Nos ancêtres n'ont pas lu de livres sur l'éducation périnatale, n'ont pas suivi de cours pour les femmes enceintes et les pères. Cependant, ils savaient très bien que l'enfant dans l'utérus ressent et comprend tout ce qui arrive à sa mère. Par conséquent, pour une femme enceinte et pour les personnes qui l'entourent, il y avait tout un ensemble de règles qui étaient strictement suivies.
Il était interdit à la future mère de boire de l'alcool, de mentir, de voler, de se mettre en colère et de jurer, d'assister aux funérailles, de regarder gravement malade, estropiée et mendiants. Si une femme enceinte faisait l'aumône, on lui demandait de détourner le regard et de se couvrir le visage avec un foulard.
En général, la présence d'une femme enceinte dans une foule nombreuse de personnes, quelle qu'en soit la raison - festive ou tragique - qu'elles se sont réunies, n'était pas souhaitable. On croyait qu’elle-même ou qu’un enfant à naître pouvait être blessé.
Cependant, la participation à de joyeuses fêtes de famille a été encouragée afin que l'enfant se réjouisse. Nos ancêtres croyaient que lorsqu'une mère se réjouit et s'amuse avec sa famille, l'enfant établit un lien avec sa famille, forme une disposition joyeuse et aimable, générosité et hospitalité.
Après le baptême de la Russie, une croyance est apparue qu'une femme enceinte devrait faire des choses qui plaisent au Seigneur, car cela fournit à l'enfant de la naissance au baptême, quand il est le plus impuissant devant le mauvais œil et la parole, la protection divine.
Avant l'adoption du christianisme, une femme enceinte était considérée comme étant sous les auspices des dieux slaves, en particulier Makosh. La femme enceinte était considérée comme la préférée des dieux, qui trouvaient leur bénédiction pour elle-même. Elle a été invitée au jardin pour s'offrir des pommes. On croyait que si la femme enceinte cueille et mange une pomme d'un pommier qui porte des fruits pour la première fois, alors l'arbre donnera une récolte abondante chaque année.
S'il y avait une sécheresse, pendant la prière aux dieux pour la pluie, une femme enceinte était versée avec de l'eau, de sorte que l'humidité bénie descende du ciel vers la terre et assure une bonne récolte.
Les femmes sans enfants et les jeunes femmes de la première année de mariage ont apporté de généreux cadeaux et du pain à la femme enceinte dans l'espoir de lui tirer de la force. Les Slaves croyaient qu'il était au pouvoir d'une femme enceinte de partager la bénédiction des dieux qui lui avaient envoyé un enfant.
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La famille, et surtout le mari de la femme enceinte, n'auraient pas dû lui refuser d'acheter quelque chose, de lui faire le cadeau souhaité. A table, la meilleure bouchée n'était pas offerte au chef de famille, comme d'habitude, mais à la femme «lourde».
Il était interdit de gronder, d'insulter une femme enceinte, surtout «derrière le dos». On croyait que cela apporterait la colère des dieux sur la tête de la personne fautive et des membres de sa famille. En outre, elle a provoqué une condamnation générale et, dans certains cas, peut même entraîner l'expulsion.
Il était impossible de se quereller en présence d'une femme enceinte, d'utiliser des expressions abusives, notamment pour déclencher une bagarre.
C'est un grand péché devant les dieux de pousser ou de frapper une femme enceinte.
Il était inacceptable de contourner une femme enceinte avec un cadeau en vacances, de ne pas lui apporter une friandise, de la forcer à faire des travaux ménagers difficiles ou sales liés à la levée de poids, à l'entretien du bétail, au nettoyage des ordures.
Il était interdit à une femme enceinte de suspendre du linge lavé sur une corde, de se pencher pour les fruits poussant dans le sol (navets, oignons, carottes) afin que l'enfant n'atteigne ni le ciel ni le sol. Je dois dire que la science moderne a confirmé la validité de ces croyances. Le concept de lourdeur, de surcharge physique et de travail sale peut provoquer la perte d'un enfant ou le développement de complications lors de l'accouchement. La même chose peut être dite à propos des panneaux - ne marchez pas sur les arbres abattus par la tempête, ne rampez pas par la fenêtre …
Il était strictement interdit à une femme enceinte de s'asseoir sur le seuil de la cabane. On croyait que le seuil séparait non seulement le logement et la cour, mais aussi le monde des vivants avec le monde des morts. Par conséquent, pour que l'enfant reste parmi les vivants après la naissance, la mère n'avait pas à s'arrêter au seuil.
Il était interdit de coudre, de tisser et de filer le vendredi et le jour de Makoshin, car de cette manière, il était possible de perdre la bénédiction de la déesse, et elle pouvait envoyer une naissance difficile comme punition, ou même emmener l'enfant. Par conséquent, des signes plus modernes sont apparus - une mère ne devrait pas préparer elle-même une dot pour un enfant et rien ne peut être acheté pour un bébé avant la naissance. Avec l'adoption du christianisme, l'interdiction de se livrer à des travaux d'aiguille "s'est déplacée" vers Noël et des semaines continues.
Les Slaves croyaient que l'enfant à naître ressent les pensées non seulement de la mère, mais aussi du père. Par conséquent, le père de l'enfant a reçu l'ordre de se retenir de paroles et d'expressions en présence de sa femme, de ne pas être en colère et de ne pas cacher son ressentiment. Il fallait protéger la future maman des chocs, l'empêcher de voir des bagarres, abattre du bétail, des animaux sauvages, sinon l'enfant naîtra timide.
Si une femme enceinte pleurait, elle avait besoin d'être réconfortée pour que l'enfant ne soit pas contrarié. Si une hystérie était faite avec elle, on croyait que c'était l'âme de l'enfant qui s'inquiétait et pouvait quitter le ventre de la mère, il était donc nécessaire de réconforter la future mère le plus tôt possible, de lui apporter un cadeau ou une friandise.
En Russie, il y avait une coutume des «jours pardonnés». Quelques mois avant la naissance présumée, ses proches se sont rendus chez la femme enceinte et lui ont demandé pardon pour des griefs évidents et secrets. La femme enceinte devait leur pardonner et leur demander à son tour pardon. C'était un grand péché de ne pas pardonner à une femme enceinte. Le pardon devait être accordé du cœur des deux côtés, car l'offense impardonnée de quelqu'un pouvait «attacher» la naissance et empêcher le bébé de naître.
Ces règles-rituels ont été observés jusqu'à la naissance.
Le jour et l'heure de la naissance étaient tenus secrets. Après l'accouchement, le sexe du bébé et son nom n'ont pas été annoncés. On croyait qu'avant le baptême, tous - quel que soit leur sexe - s'appelaient Bogdans.
Auteur: Maria Ruzhenskaya
