La divulgation est l'élimination des illusions, la divulgation et la compréhension de la véritable situation. Et ici j'ose affirmer: TOUT ce qui est compréhensible est exposé. Quand nous voyons la concentration, quelque chose d'inexplicable se produit. Par exemple, un ordinateur est un miracle pour un natif, mais pour nous c'est un phénomène familier, car nous pensons que ce phénomène est explicable. Lorsque l'astuce est expliquée, l'exposition se produit et avec elle vient la frustration. Presque tout dans notre vie peut être exposé. Tout ce qui nous intéresse n'est que ce que nous n'avons pas encore compris. L'inexplicable reste toujours dans la vie. Mais il y a un vide derrière tout cela.
Exposition et cynisme
Je me souviens que lorsque j'avais environ dix ans, j'étais amusé par les images d'un dessin animé sympathique. Quand j'ai découvert qu'il existe une technique spéciale pour peindre de telles images, dans laquelle l'artiste met simplement en évidence les traits du visage les plus caractéristiques, j'ai été déçu. Il s'est avéré que tout artiste familier avec cette technique est capable de créer ce qui me paraissait jusqu'à présent un petit miracle. Puis j'ai commencé à penser: peut-être que les choses que j'aime ne sont qu'un autre dessin animé "amical"? Y a-t-il des aspects pratiques derrière la générosité? Y a-t-il un désir banal derrière la volonté? Pour l'amitié - le troc? Et quelle est la beauté derrière laquelle se cachent la graisse, les os et la viande? Et qu'en est-il de la «fraîcheur» qui masque le doute de soi? Qu'est-ce que l'orgueil si sous son voile se cache le sentiment de sa propre insignifiance? Tout cela peut être «disséqué» par la raison, décomposé en ses composants et exposé. Il n'y a que des illusions tout autour!
On peut dire que le degré de capacité à tout voir tel qu'il est est un indicateur du niveau de développement de la personnalité. Parfois, le cynisme est présenté pour cette capacité - un mépris démonstratif pour les idéaux moraux des autres. Cependant, le cynisme est la même illusion qui commence à être exposée à un certain stade de développement. Le cynisme est une auto-élévation due à la dévalorisation des idéaux des autres. De plus, le cynique dévalorise généralement ce à quoi il aspirait lui-même, mais soit n'a pas eu le courage de l'obtenir, soit l'objectif s'est avéré faux. Le cynique ne comprend pas que chacun dans cette vie est à sa place. Chacun est à son propre stade de développement et d'interaction avec la vie, et il est impossible de sauter par-dessus cette étape, de dévaloriser ses idéaux plus tôt que prévu. Chacun est prêt pour ce qui se passe exactement dans sa vie ici et maintenant.
Vérité et développement
Parfois, la tromperie est «plus douce» que la vérité, de sorte qu'une personne choisit inconsciemment des illusions appropriées afin de ne pas révéler la vérité, qui pour elle peut s'avérer «douloureuse et terrible». Le cynisme à cet égard n'est qu'une autre façon d'échapper à la réalité. En fait, la peur et la douleur lors de l'exposition des illusions ne surviennent pas parce que la vérité est supposée terrible et douloureuse. La vérité est libre de ces expériences. La souffrance est contenue dans l'illusion. Les illusions sont doubles. Ils contiennent à la fois du plaisir et de la souffrance. Après une récession psychologique (récession), une hausse s'ensuit, après une nuit noire - l'aube. La vie de la plupart des gens est rayée. L'article «Récession dans le développement de la personnalité» est consacré à ce sujet.
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Relativement parlant, dans notre monde relatif, il existe différents niveaux de vérité, que nous comprenons de plus en plus profondément - au fur et à mesure que nous sommes prêts. Lorsqu'un phénomène est perçu à la fois comme douloureux et agréable à la fois, cela signifie qu'il en est actuellement au stade de l'exposition. Cependant, il est dangereux pour la psyché d'exposer les phénomènes derrière lesquels il y a une vérité qui dépasse notre capacité à la comprendre et à l'accepter. Cela peut priver la personne du soutien psychologique de base sur lequel se tient la personnalité et conduire à une régression, voire à la folie. Ce n'est pas pour rien que la société réagit avec autant de prudence aux enseignements qui tentent de faire une «révolution» dans l'esprit de la personne moyenne.
Le meilleur moyen est d'exposer les illusions réelles de la scène personnelle, d'identifier et d'éliminer systématiquement les soutiens psychologiques actuels qui s'accrochent à des attitudes erronées. Parfois, c'est un chemin de transition entre les illusions grossières et les plus subtiles. Et cela doit être pris calmement. Chaque chose en son temps.
Parfois, la vérité semble effrayante parce que les illusions qui la bloquent contiennent la peur et la projettent sur la vérité. Parfois, la vérité semble douloureuse, car les illusions sont éliminées par l'aiguisage de leur double charge. La vérité n'est pas ce qu'elle semble. Elle est juste, sans aucun jugement de couleur.
En fin de compte, toutes les révélations se résument à ouvrir votre propre esprit, dans lequel se déroule la projection de la vie habituelle. En même temps, l'identification avec l'esprit cesse, et la vie révèle son essence, telle qu'elle est, sans se tromper. La vie est un miracle inexplicable qui défie toute exposition. C'est la lumière de l'existence qui brille en elle-même et pour elle-même. De cette vérité émergent des expériences inconditionnelles, qui pour nous agissent comme un «pont» entre l'illusion et la vérité.
Il est logique d'exposer vos propres illusions et faiblesses, pour identifier leur véritable cause. Il est logique d'exposer la disharmonie, qui s'est ancrée dans la conscience en raison d'attitudes erronées. Peut-être que le fait que la plupart des phénomènes auxquels nous sommes habitués soient des illusions peut être triste. Et ici, il convient de rappeler que la tristesse et la déception ne sont qu'une autre illusion. Tout n'est pas si mal. Il y a des phénomènes inconditionnels dans notre vie, indépendants de toute circonstance extérieure et de tout calcul pratique, qui ne se prêtent pas à l'explication, à la compréhension et à l'exposition.
Sentiments inconditionnels
nous avons pitié de la personne, nous avons pitié de nous-mêmes. La pitié est la peur d'être dans les conditions où se trouve l'objet de la pitié. Et si une personne «craint» notre pitié, elle devient pitoyable. Souvent, la pitié se manifeste comme une expérience secondaire sur fond de mépris principal pour l'objet «misérable» de la pitié.
Sur la base de ce que disent des enseignants éclairés sur la compassion, cette expérience n'a rien à voir avec la pitié. La compassion est la vraie miséricorde, qui est pleinement révélée à l'illuminé quand il, ayant gagné l'unité avec ce qui se passe, est capable de montrer une empathie et une attention sincères. Une telle personne est appelée un «conducteur» de la grâce divine.
Parfois, la superstition est cachée sous le couvert de la foi, qui est également appelée «la religion des esprits faibles». La superstition est une foi aveugle, une pure tromperie et des préjugés. La superstition survient lorsqu'une personne est incapable de comprendre ou d'accepter ce qui se passe dans sa vie, et compense donc cette incapacité avec de faux concepts. La réflexion peut conduire au cynisme. L'acceptation essentielle est pour la sagesse et la compréhension.
La croyance inconditionnelle n'a rien à voir avec la superstition. Ce n'est pas une «croyance» en un concept ou un événement, mais une expérience raffinée autosuffisante, qui en elle-même est lumière et connaissance dans sa forme la plus pure. La superstition est exposée. La vraie foi est inconditionnelle et est le bord du miracle inexplicable de la vie.
L'amour est souvent caché sous le masque de l'amour. Nous regardons «l'image» de la personne dont nous sommes amoureux. L'aimé est la «clé» de vous-même. L'image d'un être cher est une facette harmonieuse de NOTRE intérieur, qui est supprimée sous des couches d'illusion au plus profond du subconscient. Lorsque nous ne sommes pas capables d'être nous-mêmes dans leur pleine mesure, alors nous projetons les couches supprimées de notre intérieur sur le monde extérieur, où nous voyons «mauvais» et «bon» - nos qualités supprimées. Dans la société des êtres chers, nous commençons à nous accepter à un niveau profond, et par conséquent nous tombons dans la dépendance de cette société. En fait, la conscience ne cherche pas une personne spécifique, mais un amour inconditionnel en nous, et fait l'expérience de toutes les ténèbres qui s'y opposent. Tomber amoureux est une illusion d'amour, qui se transforme en une dépendance douloureuse, un sentiment d'appartenance et de jalousie. Parfois, si vous supprimez tous ces soucis,il ne reste rien de l'amour.
D'après ce que disent les saints, l'amour inconditionnel est peut-être la plus haute "réalisation" que nous puissions découvrir dans un corps humain. Cette grâce se révèle lorsqu'une personne s'approche du centre de ses entrailles. L'amour inconditionnel ne dépend de rien. C'est spontané et naturel, c'est simplement une manifestation du miracle de la vie elle-même.
