Dmitri Baranov, chef du département d'ethnographie du peuple russe du Musée ethnographique russe, a expliqué pourquoi à Noël ils "programmaient" leur vie, communiquaient avec l'autre monde et s'amusaient.
Les vacances de Noël, d'une durée de 12 jours, autrefois étaient d'une importance exceptionnelle: c'était la période de Noël, pendant laquelle il fallait avoir le temps de "programmer" sa vie à la nouvelle année, de communiquer non seulement avec des amis et des étrangers, mais aussi avec l'autre monde, connaissant son avenir et prendre des mesures pour l'améliorer. Les méthodes pour cela ont été choisies très différentes - du contact direct avec les mauvais esprits pendant la bonne aventure à la "correction" de la nourriture et la narration de contes de fées. La condition principale: pendant ces vacances, vous ne devez en aucun cas craindre le plaisir et vous comporter comme d'habitude, car de cette façon, vous pouvez créer des problèmes non seulement sur vous-même, mais également sur tout ce qui vous entoure.
"Saints" et "terribles" soirées
Noël réunit trois fêtes: le Nouvel An (Saint-Basile), Noël et le Baptême du Seigneur. La tradition chrétienne est liée dans ces fêtes à la plus ancienne - païenne, qui considérait cette période comme le début d'une nouvelle année agricole après le solstice d'hiver du 22 décembre. Les soirées de Noël au réveillon du Nouvel An étaient appelées «saints», et du nouvel an à la veille de l'Épiphanie - «terrible»: on croyait qu'à cette époque, les mauvais esprits ont un pouvoir spécial.
«Dans la tradition slave, ces douze jours sont une sorte d'intemporalité: l'ancienne année s'en va, la nouvelle prend tout son sens», explique Dmitri Baranov, chef du département d'ethnographie du peuple russe au Musée ethnographique russe. - Le mot «vacances» lui-même vient de «oisif», «vide», c'est-à-dire du vide. Et cette période de solstice, alors que la nuit la plus longue de l'année venait de s'écouler, les gens ne savaient pas si le printemps, l'été reviendraient, si tout irait bien, et ont donc pris diverses actions rituelles pour assurer la continuation des saisons.
Ils se sont bien préparés pour Noël: ils ont effectué un nettoyage général de la maison, parfois même avec du badigeon, de la bière enivrante et aux herbes, et la veille de Noël, ils ont essayé de terminer tout le travail avant le dîner, après quoi ils devraient avoir le temps de se rendre aux bains avant la nuit. Un jeûne strict a été observé jusqu'à la première étoile, en particulier les personnes âgées. La veille de Noël, ils ont mangé de la nourriture rapide (pas maigre - TASS), y compris du kutya. Avant le souper, un rite de «crier» pour le gel était exécuté: il fallait certainement le traiter pour ne pas se fâcher et ne pas venir au printemps ruiner la récolte.
- Tout rituel de ces jours est sacré, il symbolise ce qui s'est passé avant, au début des temps, - dit Baranov. - D'où la croyance: comment vous célébrez la nouvelle année, il en sera ainsi, c'est une performance très archaïque.
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À Noël, ils portaient toujours des vêtements neufs, quoique bon marché. Dans de nombreuses localités, il était d'usage de poser de la paille sur la table la veille de Noël - c'était un élément de la décoration funéraire et pendant les vacances était censé fournir un lien avec le monde des ancêtres. Des bougies étaient allumées.
À la fin du repas, les enfants ont transporté une partie du kutya restant dans les maisons des pauvres, et ils n'ont pas retiré la vaisselle, la nourriture ou la nappe de la table jusqu'au matin, laissant tout cela pour des «invités» du monde de leurs ancêtres. Sur les cuillères avec lesquelles ils mangeaient ce soir-là, ils s'interrogeaient sur le sort de chacun des membres de la famille. Après le souper, nous nous sommes couchés tôt.
Vacances de la jeunesse
Parmi les gens, Noël était considéré comme une fête des jeunes, et si les adultes du village retournaient à leur travail habituel le troisième jour après Noël, alors les jeunes étaient complètement libérés de tout travail pendant les 12 jours. A Noël, des filles célibataires de villages reculés ou de petits villages sont venues visiter de grands villages afin d'augmenter leurs chances de trouver des prétendants aux jeux.
- Les jeux des jeunes à Noël étaient associés à la nécessité de choisir un compagnon, de se marier et de fournir de la richesse, - dit Baranov. - La communauté était intéressée par la procréation, et ceux qui ne se sont pas mariés pendant longtemps ont été réprimandés.
Les jeux ont commencé à 17h-18h, d'abord avec la participation de personnes de tous âges, et se sont poursuivis jusqu'au matin - les gars ont scié les filles après quatre heures, après quoi ils ont souvent continué à se divertir, notamment en se moquant des hommes mariés qui étaient en retard pour rentrer chez eux. À partir de minuit, des momies sont apparues aux jeux, et lorsque les adultes sont rentrés chez eux, la divination a commencé.
Elles venaient aux jeux dans les meilleures tenues: les filles apportaient leurs vêtements en nœuds directement à la cabane où se déroulait le festival, car elles devaient changer de tenue plusieurs fois lors des rassemblements. Même les plus pauvres ont essayé de ne pas se frapper le visage dans la boue et au moins d'emprunter des vêtements à leurs voisins, sinon ils n'allaient pas du tout aux jeux. Il est arrivé que toutes les filles s'habillaient de vêtements de la même couleur: le premier jour de Noël, elles mettaient du rouge, le deuxième - blanc, le nouvel an - bleu et bleu, et l'Épiphanie - rose.
Les réjouissances ont été traitées avec respect, mais aussi avec prudence: on croyait qu'une danse rapide avec des tapotements et des rotations bruyants faisait passer les jeunes à des esprits maléfiques, par conséquent, à la fin de la réjouissance, tous ses participants se sont alignés au milieu de la hutte avec une croix et ont changé de place en chantant des chansons.
Les mummers ont visité les jeux: en règle générale, il s'agissait de groupes de 5 à 20 personnes - non seulement des garçons et des filles, mais aussi des adolescents et même des enfants. Lors de la création de «masques», ils ont essayé de représenter quelqu'un d '«étranger»: un représentant d'un autre monde, d'une autre nationalité, d'une autre classe sociale, etc. Par exemple, les filles et les femmes pouvaient se déguiser en hommes, en gars - en tenue de femme, enfants et jeunes habillés comme des vieillards et des personnes âgées - en robes de mariée, certaines ont choisi des images d'êtres surnaturels - Baba Yaga, kikimora, diable, ainsi que les morts et même la mort elle-même. …
S'habiller avec des animaux était populaire - ours, taureaux, chèvres, loups, autres animaux sauvages et domestiques et oiseaux, jusqu'aux abeilles. Il y avait des momies, représentant des gitans, des Turcs, des Chinois, des peuples du Nord - selon qui était connu comme un «étranger» dans la région. Les costumes «à connotation sociale» ont choisi les costumes des représentants des autorités - gouverneurs, juges, policiers, ou, au contraire, éléments asociaux - mendiants et vagabonds, vagabonds qui, dans l'esprit du peuple, possédaient des connaissances spéciales et des pouvoirs magiques.
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Contes de fées et bonne aventure
On croyait qu'à Noël, l'ordre mondial était à nouveau formé, donc dans les temps anciens, il était considéré comme important de le «parler», comme s'il le créait à partir de rien. Pour ce faire, à Noël, ils ont raconté des histoires et fait des énigmes, à l'aide desquelles ils se sont souvenus des phénomènes les plus importants de la vie et de la nature environnante. En outre, les contes de fées et les énigmes "délicats" qui se transmettaient de génération en génération, la sagesse et le savoir populaires, étaient généralement racontés à la jeune génération par des personnes âgées.
Ainsi, le folklore est devenu un moyen d'enseignement - ce n'est pas pour rien que presque tous les contes de fées russes se terminent de la même manière: "Le conte est un mensonge, mais il y a un indice - une leçon pour les bons amis." Des contes de fées étaient racontés le soir, en famille ou pendant les thés des jeunes lors de jeux, et les énigmes de Noël étaient également utilisées dans la divination.
- C'est le moment où les frontières entre notre monde et l'autre monde disparaissent, d'où viennent tous les esprits du froid, y compris le Père Noël, et les frontières entre le passé, le futur et le présent, - explique Dmitry Baranov. - D'où la tradition de la bonne aventure - reconnaître son avenir, d'où la tradition de communiquer avec les ancêtres décédés, avec le passé, car il n'y a pas de frontières pertinentes dans la vie quotidienne, elles sont floues. Mais c'est aussi une période dangereuse, car une personne est vulnérable à l'influence des mauvais esprits, d'où l'existence de terribles histoires de Noël.
Disant de bonne aventure: "effrayant" et pas très
Les «terribles» soirées qui suivirent le Nouvel An, ils tentèrent d'organiser une divination, aussi appelée «terrible». Ils étaient considérés comme les plus dangereux, car au moment du passage de la vieille année et de l'arrivée du nouveau, le monde devenait plus vulnérable aux mauvais esprits, avec lesquels les diseurs de bonne aventure devaient entrer en contact direct. Il y avait des craintes parmi les gens que pendant la bonne aventure, les esprits pourraient «traîner» vers le monde suivant.
Fondamentalement, les filles mariables se sont aventurées dans la «terrible» bonne aventure. Ils faisaient la bonne aventure à la fois individuellement et en groupe, mais si la «terrible» bonne aventure était effectuée à la maison, alors la diseuse de bonne aventure devait être laissée complètement seule. Souvent, une telle divination était effectuée dans les endroits où les mauvais esprits vivaient ou pouvaient apparaître - dans un bain public, une grange, à un carrefour, à un trou de glace ou au porche d'une église, en particulier une église isolée ou près d'un cimetière.
Lorsqu'elles se rendaient dans de tels endroits, les filles étaient généralement accompagnées d'une femme âgée expérimentée pour aider à mener à bien la cérémonie avec toutes les précautions. Ils ont emmené un couteau, un tisonnier ou un autre objet métallique au carrefour ou au trou de glace, comptant sur sa magie protectrice.
Et devant le miroir, considéré comme une sortie directe vers l'autre monde, les filles se sont assises avec un coq à la main - à un moment critique, l'oiseau a été pressé, le forçant à crier et à chasser les mauvais esprits. En devinant avec un miroir, selon les idées du peuple, une personne impure est apparue à la fille sous la forme d'une fiancée, et elle ne pouvait voir en détail le visage du futur marié que si elle ne le connaissait pas encore - seul l'arrière de la tête d'un ami pouvait être vu.
Ceux qui craignaient un tel contact direct avec l'autre monde pouvaient choisir une divination moins dangereuse - par exemple, un sous-plat ou une divination pour la récolte, dans laquelle, en règle générale, le chef de famille jouait un rôle important.
Si le résultat obtenu par une telle divination ne convenait pas aux paysans, ils essayaient de «corriger» l'avenir, par exemple en préparant de la nourriture «magique» et en traitant les esprits avec. À cette fin, ils cuisinaient le «porridge de Vasilyev» pour le Nouvel An, et si cela ne fonctionnait pas, il était jeté dans un trou de glace, qui servait également de frontière entre le réel et l'autre monde, afin d'apaiser les esprits et ainsi avoir une chance d'améliorer leurs affaires futures.
- L'homme s'immisce constamment dans le cours naturel des événements, car, d'une part, il semble que le monde a été autrefois créé par Dieu, et il semble qu'une personne ne devrait rien faire, car, selon la tradition, tout ce qui est établi par Dieu continuera. Et pourtant, en observant la nature, comment les tendances destructrices se développent, augmentent - l'apparition du froid, la réduction du temps de lumière, le monde semble mourir, une personne prend certaines mesures au cas où, dit Dmitry Baranov.
La messe de baptême était considérée comme la dernière limite temporelle du règne des mauvais esprits, et la divination devait être achevée avant son achèvement.
L'essentiel est de ne pas agir comme d'habitude
Un jour férié est un moment où il est important de mettre en valeur votre apparence humaine.
«Un homme est celui qui peut parler et qui n'a pas de laine», dit Dmitry Baranov. - Les cheveux étaient perçus comme un vestige du monde naturel dont nous nous séparions, un reste de laine. Par conséquent, la culture a toujours accordé une grande attention à la conception culturelle des cheveux et de la barbe.
Les êtres surnaturels, d'un autre côté, avaient des coiffures en désordre, et si une personne est négligée, alors c'est un sorcier ou un mauvais esprit en général.
«Le but principal des actions festives est de réaliser et de prouver que vous êtes en vie», explique l'ethnographe. - Par conséquent, tout doit être brillant, la nourriture n'est pas fade, avec un goût prononcé. Il est important de ne pas faire les choses comme d'habitude, car ceux qui ne participent pas à la célébration brisent la tradition et laissent tomber toute la communauté.
La consommation d'alcool est également autorisée pendant les vacances, cependant, il ne faut pas oublier qu'il s'agit également d'un canal de communication avec l'autre monde, il est donc très important de ne pas en faire trop pour ne pas perturber cette communication.
«La boisson festive était la bière, qui n'était consommée que pendant cette période», explique le scientifique. - C'était considéré, entre autres, comme un verre d'amour. Mais nous devons nous rappeler que le feu du houblon, d'une part, donne lieu à la créativité, d'autre part - destructeur. Par conséquent, l'idée principale de l'ivresse festive est de savoir s'arrêter en quantité.