Il n'y a pas si longtemps, nous avons rappelé l'exploit du grand confesseur des Carpates Alexy Kabalyuk. La mémoire de tous les saints des Carpates est célébrée le premier dimanche après le jour de l'Égal aux Apôtres Cyrille et Méthode (24 mai), cette année - 28 mai. Les saints éclaireurs de la Grande Moravie à l'origine (qui comprenait la future Rus des Basses-Carpates) sont les chefs de cette armée. Cependant, pour l'essentiel, la cathédrale des Saints des Carpates est constituée de martyrs morts aux mains des autorités austro-hongroises au début du XXe siècle pour la transition de l'Union gréco-catholique à l'orthodoxie. En 2006, le synode de l'Église orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Moscou a approuvé la vénération conciliaire des saints Carpathossiens, consolidant la tradition établie précédemment par l'Église orthodoxe en Amérique.
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, en Galice, en Bucovine et en Rus des Basses-Carpates (aujourd'hui Transcarpathie), il y eut une explosion d'un renouveau national du sentiment général russe. C'était en 1849, lorsque les Rusyn, pour la première fois depuis un demi-millénaire, virent leurs frères du «continent». 185 mille armée du général I. F. Paskevich, qui participait à la campagne de Hongrie, les a choqués. La grande armée de la puissance puissante s'est avérée être "la nôtre"! Et les soldats russes, ayant traversé les Carpates, étaient convaincus qu'ils étaient toujours en Russie, et se demandaient «où, enfin, sera la terre ennemie, la terre magyare».
Un quart de siècle plus tard, le parti galicien "Rada russe" déclarait: "Nous ne sommes plus des Russes de 1848, nous sommes de vrais Russes" …
En réponse, les autorités austro-hongroises ont entamé une violente dé-russification. L'ethnonyme «ukrainien» a été inventé, la langue correspondante a été créée. Une interdiction a été introduite sur le retour à l'orthodoxie de l'union catholique, qui a été implantée en Rus Subcarpathian en 1649, et en Galice et Petite Russie en 1656. Cependant, c'est dans le domaine de la foi que la résistance la plus puissante à l'ukrainisation forcée a mûri dans les Carpates.
De l'union à la sainteté
En 1903, les habitants du village d'Iza, qui est à cinq kilomètres de Khust, ont chanté le Credo orthodoxe pendant le service. Cela signifiait un moyen de sortir du syndicat.
Le village le même jour était rempli de gendarmes. Des dizaines de chefs de famille ont été arrêtés pour haute trahison. Sur vingt-deux d'entre eux, le procès a commencé. Le processus s'est déroulé non pas dans le district de Khust du comité de Maramaros, mais dans le Sziget, à prédominance hongroise. Trois - Akim Vakarov, Vasily Lazar et Vasily Kemen - ont été condamnés à 14 mois de prison, les autres à une amende. Pour les condamnés, cette sanction, ainsi que les frais de justice, se sont avérés si rédhibitoires que leurs terres, maisons, bétail et autres biens ont été vendus aux enchères. Akim Vakarov a été rapidement tué brutalement par des inconnus. Les villageois ont été contraints de l'enterrer sans prêtre, car ils n'acceptaient pas le rite uniate.
Les funérailles de Vakarov sont devenues une impulsion pour une conversion massive à l'orthodoxie des villages voisins, bien qu'il n'y ait toujours pas de prêtres et les enfants ont dû être secrètement baptisés en Bucovine dans l'Église roumaine. Les croyants ont commencé à se rassembler dans les forêts et les montagnes, accomplissant des prières avant l'Évangile révélé.
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Et d'où venaient les prêtres orthodoxes dans les Carpates, si depuis 1911, même dans les séminaires théologiques uniate, ils exigeaient un tel engagement écrit des diplômés: «Je déclare que je renonce au peuple russe, qu'à partir de maintenant je ne m'appellerai plus russe; uniquement ukrainien et uniquement ukrainien ». Ceux qui n'ont pas signé n'ont pas été autorisés à venir. Cependant, il ne s'agissait que d'une consolidation formelle de la pratique introduite par le chef des Uniates ukrainiens en 1900. Voici ce qu'écrivait l'historien galicien de la première moitié du XXe siècle Ilya Turokh: «Avec la nomination de Sheptytsky à la tête de l'Église uniate, l'admission aux séminaires théologiques de jeunes hommes de conviction russe cesse. Des politiciens-fanatiques invétérés quittent ces séminaires en tant que prêtres … De la chaire de l'église, faisant leur travail de Caïn, ils inspirent au peuple une nouvelle idée ukrainienne, font de leur mieux pour gagner des partisans et sèment l'inimitié dans les campagnes. Les gens résistent, demandent aux évêques de les supprimer, boycottent les services, mais les évêques se taisent, ils n'acceptent pas les députés."
Et la même année, 1911, le Seigneur révéla le moine Alexis à Subcarpathian Rus. Des milliers de personnes, grâce à son ascète, pleines de persécution et de privation d'activité, ont été baptisées dans la foi orthodoxe. Il dut cependant fuir bientôt aux États-Unis. Le père Alexy a continué à surveiller de près la vie de son troupeau subcarpatique, en restant en correspondance avec eux, mais les autorités autrichiennes, ayant appris cela, ont commencé à traquer et torturer tous ceux qui recevaient des lettres avec un timbre américain. La méthode d'interrogatoire la plus courante était anbinden (suspendu à un arbre avec une jambe). Après une heure de vol stationnaire, les victimes saignaient du nez, de la gorge et des oreilles … Beaucoup ont fui «l'arbre de la torture» dans les montagnes. Onze filles (l'histoire a conservé leurs noms: Maria et Anna Vakarov, Pelageya Smolik, Maria Mador, Pelageya Tust, Pelageya et Paraskeva Shcherban, Yulianna Azay, Maria Prokun, Maria Dovganich,Anna Stone) a construit une cabane dans la forêt, où ils ont commencé à vivre selon la charte monastique. Les gendarmes magyars qui les ont retrouvés, avant d'être jetés en prison, ont conduit tout le monde dans une rivière de montagne et les ont gardés dans l'eau glacée pendant deux heures.
En 1913, eux et 176 autres furent accusés d '«incitation» contre l'Empire des Habsbourg dans l'intérêt de la Russie. C'est ainsi qu'a débuté le 2ème processus Marmaros-Sigot.
La police a "trouvé" deux aubergistes juifs qui ont déclaré avoir vu mille roubles russes sur l'un des arrêtés. Les enquêteurs ont préféré ne pas remarquer qu'un billet de banque de mille roubles … n'existait pas alors. Le procureur de la Couronne a annoncé que les accusés «sont en contact avec le comte russe Vladimir Bobrinsky, membre de la Douma d'État, avec les moines Athonite, Kholm, Pochaev, Kiev et reçoivent un soutien financier de leur part afin de convertir les habitants de l'État vivant à Marmarosh, Ugoch et Perey à la foi orthodoxe pour l'annexion des territoires désignés à l'État russe. Ils ont été guidés en partie par des considérations de bénéfices matériels, en partie par l'amour de la foi orthodoxe russe … ».
Le comte Bobrinsky, qui est arrivé au procès de sa propre initiative, a dénoncé l'absurdité de l'accusation, mais cela n'a pas aidé. Le confesseur des Rusyns Alexy Karpatorussky a comparu volontairement au procès. Le moine a été condamné à la plus longue peine - quatre ans et demi de prison. Plus de trente personnes ont été condamnées à des peines allant de six mois à deux ans.
L'ascèse des accusés n'a donné de la force qu'aux Rusyn. Au cours du procès, une fraternité orthodoxe clandestine a été créée à Iza. Il était organisé par la toute jeune Juliania Prokop. Les gendarmes sont entrés par effraction dans le village et ont arrêté les sœurs. Déshabillés et aspergés d'eau dans le froid, ils ont été emmenés dans le village pour intimider leurs compatriotes. Aucune des filles n'a renoncé à l'orthodoxie. Ils ont été sauvés par la Grande Guerre et l'entrée des troupes russes à Marmaros.
En 1918, alors que l'Empire russe avait déjà disparu de la carte du monde, les gendarmes s'emparèrent à nouveau de Juliana: toute ensanglantée, le nez cassé et la tête cassée, et respirant encore, ils l'enterrèrent dans le sous-sol de la chambre de torture. Mais le quatrième jour, elle s'est réveillée et est sortie; miraculeusement, ses blessures guérissaient étonnamment rapidement.
École primaire pour Hitler
La plantation d'Ukrainiens s'est déroulée de façon extrêmement serrée le long du côté nord des cols des Carpates. Jusqu'à la Première Guerre mondiale, la plupart des Galiciens sont restés muscophiles. En décembre 1912, le ministre de la Guerre d'Autriche-Hongrie, le baron Aufenberg, prévient: "Ceux qui sont obligés d'arrêter le mouvement russe en Galice par la force …" quiconque apprend à faire cela au peuple doit être immédiatement arrêté sur place et remis à la gendarmerie … "Mais la gendarmerie était prête" à détruire sans merci tous les russophiles ", comme le rapporte le commandant de Lvov, le major général Riml. Ce qu'ils ont commencé en 1914, sous le couvert des «lois du temps de guerre».
La martyrologie des martyrs des Carpates a été ouverte par Maxim Sandovich, un participant au célèbre procès de Lvov, le premier prêtre qui a servi la liturgie orthodoxe dans la partie polonaise de Lemkovina. Le 6 septembre, il a été abattu. Fr. Maxim était avec sa femme enceinte, qui a déjà accouché à Talerhof - le premier camp de concentration de l'histoire de «l'Europe éclairée».
Certes, le camp de Talerhof en 1914 n'était que sur papier, car jusqu'en 1915 (y compris en hiver) il n'y avait pas de caserne! Les gens dormaient sur un sol humide en plein air, sous la pluie, la neige, dans le froid …
Oles Buzina, qui a été tué en avril 2015, cite des preuves de la nourriture des prisonniers: «Le régime Talerhof consistait en un cinquième de la portion de pain de l'armée pour toute la journée. Le matin, ils ont reçu une décoction de haricots, à midi - le même ragoût de betteraves. Parfois - navets salés et un morceau de hareng. Les plats n'ont pas été distribués. Tout le monde s'entendait du mieux qu'il pouvait. Il a fait une dépression dans un morceau de pain et y a versé du liquide, ou, après avoir fait tomber le goulot de la bouteille, l'a utilisé à la place d'une bouilloire. La majorité est restée sans déjeuner du tout."
«Le cimetière de Thalerhof près de la forêt de pins est devenu une légende populaire», lit-on dans l'un des prisonniers de Thalerhof, l'historien du mouvement Rusyn Vasily Vavrik. - Cette légende sera transmise de bouche et héritée de génération en génération que dans une terre étrangère allemande lointaine dans une terre inhospitalière, il y a plusieurs milliers d'ossements russes, que personne ne transférera dans leur pays natal. Les Allemands ont déjà abattu les croix, ils ont déjà nivelé les tombes. Y aura-t-il un chanteur doué par la parole de Dieu qui dira au monde qui est à Talerhof, pour lequel les Allemands ont chassé le peuple russe de sa terre natale? Des gens qui, même dans un tel tourment, n'ont pas renoncé au nom du Russe.
Toute une équipe d'étudiants, lors de leur recrutement dans le camp pour l'armée autrichienne, se sont inscrits dans les questionnaires comme des Russes. Autrement dit, les garçons se sont retrouvés dans le camp parce qu'ils étaient russes, mais n'ont pas profité de l'occasion pour sortir de l'enfer et ont répété leur «crime». «Cette 'atrocité' a exaspéré l'Ukrainien, le lieutenant de réserve autrichien», écrit Vavrik à propos du surveillant Chirovsky. - Mais aucun d'entre eux ne s'est écarté de ce qui a été dit une fois … Les étudiants ont tenu bon et étaient prêts à faire de grands sacrifices pour le nom de leurs ancêtres … [Le commandant] von Stadler a condamné tout le monde à trois semaines d'emprisonnement dans des chenils solitaires sous surveillance renforcée et un jeûne accru, puis ceci pendant deux heures "anbinden". Il est clair que l'exécution de la suspension a été effectuée par Chirovsky lui-même … Ni les larmes des mères, ni les évanouissements, ni le sang des jeunes hommes, dont les lèvres, le nez et les doigts, n'avaient touché le cœur de pierre du geek.
Les prisons «ordinaires» étaient également remplies de russophiles. Principalement sur la base des dénonciations des journaux ukraino-romains "Dilo" et "Svoboda" (le parti nazi n'est-il pas nommé en Ukraine en son honneur aujourd'hui?). Même la police s'est déclarée extrêmement préoccupée par la surpopulation carcérale. «Dans un coin sombre de la« Brigid »(l'une des trois prisons de Lvov. - VB), l'exécution après l'exécution se déroulait … Cette dernière, pour avoir crié sous la potence:« Vive la grande et indivisible Russie! », Le bourreau torturé sur l'échafaud pendant un quart d'heure ", - écrit Vasily Vavrik.
Dans tout le pays des Carpates, des exécutions ont eu lieu, des tribunaux de campagne ont fonctionné. Cependant, y a-t-il des tribunaux? L'auteur autrichien contemporain Anton Holzer dans son livre «Le sourire du bourreau. Guerre inconnue contre les civils en 1914-1918 ", se référant à" l'historien le plus véridique de son époque "Karl Kraus, admet que" dans les régions orientales et méridionales de la monarchie austro-hongroise, la violence est devenue la norme: des personnes soupçonnées seulement de saper les fondations de la monarchie, ou ceux qui n'étaient pas compris par ceux qui les entouraient étaient déclarés traîtres ou espions ennemis. " Ils ont été exécutés sans procès ni enquête par pendaison, tir, coups de couteau à la baïonnette.
Lors d'une réunion du conseil impérial (1917), le député Elias Ritter von Semak a déclaré: "Selon les informations reçues de certains officiers, plus de 30 000 civils ont été victimes d'actions punitives dans l'est de la Galice". Et ce n'est que dans la partie orientale de la Galice, sans parler de la Bucovine, de la Rus subcarpathique et de la partie désormais polonaise de la Lemkovina!
Les soldats et, surtout, les officiers ont volontiers organisé des séances de photos dans le contexte de leurs victimes. De telles images, comme Kraus a témoigné, étaient considérées comme des "souvenirs rappelant des aventures historiques et héroïques" (ces "safaris" n'étaient-ils pas rêvés par ses suppresseurs ratés, qui se sont précipités directement du Maidan au Donbass en 2014? - VB).
«Les actions de l'armée austro-hongroise contre les civils font partie des crimes que la plupart des gens associent au génocide, commis selon le terrible scénario d'Hitler. Cela peut être considéré comme une école préparatoire aux horreurs du national-socialisme », admet Ulrich Weinzierl, critique de The Hangman's Smile. En effet, il en est ainsi: de 1914 à 1918 seulement, plus de 200 000 Rusyn ont été détruits.
«Il n'y a pas eu une seule colonie qui n'ait été touchée par la terreur», note l'historien moderne de Kiev Alexander Karevin. - Ils n'ont épargné ni les vieux ni les petits. Parmi les personnes exécutées se trouvaient des garçons et des filles de 5 à 7 ans et même des bébés. Souvent, avant la mort, les condamnés étaient torturés - ils se coupaient les doigts, se coupaient les lèvres et s'abattaient les yeux. Des parents ont été tués en présence d'enfants, d'enfants - en présence de parents. Des jeunes femmes ont déjà été violées.
Parfois, en plus des méthodes "habituelles" d'exécution (tirer, pendre, poignarder avec une baïonnette), des méthodes plus sophistiquées ont été utilisées. Ainsi, dans le village de Kuzmin, district de Dobromilsky, les Autrichiens ont enfoncé des crochets de fer dans les murs des huttes et y ont accroché des paysans. En une seule journée, 30 personnes ont été torturées de cette manière … L'offensive rapide à l'automne 1914 de l'armée russe a sauvé les Galiciens de l'extermination complète des Galiciens, qui en peu de temps a libéré la majeure partie de la Rus galicienne. Malheureusement, le «répit» n'a pas duré longtemps. Les échecs du front au printemps et à l'été 1915 contraignent les troupes tsaristes à battre en retraite. Avec les soldats russes, des centaines de milliers (je souligne - VB) d'habitants de Galice se sont rendus à l'est. Ceux qui n'ont pas réussi à s'échapper ont de nouveau été attaqués par des expéditions punitives austro-hongroises.
Hélas, le front n'a pas atteint la majeure partie de la Lemkovina, où non seulement tout le clergé orthodoxe, mais aussi 300 … le clergé uniate ont été détruits pour la sortie de 60000 personnes de l'union - uniquement sur des soupçons de sympathies secrètes pour la Russie (l'un d'eux, Roman Berezovsky, un veuf, qui a élevé trois enfants, accroché à gauche sur la photo). L'intelligentsia de Lemko a également fait l'objet d'une arrestation générale. En 1914, toute (!) Elle (prêtres, avocats, juges, professeurs - souvent avec femmes et enfants, ainsi que des étudiants) a été conduite à la prison de la ville polonaise de Nowy Sacz. Selon les sources de l'historien Alexander Sabov (originaire de Subcarpathia), les premiers à comparaître devant le tribunal ont été le prêtre Peter Sandovich et son fils Anthony, qui venaient de terminer leurs études universitaires. Phrase: «Considérez la haute trahison prouvée, P. Pyotr Sandovitch et son fils seront fusillés »…
Comme le député polonais du Reichsrat A. Dashinsky a témoigné en 1938 dans le journal de Lvov "Vremennik", tous les députés russes de ce parlement de la partie "autrichienne" de l'empire austro-hongrois ont également été fusillés.
Et pourtant, malgré une sélection artificielle aussi inhumaine de la population russophobe de la région des Carpates, l'esprit russe ne pouvait pas être détruit et, en 1934, le journal ukrainien Noviy Chas menaça une nouvelle génération de Rusyn avec Thalerhof: il faut y prêter attention, ne pas le négliger, mais déraciner les mauvaises herbes ».
Et de nouveaux camps de concentration spécialement pour Rusyns ont été mis en place à nouveau - maintenant ils sont les héros de l'Ukraine. C'est notre discussion à venir.
Auteur: VICTOR BOBER
