1. Emblème d'État russe du XIXe siècle
Nous utiliserons le livre "Blasons des villes, provinces, régions et posadov de l'Empire russe, inclus dans le recueil complet des lois de 1649 à 1900" [162]. Elle rapporte ce qui suit. «LE BLASON DE RUSSIE DE L'ÉTAT … représente un AIGLE À DEUX TÊTES noir, couronné de trois couronnes, tenant un sceptre et un orbe dans ses pattes et portant les armoiries de Moscou sur sa poitrine … et sur ses ailes - LES MANTEAUX DES ROYAUMES ET DES GRANDS PRINCES» [162], p. 27.
Il est rapporté que les armoiries de l'Empire russe ont subi quelques changements au fil du temps. Par exemple, «les ailes d'un aigle sont au départ toujours abaissées; sur certains sceaux du Faux Dmitry des travaux d'Europe occidentale, les ailes sont représentées LIFT UP. Depuis l'époque d'Alexei Mikhailovich, l'aigle a généralement un bouclier sur sa poitrine avec l'image des armoiries de Moscou, dans ses pattes - un sceptre et un orbe et est couronné de trois couronnes … Jusqu'à l'époque de Mikhail Fedorovich, il y avait DEUX couronnes, et entre elles, il y avait généralement une CROIX russe (à six pointes) …
Souvent, en particulier sur les pièces de monnaie du XVIIIe siècle, l'aigle était représenté sans les armoiries de Moscou; le sceptre et l'orbe dans les griffes de l'aigle étaient aussi parfois remplacés par l'EPEE, la branche de laurier et d'autres emblèmes …
L'AIGLE À DEUX TÊTES sur de nombreux monuments des XVIe et XVIIe siècles n'est pas un, mais accompagné de QUATRE FIGURES: UN LION, UNE LICORNE, UN DRAGON. Et le GRIFF. Plus tard, ces figures sont apparues à l'image des armoiries de Moscou, c'est-à-dire du cavalier frappant le dragon avec une lance »[162], p. 28.
Ainsi, l'emblème de l'État russe existait sous plusieurs formes légèrement différentes: les ailes d'un aigle vers le haut, les ailes d'un aigle vers le bas, diverses figures d'accompagnement, etc.
À la fin du XIXe siècle, l'emblème de l'État russe, approuvé pour la dernière fois en 1882, prend la forme suivante. L'aigle à deux têtes est couronné de trois couronnes et tient un sceptre et un orbe dans ses pattes. Sur la poitrine, il y a un écu avec l'image de SAINT GEORGE, c'est-à-dire les armoiries de MOSCOU. Le bouclier principal est entouré de neuf boucliers avec les armoiries suivantes:
1) le royaume de KAZAN, Vidéo promotionelle:
2) le royaume d'ASTRAKHAN, 3) le royaume de POLONAIS, 4) le royaume de SIBÉRIEN, 5) le royaume des CHERSONES DE TAVRIC, 6) le royaume de GEORGIE, 7) les grandes principautés de KIEVSKY, VLADIMIRSKY ET NOVGORODSKY, 8) le Grand-Duché de FINLANDE.
Le blason de la famille des Romanov était le neuvième blason.
En dessous se trouvent les armoiries suivantes:
10) Pskov, 11) Smolensky, 12) Tverskoy, 13) Yugorsky, 14) Nizhegorodsky, 15) Ryazansky, 16) Rostovsky, 17) Yaroslavsky, 18) Belozersky, 19) Udorsky, 20) Volynsky, 21) Podolsky, 22) Chernigovsky, 23) Lituanien, 24) Belostoksky, 25) Samogitsky, 26) Polotsky, 27) Vitebsky, 28) Mstislavsky, 29) Estlyandsky, 30) Aiflyandsky, 31) Kurlyandsky et Semigalsky, 32) Korelsky, 33) Perm, 34) Vyatsky, 35) Bulgare, 36) Obdorsky, 37) Kondiysky, 38) Turkestan.
1.1 Sceau d'État russe du XVIe siècle
Comme indiqué ci-dessus, les armoiries de l'Empire russe ont changé au fil du temps. Par conséquent, il est extrêmement curieux de savoir à quoi il ressemblait aux XVI-XVII siècles, c'est-à-dire, selon notre reconstruction, à l'époque du Grand Empire russe médiéval. Il est également intéressant de voir à quoi il ressemblait juste après la scission de l'Empire au début du 17e siècle. Selon les recherches [162], quatre anciennes images des armoiries russes des XVIe-XVIIe siècles ont survécu. À savoir:
1) SCEAU D'ÉTAT DU Tsar Ivan le Terrible. Sur l'avers du sceau autour de l'aigle impérial à deux têtes se trouvent 12 armoiries-sceaux des principales régions de l'État [162], p. VIII et [568], p. 161. Voir fig. 10. Au-dessus de ces douze sceaux, dont chacun est désigné par les mots «sceau tel ou tel», il y a une image d'une croix orthodoxe à huit branches avec la légende «L'arbre confère un héritage ancien». En figue. 11 montre le revers du sceau d'Ivan le Terrible [568], p. 163. Impression d'impression, voir fig. 12.
Figure: 10. Grand sceau impérial d'État du XVIe siècle. Il est considéré comme le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 11. Le revers du sceau royal russe d'Ivan le Terrible.
Figure: 12. Empreinte du grand sceau d'État d'Ivan le Terrible.
2) L'image des armoiries sur le trône de Mikhail Fedorovich. Ici, autour du blason central, il y a aussi 12 blasons des régions de l'Empire.
3) Armoiries sur une plaque d'argent du tsar Alexei Mikhailovich. Il n'y a plus 12, mais 16 armoiries des régions.
4) Image des armoiries de l'Empire tirée du journal de Korb, qui accompagnait l'ambassadeur autrichien des Habsbourg en 1698-1699. L'ambassadeur a été envoyé à Moscou pour négocier une guerre avec la Turquie. Cette figure montre déjà 32 armoiries, sans compter celle de Moscou, fig. treize.
Il convient de noter que les armoiries des mêmes régions sur le sceau d'Ivan le Terrible et dans le dessin de. Le journal de Korb est souvent assez différent. Comparez la fig. 11 et 13 Il est intéressant de noter que, il s'avère que «l'établissement définitif des armoiries de la ville a eu lieu au milieu du 17e siècle … À la fin du siècle, les armoiries de nombreuses régions ont reçu un aspect complètement fini» [162], p. VIII, section "Aperçu historique des armoiries de la ville". Il en ressort clairement que les anciennes armoiries - y compris les armoiries russes - auraient pu être complètement différentes de ce que nous avons l'habitude de voir aujourd'hui. Il s'avère que les armoiries ont également subi la révision éditoriale Scaligérienne-Romanov des XVIIe-XVIIIe siècles.
![Figure: 13. Presse d'État de Moscou de la fin du XVIIe siècle d'après le journal de Korb. Sur le sceau sur les ailes d'un aigle, de gauche à droite, les armoiries suivantes sont situées: Kiev Kiovia, Novgorod Novogradia, Astrakhan Astrakan, Moscou Moscou, Sibérie Sibérie, Kazan Casan, Vladimir Volodimiria. Dans l'ovale, dans le sens des aiguilles d'une montre, en partant du haut, il y a des armoiries: Pskov Plesco, Tver Tweria, Podolia Podolia, Perm Permia, Bulgarian Bologaria, Chernigov Czernichow, Polotskij of Polotskij, Yaroslavl Ijaroslafskij, Udora Oudoria, Kondian Condislavin, Kabardian Cabardinia, Cherkasy and Mountain Lands Car Kaskij & lugoria, Kartalinskiy Car talinensium, Sveiskiy Scweia, Vitebsk Vitepskij, Obdorskiy Obdoria, Belozerskiy Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,"Terre de Novgorod-Nizovskaya" (ici, nous n'avons pas pu lire l'inscription sur la photo), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volyn Volinia, Smolensk Smolensco. Extrait de [162], p. XI (figure), vi-vii (traduction des inscriptions)](https://i.greatplainsparanormal.com/images/022/image-64580-4-j.webp "Figure: 13. Presse d'État de Moscou de la fin du XVIIe siècle d'après le journal de Korb. Sur le sceau sur les ailes d'un aigle, de gauche à droite, les armoiries suivantes sont situées: Kiev Kiovia, Novgorod Novogradia, Astrakhan Astrakan, Moscou Moscou, Sibérie Sibérie, Kazan Casan, Vladimir Volodimiria. Dans l'ovale, dans le sens des aiguilles d'une montre, en partant du haut, il y a des armoiries: Pskov Plesco, Tver Tweria, Podolia Podolia, Perm Permia, Bulgarian Bologaria, Chernigov Czernichow, Polotskij of Polotskij, Yaroslavl Ijaroslafskij, Udora Oudoria, Kondian Condislavin, Kabardian Cabardinia, Cherkasy and Mountain Lands Car Kaskij & lugoria, Kartalinskiy Car talinensium, Sveiskiy Scweia, Vitebsk Vitepskij, Obdorskiy Obdoria, Belozerskiy Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,\"Terre de Novgorod-Nizovskaya\" (ici, nous n'avons pas pu lire l'inscription sur la photo), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volyn Volinia, Smolensk Smolensco. Extrait de [162], p. XI (figure), vi-vii (traduction des inscriptions)")
Figure: 13. Presse d'État de Moscou de la fin du XVIIe siècle d'après le journal de Korb. Sur le sceau sur les ailes d'un aigle, de gauche à droite, les armoiries suivantes sont situées: Kiev Kiovia, Novgorod Novogradia, Astrakhan Astrakan, Moscou Moscou, Sibérie Sibérie, Kazan Casan, Vladimir Volodimiria. Dans l'ovale, dans le sens des aiguilles d'une montre, en partant du haut, il y a des armoiries: Pskov Plesco, Tver Tweria, Podolia Podolia, Perm Permia, Bulgarian Bologaria, Chernigov Czernichow, Polotskij of Polotskij, Yaroslavl Ijaroslafskij, Udora Oudoria, Kondian Condislavin, Kabardian Cabardinia, Cherkasy and Mountain Lands Car Kaskij & lugoria, Kartalinskiy Car talinensium, Sveiskiy Scweia, Vitebsk Vitepskij, Obdorskiy Obdoria, Belozerskiy Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,"Terre de Novgorod-Nizovskaya" (ici, nous n'avons pas pu lire l'inscription sur la photo), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volyn Volinia, Smolensk Smolensco. Extrait de [162], p. XI (figure), vi-vii (traduction des inscriptions)
Mais passons au sceau d'État d'Ivan le Terrible à la fin du XVIe siècle - c'est-à-dire, comme nous le comprenons maintenant, au grand sceau d'État de l'Empire russo-horde, fig. 10. On pense que les images des armoiries qui y figurent sont les plus anciennes de celles énumérées ci-dessus. Il est extrêmement intéressant de voir exactement quelles 12 régions-royaumes entourent l'aigle à deux yeux sur l'ancien sceau de la Horde russe. À propos, ils sont tous répertoriés dans l'inscription sur le sceau dans un certain ordre, voir [162], p. VIII. Voici l'inscription: «Le grand tsar tsar et le grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie
VLADIMIRSKY, MOSCOU, NOUGORODSKY;
roi de KAZAN;
tsar ASTOROKHAN;
souverain PSKOVSKY;
Grand-Duc SMOLENSKY;
(Grand-Duc) TVERSKY;
(Grand-Duc) YOUGORSKY; …
(Grand-Duc) PERMSKY;
(Grand-Duc) VYATSKY;
(Grand-Duc) BULGARIAN et autres; Villes souveraines et grand-duc Novato de Nizovsky LAND;
Souverain et Grand-Duc CHERNIGOVSKY. Dans les lettres slaves de l'Église, cette inscription est représentée sur la Fig. Quatorze.
Figure: 14. L'inscription sur le sceau d'Ivan le Terrible du XVIe siècle. Mise en page et polices de caractères M. M. Grinchuk.
Immédiatement, on constate que parmi les régions inscrites sur le sceau (royaumes et grandes principautés), deux sont frappantes, qui étaient déjà absentes de l'empire russe Romanov. Ce sont les grandes principautés de BULGARIEN, fig. 15, 16 et YOUGORSKOE, fig. 17, 18. Mais ces deux états existent encore aujourd'hui. Ils sont bien connus de tous. La Bulgarie est, bien sûr, la Bulgarie. Et Ugra - Hongrie en vieux russe. Rappelons que jusqu'à présent, dans la langue russe, l'UGRAMI s'appelle les peuples qui parlent les langues finno-ougriennes. En particulier, le DANUBE HUNGARIAN MADYAR [797], p. 1368. Bien que la population finno-ougrienne vive à des endroits différents, dans l'histoire du Moyen Âge, on ne connaît qu'un seul grand État ougrien militairement fort. C'est la HONGRIE. Ainsi, il s'avère que la Hongrie est représentée sur le sceau de l'État russe du XVIe siècle!
De plus - COMME UN DES GRANDS DUCHES DU ROYAUME DE RUSSIE. Et aussi, nous le répétons, la Bulgarie est représentée, qui, il s'avère, faisait également partie de la Russie au 16ème siècle, fig. Dix.
Figure: 15. Armoiries bulgares sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 16. Armoiries bulgares sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Avant de passer à autre chose, notons que selon la grande presse d'Etat, la Russie du XVIe siècle comptait DOUZE RÉGIONS PRINCIPALES dans sa composition. Qui, par conséquent, étaient les plus importants et les plus importants. Probablement, ils ont été reflétés dans la Bible comme les douze tribus d'Israël, voir notre livre "Biblical Russia". Rappelons que selon notre reconstruction, 12 tribus bibliques israéliennes ont quitté la Rus-Horde au XVe siècle pour reconquérir la «terre promise», c'est-à-dire l'Europe du Sud et du Sud-Ouest. Rappelons également que selon nos recherches, «Israël» biblique est Russie-Horde, et la Judée biblique est l'ancienne Romée avec sa capitale en Tsar-Grad sur le Bosphore, plus tard - l'Empire ottoman. Par conséquent, il est possible que les 12 royaumes-régions sur le sceau Russie-Horde du 16ème siècle représentaient les mêmes 12 tribus d'Israël,qui se sont installés dans le monde entier après la conquête ottomane-ataman du XVe siècle.
Bien sûr, parmi les douze royaumes-régions, il aurait dû y avoir des régions de la Horde russe. Comme, par exemple, la chronique Veliky Novgorod, c'est-à-dire, d'après nos recherches, la ville de Yaroslavl sur la Volga. Yaroslavl est situé relativement près de Moscou et de Vladimir, et donc à juste titre uni sur le grand sceau d'État avec. Moscou et Vladimir sous leur ancien nom "Veliky Novgorod". Les régions d'origine russe-Horde comprennent sans aucun doute également le royaume de Kazan, le royaume d'Astrakhan, le Grand-Duché de Smolensk et quelques autres, représentés sur le grand sceau.
Figure: 17. Yugorsky = armoiries hongroises sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 18. Yugorsky = armoiries hongroises sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Mais cela soulève une question intéressante. Selon notre reconstruction, le Grand Empire russe médiéval aurait dû inclure - et plus encore après la conquête répétée ottomane-ataman du XVe siècle - les terres de l'Europe occidentale et méridionale. Et, en particulier, Constantinople (Istanbul), conquise par les Ottomans-atamans. Et aussi une partie de l'Asie Mineure, de l'Égypte et des pays limitrophes. Où sont-ils sur le sceau de l'État russe du XVIe siècle? Peut-être ne sont-ils pas là? Ensuite, nous tomberions sur une contradiction entre notre reconstruction et les faits réels. Mais rien de tel ne se produit. Au contraire, nous allons maintenant voir quelque chose de très, très intéressant. De plus, cela confirme pleinement la justesse de notre reconstruction.
1.2 Qu'est-ce que la Grande Perm du XVIe siècle et où elle se trouvait
Posons-nous une question simple. Est-il vrai que tous les noms sur le sceau d'État d'Ivan le Terrible signifiaient à l'époque exactement les terres et les régions auxquelles ils sont habituellement mentionnés aujourd'hui? Non ce n'est pas vrai. Nous avons déjà parlé de la Bulgarie et d'Ugra ci-dessus. Les historiens de Romanov ne peuvent pas désigner les grandes principautés de Bulgarie et d'Ugra sur la carte de la Russie médiévale au XVIe siècle. Et nous les signalons immédiatement. Ce sont la Bulgarie et la Hongrie.
Mais ce n'est pas tout. Le plus intéressant est à venir. En y regardant de plus près, il s'avère que deux noms plus célèbres des terres subordonnées au tsar russe mentionnés sur le sceau d'Ivan le Terrible - à savoir PERM et VYATKA - n'apparurent sur la carte de l'Empire russe Romanov qu'à la fin du XVIIIe (XVIIIe!) Siècle. De plus, tous deux sont apparus à leur place actuelle la même année. À savoir - en 1781, peu de temps après la victoire sur Pougatchev. Avant cela, il n'y avait pas de PERM ni de VYATKA dans la région russe de Trans-Volga, où les historiens Romanov les avaient placés, et il n'y avait aucune trace.
Commençons par Perm, fig. 19 et 20. Les chroniques russes en disent long sur le territoire PERM. On rapporte qu'il est puissant dansmilitairement, l'État est très riche. Probablement, de nombreux auteurs médiévaux d'Europe occidentale et scandinaves parlent également de la terre permienne, l'appelant BJARMIA. L'opinion sur l'identité de PERMI et de BJARMIA a déjà été exprimée par plusieurs scientifiques, bien qu'elle ne soit pas généralement acceptée. Voir, par exemple, l'enquête dans [523], p. 197-200. E. A. Melnikova rapporte: «Selon ces informations, Bjarmia est un pays riche, dont les habitants possèdent une énorme quantité d'argent et de bijoux précieux. Cependant, les Vikings n'arrivent pas toujours à s'emparer d'une proie, car les Bjarmas sont guerriers et capables de repousser les attaques »[523], p. 198. Les historiens modernes n'ont pas été en mesure d'indiquer sans ambiguïté Bjarmia sur la carte de l'Europe médiévale. Pour l'histoire d'une longue discussion scientifique sur ce sujet, voir, par exemple, [523], p. 197-200.
Figure: 19. Armoiries de Perm = Allemagne et Autriche sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 20. Armoiries de Perm = Allemagne et Autriche sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Mais revenons aux chroniques russes. On pense que la Terre de Perm n'a finalement été annexée et soumise à la Russie qu'au XVe siècle, c'est-à-dire exactement à l'époque de la conquête ottomane-ataman. Comme il résulte de notre reconstruction, la conquête ottomane a émergé de Rui et a été dirigée vers le Sud et l'Ouest. Cependant, on nous dit que la terre de Perm était prétendument dans la direction orientale: "PERM ZEMLYA est le nom dans les chroniques russes du territoire à l'ouest de l'Oural le long des rivières Kama, Vychegda et Pechora, habité par le peuple KOMI (dans les annales - PERM, PERMYAKI, et aussi ZYRYANE)" [85], v. 32, p. 511. Autrement dit, selon les historiens, la Grande Perm du XVIe siècle était située au plus profond de l'État russe, dans des endroits reculés peu peuplés, quelque part entre la Volga et l'Oural. Comme nous le verrons maintenant, cette déclaration des historiens Romanov est totalement sans fondement. Il n'a fait surface qu'au XVIIIe siècle et n'était rien de plus qu'une autre tentative des Romanov de déformer la véritable histoire de la Russie.
Tournons-nous vers les chroniques, Ils affirment que la terre de Perm était située à côté de l'UGRA. Ce n'est pas à l'Est, mais à l'Ouest, à côté de la HONGRIE, puisque, comme on le comprend déjà, la chronique Ugra est la Hongrie. Sur la base des annales, ce qui suit est rapporté:
«Les Novgorodiens, faisant des campagnes commerciales militaires vers la terre Ugra à travers la terre de Perm., Ont forcé les Komi (en fait - PERM, puisque les chroniques disent exactement Perm, pas Komi - Auth.) Pour rendre hommage. Depuis le XIIIe siècle, la terre de Perm est constamment invoquée AU NOMBRE DE NOVGOROD VOLOSTI. Les «hommes» de Novgorod ont recueilli l'hommage avec l'aide de centurions et d'anciens du haut de la population locale; LES PRINCES LOCAUX ont continué à exister, PRÉSERVANT UNE PART CONNUE D'INDÉPENDANCE., Christianisation de la région, réalisée par Mgr STEPHANO PERMSKY (en 1383 … a fondé le PERM DIOCHY; A rédigé l'ABC pour Zyryan) "[85]. 511.
«En 1434, Novgorod fut contraint de céder au profit de Moscou une partie de ses revenus du pays de Perm … En 1472 … PERM GREAT … Les PRINCES LOCAUX furent relégués au poste de serviteurs du Grand-Duc» [85], v. 32, p. 511.
Il s'avère donc que la terre de Perm avait ses propres princes, souverains indépendants jusqu'au XVe siècle. De plus, il avait son propre évêque et son ABC SPÉCIAL. Et le nom même du pays - GREAT PERM - indique clairement son importance. Toutes les régions de l'Empire n'ont pas été honorées du nom GRAND.
Voyons maintenant - sur quelle base les historiens Romanov ont-ils prétendu que les terres le long de la rivière KAME habitées par le peuple KOMI (les noms KOMI et KAMA ont la même racine) sont le très Grand Perm des chroniques russes?
Commençons par le fait que les peuples KOMI vivant le long de la rivière Kama ne s'appellent ni Perm ni Zyryans! Ces deux derniers noms, évidemment tirés des chroniques russes, leur ont déjà été attribués sous les Romanov. Comme, soit dit en passant, est le nom actuel de la ville de Perm, qui jusqu'en 1781 était un simple VILLAGE. De plus, ce village ne s'appelait nullement Perm, mais EGOSHIKHA, voir ci-dessous. Et ce n'est même pas caché que le village de Yegoshikha, le futur Perm, n'est né ici qu'au 17ème siècle. Qu'est-ce que les fonctionnaires de Romanov ont trouvé en commun entre la célèbre chronique Great Perm XIV -XVI siècles, dont on a tant écrit sur les pages des chroniques russes, et le village de Yegoshikha, CONSTRUIT UNIQUEMENT AU XVIIe siècle? Pourquoi l'ont-ils renommé Perm, et pourquoi les Komi ont-ils appelé les résidents locaux sans méfiance les grands noms PERMYAKI ET ZYRYANE? Où le célèbre PERM ABC, inventé par Stefan Permsky, a-t-il disparu sans laisser de trace? En effet, jusqu'en 1917, le Komi N'A PAS DU TOUT ÉCRIT. L'encyclopédie en parle très franchement: «le peuple Komi n'avait pas sa propre langue écrite» [85], v. 22, p. 146.
Selon d'autres sources [485], p. 232, pour le culte en langue Komi au 17ème siècle, une écriture basée sur KIRILL a été utilisée. Mais - pas l'alphabet de Stefan Permsky!
En outre, il est rapporté: "KOMI (nom propre - Komi, Komi-Yas; dans la Russie tsariste (c'est-à-dire au XIXe siècle - Avt) étaient connus sous le nom de ZYRYAN) … le nombre de Komi 226 300 personnes (selon le recensement de 1926)" [85], t 22, p. 138.
«L'économie du territoire de Komi est restée naturelle pendant longtemps … Au 17ème siècle, il n'y avait que deux colonies pour toute la région - Yarensk et Turia, un village commerçant de Tuglim … Ce n'est que progressivement, au 17ème et surtout au 18ème siècle, que le commerce s'est développé et des marchés locaux se sont formés" [85], v. 22, p. 142.
«Dans la région pré-révolutionnaire de Komi, il n'y avait PAS DE PRESSE NATIONALE» [85], v. 22, p. 146. De plus - il n'y avait pas d'imprimé même en russe! Ce n'est qu'après 1917 à Komi "qu'une base d'impression a été créée pour imprimer des livres, des magazines et des journaux en russe et en langue Komi" [85], v. 22, p. 146.
«Le fondateur de la littérature Komi est le poète-éducateur … I. A. Kuratov (1839-75) "[85], v. 22, p. 146. Cependant, I. A. Kuratov ÉCRIT EN LANGUE RUSSE [85], v. 22, p. 147. Ce qui est compréhensible - après tout, à son époque, le Komi n'avait même pas de langue écrite.
«La langue Komi-Zyryan (sinon - KOMI LANGUAGE) est la langue Komi (Zyryan) … Le nombre de locuteurs est d'environ 220 000 personnes. La langue littéraire s'est formée après … la révolution sur la base du dialecte Syktyvkar-Vychegda, qui est un croisement entre les dialectes Komi-Zyryan qui prévalent en Komi »[85], v. 22, p. 149.
Nous avons pris connaissance de données sur l'un des peuples Komi, qui, selon la conception des Romanov, joue le rôle de chronique zyrienne. Une autre nationalité Komi, liée à la première, jouait, selon la même idée Romanov, le rôle de chronique des Permiens. Dans les deux cas, les résidents locaux n'ont pas «appris» les noms bruyants des chroniques qui leur avaient été donnés sous les Romanov. Ils s'appellent toujours KOMI.
«Komi-Perm (nom propre KOMI, également utilisé KOMI-MORT, qui signifie« Komi-man »et KOMI-OTIR -« Komi-people »,« Komi-people »- dans la Russie tsariste (c'est-à-dire au 19ème siècle - Auth.) Étaient connus sous le nom de Perm) … Le nombre de Komi-Perm, selon 1926, est de 149400 personnes. En termes de langue et de culture, ils sont très proches des Komi-Zyryans … Les Komi-Permiens ont été influencés par la culture russe depuis le 14ème siècle, et peut-être même avant »[85], v. 22, p. 150.
Au début du 20e siècle, «les Komis permiens étaient une petite nationalité … vouée à la perte totale de leur culture nationale … Pendant les années du pouvoir soviétique, une langue littéraire et l'ÉCRIT ont été créées» [85], v. 22, p. 150.
«La langue Permian Komi est la langue Permian Komi … Le nombre de locuteurs est d'environ 149 000 personnes. La langue littéraire permienne s'est formée après … la révolution sur la base du dialecte Inven »[85], v. 22, p. 153.
Aujourd'hui, nous sommes convaincus qu'il aurait été assez difficile d'annexer le Permian Komi à l'Etat russe. En fait, il est rapporté que seulement «à partir du 15ème siècle. le territoire du Permien Komi (qui dans les sources russes était connu sous le nom de PERM GREAT) est devenu une partie de l'État russe »[85], v. 22, p. 150. Autrement dit, selon la LECTURE ROUMAINE des chroniques russes, ce n'est qu'au XVe siècle que les troupes russes ont finalement - apparemment avec beaucoup de difficulté - finalement conquis le Permien Komi qui résistait obstinément et annexé leurs terres lointaines à la Russie. Après cela, le «sceau de Perm», parmi les sceaux des douze régions les plus importantes de l'Empire, a été solennellement hissé sur une place d'honneur sur l'emblème de l'État. Et le fier titre de "Grand-Duc de Perm"passa - comme des forêts et des champs autour du village de Yegosikhi - au grand-duc Vladimir, Moscou et Novgorod. Bien que, nous le répétons, il n'y avait pas de village ici avant le 17ème siècle. De plus, jusqu'à la fin du 18ème siècle, il n'y a aucune trace du nom PERM dans ces lieux.
Ce qui suit est connu de la ville moderne de Perm. «La ville a été fondée SUR LA PLACE DU VILLAGE D'EGOSHIKHI, NÉE AU DÉBUT DU 17ÈME SIÈCLE. En 1723, une fonderie de cuivre a été construite, le village où en 1781 RENOMMÉ EN VILLE DE PERM ET FAIT UN CENTRE DE LA RÉGIONALITÉ PERM »[85], v. 28, p. 154.
Après la chute des Romanov, le nom PERMYAKI du peuple Komi n'a pas survécu. Les résidents locaux n'ont pas oublié leur vrai nom - Komi ("Kamsky"). Dans l'encyclopédie soviétique, nous lisons: "Les Permiens sont un nom EXTRAORDINAIRE du peuple Komi-Perm" [85], v. 32, p. 517.
Ainsi, la population locale de la région de Perm ne reconnaît pas le nom «Perm» et se fait appeler KOMI. La ville de Perm elle-même n'a été «fabriquée» à partir du village de Yegoshikha qu'à la fin du XVIIIe siècle. Alors pourquoi la célèbre chronique Great Perm est-elle identifiée aujourd'hui avec les terres le long de la rivière Kama? Très probablement, le peuple Komi a été nommé par les Romanov pour jouer le rôle de Perm non pas par hasard, mais avec une certaine intention. Qu'est-ce que les historiens de Romanov ont essayé de cacher à l'aide d'une substitution astucieuse de concepts? Le but de la substitution est évident: cacher ce qu'était la vraie Grande Perm du XVIe siècle. Qui faisait encore partie du Grand Empire russe à cette époque. Il s'avère que la chronique Perm est le nom d'un peuple complètement différent. Mais lequel?
Nous pouvons maintenant formuler notre reconstruction. La vraie Grande Perm médiévale, reflétée dans les annales, est, apparemment, l'ALLEMAGNE DU SUD (sans la Prusse), l'AUTRICHE et l'ITALIE DU NORD.
Ceci est indiqué par quelques traces évidentes dans les noms géographiques. Par exemple, dans le nord de l'Italie, on connaît l'ancienne ville de PARMA, au nom de laquelle PERM est franchement sonne. Et dans la capitale de l'Autriche, Vienne, il y a encore la cathédrale Saint-STEPHANES. Peut-être était-ce le célèbre Stephen de Permsky, l'éducateur de Perm? Même le nom même de l'Allemagne n'est peut-être qu'une variante du mot PERM.
Mais alors il devient immédiatement clair pourquoi dans l'histoire du village de Yegoshikha le célèbre alphabet de Saint-Étienne de Perm a été "perdu". Il s'avère que le fait n'est pas que les Trans-Volga Komi ne pouvaient pas maîtriser et préserver l'alphabet qui leur était donné. Et le fait qu'ils ne l'ont jamais eu. Saint Stephen de Perm a enseigné dans TOUS LES AUTRES LIEUX - en Autriche, en Allemagne, dans le nord de l'Italie. Là, il a été honoré de la mémoire reconnaissante de la population locale. Une immense cathédrale Saint-Étienne de Vienne a été construite en son honneur. Il s'avère qu'au XIVe siècle, Stephen de Permsky a enseigné aux ALLEMANDS son nouvel alphabet. Notez également qu'il était un PERM, c'est-à-dire un évêque ALLEMAND. Il s'appelait également Stephen VELIKOPERMSKY [936], v. 2, p. 635.
Au fait, Saint Stephen n'a-t-il pas inventé l'ABC LATIN? Ensuite, il s'est répandu dans tous les pays d'Europe occidentale et y est entré en usage général. De plus, pas avant le XVe siècle, puisque Stefan de Perm lui-même vécut à la fin du XIVe siècle. Et, probablement, seulement au 17ème siècle - après l'effondrement du Grand Empire - l'alphabet latin a été habilement déclaré "l'un des plus anciens types d'écriture sur Terre". Ce qui était fièrement utilisé par de grands hommes de «l'antiquité» comme Titus Livy, par exemple. À propos, selon la Nouvelle Chronologie, Titus Livy a vécu, très probablement, aux XVI-XVII siècles après JC. et pourrait donc vraiment utiliser l'alphabet latin. Inventé par Saint Etienne de Perm 100-150 ans avant lui.
L'identification possible de la Grande Perm annalistique avec l'Allemagne médiévale, que nous avons découverte, clarifie complètement, par exemple, ce qui suit, qui semblait extrêmement étrange histoire de Karamzin. Suivant les anciennes sources, et apparemment ne comprenant pas toujours de quoi ils parlaient, Karamzin rapporte ce qui suit à propos des Mongols, c'est-à-dire de la Grande Conquête: «Les Mongols étendirent de plus en plus leurs conquêtes, et à travers Kazan, la Bulgarie atteignit Perm elle-même, O SONT BEAUCOUP LES RÉSIDENTS, EXCEPTIONNÉS PAR ELLES, SE FONT EN NORVÈGE »[362], v. 4, ch. 2, stb. 58. Même un simple coup d'œil sur la carte suffit pour apprécier la nature fantastique de cette image, si la Grande Perm était vraiment là où les historiens Romanov l'ont mise - sur les rives de la Kama. Avec à peu près le même succès sur les rives du Kama, il fut possible de s'échapper en Amérique. Mais si Great Perm est l'Allemagne,alors tout devient complètement naturel et compréhensible. Des réfugiés allemands pourraient en effet apparaître en Norvège et en Suède. Pour ce faire, ils n'avaient qu'à traverser le détroit de Kattegat ou Skagerrak à la nage.
1.3 Qu'est-ce que la Vyatka des chroniques russes et où était-elle
Revenons au sceau d'État d'Ivan le Terrible. Immédiatement après Perm, Vyatka est mentionnée dans le titre royal gravé sur le sceau: «… le Grand-Duc de Smolensk, Tver, Yugorsk, Perm, Vyatka, bulgare …», fig. 21 et 22. Notez que selon les chroniques russes, Yurpa, Perm et Vyatka sont également des régions proches les unes des autres. Ce n'est pas pour rien que les derniers «améliorateurs d'histoire» des Romanov ont placé ces trois zones à peu près dans les mêmes forêts denses entre la Volga et l'Oural.
Et si la Grande Perm annalistique est identifiée à l'Autriche, au sud de l'Allemagne et au nord de l'Italie, alors la Vyatka annalistique devrait être approximativement aux mêmes endroits. Comme nous le verrons, c'est bien le cas.
Mais avant de le montrer, voyons - quand et sur quelle base la ville de Vyatka, située entre la Volga et l'Oural, a obtenu son grand nom.
L'encyclopédie dit: «VYATKA … Fondée par les Novgorodiens à la fin du 12ème siècle sous le nom de Khlynova … Aux 15-17ème siècles, Khlynov (Vyatka) joua le rôle d'un important centre commercial. À LA CRÉATION DE LA PROPRIÉTÉ DE VYATSK (1781) Khlynov a été renommé Vyatka »[85], v. 9, p. 584.
Ainsi, il s'avère que sur le site de la ville moderne de Vyatka jusqu'à la fin du XVIII (XVIII!) Se trouvait la ville de Khlynov, assez célèbre d'après les chroniques russes.
Le nom «Vyatka» n'a été attribué à Khlynov qu'à la fin du XVIIIe siècle, après la défaite de Pougatchev. Apparemment, la rivière sur laquelle se trouvait Khlynov a également été rebaptisée en même temps. Elle a également commencé à s'appeler Vyatka. Cependant, il est possible que cette rivière s'appelait auparavant Vyatka ou Vetka. Après tout, BRANCH est un nom assez courant pour une rivière. Par exemple, les rivières Vetil et Vetluga sont connues. Dans certains dialectes slaves, la lettre "yat" présente dans le mot VETKA se prononce comme je puis VYATKA est obtenu. Mais qu'est-ce que cela a à voir avec la célèbre chronique VYATSK LAND?
L'encyclopédie continue. «VYATSKAYA ZEMLYA - une zone dans le bassin du cours supérieur et en partie moyen de la rivière Vyatka, habitée par Udmurts et Mari; a été fondée à la fin du XIIe siècle par les Novgorodiens. La ville principale de Vyatka était la ville de Khlynov; villes secondaires: Kotelnich, Nikulitsyn, Orlov, Slobodskoy. En 1489, la terre Vyatka a été annexée à la principauté de Moscou. À la fin du XVIIIe siècle, la terre de Vyatka est devenue une partie de la province de Vyatka »[85], v. 9, p. 584.
«Avant … la révolution, Vyatka était le centre de la région avec une petite industrie artisanale … Parmi les monuments architecturaux préservés:
Cathédrale de l'Assomption (1689), maisons dans le style du classicisme de la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle, portes, 2 belvédères et un treillis en fonte du jardin de la ville, réalisés par l'architecte A. L. Vitberg, qui était en exil à Vyatka (1835-1840) »[85], v. 21, p. 114. Ainsi, il y a très peu de monuments historiques ici. Posons-nous une question: les traces des grandes batailles médiévales sont-elles conservées dans la Vyatka moderne? De telles traces devraient être, puisque les annales décrivent à plusieurs reprises les guerres «avec la terre Vyatka». Il devrait y avoir au moins quelques vestiges des murs de la forteresse, du Kremlin, des chambres princières. IL N'Y A RIEN DE TEL DANS LE VYATKA MODERNE. Comme nous pouvons le voir, le plus ancien bâtiment de la ville de Khlynov, le futur «Vyatka», est la cathédrale de la FIN DU XVIIe SIÈCLE.
Figure: 21. Armoiries de Vyatka = Espagne et Italie sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 22. Armoiries de Vyatka - L'Espagne et l'Italie sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Revenons aux annales. Le nom du Vyatichi est bien connu dans les chroniques russes. L'Encyclopédie Brockhaus et Euphron informe: «Vyatichi est une tribu slave … étant du clan Polonais et tirant son nom du chef Vyatko. en 964, Svyatoslav Igorevich se tourna vers eux avec une demande de tribut, ils répondirent qu'ils payaient les khozars. L'année suivante, Svyatoslav les a vaincus, a vaincu les khozars, puis n'a commencé que pour la dépendance Vyatichi des princes de Kiev. Les Vyatichi ont tenté plus d'une fois de reporter, mais à chaque fois ils ont été vaincus … En 1097, lors du congrès des princes russes à Lyubech, le pays Vyatichi a été approuvé pour les fils de Svyatoslav Yaroslavich dans le cadre de la principauté de Tchernigov. Entre 1146 et 1157le pays des Vyatichi est devenu le théâtre de la guerre intestinale des princes russes, et les légendes annalistiques à son sujet mentionnent pour la première fois les villes de Vyatichi: Kozelsk, deux Debryansk, Koltesk, Dedoslav, Nerinsk, etc. Souzdal, et le sud, qui était le sort des Olgovichi, les princes de Tchernigov. Lors de l'invasion des Mongols, la terre des Vyatichi a été dévastée; de leurs villes, Kozelsk est devenu célèbre pour sa résistance. À la fin du XIVe siècle, certaines des villes de Vyatichi furent annexées à la Lituanie. Avec le renforcement de la principauté de Moscou, les parties nord de la région de Vyatichi en sont devenues une partie. Le nom même de "Vyatichi" disparaît dans les monuments dès le XIIIe siècle "Dedoslav, Nerinsk et autres. A la fin de cette lutte, la terre de Vyatichi a été divisée en deux parties: le nord, sous la domination des princes de Souzdal, et le sud, qui était le sort des Olgovichs, les princes de Tchernigov. Lors de l'invasion des Mongols, la terre des Vyatichi a été dévastée; de leurs villes, Kozelsk devint célèbre pour sa résistance. À la fin du XIVe siècle, certaines des villes de Vyatichi furent annexées à la Lituanie. Avec le renforcement de la principauté de Moscou, les parties nord de la région de Vyatichi en sont devenues une partie. Le nom même de "Vyatichi" disparaît dans les monuments du XIIIe siècle "Dedoslav, Nerinsk, etc. Au terme de cette lutte, la terre de Vyatichi fut divisée en deux parties: la septentrionale, sous la domination des princes de Souzdal, et la méridionale, qui était le sort des Olgovichi, les princes de Tchernigov. Lors de l'invasion des Mongols, la terre des Vyatichi a été dévastée; de leurs villes, Kozelsk est devenu célèbre pour sa résistance. À la fin du XIVe siècle, certaines des villes de Vyatichi furent annexées à la Lituanie. Avec le renforcement de la principauté de Moscou, les parties nord de la région de Vyatichi en sont devenues une partie. Le nom même de "Vyatichi" disparaît dans les monuments dès le XIIIe siècle "À la fin du XIVe siècle, certaines des villes de Vyatichi furent annexées à la Lituanie. Avec le renforcement de la principauté de Moscou, les parties nord de la région de Vyatichi en sont devenues une partie. Le nom même de "Vyatichi" disparaît dans les monuments du XIIIe siècle "À la fin du XIVe siècle, certaines des villes de Vyatichi furent annexées à la Lituanie. Avec le renforcement de la principauté de Moscou, les parties nord de la région de Vyatichi en sont devenues une partie. Le nom même de "Vyatichi" disparaît dans les monuments dès le XIIIe siècle"
Ainsi, le nom même de «vyatichi» dans les chroniques russes est systématiquement associé aux régions de l'ouest ou du sud-ouest, mais pas aux terres de Trans-Volga à l'est. Par conséquent, comme dans le cas de la chronique Perm, nous devrons rechercher un pays qui prétend être le célèbre nom d'Istoricheskaya Vyatka. Les armoiries occupent une place honorable sur le sceau d'État de l'Empire russe de la Horde du XVIe siècle.
Puisque la terre de Vyatka est présente sur le sceau de l'État russe du 16ème siècle et est souvent mentionnée dans les annales en relation avec les événements du 11ème-13ème, ainsi que des 15ème-16ème siècles après J. »Le traité géographique de Strabon. Cet énorme ouvrage contient de nombreuses informations sur la géographie du «monde antique». Il s'agit, comme nous le comprenons maintenant, de la géographie des XIV-XVI siècles après J.-C.
Nous ouvrons l'index géographique dans l'édition fondamentale de Strabon [819]. Nous lisons: «BETICA est la région d'Iberia, BETIUS est une ville d'Iberia; BETIUS, BETIS (Guadalquivir moderne), un fleuve d'Ibérie »[819], p. 853-854. Et Iberia c'est l'ESPAGNE. Ainsi, l'idée surgit que la chronique historique VYATKA est l'ESPAGNE médiévale des XIV-XVI siècles. Rappelons que dans les langues d'Europe occidentale, les lettres russe et grecque C se lisent comme B, par exemple barbare - barbar, Belshazzar - Baltasar, etc. Par conséquent, les noms BETIKA, BETY correspondent au russe VETIKA, VETIY. Très similaire à VYATKA.
Figure: 23. Carte de la Suisse européenne, attribuée à l'ancienne Ptolémée. De la géographie de Ptolémée.
De plus, le même index de Strabon lit: «VATIKA est une ville de Campanie» [819], p. 852, 856. Un autre nom de la même ville est BAI, voir ibid. La région de Campanie, où se trouve la ville de Vatica, est située au centre de l'Italie. Où, au fait, est VATIKAN, au nom duquel apparaît le même VYATKA. Par conséquent, le Vatican italien convient parfaitement comme l'une des capitales de la chronique Vyatka. Mentionné, nous le répétons, sur le sceau d'État de la Horde russe du XVIe siècle comme l'une des grandes principautés subordonnées au tsar russe.
En Espagne, outre la région de Betica, c'est-à-dire Vyatka, il y avait aussi la région de VETTONIA, appelée dans la "Géographie" de Strabon une partie d'Iberia [819], p. 856.
Maintenant, la présence sur les cartes médiévales du nom HELVETIA PRIMA à la place de la Suisse devient claire. Voir, par exemple, la carte de la Géographie de Ptolémée [1353], que nous présentons à la Fig. 23. Le nom He1-VETIA sonne clairement Vyatka, et dans le mot Prima, c'est-à-dire le Premier, peut-être le nom PERM apparaît. Le nom Helvetia peut signifier "Vyatka gauloise". Même les pièces de monnaie suisses modernes ont ce mot gravé - Helvetica. Rappelons que la Suisse se situe entre l'Autriche (chronique Perm), la France (chronique Gaul) et l'Italie (chronique Vyatka).
Du point de vue de notre reconstruction, le tableau est assez clair. Auparavant, aux XV-XVI siècles, les noms de la Horde Vyatka, Perm, Yugra, Tver et quelques autres désignaient les vastes terres d'Europe occidentale, qui faisaient partie du Grand «Empire médiéval russe». Mais alors les historiens et cartographes Romanov, lorsqu'ils ont eu besoin d'écrire l'histoire «correcte» de la Russie médiévale, ont traîné (sur papier) la plupart de ces noms dans les endroits les plus reculés de Russie. Les habitants à cette époque étaient encore analphabètes et n'avaient probablement même pas remarqué à quel point leur rôle dans l'histoire ancienne avait radicalement changé. Quels actes prestigieux et glorieux, il s'avère, ont été accomplis par leurs ancêtres il y a de nombreuses années. Et les Européens de l'Ouest, contemporains des Romanov, avec soulagement et gratitude ont donné à la Russie les noms qui les gênaient. Après quoi les grands noms de Perm et Vyatka sur les armoiries de l'Empire russe ont cessé,enfin, coupez les oreilles aux historiens d'Europe occidentale et romanov.
1.4. Où était la chronique Tver
Le sceau d'État russe du XVIe siècle porte également le nom de TVER, fig. 24 et 25. La question est: qu'est-ce que cela signifiait dans ce cas? Selon notre reconstruction, l'ancienne Tver est le Bosphore Constantinople, alias Istanbul. Tver est Tibériade, la ville de Tibériade. Nous en parlons en détail dans notre livre "Biblical Russia". Ajoutons ici seulement que, d'après l'observation des historiens eux-mêmes, «à un moment donné, TVER A ÉTÉ PERCEPTIONNÉ COMME UN NOUVEAU CONSTANTINOPLE» [748], p. 478.
Figure: 24. Armoiries de Tver Tsar-Grad sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 25. Armoiries de Tver Tsar-Grad sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Puis, lorsque les historiens de Romanov ont commencé à écrire une «nouvelle» histoire, ils ont traîné le nom TVER du Bosphore au nord de la Russie. Après cela, les armoiries de TVER sur le sceau Russie-Horde du 16ème siècle ont cessé d'effrayer à la fois les historiens Romanov et leurs homologues d'Europe occidentale.
Rappelons que dans la ville russe moderne de Tver, il n'y a pas de vestiges d'anciennes fortifications médiévales, il n'y a aucune trace du Kremlin, des chambres princières, et, apparemment, il n'y a pas de vieux bâtiments antérieurs au 17ème siècle. Cela suggère que la ville n'a jamais été la capitale d'une grande principauté et n'avait aucune importance militaro-stratégique. En particulier, elle n'a jamais été la capitale d'un État indépendant.
1.5. Le nom Pskov dans le sceau de la Horde russe du 16ème siècle signifiait probablement la Prusse
On sait que la ville de Pskov s'appelait également Pleskov. Ceci est rapporté, par exemple, par Karamzin [362], Vol. 4, pilier. 384, un index des noms géographiques. Mais, comme nous l'avons déjà noté plus d'une fois, les sons L et R étaient souvent confondus. C'est pourquoi le mot PLESKOV ou PRESKOV dans certaines chroniques pourrait signifier une ville PRUSSE. Ainsi, dans les armoiries de la Horde russe du XVIe siècle, le nom PSKOV pourrait signifier la Prusse comme l'une des 12 plus grandes régions du Grand Empire médiéval, fig. 26 et 27. Cependant, il est possible que ce soit la ville russe de Pskov qui fut autrefois la capitale du gouvernorat, dont la Prusse était gouvernée.
Figure: 26. Armoiries de Pskov = Prusse sur le sceau d'Ivan le Terrible.
Figure: 27. Armoiries de Pskov = Prusse sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
1.6. La situation géographique des douze grandes principautés-tribus du sceau d'État russe du 16e siècle
Marquons sur la carte géographique de l'Europe les capitales de douze grandes principautés, inscrites à l'avers du sceau d'État de la Russie-Horde du XVIe siècle. Notez que dans le livre "Biblical Russia", nous établissons un lien entre ces douze régions avec les douze fameuses tribus d'Israël décrites dans la Bible. L'image résultante est illustrée à la Fig. 28. Les points et les chiffres en gras indiquent les capitales des douze grandes principautés-tribus médiévales que nous avons découvertes, situées autour de l'aigle à deux têtes de la Horde russe. La numérotation correspond à leur ordre indiqué dans le titre royal sur le sceau d'état:
1) VELIKY NOVGOROD, y compris Vladimir et Moscou. C'est Vladimir-Suzdal Rus.
2) Royaume KAZAN.
3) Royaume ASTRAKHAN.
4) État PSKOV (PRUSSK). C'est l'Allemagne centrale et septentrionale.
5) Le Grand-Duché de SMOLENSK.
6) Grand-Duché de TVERSKY (TIVERSKY). Il s'agit de la Turquie avec sa capitale à Constantinople-Istanbul.
7) Le Grand-Duché de Yugorsk. C'est la HONGRIE.
8) Le Grand-Duché de PERM. Ce sont l'Allemagne et l'Autriche.
9) Le Grand-Duché de Vyatka. Ce sont l'Espagne, le sud de la France et l'Italie.
10) Le Grand-Duché de Bulgarie. Ce sont les Balkans, où l'État bulgare existe toujours.
11) État de Nizovsky. Ce sont les terres de Nizhny Novgorod.
12) État de TCHERNIGOVSKY.
Figure: 28. L'emplacement des capitales des douze royaumes figurant à l'avers du sceau d'État de la Horde russe du XVIe siècle. Tous faisaient partie du Grand Empire mongol au 16ème siècle. Notre reconstruction
Figure. 28 montre que les douze tribus bibliques de la Horde répertoriées sont clairement divisées en plusieurs groupes.
PREMIER groupe - royaumes le long de la Volga: Veliky Novgorod, Kazan, Astrakhan, -
LE DEUXIÈME groupe - Russie occidentale: Pskov (Prusse), Smolensk (Biélorussie et une partie de l'Ukraine, c'est-à-dire Russie blanche et bleue).
LE TROISIEME groupe - Europe de l'Ouest et du Sud: Constantinople-Istanbul, Hongrie, Autriche, Espagne, Italie, Bulgarie.
Un groupe distinct, QUATRIÈME, à la fin de la liste est composé de deux autres principautés russes - Nizhny Novgorod et Tchernigov, debout dans le titre royal sur le sceau après les mots «et autres».
Ainsi, l'emblème d'État de la Russie-Horde du XIVe siècle représente vraiment une partie importante du Grand Empire médiéval. Probablement, les terres éloignées de l'est et de l'ouest encore peu développées à l'époque n'étaient pas incluses.
Y compris à l'étranger, situé en Amérique, voir nos livres "Biblical Russia" et "The development of America". Tout cela est en bon accord avec notre reconstruction.
2. Le sceau d'État de l'époque des premiers Romanov du journal de Korb
En figue. 13 on cite le sceau d'État de Romanov Russie à la fin du XVIIe siècle d'après un dessin conservé dans le journal de Korb, contemporain de cette époque [162], p. XI, section "Esquisse historique des armoiries de la ville". Ici, le nombre d'armoiries subordonnées entourant l'aigle à deux têtes est beaucoup plus important que sur le sceau de l'ère d'Ivan le Terrible, voir ci-dessus. Parmi eux, il y a des royaumes et des principautés mystérieux, tels que UDORSKOYE, KONDIYSKOYE et OBDORSKOYE. En outre, les États IVERSK et KARTALIN subordonnés à la Russie sont nommés. L'un d'eux, le Royaume de Kartala, correspond probablement à la Géorgie moderne. Mais alors la principauté d'Iversk est probablement ISPA-
NIYA, qui s'appelle IBERIA sur de nombreuses cartes anciennes. Nous ne voulons bien sûr pas dire qu'à la fin du XVIIe siècle, l'Espagne appartenait encore à l'État Romanov de Moscou. C'est juste que les Romanov ont pris pour eux un ancien sceau d'État impérial russe-Horde, sur lequel des terres lointaines étaient répertoriées, au 16ème siècle appartenant encore à la Russie-Horde. Ce vieux sceau était apparemment PLUS DÉTAILLÉ que le grand sceau d'État d'Ivan le Terrible, dont nous avons discuté ci-dessus.
Il est immédiatement frappant que la presse russe du journal de Korb présente des États aussi connus - jamais, de l'avis des historiens, qui n'appartenaient pas à la Russie - comme SWEISKOE, c'est-à-dire SUEDOIS, fig. 29, Iverskoe, c'est-à-dire ESPAGNOL, fig. 30, YOUGORSKY, c'est-à-dire royaume hongrois aussi bien que bulgare. Il existe un royaume PERM - c'est-à-dire, comme nous l'avons déjà découvert, l'AUTRICHE.
Figure: 29. Armoiries du Royaume de Sveisky = Suède sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Figure: 30. Armoiries d'Ibérie = Espagne sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Passons maintenant à trois nouveaux noms, à première vue, pas très clairs d'États sur les armoiries du journal de Korb: UDORSKOE, KONDIYSKOE et OBDORSKOE. Que signifient-ils? Reprenons le travail du classique "antique" Strabon, qui écrivit, comme on le comprend maintenant, aux XVIe-XVIIe siècles.
2.1 L'île de Crète (Kandiy) ou peut-être l'île anglaise (Kantian) est représentée sur le sceau du journal de Korb sous le nom de "Kondinia"
Commençons par l'état de KONDINIA, présent sur les armoiries du journal de Korb, fig. 31. Quel est cet état? Rappelons-nous que KANTY est l'ancien nom de KENT [819], p. 876. KENT est un royaume médiéval bien connu en ANGLETERRE. En traversant la Manche, vous arrivez directement du continent au Kent. En ce sens, l'Angleterre commence par Kent. Kent est, pour ainsi dire, la "porte d'entrée de l'Angleterre".
Comme nous l'avons dit plus haut, au XVIIe siècle, dans les sources russes, la mémoire d'une certaine ÎLE KANDIAN, située en Méditerranée ou dans l'océan Atlantique, était encore préservée. L'océan Atlantique à cette époque n'était parfois pas séparé de la mer Méditerranée. Ceci implique une hypothèse plutôt plausible selon laquelle l'ÎLE KANDIAN des anciennes SOURCES russes est simplement l'Angleterre, c'est-à-dire l'île de KANTI, KENT.
Il est possible qu'aux XV-XVI siècles, du point de vue des tsars de la Horde russe, toute l'Angleterre soit appelée d'un seul mot KANTI. D'ailleurs, à ce jour, l'archevêque de Cantorbéry (c'est-à-dire le «kantien») est le chef de l'église anglaise. Donc, du point de vue des sources de l'église russe de la Horde, toute l'Angleterre pourrait à juste titre être appelée Kent ou Candy.
Figure: 31. Armoiries du royaume Kandyan = Crète ou Angleterre, sur le sceau d'État de l'Empire russe du XVIIe siècle.
Voici une brève information sur Kent. «CENTERBURY est une ville du sud-est de l'Angleterre, dans le comté de KENT… Après la conquête anglo-saxonne de la Grande-Bretagne, elle fut la capitale du Royaume du Kent. À la fin du 6ème siècle. A Cantorbéry, un siège épiscopal et une abbaye ont été fondés, le PLUS ANCIEN DU PAYS. A PARTIR DE CE TEMPS, KENT EST LA RESIDENCE DE L'ARCHEVÊQUE DE CENTERBURY, CHEF DU CATHOLIQUE, ET DE 16 S - L'ÉGLISE ANGLICANNE "[85], v. 20, p. 528.
Et plus loin. «Kent est un comté de Grande-Bretagne, dans le sud-est de l'Angleterre, AU DETROIT DE PA DE CALE. … Dans l'Antiquité, le Kent était habité par des BELGES (c'est-à-dire VOLGARI, BULGARES? - Auteur). Dans 1 siècle. conquis par les Romains. La région de Kent était la partie LA PLUS ROMANISÉE de la province romaine de Grande-Bretagne. À partir du milieu du 5ème siècle. subit la conquête de la tribu allemande YUTOV, qui forma leur royaume ici. Dans les années 80. 8 c. Kent faisait partie du royaume anglo-saxon de MERCIA, dès le début du IXe siècle. - à l'UESSEKS (Wessex - Auth.). Après l'adoption du christianisme par les rois de Kent (597), Kent est devenu le centre de diffusion du catholicisme dans le pays »[85], v. 20, p. 527.
Figure: 32. Fragment de la carte de la Grèce XVI !! siècle. La carte a été produite à Amsterdam. L'année de compilation n'est pas indiquée sur la carte elle-même. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de l'Académie R. le des Sciences et l.er Geog. du Roy. Un Amsterdam Chez R. &I. OTENS Géographes
Figure: 33. Fragment agrandi d'une carte de la Grèce au XVIIIe siècle représentant l'île de Crète, appelée ici KANDY. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de l'Académie R. le des Sciences et L.er Geog. du Roy. Un Amsterdam Chez R. &I. OTENS géographes.
Il est possible qu'ici sous le nom YUTOV, on entend GOTY, c'est-à-dire selon. notre reconstruction, COSSACKS de la Horde russe. Le nom MERCIA est peut-être simplement MARINE. Et le nom Wessex (WESSEX) pourrait bien provenir de MESSEX, puisque W est un M. inversé. Ces deux lettres étaient parfois confondues dans des textes anciens et le chroniqueur pouvait lire le MESSEX original comme WESSEX. Mais MESSEX, c'est-à-dire MESHEKH, - puisque le latin SS dans les textes médiévaux désigne souvent le son Ш, - indique sans ambiguïté le royaume de MOSCOU. Rappelons que le nom même de Moscou était systématiquement associé au Moyen Âge au nom du patriarche biblique MESHEKH.
Cependant, il existe une autre façon d'identifier le nom KONDINA dans la presse russe du XVIIe siècle avec l'État médiéval. Comme nous l'avons dit plus haut, l'île de Candie est marquée en mer Méditerranée sur de nombreuses cartes anciennes. C'est l'île actuelle de CRETE. C'est ainsi que l'île de Crète est nommée, par exemple, sur la carte «Turquie en Europe» («Turky en Europe»), datée de 1714 et compilée par Iona Senex (lohn Senex) selon les Sociétés royales de Paris et de Londres. L'une des copies de cette carte est aujourd'hui conservée dans les archives du musée de la ville de Belgrade, où en 1997 elle a été montrée à A. T. Fomenko. Sur elle, l'île de Crète est nommée CANDIA, c'est-à-dire Candia. La capitale de l'île est également nommée Candia (Candia). Le nom Crète est absent du tout.
On voit la même chose sur la carte de la Grèce au XVIIIe siècle, illustrée à la Fig. 32, 33. L'île entière de Crète et sa capitale s'appellent CANDIE, et le nom actuel "Crète" est également absent ici.
2.2 Obdoria sur le sceau du journal de Korb et «l'antique» Abder à Betica, Espagne
Les historiens nous apprennent que l'état d'Obdoria ou Obdor sur la presse russe du XVIIe siècle, fig. 34 - c'est, disent-ils, une région éloignée du nord-est de la Russie. Situé à peu près aux mêmes endroits où Perm, Vyatka, Kandiy auraient été situés. Voir [162], p. 29, article "Bases de l'héraldique des emblèmes terrestres". Nous avons déjà parlé de Perm, Vyatka et Kandiya ci-dessus. Ces noms désignaient apparemment de vastes zones en EUROPE DE L'OUEST, et non dans les forêts entre la Volga et l'Oural. Mais dans ce cas, le mystérieux OBDORA, aussi, très probablement, aurait dû être situé quelque part en Europe occidentale ou méridionale. On redécouvre "l'antique" Strabon, l'auteur des XVIe-XVIIe siècles, et on retrouve facilement de nombreuses références à la ville d'ABDERA à BETIKA. C'est, en ESPAGNE, comme nous le comprenons maintenant. On trouve également ABDERS dans Thrace [819], p. 837. Mais alors il s'avèreque la mystérieuse COMBINAISON des armoiries de l'Etat russe est probablement la région de l'ESPAGNE ou de la Thrace. Et peut-être la France, si l'on se souvient que THRACIA et FRANCE ne sont que deux variantes du même nom. Rappelons que le latin C était lu à la fois comme C et comme K.
Figure: 34. Armoiries d'Obdora = ville ou région de Betika en Espagne ou Abdera en Thrace, ou France sur le sceau d'État de l'Empire russe du XVIIe siècle.
2.3 Mystérieuse Udoria sur le sceau du journal de Korb et les terres d'Allemagne le long de l'Oder
Les historiens Romanov n'ont jamais pu indiquer sans ambiguïté l'état chronique d'Udora ou d'Udoria sur la carte de la Russie médiévale, fig. 35. Sur le sceau du journal de Korb, fig. 13, les armoiries d'Udoria sont placées entre les armoiries de Yaroslavl et de Kondia. Sur les grandes armoiries de l'Empire russe du XIXe siècle, les armoiries d'Udora sont placées à côté de Pskov et Smolensk, fig. 36. Voir le troisième d'une rangée de six boucliers supérieurs, chacun divisé en 9 parties. Tout en bas se trouve le blason d'Udora, au centre - celui de Pskov, à gauche - celui de Smolensk.
Figure: 35. Armoiries d'Udora = terres situées le long de l'Oder en Allemagne et en Pologne sur le sceau d'État de l'Empire russe du 17e siècle.
Après tout ce qui a été dit, il est naturel de supposer qu'ici aussi il s'agissait de terres d'Europe occidentale à la frontière de l'actuelle Allemagne et de la Pologne, où coule le célèbre fleuve Oder (Odra). Au 16ème siècle, ces terres étaient apparemment encore soumises à Moscou, mais au 17ème siècle, après l'effondrement du Grand Empire médiéval russe, elles sont devenues indépendantes. Cependant, les armoiries d'Udora «perdue par les historiens» ont été conservées sur le sceau de l'État russe, comme on le voit au 17ème et même au 19ème siècle.
3. Notre reconstruction
Formulons brièvement notre idée, dont la justification détaillée sera présentée dans les livres suivants de cette série. Voir aussi le livre "Biblical Russia".
1) Dans la seconde moitié du XVIe siècle, un soulèvement a commencé en Europe occidentale, que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Réforme. Ce n'était pas tant un mouvement religieux qu'un mouvement politique en Europe occidentale pour la libération du pouvoir du Grand Empire médiéval russe.
2) Le plus célèbre des tsars-khans russes, sous lequel ces événements dramatiques ont eu lieu, a été reflété dans de nombreuses chroniques - russes et européennes - sous des noms différents. Parmi eux se trouvent le tsar Ivan "Terrible", l'empereur Charles V de Habsbourg, le roi assyro-babylonien Nebucadnetsar.
3) Les tsars de Russie-Horde n'ont pas réussi à préserver l'intégrité du Grand Empire aux XVIe et début XVIIe siècles. Une lourde confusion a commencé en Russie. Dans la première moitié du XVIIe siècle, l'Empire périt. L'Europe occidentale a réussi non seulement à faire sécession et à gagner son indépendance, mais aussi à implanter ses protégés, les Romanov, sur le trône de Moscou. Mais cela ne suffisait pas. Les rebelles-réformateurs comprenaient parfaitement que lorsque, au bout d'un moment, les troubles en Russie seraient vaincus, la puissance de l'empire russe recommencerait à se répandre dans toutes les directions. Pour éviter cela, il était nécessaire de creuser un fossé entre les deux parties les plus puissantes de l'Empire divisé - Russie-Horde et Osmania-Atamania, ce qui a été fait avec succès par les mains de la dynastie pro-occidentale des Romanov. Les guerres entre la Russie et la Turquie ont commencé. Dirigeants d'Europe occidentale,ce n'est que récemment devenu indépendant et s'efforçant de toutes leurs forces de préserver cette indépendance, respirant plus librement.
4) Pour justifier les droits des nouvelles dynasties arrivées au pouvoir à la suite de la Réforme, et sur la crête de la joie de la libération du joug impérial, aux XVIe-XVIIe siècles en Europe occidentale, une réécriture orageuse de l'histoire a commencé.
Naturellement, les Romanov en Russie ont fait de même. Le fil du récit historique était, pour ainsi dire, déchiré en deux parties - avant les troubles du début du 17e siècle et après. L'histoire du passé immédiat des XV-XVI siècles a été délibérément et grossièrement déformée. L'objectif principal était, apparemment, d'éliminer les traces de l'existence du Grand Empire médiéval, les traces de la domination de la Russie-Horde et de l'Ottomanie-Atamanie sur l'Europe occidentale. La joie de la libération du «joug impérial bestial (scythe)» a éclaté en Europe occidentale parfois dans les expressions les plus dures, dont les échos peuvent être observés même au XIXe siècle. Comme trait petit mais caractéristique, on peut citer, par exemple, une carte de l'Europe publiée en Angleterre en 1877, côté gauche de la carte. La Russie y est représentée comme une énorme pieuvre, qui étend ses tentacules dégoûtants vers les pays civilisés d'Europe et d'Asie,vouloir les avaler. Comme nous le comprenons maintenant, cette peur de l'Europe occidentale envers la Russie a des racines historiques très profondes. Tiré de l'atlas "L'art de la cartographie" [1160], p. 337-338 fig. 37 et fig. 38. Il est conservé au British Museum et reproduit, par exemple, dans l'atlas fondamental "The Art of Cartography" [1160], p. 337-338. La Russie est représentée ici sous la forme d'une énorme pieuvre dégoûtante rampant sur la «noble Europe». Le reste des pays européens est représenté par des images très élégantes. Cette image éducative et de propagande remonte à des modèles médiévaux d'Europe occidentale, qui nous sont familiers, par exemple, dans la "Chronique" de Matthieu de Paris [1268]. Qui a assuré avec autorité aux lecteurs que les "mauvais Tatars" qui ont attaqué la "bonne Europe de l'Ouest", disent-ils, ne boivent de l'eau que lorsqu'il n'y a pas de sang frais à portée de main [722], p. 240.
Figure: 37. Carte de l'Europe, publiée en Angleterre en 1877. Côté gauche de la carte. La Russie y est représentée comme une énorme pieuvre, qui étend ses tentacules dégoûtants vers les pays civilisés d'Europe et d'Asie, voulant les avaler. Comme nous le comprenons maintenant, cette peur de l'Europe occidentale envers la Russie a des racines historiques très profondes. Tiré de l'atlas L'art de la cartographie.
Figure: 38. Carte de l'Europe, publiée en Angleterre en 1877. Côté droit de la carte, représentant une très mauvaise Russie. Le texte explicatif commence comme ceci: Octopus - Russie - en oubliant la blessure reçue en Crimée (on parle de la guerre de Crimée du milieu du XIXe siècle - Auth.), étend ses tentacules dans toutes les directions …
5) Au 17ème siècle, une importante édition de chroniques anciennes a commencé et l'écriture de nouvelles "chroniques correctes" au lieu des "mauvaises" anciennes. Surtout les «faux» originaux ont été impitoyablement détruits. Les anciennes listes bibliques ont été éditées et détruites. Des œuvres assez fraîches, juste écrites, ont été déclarées "antiques", et donc très fiables. Des événements peu pratiques ont été repoussés dans le passé profond. De nombreux mots et concepts ont délibérément changé leur signification. Par exemple - les mots «catholicisme», «Empire romain», «Réforme» ont été présentés sous un jour complètement différent de la réalité. En conséquence, la véritable information sur les événements d'avant le 17ème siècle ne peut que difficilement nous percer à travers le prisme épais et très déformant des éditeurs scaligériens des 17ème-18ème siècles.
Figure: 36. Grand blason de l'Empire russe en 1882-1917.
4. Le vieux blason de Yaroslavl - un ours avec un protazan en forme de croissant ottoman. Jusqu'au 17ème siècle, le protazan a servi de symbole de puissance dans toute l'Europe
Le croissant Ottoman-Ataman était souvent représenté sur les armoiries des villes russes (voir nos recherches à ce sujet dans le deuxième livre de cette série, "Les grands troubles").
à la fin du XVIIIe siècle, les Romanov ont changé de nombreuses anciennes armoiries russes, déformant considérablement leur apparence d'origine. En conséquence, le croissant ottoman-ataman a dans de nombreux cas disparu d'eux ou s'est transformé en images d'objets qui ne ressemblent que vaguement à un croissant. Comme nous l'avons découvert, la première vague de changement de nom et de retouche des Romanov a balayé l'histoire et le symbolisme de la Russie au 17e siècle. Cela s'est avéré, apparemment, insuffisant. Et à la fin du 18ème siècle, les Romanov, apparemment, ont décidé de nettoyer complètement l'histoire russe, pour ainsi dire, dans toute sa splendeur. Il est à noter que de nombreuses armoiries russes ont été DE NOUVEAU APPROUVÉES vers 1781, souvent sous une forme considérablement modifiée. Par exemple, le croissant original ottoman-ataman a disparu des armoiries de Kostroma.
Figure: 39. Image des armoiries de la ville de Yaroslavl sur le sceau d'État russe du 17e siècle. Ours avec un protazan, c'est-à-dire avec le CROISSANT OTTOMAN sur le manche. Ce sceau nous est connu aujourd'hui par le journal de Korb.
Figure: 40. Image des armoiries de Belozersky sur le sceau d'État russe du 17e siècle. OTTOMAN CRESCENT AVEC UNE CROSS-STAR. Du journal de Korb.
Mais alors une question intéressante se pose. Quelle était la VIEILLE BLASON DE YAROSLAVL, c'est-à-dire Veliky Novgorod, d'après notre reconstruction? Aujourd'hui, les armoiries de Yaroslavl représentent un ours tenant un SEKIRA sur son épaule, mais les armoiries de Yaroslavl n'ont pris cette forme qu'en 1777, à la fin du XVIIIe siècle [409], p. 10. Le dessin ANCIEN des armoiries de Yaroslavl nous est connu du "Big State Book", compilé en 1672. «Le blason de Yaroslavl … représente un ours debout sur ses pattes arrière, tenant un PROTAZAN sur son épaule droite» [409], p. 9. En 1692, un sceau de Yaroslavl a été créé sur la base de ce dessin avec la signature "Sceau de la Principauté tsariste de Yaroslavl". Les historiens pensent que les armoiries de Yaroslavl ne sont apparues sous cette forme qu'au XVIIe siècle. Mais en même temps, ils admettent eux-mêmes qu'il est basé sur de vieilles légendes folkloriques relatives à la FONDATION DE LA VILLE DE YAROSLAVL [409]. Maintenant, nous comprendrons pourquoi les historiens ne veulent pas tant qu'un ours avec PROTAZAN était sur les armoiries de Yaroslavl AVANT le 17ème siècle.
Posons-nous une question: qu'est-ce que PROTAZAN? Nous regardons l'ancienne image des armoiries de Yaroslavl du grand sceau d'État du XVIIe siècle d'après un dessin du journal de Korb [162], p. XI. Voir fig. 13. Un ours est représenté tenant un CROISSANT SUR UN ARBRE, fig. 39. On sait que le bâton du protazan avait souvent diverses décorations, «il était enveloppé de velours, de soie ou peint» [85], v. 35, p. 111. Ainsi, il s'avère que le protazan est un KAZAK BUNCHUK avec un CROISSANT Ottoman-ATAMAN à la fin. Aujourd'hui, il est considéré comme un symbole purement turc. Cependant, des protazans ont été représentés, par exemple, sur les armoiries des cosaques de l'œuf, voir "Grands troubles", ch. 4, fig. 10. Par conséquent, le protazan était un symbole non seulement de l'Ottomanie-Atamanie, mais aussi de la Russie-Horde. De plus, il s'avère que BUNCHUK AVEC UN CROISSANT, QUI EST PROTASAN,ÉTAIT UN SYMBOLE DE PUISSANCE DANS TOUTE L'EUROPE DE L'OUEST JUSQU'AU XVIIe SIÈCLE. À savoir, «PROTAZAN était une arme de … GARDE-CORPS SOUS FEODALS AU 17ÈME SIÈCLE. En Russie, le protazan au 17ème siècle était en service avec les gardes du corps, au 18ème siècle - le quartier général et les officiers en chef, comme arme honorifique; n'avait aucune valeur militaire »[85], v. 35, p. 111.
Tout cela s'explique bien par notre reconstruction. Les bunchuks cosaques ottomans-atamans avec des croissants étaient en effet un symbole du POUVOIR ROYAL dans le Grand Empire médiéval. Y compris en particulier l'Europe occidentale. C'est pourquoi, sur les armoiries de Yaroslavl, la capitale de l'Empire, l'OURS A ÉTÉ MISTÉ C'EST PRÉTASAN, C'EST UN KAZATSK BUNCHUK AVEC UN CROISSANT. Le croissant de lune sur les armoiries de Yaroslavl a été sournoisement transformé en hache de combat sous les Romanov. De plus - seulement à la fin du 18ème siècle, lors de la deuxième vague de changement de nom.
À propos, sur le même grand sceau d'État russe du journal de Korb, le croissant Ottoman-Ataman est très clairement représenté sur les armoiries de Belozersk, fig. 40. Il s'agit évidemment de Beloozero, bien connu des chroniques russes, au nord de Yaroslavl. Ainsi, nous voyons une nette accumulation de croissants ottomans (c'est-à-dire le ROS-Man, russe) sur les armoiries des villes autour de Yaroslavl: Yaroslavl lui-même, Kostroma, Beloozero.
G. V. Nosovsky, A. T. Fomenko. Extrait du livre "Le joug tatar-mongol: qui a vaincu qui"