La déesse slave Tara est la patronne de la faune, de la flore entière. Les premières mentions de celui-ci remontent au troisième millénaire avant notre ère. Tara est considérée comme la fille de Perun et la sœur et assistante de Dazhbog.
Le culte de la déesse était le plus répandu parmi les tribus qui chassaient et vivaient près des forêts. Par conséquent, le principal domaine d'activité de Tara est la protection et la valorisation des ressources forestières. Ils se sont également tournés vers elle pendant les années maigres, pendant les périodes de catastrophes naturelles. On pense que Tara n'interfère pas dans la vie quotidienne des gens, préférant se tenir un peu à l'écart d'eux, comme il convient à une divinité supérieure.
Le nom de Tara est associé à l'étoile polaire, au moment de l'ascension de laquelle il était d'usage d'apporter des cadeaux à la déesse - les fruits de la récolte et autres objets d'origine végétale. Les idoles de Tara étaient fabriquées à partir d'arbres qui avaient une signification sacrée - le frêne, le chêne et le bouleau.
L'origine du nom de la déesse n'a pas été précisément établie. Il existe une version selon laquelle son nom est un dérivé du mot “ cadeau ”, mais il n'y a aucune preuve solide pour cette théorie.
Selon certains chercheurs, Tara règne du début du printemps à la fin de l'automne, se retirant dans le royaume de Navi pour l'hiver. Vraisemblablement, la fête de Tara tombe les derniers jours de mars, lors du réveil de la nature du sommeil d'hiver. Le culte de la déesse était accompagné de nourriture abondante, de cérémonies rituelles et de plaisir.
Aux yeux des anciens Slaves, Tara avait l'apparence d'une belle jeune fille, vêtue d'une robe d'été blanche, avec une tresse épaisse. Très probablement, la déesse a les cheveux blond clair, les yeux bleus et la peau blanche.
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Tara est le personnage le plus ancien et le moins étudié du panthéon païen. En même temps, avec Lada, c'est le plus vénéré et le plus solidaire de la race humaine.
