Début: "Avion dans les Vedas".
Suite: "Attaque des dieux. Aéronefs et armes nucléaires dans l'Inde ancienne".
«Le roi avait cinq fils, dont la force et la valeur étaient sans égal. Ces braves princes sont devenus les dirigeants de cinq États dont les capitales portent leur nom. Par la suite, les descendants du roi Vasu fondèrent des dynasties, dont chacune avait une longue histoire. Pendant ce temps, leur père, le roi Vasu, voyageait partout dans son vaisseau céleste divin, présenté par Lord Indra. Voyageant de planète en planète, il a rencontré sur son chemin de beaux Gandharvas et de charmantes apsaras, qui l'ont approché et ont exaucé ses souhaits. " "Mahabharata"
Une grande partie de ce que j'ai déjà dit sur les informations étonnantes contenues dans les anciens textes indiens concernant les avions et les armes, qui étaient terribles en puissance destructrice, qui étaient utilisées dans les guerres entre dieux et démons, ainsi que leurs descendants humains, peut vous sembler incroyable, car un tel pouvoir même les armées des puissances industrielles modernes ne possèdent pas! Et les dernières avancées de la science militaire - avions furtifs, bombes à vide, armes géomagnétiques et météorologiques - ne rappellent encore que vaguement les armes de nos lointains ancêtres. Mais selon tous les canons de la science moderne il y a 15 ou 25 mille ans, seule une société de chasseurs et de cueilleurs primitifs utilisant des outils de pierre existait sur Terre, et cette fois était appelée le Paléolithique tardif ou le début de l'âge de pierre …
Des avions et des bombes nucléaires de sauvages primitifs qui ne connaissaient pas le métal? Où les ont-ils obtenus et pourquoi? Comment pourraient-ils les utiliser? Contre qui les armes ont-elles été utilisées pour détruire des nations entières? - après tout, alors il n'y avait pas d'États et de villes sur Terre!.. Contre les mêmes chasseurs et cueilleurs, comme eux, qui vivaient dans une grotte voisine? Ces questions semblent ridicules.
Il est beaucoup plus facile d'imaginer qu'à l'époque où des machines volantes étaient utilisées et des armes destructrices, il n'y avait tout simplement pas de sauvages. Peut-être vivaient-ils quelque part - dans des forêts, des grottes. Mais dans la société de l'époque, on leur attribuait un rôle secondaire et discret. Et les gens qui avaient réalisé le plus grand progrès scientifique et technologique, qui ont construit de grandes villes et créé des États puissants, ont gouverné le «bal». Étant à un niveau de développement plus élevé que notre société, ils ont utilisé des avions, ont mené des guerres féroces les uns avec les autres et ont labouré l'immensité de l'univers, envoyant des vaisseaux spatiaux vers d'autres planètes et même vers d'autres galaxies.
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Certains lecteurs appelleront sûrement tout cela un non-sens. Eh bien, chacun a droit à son point de vue. Il y a quelques années aussi, une grande partie de ce que je vous ai dit et de ce que je veux simplement partager semblait incroyable. Mais le temps passe, de nouvelles données apparaissent et notre vision du monde change en conséquence. Et même maintenant, la question pour moi n'est pas de la fiction ou de la vérité, car j'ai compris depuis longtemps que tout ce qui est dit dans les légendes indiennes est le reflet des événements qui se sont réellement déroulés sur Terre. Bien que fortement modifié, déformé, mais toujours un reflet. Même s'ils sont voilés par de nombreuses générations de conteurs et de scribes, parfois inconsciemment, parce que les anciens chroniqueurs ne pourraient autrement transmettre ce qu'ils n'avaient jamais vu et jamais touché - parfois délibérément - au nom des coutumes de l'époque dans laquelle ils vivaient,ou pour cacher les grains des connaissances les plus précieuses aux non-initiés.
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Pendant le temps qui s'est écoulé depuis la rédaction du premier article sur les avions, j'ai étudié un grand nombre de nouvelles publications et sources primaires. Au cours de leur examen, des images extraordinaires sont apparues dans mon esprit. Ils représentaient les anciens habitants de notre planète, qui se ressemblaient parfois, et parfois ne ressemblaient pas du tout à des personnes. J'ai voyagé à travers la mystérieuse Hyperborée et traversé la ville des dieux - Amaravati, j'ai vu des flottes aériennes d'avions légers exploités par Gandharvas et Apsaras, et Indra lui-même m'a montré les armes des dieux à son fils Arjuna.
Au lointain Kailash dans la ville d'Alak, j'ai rendu visite au géant borgne, le dieu à trois pattes de la richesse, Kubera, et j'ai vu sa redoutable garde de géants Yakshas, Rakshasas et Nairrites à plusieurs bras, qui gardaient les approches des trésors cachés dans les donjons.
J'étais sur les champs de bataille, où les dieux et les démons se sont d'abord battus, puis leurs descendants humains - les Pandavas et les Kauravas. Je vois encore des montagnes de cadavres mutilés et une terre brûlée, brûlée par la chaleur des armes des dieux, sur lesquelles rien n'a poussé depuis des siècles. Même maintenant, devant mes yeux, il y a des visions inquiétantes de fissures dans la croûte terrestre et de gouffres béants remplis de magma bouillonnant, de terre tremblant sous les pieds et de montagnes en ruine, puis - une énorme vague qui s'est effondrée et a emporté tout autour, ne laissant qu'un désert mort et sans vie.
Après la dévastation sur Terre, il ne restait plus rien des anciennes civilisations puissantes: tremblements de terre, coulées de lave, une vague géante qui a fait plusieurs fois le tour du globe, d'immenses glaciers ont impitoyablement détruit tout ce que l'on appelle la couche culturelle. Seuls subsistaient les sédiments antérieurs, dans lesquels étaient conservés les restes de chasseurs et de cueilleurs qui vivaient avant l'ère du progrès, qui ont tellement perturbé notre histoire et qui sont à nouveau entrés dans l'arène historique après le dernier grand cataclysme qui s'est produit, selon les dates les plus fréquentes, il y a environ 12 mille ans.
Cette brève introduction à l'article n'a pas été écrite par hasard, mon objectif est de vous faire comprendre que cette fois je n'exprimerai pas ma surprise quant à l'origine de ces connaissances inhabituelles des peuples anciens. Comme dirait un petit homme de trois ans à ce sujet, «à partir de là». Oui, exactement à partir de là - du monde dans lequel ils vivaient, qui a été détruit et a péri lors d'une catastrophe mondiale. Mais la connaissance - les échos de cette époque lointaine par quelque miracle ont survécu. Peut-être que des manuscrits anciens ont été conservés dans des abris souterrains, comme l'a écrit Platon. Probablement, avec eux, certains témoins oculaires des événements de cette époque lointaine ont pu survivre à la catastrophe. Des connaissances anciennes nous sont parvenues sous la forme de nombreuses légendes sur les véhicules volants, sur la destruction de toutes les armes vivantes, sur les errances des demi-dieux et des mortels à travers les systèmes stellaires. Alors voyons justece que nous disent les livres les plus anciens de la Terre, dont beaucoup ont été écrits bien avant l'époque de Platon et Jules César, et personne ne doute de leur authenticité.
La conquête de la Terre par des extraterrestres venus de l'espace
Les anciens textes indiens regorgent de références à des mondes lointains, des étoiles, des planètes, des villes volantes traversant les étendues de l'Univers, des chars célestes et des voitures, parcourant de grandes distances à la vitesse de la pensée. La moitié de la race humaine en eux tire généralement son ascendance des extraterrestres du Cosmos - Adityas, Gandharvas et autres, qui dans les légendes indiennes sont appelés dieux et demi-dieux et Daityas avec Danavas, qui appartiennent à des démons. Ceux-ci et d'autres en apparence différaient peu des gens, même si, apparemment, ils étaient plus grands.
C'est ainsi que la conquête de la Terre par Adityas, Daityas et Danavas est décrite dans le premier livre du Mahabharata:
«Les saints sages décrivent ce qui s'est passé de cette façon. Une fois la tribu divine des Adityas, qui dirigeait l'Univers, était en hostilité avec leurs cousins-démons, Daityas, et une fois … les Adityas leur infligèrent une défaite complète …
Laissant leurs positions de combat sur les planètes supérieures, … les daityas … ont décidé qu'ils seraient nés pour la première fois sur une petite planète Terre … et ont si facilement subjugué notre petite planète à leur pouvoir. Devenant les maîtres de la Terre, ils entendaient défier les adityas divins et ainsi asservir l'Univers.
… Daityas … est entré dans le sein des reines terrestres et … est né parmi les membres de familles royales. Avec l'âge, les Daityas ont commencé à se manifester comme des monarques puissants et fiers …
… Leur nombre dans ce monde a tellement augmenté que … La Terre ne pouvait pas supporter le fardeau de leur présence. Mais malgré cela, ils ont continué à inonder la terre et ils sont devenus de plus en plus nombreux."
Pour sauver notre planète de l'invasion des Daityas avec Danavas «Lord Indra et d'autres demi-dieux ont décidé de descendre sur terre … Les célestes ont commencé à descendre sur terre dans une séquence continue … sous une forme serpentine et diverses autres créatures qui dévoraient les gens vivants."
Comme vous pouvez le deviner, Daityas, Danavas et Adityas se sont envolés vers la Terre depuis d'autres planètes habitées, et peut-être d'autres systèmes stellaires. Très probablement, ils ont utilisé des vaisseaux spatiaux pour leurs déplacements dans l'espace, qu'ils ont livrés sur Terre en grand nombre. Ces navires remplissaient diverses fonctions: des vols intergalactiques aux vols dans l'atmosphère terrestre.
Villes volantes de dieux et de démons
Les légendes indiennes nous ont apporté les noms de deux grands concepteurs d'engins spatiaux. Ils étaient l'habile artiste et architecte Danav Maya Danava et l'architecte des dieux Vishvakarman.
Maya Danava était considérée comme la maîtresse de tous les Mayavas capables d'invoquer des pouvoirs sorciers.
Les villes volantes étaient considérées comme la principale création de Maya Danava. Selon le Mahabharata, Srimad-Bhagavatam, Vishnu-parva et d'autres textes indiens anciens, il a construit de nombreuses villes magnifiquement décorées, qui avaient tout pour la résidence à long terme de personnes (ou de démons). Le troisième livre du Mahabharata, par exemple, parle de la ville volante d'Hiranyapura. Cette ville, planant dans le ciel, a été vue par le descendant des Adityas, le fils du dieu Indra Arjuna, quand il a voyagé dans un char aérien à travers les régions célestes après la grande victoire sur les habitants des profondeurs de la mer, les Nivatakavachas.
Arjuna a déclaré:
«Sur le chemin du retour, j'ai vu une ville immense et incroyable capable de se déplacer n'importe où … Quatre entrées avec des tours de guet au-dessus des portes menaient cette merveilleuse et inaccessible miracle [ville]…».
Au cours de ce voyage, Arjuna était accompagné d'un pilote de Gandharva nommé Matali, à qui il a demandé ce qu'était ce miracle. Matali a répondu:
«Dans cette merveilleuse ville flottant dans les airs … les Danav vivent - Paulom et Kalakei. Cette grande ville s'appelle Hiranyapura et est gardée par de puissants démons - les fils de Puloma et Kalaki. Et ils vivent ici … dans une joie éternelle, sans anxiété …, et les dieux ne sont pas capables de les détruire."
La grande ville d'Hiranyapura pouvait se déplacer librement dans le ciel et dans l'espace, flotter sur l'eau, plonger sous l'eau et même sous terre.
Une autre création de Maya Danava était la ville de fer de Saubha (Skt. Saubha - «prospérité», «bonheur»), présentée au roi des Daityas, Salva. Selon la Bhagavata Purana, "ce navire inaccessible … pouvait voler n'importe où." Ni les aditya devas, ni les démons, ni les gens ne pouvaient le détruire. Il pouvait influencer le temps et créer des tornades, des éclairs, devenir visible et invisible, se déplacer dans les airs et sous l'eau. Parfois, il semblait que de nombreux navires apparaissaient dans le ciel, et parfois pas un seul n'était visible. Saubha a été vu maintenant sur le sol, maintenant dans le ciel, maintenant atterrissant au sommet d'une montagne, maintenant flottant sur l'eau. Ce navire étonnant a volé à travers le ciel comme un tourbillon de feu, pas un instant restant immobile.
Un navire-ville volant similaire Vaihayasa (Skt. Vaihayasa - "en plein air"), présenté au commandant en chef Bali Maharaja, le fils du roi Daitya Virochana, est mentionné dans le huitième canto de Srimad-Bhagavatam:
«Ce navire magnifiquement décoré a été construit par le démon Maya et est équipé d'armes adaptées à n'importe quelle bataille. Il était impossible de l'imaginer et de le décrire. Par exemple, il était parfois visible, et parfois invisible …, comme une lune s'élevant de l'horizon, illuminant tout autour."
Dans le "Shiva Purana", Maya Danava est crédité de la paternité de la création de trois "villes volantes" destinées aux fils du roi des Daityas ou Danavas, Taraka:
«Ensuite, les Mayas extrêmement sages et habiles … ont construit des villes: de l'or pour Tarakashi, de l'argent pour Kamalaksha et de l'acier pour Vidyumali. Ces trois villes excellentes aux allures de forteresse servaient régulièrement dans le ciel et sur la terre … Ainsi, entrant dans les trois villes, les fils de Taraka, puissants et vaillants, jouissaient de toutes les joies de la vie. Il y avait de nombreux kalpa qui y poussaient. Il y avait des éléphants et des chevaux en abondance. Il y avait beaucoup de palais … Des chars à air brillant comme un disque solaire … se déplaçant dans toutes les directions et comme des lunes, illuminaient la ville."
Un autre «grand architecte de l'Univers» et constructeur de vaisseaux volants, l'architecte et concepteur des dieux (adityas) Vishvakarman (Skt. Vicvakarman - «tout créateur») est crédité de la construction d'un vaisseau volant offert par Indra à Arjuna:
«Le char était équipé de tout l'équipement nécessaire. Ni les dieux ni les démons ne purent la vaincre, elle émit de la lumière et émit un faible grondement. Sa beauté a captivé le cœur de tous ceux qui l'ont vue. Ce char … a été construit par le divin architecte Vishvakarma; et son contour était aussi difficile à distinguer que le contour du soleil. Sur ce char …, brillant de sa splendeur, Soma a vaincu les méchants Danavas »(« Adiparva »).
Une autre création de Vishvakarman est un énorme chariot volant Pushpaka (Skt. Puspaka - "fleuri"), qui appartenait systématiquement au dieu serpentin de la richesse et des trésors Kubera, le chef des Rakshasas Ravana et l'incarnation terrestre du Dieu Vishnu - Rama.
Visvakarman semble également avoir construit de grandes «maisons publiques volantes» à partir desquelles les adityas ont exercé leur contrôle. D'eux, ils ont également observé le cours des batailles. Par exemple, voici un extrait du "Mahabharata", qui raconte le palais aéré pour les réunions de Shakra (Indra):
«Le palais majestueux et luxueux de Shakra, qu'il a conquis avec ses exploits, il s'est construit pour lui-même … avec la splendeur et la splendeur du feu. Il s'étendait sur cent yojanas en largeur et cent cinquante yojanas en longueur, aéré, se déplaçant librement et s'élevant cinq yojanas. Dissipant la vieillesse, le chagrin et la fatigue, sans maladie, propice, beau, avec de nombreuses pièces, chambres et lieux de repos, animé et décoré d'arbres magnifiques poussant partout dans ce domaine … où le Seigneur des Dieux était assis avec Sachi (l'épouse du dieu Indra) …
Et voici la description du palais aérien du dieu Yama dans la Bhagavata Purana:
"Ce beau palais, qui pouvait bouger à volonté, n'était jamais bondé - Vishvakarma l'a construit … et ce palais était illuminé par son propre rayonnement, comme le feu …"
Je terminerai par une description d'un autre palais volant du Srimad Bhagavatam, qui "apparut" au sage Kardama Muni:
«Sage Kardama… a invoqué un palais volant qui pouvait se déplacer à sa guise.
C'était une structure merveilleuse … capable de satisfaire tous les désirs. Elle était meublée de toutes sortes de meubles, et plus elle allait, plus son luxe grandissait de lui-même …
Ici et là ont été vus de nombreux cygnes et colombes vivants, ainsi que des cygnes artificiels et des colombes … tout le palais a sonné des cris de ces oiseaux.
Le château avait des jardins d'attractions, des salons, des chambres et des cours extérieures et intérieures pour plaire aux yeux. Tout cela a étonné le sage lui-même."
Chariots célestes - le principal moyen de transport à l'époque préhistorique
En plus de ceux décrits et d'autres similaires, de grands vaisseaux spatiaux et des stations interplanétaires (je n'aurai pas peur d'appeler les villes volantes des dieux et des démons, qui ont été mentionnées ci-dessus), il y avait des chars célestes et des équipages aériens plus petits. À en juger par les nombreux épisodes du Mahabharata, de Bhagavata Purana, de Shiva Purana et d'autres anciens textes indiens, il y avait beaucoup des deux dans l'ancien temps.
Pour confirmer cela, je citerai deux passages du Mahabharata:
«… Matali a percé le firmament [et s'est retrouvé] dans le monde des sages.
Il m'a montré … [d'autres] chars à air …
Dans un char attelé de bœufs, nous montions de plus en plus haut …
… puis les mondes autopropulsés, les mondes des rishis divins
[nous sommes passés]
Gandharvas, apsaras, dieux, terres magnifiques ….
«En ce moment même …
Un bruit puissant se fit entendre, des habitants du ciel [il vint], du firmament …
Raju des dieux [Indra], le conquérant des ennemis, sur le soleil brillant
chars aériens
De nombreux Gandharvas et Apsaras accompagnés de toutes les directions."
À peu près la même accumulation de chars à air est mentionnée dans les fragments mentionnés ci-dessus du texte jaïn du 8ème siècle "Mahavira Bhavabhuti", recueilli à partir de textes et de traditions plus anciens, et "Bhagavata Purana":
«Le char aérien, Pushpaka, transporte de nombreuses personnes dans la capitale d'Ayodhya. Le ciel est plein d'énormes engins volants, noirs comme la nuit, mais parsemés de lumières jaunâtres… ».
"… O à naître, O à cou bleu [Shiva] … Regarde le ciel, qui est devenu si beau, parce qu'il y a des rangées de blancs, comme des cygnes, des vaisseaux aériens qui flottent dessus …".
Aux étoiles. Vols spatiaux des dieux et des mortels
Dans le "Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" et d'autres textes indiens anciens, les voyages dans l'espace effectués par des dieux, des démons, des héros et diverses créatures mythiques sur des navires aériens sont décrits à plusieurs reprises:
«J'étais un vidyadhara célèbre nommé Sudarsana. J'étais très riche et beau et j'ai volé partout dans mon dirigeable … ».
"Citraketu, le seigneur des Vidyadharas, est parti pour un voyage à travers les vastes étendues de l'Univers … sur son dirigeable éblouissant …"
«Se précipitant dans l'espace, Maharaja Dhurva a vu l'une après l'autre toutes les planètes du système solaire et a vu sur son chemin les demi-dieux sur des chars célestes …
Ainsi Maharaja Dhurva a passé les sept systèmes planétaires de grands sages connus sous le nom de saptarishis … ».
«Descendant de la dynastie Kuru, le roi Vasu pouvait voyager en dehors de la Terre dans les régions supérieures de notre Univers, et par conséquent, à cette époque lointaine, il devint célèbre sous le nom d'Upari-chara,« Errant dans les mondes supérieurs ».
Contrairement aux vidyadharas, les siddhis pouvaient voyager dans l'espace sans l'aide de machines volantes.
Et voici comment Vasu a obtenu son avion d'Indra:
«Je [Indra] vous récompense avec le cadeau le plus rare: savoir tout ce qui se passe dans cet univers. Je vous accorde également un navire céleste en cristal - le plaisir des dieux. Ce vaisseau étonnant est déjà en route vers vous, et bientôt vous, le seul parmi les mortels, monterez à bord. Ainsi, comme l'un des dieux, vous voyagerez parmi les planètes supérieures de cet univers."
Arjuna - a également volé à travers l'espace dans un char aérien qui lui a été donné par Indra:
«Et sur ce char divin miraculeux, semblable au soleil, le sage descendant de Kuru s'est envolé. Devenu invisible pour les mortels marchant sur terre, il a vu des milliers de merveilleux chars aériens. Il n'y avait pas de lumière, pas de soleil, pas de lune, pas de feu, mais ils brillaient de leur propre lumière, acquise par leurs mérites. En raison de la distance, la lumière des étoiles est vue comme une petite flamme de lampe, mais en réalité, elles sont très grandes. Pandava [Arjuna] les a vus brillants et beaux, brillant de la lumière de leur propre feu… ".
Un autre voyageur dans l'univers était le sage Kardama Muni.
Ayant épousé la fille du roi Svayambhuva Manu - Devahuti, et ayant reçu un «merveilleux palais volant», lui et sa femme se sont lancés dans un voyage à travers divers systèmes planétaires:
«Il a donc voyagé d'une planète à l'autre, comme le vent qui souffle partout, sans rencontrer d'obstacles. Se déplaçant dans les airs dans son magnifique château rayonnant dans les airs, qui volait, obéissant à sa volonté, il surpassait même les demi-dieux… ».
Les chevaux des Gandharvas et les routes des Siddhas. Principes du voyage dans l'univers
En plus des villes volantes et des chars célestes, qui représentaient très probablement des vaisseaux spatiaux, des stations interplanétaires et des véhicules volants, les chevaux d'une race spéciale, "élevés par Gandharvas", méritent une mention spéciale. Voici comment ils sont décrits dans le Mahabharata:
«Les chevaux des dieux et des Gandharvas dégagent un parfum céleste et peuvent galoper avec la rapidité de la pensée. Même lorsque leurs pouvoirs sont épuisés, ils ne ralentissent toujours pas … Les chevaux des Gandharvas peuvent changer de couleur à volonté et courir à la vitesse de leur choix. Il suffit de souhaiter mentalement qu'ils apparaissent immédiatement devant vous, prêts à accomplir votre volonté. Ces chevaux sont toujours prêts à satisfaire vos désirs."
Richard L. Thompson dans son livre Aliens. Un regard des temps immémoriaux »a montré qu'il s'agit de« chevaux mystiques »dont les propriétés sont basées sur les lois régissant les énergies matérielles subtiles. Ces lois étaient bien connues des scientifiques de l'Antiquité, mais les spécialistes modernes n'en savent presque rien. Après avoir analysé les anciennes sources primaires indiennes, Thompson en vint à la conclusion que les chevaux des Gandharvas «montaient» le long de certaines «routes» appelées les «routes des Siddhas», «les routes des étoiles» et «les chemins des dieux». Le fait qu'ils pouvaient surmonter de grandes distances en peu de temps était dû au fait que les routes des Siddhas obéissaient également aux lois régissant les énergies subtiles, et non aux lois régissant la matière ordinaire et grossière.
Sur les mêmes routes, selon R. L. Thompson, pourrait (et peut maintenant!) Être transféré et un corps humain grossier, soumis à des forces mystiques - les siddhas, appelés prapti et mano-java. Selon le "Mahabharata" et d'autres textes indiens anciens, ces forces étaient parfaitement maîtrisées par les habitants du système planétaire Siddhaloka - siddhi. Par conséquent, ils pouvaient se déplacer librement dans l'espace sans engins volants.
Selon quelles lois le «vol» des «chevaux», des chars et des hommes a-t-il lieu le long des routes des Siddhas? Selon les lois régissant les énergies matérielles subtiles. Ces lois pourraient forcer la matière grossière (comme le corps humain) à agir en violation des lois ordinaires de la physique.
En d'autres termes, il y avait une «dématérialisation» du corps humain grossier, des machines et des mécanismes et leur «réassemblage» dans d'autres parties de l'Univers. De tels voyages, apparemment, ne pouvaient avoir lieu que dans certains couloirs stellaires, tunnels ou, comme nous les appelions au début, routes, à l'intérieur desquels l'espace et le temps étaient pour ainsi dire «repliés». Mais c'est un sujet pour une autre conversation sérieuse.
Carte des chemins des dieux
Sur la base de l'analyse du texte de Vishnu Purana, R. Thompson a établi quelle route Arjuna conduisait. Voici un extrait de son livre «Aliens. Un regard du fond des siècles :
«Le Vishnu Purana dit que le Chemin des Dieux (deva-yana) se trouve au nord de l'orbite du soleil (écliptique), au nord de Nagavitha (nakshatras d'Ashvini, Bharani et Kritika) et au sud des étoiles des sept rishis. Ashwini et Bharani sont des constellations en Bélier, au nord de l'écliptique, et Krittika est une constellation adjacente à la constellation du Taureau, connue sous le nom de Pléiades. Ashvini, Bharani et Krittika appartiennent au groupe de vingt-huit constellations appelées nakshatras en sanskrit. Les sept rishis sont les stars du Bucket in the Big Dipper. À partir de ces informations, nous pouvons nous former une idée générale du Chemin des Dieux comme une route qui traverse les étoiles dans l'hémisphère céleste nord.
Une autre route céleste importante est le Chemin des Pitas (ou Pitra-yana). Selon le Vishnu Purana, cette route passe au nord de l'étoile Agastya et au sud d'Ajavithha (trois nakshatras de Mula, Purvashadha et Uttarashadha), sans croiser le chemin de Vaisvanara. La région des fosses, ou Pitraloka, dans la littérature védique est appelée la demeure de Yama, la divinité qui impose des punitions aux êtres humains pécheurs … Cette région, ainsi que les planètes infernales, sont situées, comme le dit la Bhagavata Purana, dans le côté sud de l'univers, au sud de Bhu- mandala, système planétaire, qui comprend la Terre.
Les nakshatras Mula, Purvashadha et Uttarashadha correspondent en partie aux constellations du Scorpion et du Sagittaire, et on pense qu'Agastya est une étoile appelée Kanopis. Ainsi, selon les descriptions de Vishnu Purana, nous pouvons imaginer où se trouvent Pitraloka et la route qui y mène, en utilisant les repères célestes familiers."
Auteur: A. V. Koltypin
