Les Prophéties Les Plus Mystérieuses De La Bible: Le Sceau De L'Antéchrist Et Le Nombre De La Bête - Vue Alternative

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Les Prophéties Les Plus Mystérieuses De La Bible: Le Sceau De L'Antéchrist Et Le Nombre De La Bête - Vue Alternative
Les Prophéties Les Plus Mystérieuses De La Bible: Le Sceau De L'Antéchrist Et Le Nombre De La Bête - Vue Alternative

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Vidéo: « L'apocalypse selon Jean » (ou Révélation de Jésus-Christ) - Le Nouveau Testament / La Bible VF 2024, Mai
Anonim

La plus célèbre des prophéties du Nouveau Testament, connue même des personnes absolument incroyantes, est probablement la prophétie de l'Antéchrist, qui apparaîtra à la fin de l'histoire humaine, unira tous les états terrestres sous son règne et fera tout pour que les gens oublient enfin le Christ. Sur les mains et le front des gens, des «traces» spéciales seront appliquées, après quoi une personne ne pourra plus invoquer le nom du Seigneur et être sauvée. Au lieu du nom de Dieu, une personne portera le nom de la bête - les trois six mystérieux et effrayants:

Qu'est-ce que ça veut dire?

Le livre entier de l'Apocalypse est mystérieux: il contient plus d'allégories et de symboles que de prédictions explicites. Mais certains caractères sont relativement faciles à déchiffrer. Par exemple, l'image d'une bête apocalyptique à sept têtes est clairement un symbole de l'Antéchrist, qui régnera sur les nations pendant une courte période (quarante-deux mois, soit trois ans et demi). Et une autre bête avec des cornes comme un agneau symbolise un faux prophète ou, comme le dit saint André de Césarée, le précurseur de l'Antéchrist, dont la tâche sera de renforcer les revendications de l'Antéchrist à la domination du monde avec divers effets externes et miracles, pour lesquels les gens sont si avides. Extérieurement, il sera comme le Christ (l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, Jean 1:29), mais en réalité ce sera son contraire.

Mais le nombre 666, dont la marque sera appliquée par l'ordre du faux prophète sur la main droite ou sur le front d'une personne, et la méthode même d'application de ce nombre reste un sujet de discussion à ce jour. Parlons-nous de tatouages? Ou à propos de l'écaillage massif des gens? Jusqu'à récemment, certains chrétiens orthodoxes ont essayé de discerner le fameux «sceau de l'antéchrist» dans les numéros fiscaux individuels (NIF), les codes-barres, les passeports électroniques, etc. Par conséquent, il vaut la peine de comprendre ce que dit réellement la prophétie de Jean le théologien, et où sont nos conjectures.

Vous avez entendu que l'Antéchrist vient, et maintenant il y a beaucoup d'Antichrists, - écrit le saint Apôtre Jean (1 Jean 2:18), et clarifie davantage: l'Antéchrist est un menteur qui nie que Jésus est Christ. C'est l'Antéchrist, rejetant le Père et le Fils (1 Jean 2:22). Si nous suivons cette compréhension, alors il faut dire que les antéchrists existent à chaque époque. Et différents antéchrists utilisaient différents "sceaux", écrit le saint martyr Hippolyte de Rome.

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Antichrist et ses disciples. Allemagne, 1367
Antichrist et ses disciples. Allemagne, 1367

Antichrist et ses disciples. Allemagne, 1367.

Il cite l'exemple du roi syrien Antiochus Epiphanes (II siècle avant JC), qui a capturé Jérusalem et brutalement persécuté les Juifs, leur ordonnant de mettre des autels aux dieux païens devant les portes de leurs maisons, leur apporter des sacrifices, puis, couronné de lierre, organiser des célébrations en honneur de Dionysos. Ceux qui ne voulaient pas obéir, il a ordonné de torturer, d'interroger et finalement de mettre à mort.

De toute évidence, Antiochus Épiphane peut difficilement être appelé l'Antéchrist dans le sens exact du mot (à son époque, il n'y avait tout simplement pas encore de chrétiens), mais il est tout à fait possible d'être un prédécesseur.

Par la suite, les empereurs romains ont forcé les chrétiens, sous la menace de mort, à faire des offrandes aux statues de dieux païens - et cet acte de démonstration de loyauté peut également être appelé le sceau de l'Antéchrist, car il symbolisait le rejet du Christ.

Le sceau de l'antéchrist - tout ce qui conduit à une renonciation consciente au Christ, a écrit à la fin des années 1990 l'un des confesseurs les plus autoritaires de l'Église russe, le «aîné de toute la Russie» Jean (Krestyankin): «Le sceau suivra seulement le renoncement personnel d'une personne à Dieu, et non tromperie. La tromperie n'a aucun sens. Le Seigneur a besoin de notre cœur pour l'aimer. " Désormais, le TIN et d'autres documents électroniques «ne sont pas dangereux pour nous. Mais bien sûr, c'est l'une des étapes de la préparation à la peur future."

En 2000, le Saint Synode de l'Église orthodoxe russe (Le Saint Synode est l'organe directeur de l'Église orthodoxe russe dans la période entre les Conseils des évêques, est une réunion de neuf évêques qui siègent constamment et cinq autres participent à titre temporaire. Le président du Saint-Synode est le patriarche de Moscou et de toute la Russie - Ed.) Adopté une déclaration spéciale sur les codes-barres, que l'État a commencé à mettre en œuvre à ce moment-là activement dans le commerce, les statistiques, la comptabilité des mouvements de marchandises, etc. Cette déclaration montre une grave préoccupation: après tout, chaque barre- le code, représentant des nombres sous forme de lignes d'épaisseur différente, «contient trois lignes de division qui coïncident graphiquement avec le symbole adopté pour le nombre« 6. »« Ainsi, dans les codes-barres, par la volonté des créateurs du système d'écriture international, l'image les nombres 666,qui est mentionné dans le livre de l'Apocalypse de Saint Jean le Théologien comme le nombre de l'Antéchrist. " Il n’était pas nécessaire d’utiliser le chiffre «6» comme ligne de démarcation, ce qui signifie «consciemment ou inconsciemment, mais les développeurs du système mondial de codes à barres … ont choisi un symbole offensant et dérangeant pour les chrétiens, qui ressemble au moins à une moquerie audacieuse» - a déclaré le Saint Synode. Néanmoins, il a appelé tous les orthodoxes à "garder la sobriété chrétienne" et à ne pas avoir peur des symboles et des signes extérieurs, car "rien ni personne ne peut ébranler la foi d'une personne s'il demeure vraiment avec le Christ et recourt aux sacrements de l'Église"."Sciemment ou non, mais les développeurs du système mondial de codes à barres … ont choisi un symbole qui est offensant et dérangeant pour les chrétiens, qui ressemble au moins à une moquerie impudente", a déclaré le Saint Synode. Néanmoins, il a appelé tous les orthodoxes à "garder la sobriété chrétienne" et à ne pas avoir peur des symboles et des signes extérieurs, car "rien ni personne ne peut ébranler la foi d'une personne s'il demeure vraiment avec le Christ et recourt aux sacrements de l'Église"."Sciemment ou non, mais les développeurs du système mondial de codes à barres … ont choisi un symbole qui est offensant et dérangeant pour les chrétiens, qui ressemble au moins à une moquerie impudente", a déclaré le Saint Synode. Néanmoins, il a appelé tous les orthodoxes à "garder la sobriété chrétienne" et à ne pas avoir peur des symboles et des signes extérieurs, car "rien ni personne ne peut ébranler la foi d'une personne s'il demeure vraiment avec le Christ et recourt aux sacrements de l'Église".après tout, «rien ni personne ne peut ébranler la foi d'une personne si elle demeure vraiment avec Christ et recourt aux sacrements de l'Église».après tout, «rien ni personne ne peut ébranler la foi d'une personne si elle demeure vraiment avec Christ et recourt aux sacrements de l'Église».

Par exemple, saint Hippolyte de Rome a écrit: «Ce sceau se lira:« Je renonce au Créateur du ciel et de la terre; Je renonce au baptême; Je renonce à mon service envers Dieu, je me joins à vous et je crois en vous. Tout signe extérieur ne viole pas la santé spirituelle d'une personne, s'il ne devient pas le résultat d'une trahison consciente du Christ et de la profanation de la foi, a résumé le Saint Synode, mais a appelé les autorités à donner aux gens la possibilité d'utiliser des technologies alternatives sans désignations ambiguës.

Pourquoi cette prophétie est-elle importante?

Comme beaucoup d'autres prophéties de la Bible, il ne vise pas à nous inculquer l'horreur des catastrophes à venir, mais à nous rappeler la nécessité d'être plus vigilants et attentifs, surtout - envers nous-mêmes. Comme l'apôtre Paul l'a bien dit dans 1 Corinthiens, tout m'est permis, mais tout n'est pas bénéfique (1 Cor. 6:12). C'est inutile - et, de plus, très dangereux - tout ce qui détourne notre attention du Christ, ce qui nous pousse à rejeter la vérité évangélique, qui rend une personne de moins en moins humaine. Et ce peuvent être des choses très différentes. C'est peut-être pour cette raison que l'auteur de l'Apocalypse n'a pas précisé ce que ces trois six représentent. Nous devons nous-mêmes suivre l'appel du Christ: veillez et priez, de peur que vous ne tombiez dans la tentation (Matt 26:41).

Où cette prophétie sonne-t-elle d'autre?

Le livre de l'Apocalypse de Jean le théologien est le seul de la Bible qui n'est pas lu pendant le culte. Il n'y a pas de réponse définitive à la question de savoir pourquoi il en est ainsi; il n'y a qu'une hypothèse (une parmi tant d'autres) que, étant donné la complexité de l'interprétation de nombreuses images de ce livre, l'Église a choisi de ne pas entraîner son troupeau dans des tentations inutiles.

Ainsi, nous ne pourrons pas entendre cette prophétie du livre de l'Apocalypse pendant le service dans le temple. Mais dans une série de lectures apostoliques qui résonnent pendant la Divine Liturgie (avant la lecture de l'Évangile), il y a, entre autres choses, un fragment de la Seconde Épître de l'Apôtre Paul aux Thessaloniciens, qui dit, quoique dans des mots légèrement différents, à peu près la même:

Auteur: TSUKANOV Igor

Les rédacteurs tiennent à remercier le professeur agrégé du Département d'études bibliques de l'Université orthodoxe St. Tikhon pour les sciences humaines, candidat en théologie Mikhail Anatolyevich Skobelev pour son aide dans la préparation du matériel

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