Parallèles Mythologiques De La Biblique El Shaddai Avec Set - Vue Alternative

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Parallèles Mythologiques De La Biblique El Shaddai Avec Set - Vue Alternative
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Anonim

Dans toutes les traductions, manuels et catéchismes chrétiens, le nom divin hébreu "El Shaddai" est traduit par Dieu Tout-Puissant ou Tout-Puissant. Est-ce le cas et n'est-il pas temps d'ouvrir des dictionnaires pour vérifier l'exactitude de l'interprétation généralement acceptée?

Si nous prenons la Septante, autrement appelée la traduction des interprètes de la LXX (faite sous Ptolémée II Philadelphus), et voyons quel mot ce nom a été traduit en grec, alors nous découvrirons immédiatement que les anciens hakams juifs lui ont donné une signification différente. Ils l'interprétèrent comme «béni» (εὐλογήσαι), «satisfait» (εὐαρέστει) et un certain nombre d'autres épithètes. Cependant, en grec, l'équivalent exact du nom "Tout-Puissant" ne peut être que le mot "Pantokrator" (παντα - tout; κρατος - pouvoir, force, pouvoir)! Mais dans la Septante, El Shaddai n'est jamais traduit par le mot Pantokrator. Pourquoi est-ce arrivé ainsi?

En fait, le mot «Shaddai» a une étymologie complètement différente. «Shaddai» (Šaddy) en hébreu ancien vient du verbe šadad, qui signifie voler, violer, s'approprier, voler, dévaster, exterminer et de šod - violence, vol, attaque de mort. De la même racine šed est produit - en hébreu, démon, diable, mal. Cependant, «shed» et «Shaddai» ne sont pas des noms juifs, ils sont également empruntés, et remontent étymologiquement, apparemment, au nom de Seth ou Seth - le dieu égyptien du chaos, de la mort, du désordre, du désert et de tout le mal. Cette divinité a ses analogues dans d'autres cultures d'Asie occidentale, comme cela ressortira clairement de ce qui suit.

De toute évidence, les traducteurs de la Bible en grec engagés par le Sanhédrin de Jérusalem ont délibérément caché la vraie signification du nom El Shaddai, afin de garder secrète la véritable origine égyptienne de sa divinité du monde hellénistique éclairé et des dirigeants grecs de leur temps, qui n'auraient pas dû deviner ce secret.

Seth en Egypte et son exil en Asie

La mythologie égyptienne raconte que pour le meurtre de son frère Osiris, Set a été exilé d'Égypte en Asie et est devenu le saint patron des tribus sémites nomades, les pires ennemis de l'Égypte. C'était lui qui était adoré par tous les nomades et Amoréens d'Asie Proche, qui erraient en Mésopotamie et en Palestine et prit le nom de "Shetids", après le nom de cette divinité ("fils de Sheth" dans Nombres 24:17).

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Set est un analogue de Satan à la fois mythologiquement et linguistiquement, ayant essentiellement la même racine et la même fonction. En Égypte, il a été dépeint comme une créature anthropomorphe avec la tête d'un animal inconnu, semblable à un âne, parfois sous la forme d'un crocodile, d'un hippopotame ou d'un cochon noir (apparemment, d'ici au Moyen Âge, il était d'usage de représenter le diable avec un museau de porc).

Il est également connu comme le dieu serpent, qui a ensuite fusionné avec le serpent Apop (bien que dans d'autres images antérieures, Set Apop tue). Dans la mythologie grecque, Set était uni à Typhon, un serpent à tête de dragon, et était considéré comme le fils de Gaia et de Tartarus, c'est-à-dire la Terre et les Enfers.

Ra, sous l'apparence d'un chat rouge, tue le serpent-Apop
Ra, sous l'apparence d'un chat rouge, tue le serpent-Apop

Ra, sous l'apparence d'un chat rouge, tue le serpent-Apop.

Mais Set n'est pas immédiatement devenu le prototype de Satan. Au début de l'ère dynastique, il portait les fonctions d'un solaire, c'est-à-dire d'une divinité brillante. Son culte était répandu dès le 4e millénaire avant notre ère. e. à la fois en Basse et en Haute Egypte, et à cette époque, il était considéré comme «le dieu des vents».

Ensuite, le pouvoir a été divisé entre les dieux, et Horus est devenu le saint patron de la Haute et de Set - de la Basse Égypte. Après le meurtre de son frère Osiris, son fils Horus le Jeune commence à venger son père et prive finalement Seth de pouvoir, renverse la Basse-Égypte du trône et l'émasule. Ainsi Horus devient le seul dirigeant de toute l'Égypte. Les érudits religieux croient que ce mythe enregistre le processus historique de l'unification de l'Égypte à l'époque de l'Ancien Empire au 3ème millénaire avant JC. e.

Ces deux grands rivaux appartenaient à la génération de divinités qui ont perturbé l'âge d'or créé par Ra-Atum. Ainsi, dans ce mythe, nous voyons le prototype de la chute de l'ange porteur de lumière Lucifer ou Dennitsa et sa transformation en un sombre démon (nocturne) du mal - une tradition qui a ensuite migré dans le judéo-christianisme et dont la source est vue dans la Bible. Ainsi, dans Is. 14: 12-13 Dennitsa veut élever son trône «au bord du nord», pour le mettre «au-dessus des étoiles». Seth était également associé à la constellation du nord Ursa Major, où il a été emprisonné pour toujours et a reçu le titre de «seigneur du ciel nordique».

La guerre entre Horus et Set a continué après la fuite de Set d'Egypte. Elle a été menée avec plus ou moins de succès. Enfin, Seth a pris sa revanche lorsque son culte a été rétabli en Basse-Égypte après sa capture par les Hyksos au milieu du 17e siècle. avant JC e.

Set - Dieu d'Abraham

Par origine, Abraham était une essence amorite et adorait en conséquence El Shaddai (Genèse 17: 1), l'homologue sémitique de Set, comme tous les Shetids l'ont fait. Selon la Bible, les Amoréens, cependant, étaient des «Hamites» descendants de la semence maudite de Canaan. Cette confusion est née, probablement due au fait que le plus ancien berceau des peuples sémitiques était situé en Afrique de l'Ouest (les possessions de Set), d'où ils ont alors commencé à se déplacer vers l'Arabie et le Bl. Est (les généalogies bibliques le confirment).

La divinité d'Abraham lui ordonne de faire ce que les tribus sémitiques-hamitiques ont toujours fait - errer, c'est-à-dire être un «vagabond et un étranger sur terre» (pour échanger des raids, des sorties, des vols, la violence, la spéculation, le parasitisme, la traite des êtres humains et l'abus d'esclaves, destruction des civilisations, culture de la haine de la race blanche). Cette divinité, selon le récit de la Torah, fait des miracles, mais ne montre aucun signe d'omnipotence, d'omniscience, d'immuabilité, n'enseigne pas la loi morale, ne promet pas d'éternelles bénédictions incorruptibles, mais promet aux descendants d'Abraham uniquement terrestres, promettant de les élever "comme les étoiles du ciel", approuve la guerre prédatrice et prédatrice contre les peuples de Palestine, car il était évidemment impensable de toute autre manière de «donner» cette terre aux Juifs. Ce dieu n'est absolument pas spirituelil inculque des buts exclusivement utilitaires et ne parle que de «charnel».

Amorite-essences a identifié El Shaddai avec le péché sumérien, ils ont connu cette divinité sous le nom d'El Amurru ou "El Amorite". Le mont Sinaï tire son nom de Sina, la divinité lunaire des Sumériens, et, comme vous le savez, les Sémites ont activement adopté les dieux mésopotamiens. C'est à quoi ressemblait la divinité de la race sémitique et d'où viennent ses origines. Dans l'histoire d'Abraham, il manifeste clairement ses propriétés typiques caractéristiques des occupations et de la moralité de cette race. L'alliance avec Abraham est entièrement construite sur la base de priorités purement terrestres athées-matérialistes, et tout le judaïsme classique repose sur le même fondement.

Essences d'amorite et le culte de Seth

Comme déjà mentionné, les Amoréens portaient également le nom des Shetides, sinon les essences. Par conséquent, dans la littérature scientifique, il est d'usage de les appeler «amor-essences».

Qui sont ces essences et que signifie cet ethnonyme?

Le mot sutiu a servi en Mésopotamie de nom commun aux tribus de berger sémitiques occidentales, qui est une transmission du setiu amorite et signifie les descendants d'un certain Shutu ou Sutu. Le bouffon amoréen est identique au Shet biblique (dans le synode. Traduction de Seth) (Genèse 4:25, 5: 3). C'est vers Shet, selon les généalogies du livre de la Genèse, que toute l'humanité «bénie» antédiluvienne et post-déluge monte. Tenant compte du fait que les prétendus descendants du Shem biblique, le fils aîné de Noé, sont en réalité des "Shetids", l'orientaliste I. M. Dyakonov a suggéré que Shem n'est autre que Shet, identique au Bouffon Amoréen. C'est pourquoi dans Num. 24:17 les tribus sémitiques rivales sont appelées les «fils de Seth». Ils étaient hostiles aux juifs envahissant la Palestine, mais nous nous souvenons que cela ne prouve en rien leur divergence raciale. Les descendants du clan d'Abraham se considéraient comme «choisis» parmi tous les peuples de la Terre, mais tous les Sémites quasi asiatiques ne faisaient pas exception à cet égard. Leur arrogance a été exprimée dans la déclaration que seuls les Sémites sont bénis (Genèse 9: 18-27) [2], tandis que d'autres races sont restées à la périphérie de la «volonté de Dieu» ou ont été maudites.

Shet était vénéré par les tribus sémitiques comme la divinité suprême sous le nom de Sutekh (Suta ou Seth). En cunéiforme babylonien, son nom apparaît comme Shutah. Considérant que les consonnes "d" / "t" sont transitives dans la transmission linguistique, il est également nécessaire de produire le mot "shed" (bes) et l'arabe à partir d'ici. "Shaitan" (équivalent hébreu - Shetn, Satan). En conséquence, la signification du nom El Shaddai - le dieu qu'Abraham vénéra - Satan.

En Egypte capturée par les Hyksos (à savoir, pendant leur règne, les Juifs étaient dans «l'esclavage égyptien»), la priorité parmi les dieux égyptiens locaux fut donnée à Sutekh, dont le culte devient centré sur l'État dans la capitale Avaris. Sutekh a été identifié avec le dieu égyptien local Seth (Set), ainsi qu'avec le cananéen Baal. Selon Plutarque, à Avaris, les Hyksos se sont inclinés devant Typhon, que l'ancien biographe grec considère comme Seth, le saint patron des adeptes de Moïse. Plutarque dit que c'est Typhon qui a fait sortir les Israélites d'Egypte. Il rapporte également qu'après avoir fui l'Égypte, Seth est devenu le «père» de Jérusalem et de Juda. Puisque l'historiographe juif Josephus Flavius, en accord avec Manéthon, a vu les ancêtres des juifs dans les Hyksos, cela explique pourquoi en Grèce et en Égypte l'âne était considéré comme un symbole du dieu juif, identique à Seth (dont le signe astral était la planète Saturne). Cependant, l'âne n'est qu'un symbole de Dieu, qui a perdu ses fonctions solaires, qui sont passées à Horus. Les ânes sont des animaux solaires utilisés dans les rituels de Set quand il était une divinité solaire. C'est pourquoi Jésus a fait son entrée triomphale à Jérusalem sur un âne comme un signe que les prérogatives de la divinité solaire lui sont passées par Horus, qui a hérité de Seth.

Parallèles mythologiques et bibliques d'ensemble

Comme déjà mentionné, dans la mythologie égyptienne, Set est une divinité avec des fonctions négatives. C'est un dieu maléfique. Il est le principal adversaire du dieu solaire Horus, comme dans Ougarit Mot s'oppose à Baal, parmi les Grecs Typhon - Zeus, et dans le zoroastrisme Angro Mainyu est un rival d'Ahura Mazda (selon les inscriptions égyptiennes, il est aussi Horus Mezdau).

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Dans la mythologie égyptienne, le triomphe d'Horus sur Seth symbolise la victoire sur les sauvages Afrasiens, l'expulsion des Juifs d'Egypte, la supériorité des Egyptiens sur les Sémites. Le motif de l'antagonisme entre civilisation et anti-civilisation peut être vu très clairement ici, ainsi que dans d'autres cultures d'Asie occidentale et de la Méditerranée.

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Revenons à la tradition chrétienne. Dans les textes gnostiques, Satan apparaît comme l'ange de Samael (Shmuel, Shem-El). Ici aussi, l'identité de la formation des mots est révélée: Sim (Shem) et Sim-El (Samael), d'une part, et le nom égyptien de la divinité Hyksos Set avec l'ajout de -an - Set-an («god Set» ou Satan, hébreu Shetn, arabe. Shaitan) ou Satn, Saturne, d'autre part. Comme déjà établi précédemment, le nom du patriarche biblique, l'ancêtre des Sémites (Shetids), n'est pas Shem (Shem), mais Shet, ou, comme traduit dans la Septante, Seth, dont Noé lui-même est descendu, le père de trois races humaines principales selon le livre de la Genèse. Ainsi, Noé est un «Sémite» dans une généalogie ascendante et en même temps leur père dans une généalogie descendante.

La couche Setian dans la Bible est vue dans le mythe de la blessure à la cuisse de Jacob. Dans les images anciennes, Saturne est représentée comme un vieil homme boiteux appuyé sur un bâton. Selon le "Livre égyptien des morts", le dieu Thot s'est battu avec Seth, qui avait volé l'œil d'Horus (le symbole du soleil), et, battant Seth, Thot s'est blessé à la cuisse, ce qui a rendu Seth boiteux. Selon la légende biblique, Jacob (l'ancêtre déifié des Juifs, connu parmi les tribus sémitiques sous le nom de Jacob El) s'est battu avec un certain «mari» la nuit, mais il a blessé la cuisse de Jacob, ce qui est essentiellement un euphémisme pour la castration. Probablement, le rituel même de la circoncision chez les Sémites a été introduit comme un souvenir de l'émasculation de leur dieu ancestral Set (El Shaddai), qui plus tard a fusionné avec Yahweh, qui avait déjà des origines cananéennes.

Ainsi, Seth-Sutekh n'est autre que le Bouffon Amoréen - l'ancêtre-éponyme déifié des essences Amoréens, et il est le Sem biblique (déformation du même Seth). Il est maintenant clair pourquoi Jésus a appelé les Juifs «enfants du diable» (Jean 8:44). Le père de tous les Juifs était Seth, qui était adoré par eux sous le nom d'El Shaddai, le patriarche biblique déifié Shem (Seth), il est aussi Satan, qui a de nombreux prototypes dans les mythes et légendes des peuples du monde en tant qu'opposant au Dieu Soleil.

© L. L. Gifes (Breanainn)