figures 11, 12). Même maintenant, la ville ne donne pas l'impression d'une métropole puissante. «La mer de bois renversée», - a écrit les guides d'alors, en essayant d'empêcher l'impression d'un touriste et de l'adoucir dans une certaine mesure. Il n'y a plus de mer maintenant, il y a encore des flaques d'eau qui essaient, et non sans succès, de sécher complètement. C'est dommage aux larmes. Premièrement, à Tioumen, la couche culturelle, apparemment irrévocable, de la ville pré-russe a été détruite, et maintenant, dans quelques années, nous ne verrons pas non plus le vieux Tyumen russe.

Pour vous promener dans l'ancienne colonie, vous devez passer derrière la rue Chelyuskintsev et, en restant dans la rue Lénine (Spasskaya), assurez-vous que très peu de choses ont survécu de l'ancienne Tioumen.

Dans la rue du 25 octobre, il y a le plus ancien bâtiment civil de Tioumen (le numéro de maison est le 10 ou le 6, je n'ai moi-même pas réussi à y accéder et à prendre une photo). Il s'agit d'une simple "cabane" construite au milieu du 18ème siècle. Dans la rue Lénine, il y a toujours l'église du Sauveur, qui a donné son nom à toute la rue (Figure 13). Il a été construit en pierre en 1794, très probablement, il avait également un prototype en bois. L'église de Michel Archange, qui a été brièvement mentionnée ci-dessus, était également un posad. Fait intéressant, en 1911, une mosquée a finalement été construite sur la rue Spasskaya, qui occupait, avec une madrasah et un hôtel pour les pèlerins, près d'un pâté de maisons (aujourd'hui, c'est la maison 15). Après la révolution, le minaret de la mosquée a été démantelé, et maintenant il n'est pas facile de le séparer du développement civil.

Le mur de la forteresse, passant le long de la rue Ordzhonikidze, servait également de bordure du posad. Il a été érigé lorsque d'autres domaines étaient également entourés de murs - en 1640-1642. La disposition des rues change radicalement en dehors de ce long mur disparu, et il suffit de regarder une carte moderne pour comprendre les limites de l'ancienne colonie.

Zatyumenka, Yamskaya Sloboda

Cette région a été colonisée en 1605 par des cochers. Il est intéressant de dire d'où ils viennent à Tioumen (Figure 14).

Il est clair qu'il était logique de parler des conducteurs lorsque la route permanente vers l'Europe a finalement été construite. Malgré le fait que le pays était depuis longtemps conquis et presque pacifié, il n'y avait pas de bonne route vers la Russie. En 1595, le tsar a annoncé un concours pour trouver la route, et il a été remporté par un certain posad de Sali Kamskaya, qui a reçu un contrat pour sa construction. La «construction» était de rendre le sentier digne des cochers. En deux ans, la route était prête. Il a été nommé Babinovskaya, d'après le nom de famille de ce posad, et il a été utilisé pendant plusieurs centaines d'années.

Au début, seuls les Tatars la suivaient. L'affaire Yamskoye, comme vous le savez, était une invention de la Horde, et ce n'est pas par hasard que jusqu'en 1601, les autorités locales ont forcé les Tatars locaux à être pourchassés. Ceux-ci se sont plaints que c'était douloureux pour eux. Les plaintes sont allées au roi. Le 28 janvier 1601, la même année que la mort de Kuchum, le tsar donna l'ordre de mettre en place une station Yam permanente avec des cochers professionnels à Tioumen.

Ils ont amené 50 cochers russes de loin dans la ville, leur ont donné des terres arables à Zatyumenka et leur ont permis de construire des maisons. Il y avait une douzaine de villages de chauffeurs, tous portant des noms russes, la plupart d'entre eux n'existent plus. Mais, comme cela arrive souvent, le ménage les a distraits de la profession. Puis ils ont de nouveau forcé les Tatars à transporter du courrier et des passagers - pour une raison quelconque, les Tatars l'ont fait mieux. Ils recommencèrent à grogner, et ce n'est qu'en 1630 que les autorités formèrent enfin un atelier de cochers professionnels, et non sur une base nationale. Certaines de ces personnes au 18ème siècle avaient accumulé suffisamment d'argent (luttant pour des salaires plus élevés tout au long du 17ème siècle) pour devenir marchands, tandis que d'autres sont même devenues si riches qu'elles ont adopté la science pure, comme, par exemple, la Chronique Cherepanovskaya a été écrite par des gens de cochers. 18ème siècle. Incroyablemais en Sibérie occidentale, la profession de cocher n'a disparu que dans les années 1950.

À la périphérie de Zatyumenya, presque à l'extérieur de la ville, il y a la rue Babarynka (l'ancien nom est Barynka, après le nom de la rivière), située presque à l'extérieur de la ville. Le nom était mentionné dans les lettres du XVIIe siècle, lorsque le tsar résolvait le différend entre les Tatars et les cochers, qui devaient tondre en cet endroit. Comme le note A. Ivanenko, il n'y a aucun moyen de deviner ce mot de façon toponymique, sauf peut-être à partir du «passage» tatar, et ce n'est pas très bon. Probablement, après tout, il y avait une sorte de passage ici à l'époque tatare, peut-être de l'autre côté de la Tura. Il y a aussi une rivière du même nom.

Monastère de la Trinité

Le monastère Preobrazhensky (du 18ème siècle - Trinity) est devenu la décoration et la protection sérieuse de Zatyumenka. Étonnamment, c'est le seul monastère entièrement préservé de la région de Tioumen. Seulement j'ai réussi à le visiter sans hâte, à me promener, à regarder, et à part lui, je n'ai vraiment rien vu à Tioumen.

Le monastère a été fondé en 1616. En 1708-1717, la cathédrale de la Trinité a été érigée en pierre (Figure 15). Comme dans d'autres bâtiments de la Sibérie de cette époque, la composition du temple remonte aux anciens échantillons russes, tandis que le décor extérieur est décidé dans les traditions de l'architecture ukrainienne, ce qui, ensemble, fait une impression inexprimable. L'apparence des coupoles «ukrainiennes» proprement dites contraste avec le clocher, qui ressemble plutôt aux échantillons de la Volga du style «colonisation», qui s'est développé lorsque les peuples de Tchouvachie et du Tatarstan ont été convertis à l'orthodoxie. Le temple a conservé des fresques, probablement réalisées aux XVIIIe ou XIXe siècles, qui ont été moquées par les communistes à une certaine époque (Figure 16). Aujourd'hui, ce tableau, tardif selon les standards de la Russie centrale, mais extrêmement expressif et original, est progressivement restauré.

Une autre église sur le territoire du monastère, Zosima et Savvaty, ou les Quarante Martyrs, a été érigée la même année 1717. Elle ressemblait également à des échantillons ukrainiens. Malheureusement, à l'époque soviétique, lorsque le monastère avait une station d'élimination des déchets, l'église a été complètement détruite.

En 1741, un mur de défense monumental en pierre s'étendait autour du monastère. En Russie centrale, ces murs n'étaient plus construits au XVIIIe siècle. Dans le meilleur des cas, en Russie, ils étaient limités à de simples murs de briques sans échappatoires, dépourvus de signification de fortification. À Tioumen, il semble qu'il était destiné à construire une véritable forteresse de pierre - il y a même un mouvement de combat. La porte d'entrée de l'église Pierre et Paul avec un clocher (figure 17) et les portes apparues la même année (figure 18) sont bonnes.

L'église de l'Exaltation de la Croix est située à distance du monastère, à la limite de Zatyumenka, la plus proche de l'ancien Chingi Tura. Construit en 1790 (Figure 19).

Établissements de Boukhara et Kozhevennaya

Ils sont situés derrière Tura. En 1640-1642, ils ont également été inclus dans le système de forteresse par la construction de murs. Mais d'où ils venaient et ce qu'ils signifiaient pour la ville, sa culture et son économie - ce sont les questions les plus intéressantes (Figure 20).

Être un pont commercial entre l'Est et l'Ouest - nous voyons cette mission de la Sibérie occidentale à l'époque où le Khanat d'Ishim servait de liaison de transmission entre l'Askiz dans l'Altaï et la Bulgarie. Les villes tatares sous Taibuga, Ibak, Kuchum et tout autre dirigeant grouillaient de marchands de Chine, en particulier d'Asie centrale, et de marchands musulmans de la Volga. Les Russes n'ont pas pénétré ici. À un moment donné, comme nous l'avons vu, les marchands de Boukhara ont aidé à établir Taibuge ici. On ne peut même pas imaginer à quel point l'importance des marchands était grande dans la vie politique du khanat, faute de sources. Quand Ermak est apparu, bien sûr, les marchands sont partis.

Mais pas pour longtemps. Déjà en 1595, les Boukhariens ont fait appel aux autorités russes avec une demande de retour à Tioumen. Comme d'habitude, ils ont demandé la permission de demander au roi lui-même. Ce dernier a réagi très rapidement. Par un décret du 31 août 1596, les Boukhariens se virent attribuer la négociation de Tura (probablement pour la sécurité des citadins), à l'endroit même où, très probablement, la bataille pour Chingi Tura a eu lieu (selon la chronique de Kungur). Le décret ordonna aux cosaques de bien traiter les Bukhariens, en particulier de ne pas les chasser avant de vendre leurs marchandises. Mais en même temps, le décret obligeait à faire en sorte que les marchands ne «grimpent» pas et ne vendent pas d'armes, même protectrices, aux Tatars. Utilisant la permission, les Boukhariens ont d'abord installé leurs chariots et bancs temporaires, puis ils ont commencé à s'asseoir progressivement sur le sol, et ainsi une colonie permanente, composée d'Asiatiques centraux, s'est avérée.

En 1609, la colonie de Boukhara est devenue encore plus étendue: les Tatars de l'ancien Chingi Tura et d'autres petits villages ont été réinstallés ici pour vivre avec les Boukhariens. L'importance économique de cette colonie ne peut être surestimée. Les marchands asiatiques étaient principalement attirés par l'opportunité d'acheter des fourrures ici. À leur tour, ils ont apporté des marchandises de Chine, de Dzungaria, d'Inde, de pays arabes, de Kalmoukie. La part des produits orientaux a atteint 98% dans les foires de Tioumen et Tobolsk. Les sources nomment 86 articles commerciaux. Tout d'abord, ce sont des tissus, des vêtements confectionnés, du cuir, des arcs et des couteaux, des chevaux, du bétail, de la porcelaine chinoise, du thé, des chaudrons et des ustensiles en métal … Quand on est étonné où au 17ème siècle il y a une telle abondance d'objets orientaux dans la vie quotidienne russe, principalement plats à pilaf (qui sont considérés comme des boucliers dans les musées d'histoire locale),d'où viennent tant d'armes de Boukhara - merci la Sibérie et la colonie de Boukhara à Tioumen en premier lieu. Bien sûr, le marché n'a pas été égal à lui-même au cours des différentes années. Ainsi, après 1671, les marchandises arabes ne sont plus transportées à travers la Sibérie. Mais le marché les a remplacés par d'autres. Depuis lors, la célèbre foire Makaryevskaya sur la Volga s'était déjà levée, Boukhara Sloboda est devenue la «nourriture» du marché entièrement russe de la Volga, ce qui en a fait une entreprise commerciale de premier ordre pour un pays qui avait besoin de presque une gamme complète de produits importés. Le Boukhara Sloboda est devenu cette «nourriture» du marché russe de la Volga, qui en a fait une entreprise commerciale de premier ordre pour un pays qui avait besoin de presque une gamme complète de produits importés. Le Boukhara Sloboda est devenu cette «nourriture» du marché russe de la Volga, qui en a fait une entreprise commerciale de premier ordre pour un pays qui avait besoin de presque une gamme complète de produits importés.

Kozhevennaya se tenait à côté de la colonie commerciale de Boukhara, et ce quartier est facile à expliquer. L'habillage en cuir était un métier tatare original. Même le prince Vladimir le Baptiste a vu des guerriers bulgares dans d'excellentes bottes, et à ce jour, en arabe moderne, le bon cuir s'appelle «Bulgari». À Moscou, la concentration de l'industrie du bronzage est clairement attribuée à la colonie de la Horde. C'est la même chose à Tioumen. Les maîtres qui ont servi la noblesse tatare sont venus progressivement aux Russes. La construction d'un mur de forteresse autour de ces colonies également «étrangères» est devenue un indicateur de confiance dans les Tatars. Ceci, cependant, est compréhensible: les Bukhariens et les Tatars ont commencé à recevoir le baptême petit à petit. Au 17ème siècle (on ne sait pas exactement quand) une église en bois apparaît sur la rue Beregovaya, exactement entre les colonies de Boukhara et Kozhevennaya,qui en 1789 s'habille de pierre et prend le nom de Voznesenskaya (ou Georgievskaya - l'abondance de noms dans une église est pour une raison caractéristique de Tioumen). Aujourd'hui, il est pratiquement détruit.

La colonie de cuir déjà au 18ème siècle est devenue la véritable malédiction de Tura. La tannerie pollue l'eau, si longtemps avant la véritable révolution industrielle, Tours est devenu un fossé puant. A. Ivanenko écrit que lorsqu'ils ont creusé une fosse de fondation pour l'atelier d'une usine chimico-pharmaceutique, ils ont trouvé une couche d'écorce d'arbre, utilisée pour tanner le cuir, d'une épaisseur de 1,5 mètre.

Mais, malgré le baptême, l'islam ne peut pas être effacé de la carte. Plus loin au-delà de la colonie de Boukhara se trouve la région de Yanaul, ou New Yourts (Nouveau village, sur la carte, il est également appelé Parfenovskaya). Il s'agit, en fait, d'un ancien village tatar, fondé inconnu quand, parmi ceux qui sont mentionnés près de Tioumen par les premières chroniques russes. Aujourd'hui le village est orné du minaret de la mosquée, mais il est neuf (1989).

Conclusion

J'étais encore enfant quand un aperçu d'une ligne dans un manuel d'histoire m'a frappé par son fait même: il y avait un khanat indépendant en Sibérie, dans le désert!

La science historique russe n'a pas encore été en mesure de comprendre la signification géopolitique du khanat. Il semble à l'auteur que l'histoire elle-même a fourni au futur empire eurasien plusieurs alternatives, plusieurs dizaines de «fleurs» qui, si l'on se souvient de Mao Zedong, devraient s'épanouir ensemble. On nous disait, pour ainsi dire, - mais il est possible de vivre comme ça, et de construire des relations avec le monde comme ça … Tout n'était pas un décret pour nous. C'est ainsi que la Sibérie occidentale soviétique et post-soviétique est apparue: pétrole, gaz et … et c'est tout.

Evgeny Arsyukhin