Les anciens Slaves (cependant, comme les autres peuples) croyaient que le monde était habité non seulement par des gens, mais aussi par des esprits. Il y avait du mal parmi eux, il y en avait des bons, il y en avait aussi des neutres (surtout), qui agissaient en fonction de la situation.
Chacun des esprits avait sa propre spécialisation, pour ainsi dire. Et certains étaient considérés comme particulièrement dangereux pour les enfants. Bien sûr, les parents des bébés savaient clairement de quoi les protéger.
Nightmare (crybaby nocturne, cauchemar, cauchemar) - un esprit qui provoque l'insomnie chez les enfants
Toujours femme, hostile, déteste les gens. Dans les complots, il était souvent mentionné au pluriel. Dans certaines régions, elle était la personnification d'une maladie infantile ordinaire, accompagnée de cris et d'insomnie.
Malgré le nom, ces esprits n'attaquaient pas la nuit mais au coucher du soleil, c'est pourquoi le sommeil nocturne était considéré comme nocif. Dans la région de Smolensk, on croyait que Nightmare pouvait être invoqué par un «regard envieux» ou des mots méchants.
La Dame de la Nuit ressemblait à une femme laide aux cheveux longs, vêtue de vêtements noirs, souvent avec de longues griffes. Elle pourrait également apparaître sous la forme d'un énorme ver velu ou d'une chauve-souris.
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Nightmare a été expulsé de différentes manières. Dans la province des Olonets, les enfants ont été lavés avec de l'eau «versée» de l'icône de St. Tikhon ou mettez un bol d'eau sous le berceau, jetant un couteau et un nœud coulant d'un fil dur dessus avec une calomnie: «Voici à vous, papillon de nuit, mauvais martyr, eau - étouffer, couteau tranchant - coup, boucle - étranglement»; à Voronej, les enfants étaient portés sous les cloches des églises; à Smolensk, ils ont porté le bébé sous un perchoir de poulet et l'ont lavé avec une conspiration. Ils ont également mis un couteau, une aiguille, une hache, une clé ou d'autres objets en fer considérés comme des charmes sous l'oreiller. Ils utilisaient également des herbes qui repoussaient les mauvais esprits: ail, absinthe, chardon, sorbier.
Lizun (Lizunko) - l'un des noms tabous de l'esprit de la maison
Lizun vit derrière le poêle ou dans le métro, sort quand il n'y a personne. Il ressemble à un animal à fourrure qui ressemble à un chat avec une très longue langue rugueuse.
Lizun adore lécher la vaisselle non lavée et jetée, les poils d'animaux et les poils des gens. Il aime particulièrement les enfants, qu'il peut lécher à mort. La langue de Slime laisse des marques caractéristiques - comme des brûlures.
Selon certaines croyances, Lizun pourrait vivre dans un puits, où il traînait des enfants imprudents avec une longue langue.
Carcajou. Un esprit très dangereux qui s'attaque aux enfants
Elle ressemble à une belle jeune femme aux cheveux dorés lâches. Il est apparu lorsque le seigle était dans l'oreille. Elle s'assit dans un champ et se mit à peigner ses cheveux, attirant les enfants par leur éclat. Lorsque les enfants se sont approchés, Wolverine s'est soit transformé en bête, soit a développé des griffes et des dents pour transporter la proie dans son repaire.
Cet esprit était très redouté par les paysannes qui partaient travailler dans les champs avec de jeunes enfants. Cela valait la peine d'être distrait et le bébé est devenu le dîner des mauvais esprits.
On croyait que lorsque le carcajou allait chasser, le seigle commençait à s'inquiéter: "Le seigle se balance, que le carcajou court en agitant les bras." Apparemment, cet esprit est un être spontané qui fait mûrir les pains, et les «enfants volés» sont un écho de sacrifices.
Midi (Rzhitsa) - l'esprit d'une demi-journée sous les traits d'une femme; créature qui provoque des cris et de l'insomnie chez les enfants
Midi a été décrit de différentes manières. Ce pourrait être soit une très belle femme aux longs cheveux blonds, soit une vieille femme maigre laide aux seins affaissés. Mais elle et cela étaient représentées par des déesses de la fertilité, gardant le seigle, personnification du temps, gardiennes de la vie. Ils surveillaient également le respect des règles: à «midi» de l'année, c'est-à-dire du 6 au 19 juillet, la journée était censée se reposer. Ces jours-ci, Midi est apparu non seulement dans les champs, mais est également allé dans les villages, «fauchant ceux qui sont debout»: «elle ne touchera pas celui qui tombe à terre, et celui qui se lèvera, le tuera à mort. Quand vous voyez qu'il est midi, allongez-vous."
Le midi était particulièrement dangereux pour les enfants: il les emportait, les attirait avec une voix claire, des décorations lumineuses. Elle adorait se mettre dans des berceaux pour bébé, ce qui faisait que les bébés perdaient le sommeil et criaient jour et nuit.
Il était possible de guérir l'enfant à l'aube en effectuant une cérémonie spéciale. Mais la «prévention» était considérée comme un moyen plus efficace: ne pas laisser les enfants entrer dans les champs, ce pour quoi ils étaient diligemment effrayés; verrouillez toutes les portes et fenêtres à midi; reposez-vous au moment le plus chaud.
Quarante-petite chose, quarante-chose
Des oiseaux loups-garous dangereux qui se nourrissent d'enfants à naître, les sortant du ventre de leur mère.
Pour se transformer en pie, la sorcière a roulé sur douze couteaux, après quoi la moitié supérieure du corps est devenue un oiseau, et la moitié inférieure a été gardée au sous-sol, sous une auge sale.
Ayant pris l'apparence d'une pie, les choses ont également agi comme des sorcières ordinaires, c'est-à-dire qu'elles traient des vaches, causent des dégâts, s'envolent jusqu'au sabbat, mais en même temps nuisent aux femmes enceintes: elles volent dans le ventre des enfants, remplaçant le fruit par une miette de pain, une pierre, un balai ou une bûche, après quoi l'enfant fut aussitôt mangé: "Les petites choses le font sans malice, car elles mangent ainsi."
Une femme ne pouvait se protéger du malheur qu'avec l'aide de son mari: les vêtements avaient peur des hommes et s'envolaient en leur absence. Par conséquent, si une femme enceinte devait être laissée seule, elle portait quelque chose des vêtements de son mari, le plus souvent une ceinture. Malheureusement, cela n'a pas toujours aidé, ils ont dû recourir à «l'artillerie lourde» - pour utiliser des armes à feu. Mais encore une fois, seul un homme pouvait le faire.
Bien sûr, ce n'est pas tout du mal slave, il y en a beaucoup plus.
