- Partie un -
QU'ÉTAIT?
Il y a eu des conflits. Il est évident. Apparemment, deux partis se battaient pour le pouvoir à Novgorod. Le parti de Vadim le Brave et le parti d'un certain Gostomysl. Historiquement, son identité n'a pas été établie, selon la légende, il est considéré comme un maire de Novgorod. Cette légende est largement venue de l'historien Tatishchev, qui a même tiré la généalogie de Rurik de Gostomysl. Dans le même temps, Tatishchev se réfère aux chroniques, qui n'existent pas. Soit il a inventé, soit ces chroniques ont disparu … En général, Tatishchev dans le monde scientifique jouit d'une réputation presque douteuse …
L. N. Gumilyov suggère que Gostomysl n'est pas du tout un nom, que c'était plutôt un parti de «gostomysl», c'est-à-dire des gens qui sympathisent avec les étrangers et les invités. Les voici, les penseurs de l'Etat, et engagèrent les Varègues pour leur établir un ordre favorable.
Et puis tout a continué, comme cela s'est souvent produit et se passe dans l'histoire. Les mercenaires, sentant leur force et la faiblesse d'une ville paisible, ont simplement pris le pouvoir à Novgorod. Et quand deux ans plus tard, en 864, Vadim le Brave a soulevé un soulèvement contre eux, ils l'ont cruellement traité avec lui et ses partisans.
"Insulté les Novgorodiens, en disant, comme pour être un esclave pour nous et souffrir beaucoup de mal de Rurik et pour lui … Ce même été, tuez Rurik Vadim le Brave et de nombreux autres Novgorodiens, battez ses conseillers" (Nikon Chronicle).
Après Novgorod, les Vikings ont pris le pouvoir dans d'autres villes russes.
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RELATION SPÉCIALE
Peu d'historiens ont prêté attention à la relation particulière qui s'est développée entre Novgorod et les princes de la maison de Rurik. L'aversion généralement active pour eux, l'aversion pour les Novgorodiens s'explique par les traditions démocratiques de la ville libre. Mais cela ne s'applique qu'à une situation survenue au cours des siècles suivants. Et puis, dans les temps originaux, il n'y avait pas de telles traditions, ni démocratiques ni aristocratiques. Et il n'y avait pas du tout de princes en Russie. Ils sont partis de Novgorod!
Mais si Novgorod a convoqué les Varègues des Rurikovitch et, comme cela s'est passé, les a imposés à toute la Russie, alors les Novgorodiens devraient, selon toutes les lois de la logique, de la responsabilité collective, de la psychologie, parler sous tous les angles du genre de Varègues qui sont bons, courageux, comment ils protègent le peuple et à quel point ce sera mauvais pour tout le monde, s'ils partent. Autrement dit, ils devraient être le principal soutien de Rurik.
Cependant, c'était le contraire! Toute la Russie a reconnu les Rurikovitch, mais Novgorod ne les a pas aimés et ne les a pas cachés. Il semble que les Novgorodiens savaient quelque chose sur les Rurikovitch … Par exemple, c'est vous dans d'autres villes de Russie que vous pouvez vous accrocher à l'oreille que vous avez été convoqué, mais nous savons que vous êtes des bandits-envahisseurs … Et les Rurikovich semblaient savoir que Les novgorodiens en savent une ou deux choses … En tout cas, ils étaient très réticents à y aller pour régner. Par exemple, lorsque l'héritage a été réparti entre les petits-enfants d'Olga, Novgorod a été affecté à Vladimir, car il ne pouvait pas réclamer le meilleur, puisqu'il était le fils de Svyatoslav de l'esclave Malusha. Sur toi, ce qui nous est inutile …
Cela ressemble-t-il à la relation entre «bons princes» et «peyzan reconnaissants», avec un arc, invitant les princes à les posséder?
Et Novgorod n'était pas pressé d'adopter le christianisme, restant fidèle à ses divinités païennes, protégeant les mages des représailles princières. Nous sommes habitués à l'image populaire idéalisée des Mages, avec des cheveux longs et une expression faciale mince et fine. En fait, et souvent, il s'agissait de personnalités possédées qui, au XIe siècle, traversaient la terre russe de Souzdal à Novgorod, brûlant les femmes vives, les blâmant soit pour la famine, soit pour tous les autres problèmes. Et ces fanatiques de Novgorod se sont couverts, sauvés de la colère princière. Nous pouvons dire que les Novgorodiens ne sont finalement et irrévocablement devenus chrétiens qu'au XIIIe siècle, lorsque les Mages, espérant à nouveau un soutien populaire, ont soulevé un soulèvement, mais les Novgorodiens se sont détournés d'eux et, de plus, ont traité avec eux.
Sans aucun doute, l'éloignement de Kiev en tant que centre de l'orthodoxie russe a affecté le rejet initial et à long terme du christianisme. Mais il est fort possible que l'hostilité envers les Rurikovitch ait également affecté ici. Les personnes ayant des préjugés perçoivent d'avance tout ce qui vient d'eux, y compris la nouvelle foi.
Et ici, le lecteur peut dire: «Oui, l'invention de la vocation des Varègues est l'autodérision. Mais le radis raifort n'est pas plus sucré et heure après heure, ce n'est pas plus facile! Il s'avère que les bandits et les mercenaires sont devenus nos princes-chefs?!"
COMMENT LES DYNASTIES SONT CRÉÉES
Hélas, c'est l'histoire. Les dynasties au pouvoir venaient très souvent de l'extérieur. Et pas toujours parmi les nobles et les bien intentionnés. Par exemple, guerriers désespérés, les Turkmènes eux-mêmes ont vécu dur et dur, fuyant les ennemis dans le désert. Mais en même temps, de nombreuses dynasties au pouvoir en Asie étaient composées de personnes d'origine turkmène, d'anciens gardes, de gardes et de mercenaires. Même le principal oppresseur des Turkmènes, le persan Nadir Shah, était un Turkmène de sa mère.
Dans tous les marchés aux esclaves du monde, la riche Égypte a acheté des garçons, les a élevés dans des camps militaires et leur a créé une armée et un garde mamelouke. Puis les Mamelouks d'origine polovtsienne s'emparèrent du pouvoir en Égypte et fondèrent leur propre dynastie de sultans Bahrit. Des esclaves aux sultans!
J'ai déjà parlé des Vikings. Trois siècles après le début de leurs campagnes, ils se sont eux-mêmes étouffés, et les États européens se sont renforcés et les ont chassés d'Europe. Les Vikings normands se sont installés uniquement sur la péninsule appelée Norman, et y ont créé leur propre État - le duché de Norman. "Duke" dans le sens original - le chef de la tribu. Puis Wilhelm, l'ancien Varègue, et maintenant le duc de Normandie, traversa la Manche, battit les Anglo-Saxons à Hastings et devint le fondateur de la dynastie royale anglaise …
Nous n'étions donc ni les premiers ni les derniers.
POURQUOI NESTOR ÉCRIT-IL CECI?
Le conte des années révolues a été créé trois siècles après les événements de Novgorod. Pendant trois siècles, la Russie a été gouvernée par des princes de la dynastie varègue Rurik. Eux, les Rurikovitch, ont baptisé la Russie et l'ont introduite dans le courant dominant d'une nouvelle civilisation chrétienne. Eux, les Rurikovitch, sont partout et partout, de Kiev à Novgorod, de Vladimir à Volyn. Au cours de ces trois cents ans, probablement dix à quinze générations ont changé dans le pays. Que devraient et que pourraient penser les guerriers, les moines et les smerds de leurs princes, et de quoi pourraient-ils se souvenir, trois cents ans après leur arrivée au pouvoir? Qu'est-ce que les princes ont inspiré à leurs sujets?
Bien sûr, que leur puissance vient de Dieu, qu'ils ont été appelés et appelés!
Et il est tout à fait clair que Nestor le pensait et l'a écrit.
Eh bien, si nous supposons qu'il connaissait la vérité, pourrait-il écrire, assis sous le bras et l'épée du prince de Kiev, que les Rurikovitch venaient de bandits qui s'étaient emparés du pouvoir de manière bandit?
Très, très douteux. Plus tard, bien plus tard, la rédaction de chroniques est devenue, pour ainsi dire, un travail quotidien, un devoir, un service des monastères. À ce moment-là, l'Église était devenue plus indépendante et avait même influencé les princes, les menaçant d'une malédiction en cas de sédition, et surtout - en cas de suspicion de collusion avec les catholiques, avec les dirigeants catholiques d'Europe et des États baltes. Et au moment de la création du "Conte des années révolues", l'église, introduite dans le pouvoir spirituel par les Rurikovitch, était complètement contrôlée par les Rurikovich, et apparemment il n'y avait pas besoin de parler d'une chronique non censurée. Preuve en est le sort de l'un des premiers chroniqueurs, Nikon, qui a fui Kiev pour Tmutorakan sous la colère du prince Izyaslav …
Cependant, supposons l'incroyable: le chroniqueur Nestor connaissait la vérité sur le Varangian Rurik et a écrit la vérité!
Mais toutes les études disent que la chronique a ensuite été éditée par le moine Sylvestre sous la direction de Vladimir Monomakh, puis à nouveau éditée par un moine inconnu sous la direction de Mstislav, le fils de Vladimir Monomakh.
De plus, je n'exclus pas que Vladimir Monomakh lui-même ait joué un rôle dans The Tale of Bygone Years. Il avait tous les motifs et conditions préalables pour cela. Premièrement, le pouvoir absolu sur les chroniqueurs monastiques. Deuxièmement, son intérêt personnel pour le mot, pour la création littéraire. Et surtout - éducation, culture et grand talent littéraire.
D'une manière ou d'une autre, Vladimir Monomakh et son fils savaient dans l'Antiquité que ce qui est écrit avec un stylo ne peut pas être coupé avec une hache. Et par conséquent, ils ont soigneusement veillé à ce que ce dont ils avaient besoin était initialement écrit.
TOUT LE MONDE ÉCRIT SO …
D. S. Likhachev considérait l'intrigue sur les Varègues comme «une légende d'origine artificielle».
V. Ya. Petrukhin, l'auteur de la monographie scrupuleuse «Le début de l'histoire ethnoculturelle de la Russie aux IX-XI siècles», objets, prouve le naturel, qui se manifeste précisément dans ses contradictions: s'il s'agissait d'insertions postérieures, alors elles auraient veillé à la douceur.
Mais ils sont tous les deux d'accord sur une chose: l'intrigue est conforme à la tradition.
Dans le travail de Likhachev - les traditions de l'histoire médiévale, retraçant l'origine de la dynastie dirigeante à un État étranger.
Petrukhin a des traditions folkloriques autochtones de divers pays et peuples.
Et cela semble être vrai: les Juifs ont une telle légende, les Coréens, les Tchèques, les Saxons ont une légende qu'ils appelaient les Britanniques!..
Une chose me trouble: qu'est-ce que cette tradition folklorique, les gens qui se déprécient eux-mêmes? En effet, même les noms propres des peuples disent souvent le contraire. Les gens sont plus enclins à exalter les leurs et à rabaisser les autres. Les noms propres de certains peuples dans la traduction signifient souvent: "vraies personnes", "vraies personnes", "grandes personnes" et même simplement "personnes". Comment l'un se combine-t-il avec l'autre?
Tout se met parfaitement en place, si l'on suppose que ces «traditions populaires» ont été provoquées par les représentants des dynasties au pouvoir. Pour justification, pour l'établissement de la légalité et la montée de la dynastie et de son règne.
La preuve du contraire est la conquête de l'Angleterre par Guillaume de Normandie. Il n'était pas nécessaire d'élever et de légaliser quoi que ce soit ici: tout est légal de toute façon - l'État le plus fort a conquis le plus faible. Par conséquent, il n'y a pas de légendes. Il semble que si Wilhelm ou ses descendants les plus proches le voulaient, il y aurait des auteurs, et ils se formeraient, et des légendes sur la vocation des Normands entreraient dans l'histoire de l'Angleterre. Mais les descendants de Wilhelm n'en avaient pas besoin.
TOTAL
Encore une fois, vous devez commencer par le début. Parce que dès le début, l'idéologie est intervenue en la matière - c'est-à-dire les humeurs, les opinions, les goûts et les aversions, les émotions … qui existent encore aujourd'hui. Par exemple, dans certaines études modernes, la critique de la «théorie normande» va jusqu'à s'accompagner de citations de … Hitler! Comme, il y a une seule ligne de conquête. Complétude, messieurs …
La théorie «normande», la théorie de l'origine normande, occidentale de l'État russe et de l'État russe sont apparues au XVIIIe siècle non pas quelque part sur le côté, en Occident, mais en Russie, à Saint-Pétersbourg, dans le centre scientifique et intellectuel du pays - à l'Académie des sciences!
Et ses fondateurs, les académiciens Gottlieb Bayer et Gerard Miller, l'ont érigé non à partir de zéro, mais uniquement sur la base des chroniques russes.
Les fondateurs et les premiers membres de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg étaient exclusivement des étrangers. Y compris des scientifiques européens célèbres comme Leonard Euler, les frères Johann et Daniel Bernoulli … L'Académie a été fondée en 1725, et le premier académicien russe était Lomonosov! - n'apparut qu'en 1745, vingt ans plus tard.
Croyez-moi, je suis le moins de tous ceux qui aiment s'indigner de la «domination de l'étranger». Et par rapport à cette époque, je pense que c'est méchant et ingrat. Pour les étrangers créé la science russe, l'académie russe. Et cracher après eux, en profitant d'abord de leur esprit et de leur travail, est la limite de la plébéie et de la grossièreté.
Une autre chose est qu'il y en avait parmi eux qui étaient condescendants ou condescendants envers les «aborigènes russes». En plus du fait qu'il y avait parmi les Russes ceux qui ne pouvaient rien présenter à la science, si ce n'est leur origine locale, et le manque de talent était justifié par «la domination allemande».
En général, l'histoire est ancienne et toujours nouvelle, comme le monde.
Mais il est évident qu'au milieu du XVIIIe siècle, une certaine atmosphère de confrontation vaguement marquée planait dans l'académie. Et lorsque Gottlieb Bayer a écrit un ouvrage sur les Varègues, puis, près de vingt ans plus tard, Gérard Miller a tenté de prendre la parole lors de la réunion solennelle de l'Académie des sciences avec un discours «Sur l'origine du peuple et le nom de la Russie», des passions loin et pas seulement scientifiques ont éclaté. Rappelons à nouveau les propos de V. O. Klyuchevsky: «La raison de la ferveur de ces objections était l'ambiance générale de ce moment … Le discours de Miller n'était pas au bon moment; c'était le comble de l'effervescence nationale …"
Dans la lutte contre la «théorie normande» à la hâte, dans un accès d'orgueil étranglé, «au milieu de l'excitation nationale», la question a été initialement mal formulée. Nous ne parlions pas de vocation, mais des Varègues en général! Certains ont soutenu que les Varègues étaient des Slaves, d'autres qu'ils étaient nos frères - des Lituaniens, et d'autres encore qu'il n'y avait pas du tout de Vikings. Mais où pouvez-vous vous éloigner d'eux, si les ambassadeurs d'Oleg à la cour des empereurs byzantins écrivaient: «Nous sommes d'un clan russe - Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid … Ce sont les noms russes! Et mon ironie ici peut être comprise de deux manières. Après tout, il y a vraiment des noms «russes». Mais - pas slave. Et donc le quatrième a dit que oui, il y avait des Vikings, mais en très petit nombre et dans l'histoire de la Russie, ils n'ont joué aucun rôle. Et les historiens communistes boivent clairement:La théorie normande ne correspond pas à la doctrine marxiste de l'histoire - et basta!
En général, il n'y a pas d'ombre directe d'un bâton tordu. La mauvaise question génère inévitablement une réponse ambiguë. Une lutte éclate. Au cours de laquelle l'essence de la matière est finalement perdue.
Mais d'une manière ou d'une autre, à savoir, les idéologues de l'histoire et les historiens de l'idéologie ont imposé deux complexes historiques à la nation: le complexe normand et le complexe du joug tatar-mongol. Pour eux, c'est une «lutte» qui occupe leur vie et constitue même leur nourriture.
Et les personnes inexpérimentées doivent vivre avec.
Au départ, l'humiliation nationale n'était pas chez les Varègues - il y a de tels Varègues dans l'histoire de chaque nation - mais dans leur «vocation», dans le libellé: «Notre terre est grande et abondante, mais il n'y a pas d'ordre en elle. Venez régner et régner sur nous."
J'espère avoir pu prouver que ce n'était pas et ne pouvait pas être, que tout cela a été inventé pour plaire à la dynastie au pouvoir.
C'est tout.
Nous n'avions donc pas et n'avons pas de raisons pour un complexe d'infériorité national.
LA VÉRITÉ EST TOUJOURS déplaisante
Et donc je me verse systématiquement une douche froide. Généralement utile. Et en particulier. Pour ne pas se leurrer: ici, disent-ils, combien le peuple russe sera heureux après avoir lu!.. Je suis presque sûr que ma réfutation de la vocation des Vikings ne suscitera pas beaucoup de joie et même de satisfaction. Et pas dans des groupes individuels de spécialistes, mais dans la masse de la population. Pour la plupart, les gens ne veulent pas connaître la vérité. Elle est désagréable pour eux, dégoûtante. Il y a plusieurs raisons. Et personnel (il s'avère, moi, qui croyais à tout cela, suis maintenant un imbécile?), Mais, surtout, public.
Nous parlons toujours de la confrontation éternelle entre l'État et l'intelligentsia, et plus largement - l'État et le peuple. Qui l'a inventé - je ne sais pas. Mais personne ne doute, un peu comme une fondation et une pierre angulaire …
En fait, notre peuple a presque toujours été et est du côté de l'État. Même ainsi: le peuple et l'État ne font qu'un. Et tous les mythes officiels de l'État coïncident d'une manière étonnante et se plient aux désirs et aux humeurs des masses. Ou - au fil des siècles, ils se transforment pour se livrer. Le même mythe sur la vocation des Varègues. Quel rejet il provoqua chez les académiciens russes en 1749! Maintenant, allez et réfutez. Picorer!
De plus, les universitaires peuvent se taire. Mais les larges masses seront indignées. Parce que le mythe a acquis de nouveaux contenus au fil des siècles. Par exemple, nous ne sommes pas des bâtards et nous ne buvons pas de soupe, nous sommes aussi l’Europe (!), Parce que nous avons été fondés par des «nobles princes d’origine allemande» - et un lecteur en colère m’a écrit …
Eh bien, les Vikings ne sont toujours pas un domaine de connaissance de masse. Mais avec le joug tatar-mongol, ce n'est qu'un désastre. Tout le monde sait tout! Et tout le monde est sûr de tout. Il a poussé dans la peau, vous commencez à l'arracher - il saigne. Ça fait mal et des insultes! Pour que votre visage soit brisé pour vos mots sales qu'il n'y avait pas de joug. Tout est caché dans le subconscient ou complètement effacé, ou déformé de sorte que cela devient difficile. Vous voyez, admettre que le peuple russe pendant trois cents (!) Ans a vécu sous la botte mongole, a enduré le joug - cela ne semble pas du tout honteux et même patriotique. Et si vous essayez de le nier, vous serez immédiatement traité d'antipatriot. Et l'essence est dans la même transformation du mythe, au service de son nouveau mensonge. Si nous sommes l'Europe, alors nous ne pourrions avoir rien de commun avec les Asiatiques, les Mongols-Tatars, pas de vie commune dans un état commun, tout cela n'est que méchanceté, mais il n'y a eu que la confrontation éternelle et la guerre éternelle. Dans lequel nous, à la fin,a gagné. Et nier le joug, c'est aussi nier notre grande victoire sur un ennemi si puissant …
C'est comme ça que c'est tordu.
De plus, les grands historiens russes du passé ont commencé à écrire et à affirmer dans l'esprit du peuple tout cela, devant les noms desquels on ne peut que s'incliner avec révérence. Ils ont été soutenus et poursuivis par les communistes, et ils continuent toujours, je ne sais pas comment les appeler … Et le peuple, à la suite du traitement de masse du banc d’école, une fois accepté et maîtrisé, a fait sien les mythes, du sang.
Par conséquent, je mets mes lecteurs et moi-même en garde de ne pas se flatter.
MOT MYSTÉRIEUX - "RUSSE"
«Et ils ont traversé la mer vers les Varègues, vers la Russie. Ces Varègues s'appelaient Rus, comme d'autres sont appelés Suédois, et d'autres sont Normands et Angles ….
Tout semble clair. Rus, Rusichi, les Russes tirent leur nom des Varègues, d'une communauté varègue de personnes appelées "Rus".
Cependant, une personne est tellement construite qu'elle veut tout savoir, de la source au tout début. Mais ici, nous sommes confrontés à une telle partie de l'histoire humaine où il est parfois impossible d'atteindre la source. Le fait est que très rarement un peuple est nommé comme il s'appelait lui-même - par son propre nom. Par exemple, les Tchétchènes sont des Nokhchi ou des Vainakhs, les Allemands sont des Alamans, les Albanais sont des sceptiques (shkiptariens), les Hongrois sont des Magyars, etc. En règle générale, le nom du peuple est le plus souvent donné par les tribus voisines et, en outre, par des signes complètement aléatoires - et il est donc presque impossible d'aller au fond des origines.
L'exemple le plus frappant en est celui des Hongrois.
Au Kazakhstan, dans les années soixante, pour une raison quelconque, la légende des liens de parenté entre le Kazakhstan et la Hongrie était populaire parmi les couches moyennes de la population alphabétisée. Il y avait des chiffres dans l'un ou l'autre pays qui ont réussi à spéculer sur ce point et à exploiter le thème «lié» de toutes les manières possibles.
En fait, il n'y a pas de relation. Certes, il y avait un quartier très proche. D'où un certain nombre de mots, communs dans le son et le sens, sont issus.
En réalité, les Hongrois sont un peuple d'origine finno-ougrienne. Mais avec un destin incroyablement bizarre. Dans les temps anciens, les Hongrois - de leur propre nom, Magyars - vivaient au milieu de l'Ob, dans la région actuelle de Tobolsk et Tioumen. Ils constituaient la partie sud de la communauté apparentée des peuples finno-ougriens de Sibérie occidentale. Au nord - le Khanty et Mansi, et au sud - les Magyars. Et l'apparence était la même que l'actuelle Khanty et Mansi.
Dans les premiers siècles de notre ère, la grande migration des nations a commencé. Il a été initié par les Huns, qui ont plongé des centaines de tribus et de nationalités dans le tourbillon général, remodelant la carte traditionnelle originale des peuples du monde. Les Huns ont rattrapé l'aile nord, arraché les Magyars de leurs maisons. Et ceux-ci ont erré pendant plusieurs siècles dans le conglomérat de tribus hunniques, principalement de langue turque. D'où les mots turcs empruntés dans leur lexique. En Russie, ils étaient alors connus sous le nom des Ougriens.
La capitale de l'Empire Hunnic, le quartier général du chef des Huns Attila était la plaine pannonienne. Les tribus germaniques voisines ont déifié Attila. Ceci est attesté par l'ancienne épopée germanique "Chanson des Nibelungs", dans laquelle les chefs des tribus germaniques viennent s'incliner devant le roi Etzel. Etzel est la prononciation germanique du nom Attila.
Au milieu du Ve siècle, l'Empire Hunnic s'est effondré. Les Magyars, étonnamment préservés en tant que tribu unique, sont restés vivre en Pannonie. Et eux, Magyars, finno-ougriens d'origine, de langue, les tribus germaniques voisines s'appelaient Huns, Huns, Khungrs. Ainsi, le pays s'appelle toujours - Hungaria. À notre avis - Hongrie, Hongrois. Bien qu'ils aient une relation de bon voisinage avec les Huns-Huns.
Mais si vous comparez, mettez le Khant ou le Mansi actuel et le Hongrois l'un à côté de l'autre, il sera alors très difficile de deviner la relation. Au fil des siècles, presque la chose la plus importante a changé - l'apparence d'une personne, le génotype d'une nation. Mais le plus important reste - la langue.
Et à ce jour, l'un des noms les plus populaires en Hongrie est Attila.
Ce sont les manières fantastiques dont les noms de peuples apparaissent parfois! A titre de comparaison, je citerai les mêmes «Tatars» ou «Tadjiks». Plusieurs clans alliés de la steppe mongole se sont appelés «Tatars». Les Chinois ont étendu ce nom à tous les nomades. Cependant, à la demande de Gengis Khan à partir de 1206, tous ses sujets devinrent des «Mongols». Mais l'ethnonyme «Tatars» a atteint l'Europe de l'Est et a survécu: c'est ainsi que les Russes ont commencé à appeler les sujets des khanats d'Astrakhan, de Crimée et de Sibérie, qui sont restés après l'effondrement de la Horde d'Or. Y compris les sujets du khanat de Kazan, qui sont en fait bulgares ou bulgares …
Il en va de même pour les «Tadjiks». En Asie centrale au 7ème siècle, les soldats arabes qui sont venus ici étaient appelés «Tadjiks». Mais les Tadjiks modernes sont des Perses. Quels tourbillons de l'histoire bouillonnaient ici - c'est difficile à imaginer, ma tête tourne …
C'est pourquoi le mystère pratiquement insoluble de l'histoire est à l'origine de l'ethnonyme «russe». En effet, en Scandinavie il n'y avait pas et n'est pas présent, aucune trace du clan (tribu, peuple) "Russie" n'a été révélée. Cela signifie qu'un large champ s'ouvre aux fantasmes et aux hypothèses. Ce qu’ils n’ont pas inventé, où ils n’ont pas cherché les racines du mot. Des Celtes ruthènes et des Iraniens Roxolani aux Syriens!
Pour moi, de la multitude de versions, la version de V. Ya. Petrukhina - traditionnelle, menant de la chronique. Rappelons-nous - les Slaves ne constituaient qu'une partie de la population de Staraya Ladoga et Novgorod, et les deux autres parties constituaient les Mery et Chud. Autrement dit, les tribus finno-ougriennes. Qui ont longtemps appelé les indigènes du côté scandinave "ruusi" ou "roosi". Et les vieilles racines scandinaves de ce mot signifient: «un rameur, participant à une campagne sur les barques».
Ici, beaucoup de choses ne coïncident même pas dans les mots, mais dans la logique de la vie. Parce que les «Varègues» et les «Vikings» n'ont jamais été une famille, une tribu, c'est-à-dire une ethnie. C'était un groupe social. Et ils n'ont pas été nommés pour des raisons ethniques, mais pour des raisons sociales. Autrement dit, "Rus" - parce que "les participants à la campagne sur les bateaux à rames." Titre professionnel!
Rappelons-nous: les Vikings-Vikings sur les fleuves, sur des bateaux ont fait leurs raids sur les villes d'Europe occidentale et orientale.
La population slave des villes et villages était sédentaire, artisanale et agricole. Et seuls les Varègues-Rus ont fait le tour du monde, de la Baltique à Byzance. Et comme ils étaient souvent des mercenaires des cités-États slaves orientales, ils semblaient les représenter dans les peuples et États slaves voisins. Et les peuples-États voisins ont commencé à appeler la population de Kiev et de Tchernigov "Rus" du nom des Vikings.
Dans le même temps, à Kiev même, à Tchernigov et dans d'autres villes, les guerriers princiers ont commencé à être appelés «Rus», puis tous les citoyens de l'État de Kiev. En un siècle, l'ethnonyme est devenu universel! Et leurs propres voleurs de rivières slaves, cultivés sur place à Novgorod, étaient appelés ushkuiniks. Du mot «oreille» - un grand bateau …
Le double nom est également tout à fait compréhensible - les Varègues et les Rus. Ceci est très typique pour les communautés de langues mixtes, tout comme la population de Novgorod. Slaves et finno-ougriens. Mais pour autant, permettez-moi de vous rappeler que toute version demeure et restera très probablement une version, plus ou moins étayée. Et la solution du mot «russe» restera dans l'histoire secrète.
Sergey BAIMUKHAMETOV
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