Il y a un peuple ancien sur terre qui a été simplement ignoré pendant plus d'un siècle et qui a été plus d'une fois persécuté et génocidaire au Japon en raison du fait que par son existence, il brise simplement la fausse histoire officielle établie du Japon et de la Russie.
Maintenant, il y a des raisons de croire que non seulement au Japon, mais aussi en Russie, il y a une partie de cet ancien peuple indigène. Selon les données préliminaires du dernier recensement, tenu en octobre 2010, il y a plus de 100 Ains dans notre pays. Le fait en lui-même est inhabituel, car jusqu'à récemment, on croyait que les Ainu vivaient uniquement au Japon. Ils l'ont deviné, mais à la veille du recensement, les employés de l'Institut d'ethnologie et d'anthropologie de l'Académie des sciences de Russie ont remarqué que, malgré l'absence de peuples russes dans la liste officielle, certains de nos concitoyens persistent à se considérer comme Ains et ont de bonnes raisons à cela.
Comme des études l'ont montré, les Ains, ou KAMCHADAL FUMEURS, n'ont disparu nulle part, ils n'ont tout simplement pas voulu les reconnaître pendant de nombreuses années. Et pourtant Stepan Krasheninnikov, un chercheur de la Sibérie et du Kamtchatka (18e siècle), les a décrits comme des Kuriles du Kamtchadal. Le nom même «Ainu» vient de leur mot «homme» ou «homme digne» et est associé aux opérations militaires. Et selon l'un des représentants de cette ethnie dans un entretien avec le célèbre journaliste M. Dolgikh, les Aïnous se sont battus contre les Japonais pendant 650 ans. Il s'avère que c'est la seule nation qui reste aujourd'hui, qui, depuis les temps anciens, a retenu l'occupation, a résisté à l'agresseur - maintenant les Japonais, qui étaient, en fait, des Coréens avec peut-être un certain pourcentage de la population chinoise, qui s'est déplacé vers les îles et a formé un autre État.
Il a été scientifiquement établi que les Ainu habitaient déjà le nord de l'archipel japonais, les Kouriles et une partie de Sakhaline et, selon certaines sources, une partie du Kamtchatka et même le cours inférieur de l'Amour il y a déjà environ 7 mille ans. Les Japonais venus du sud se sont progressivement assimilés et ont conduit les Ainu vers le nord de l'archipel - vers Hokkaido et le sud des Kouriles.
Les plus grands groupes de familles Ainu sont maintenant situés sur Hokaido.
Selon les experts, au Japon, les Ainu étaient considérés comme des «barbares», des «sauvages» et des marges sociales. Le hiéroglyphe utilisé pour désigner les Ainu signifie «barbare», «sauvage», maintenant les Japonais les appellent aussi «Ainu velu» pour lequel les Ainu n'aiment pas les Japonais.
Et ici, la politique des Japonais contre les Aïnous est très bien tracée, puisque les Aïnous vivaient sur les îles avant même les Japonais et avaient une culture plusieurs fois, voire des ordres de grandeur, supérieure à celle des anciens Mongoloïdes de colons.
Mais le thème de l'aversion des Ainu pour les Japonais existe probablement non seulement à cause des surnoms ridicules qui leur sont adressés, mais aussi probablement parce que les Ainu, je vous le rappelle, ont été victimes de génocide et de persécution par les Japonais pendant des siècles.
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À la fin du XIXe siècle. environ un millier et demi d'Ainu vivaient en Russie. Après la Seconde Guerre mondiale, ils ont été en partie expulsés, en partie ils se sont laissés avec la population japonaise, d'autres sont restés, revenant, pour ainsi dire, de leur service difficile et prolongé pendant des siècles. Cette partie s'est mélangée avec la population russe d'Extrême-Orient.
Extérieurement, les représentants du peuple Ainu ressemblent très peu à leurs voisins les plus proches - les Japonais, Nivkhs et Itelmens.
Les Ains sont la race blanche.
Selon les Kouriles du Kamchadal eux-mêmes, tous les noms des îles de la crête sud ont été donnés par les tribus Ain qui habitaient autrefois ces territoires. Au fait, il est faux de penser que les noms des îles Kouriles, du lac Kourile, etc. est survenu en raison de sources chaudes ou d'une activité volcanique.
C'est juste que les Kouriles, ou les Kouriles, vivent ici et que le "kuru" à Ainsky est le peuple.
Il convient de noter que cette version détruit la base déjà fragile des revendications japonaises sur nos îles Kouriles. Même si le nom de la crête vient de notre Ains. Cela a été confirmé lors de l'expédition sur l'île. Matua. Il y a la baie d'Ainu, où le site le plus ancien des Ainu a été découvert.
Par conséquent, selon les experts, il est très étrange de dire que les Ainu ne sont jamais allés aux Kouriles, à Sakhaline, au Kamtchatka, comme le font les Japonais maintenant, assurant à tout le monde que les Ainu ne vivent qu'au Japon (après tout, l'archéologie dit le contraire), donc, eux, les Japonais supposément, vous devez abandonner les îles Kouriles. Ceci est purement faux. En Russie, il y a les Ainu - les Blancs autochtones qui ont le droit direct de considérer ces îles comme leurs terres d'origine.
L'anthropologue américaine S. Lauryn Brace, de la Michigan State University dans Horizons of Science, n ° 65, septembre-octobre 1989. écrit: "L'Ainu typique est facile à distinguer du Japonais: il a une peau plus claire, des cheveux plus épais, une barbe, ce qui est inhabituel pour les Mongoloïdes, et un nez plus proéminent."
Brace a étudié environ 1100 cryptes des Japonais, des Ainu et d'autres groupes ethniques et a conclu que les samouraïs privilégiés au Japon étaient en fait des descendants des Ainu, et non des Yayoi (Mongoloids), les ancêtres de la plupart des Japonais modernes.
L'histoire des domaines Ainu rappelle l'histoire des castes supérieures de l'Inde, où le pourcentage le plus élevé de l'haplogroupe des hommes blancs est R1a1
Brace poursuit en écrivant: «… cela explique pourquoi les traits du visage de la classe dirigeante sont si souvent différents de ceux des Japonais d'aujourd'hui. Les vrais samouraïs, descendants des guerriers Ainu, ont acquis une telle influence et un tel prestige dans le Japon médiéval qu'ils se sont mariés avec le reste des cercles dirigeants et ont apporté le sang des Ainu, tandis que le reste de la population japonaise était principalement les descendants des Yayoi."
Il convient également de noter qu'en dehors des caractéristiques archéologiques et autres, la langue a été partiellement préservée. Il existe un dictionnaire de la langue kurile dans la "Description du pays du Kamtchatka" de S. Krasheninnikov.
A Hokkaido, le dialecte parlé par les Ainu s'appelle saru, mais en SAKHALIN, il s'appelle reichishka.
Il n'est pas difficile de comprendre que la langue des Ainu diffère de la langue japonaise par la syntaxe, la phonologie, la morphologie et le vocabulaire, etc. Bien qu'il y ait eu des tentatives pour prouver qu'ils ont des liens familiaux, l'écrasante majorité des chercheurs modernes rejette l'hypothèse selon laquelle la relation entre les langues va au-delà de la relation de contact, impliquant l'emprunt mutuel de mots dans les deux langues. En fait, aucune tentative de lier la langue Ainu à une autre langue n'a été largement acceptée.
En principe, selon le politologue et journaliste russe bien connu P. Alekseev, le problème des îles Kouriles peut être résolu politiquement et économiquement. Pour ce faire, il faut permettre aux Ainam (partiellement réinstallés au Japon en 1945) de revenir du Japon sur la terre de leurs ancêtres (y compris leur région ancestrale - la région de l'Amour, le Kamtchatka, Sakhaline et tous les Kouriles, créant au moins à l'instar des Japonais (on sait que le parlement japonais Ce n'est qu'en 2008 qu'il a reconnu les Ainov comme une minorité nationale indépendante), la Russie a dispersé l'autonomie d'une «minorité nationale indépendante» avec la participation des Ains des îles et des Ains de Russie.
Nous n'avons ni personnel ni fonds pour le développement de Sakhaline et des Kouriles, mais les Ains en ont. Les Ainu qui ont émigré du Japon, selon les experts, peuvent donner un élan à l'économie de l'Extrême-Orient russe, notamment en formant non seulement sur les îles Kouriles, mais aussi en Russie, l'autonomie nationale et en faisant revivre leur famille et leurs traditions sur la terre de leurs ancêtres.
Le Japon, selon P. Alekseev, sera sans travail, car les Ainu déplacés y disparaîtront et, dans notre pays, ils pourront s'installer non seulement dans la partie sud des îles Kouriles, mais dans toute leur région d'origine, notre Extrême-Orient, éliminant ainsi l'accent mis sur les Kouriles du sud. Étant donné que bon nombre des Ainu déportés au Japon étaient nos citoyens, les Ainu peuvent être utilisés comme alliés contre les Japonais, restaurant la langue ainu mourante.
Les Ainu n'étaient pas des alliés du Japon et ne le seront jamais, mais ils peuvent devenir des alliés de la Russie. Mais malheureusement, nous ignorons ce peuple ancien à ce jour.
Avec notre gouvernement pro-occidental, qui nourrit la Tchétchénie pour un cadeau, qui a délibérément inondé la Russie de personnes de nationalité caucasienne, a ouvert l'entrée sans entrave aux émigrants de Chine, et ceux qui ne sont manifestement pas intéressés par la préservation des peuples de Russie ne devraient pas penser qu'ils feront attention aux Ains, seule l'INITIATIVE CIVILE aidera ici.
Comme l'a noté le principal chercheur de l'Institut d'histoire russe de l'Académie des sciences de Russie, docteur en sciences historiques, l'académicien K. Cherevko, du Japon, a exploité ces îles. Dans leur loi, il y a une chose telle que «le développement par l'échange commercial». Et tous les Ainu - à la fois conquis et invaincus - étaient considérés comme japonais, soumis à leur empereur. Mais on sait que même avant cela, les Ainu payaient des impôts à la Russie. Certes, c'était de nature irrégulière.
Ainsi, il est sûr de dire que les îles Kouriles appartiennent aux Ainam, mais d'une manière ou d'une autre, la Russie doit partir du droit international. Selon lui, i.e. selon le traité de paix de San Francisco, le Japon a abandonné les îles. Il n'y a tout simplement aucune base légale pour réviser les documents signés en 1951 et d'autres accords aujourd'hui. Mais de telles questions ne sont résolues que dans l'intérêt de la grande politique, et je répète que seul leur peuple Fraternel, c'est-à-dire Nous, pouvons aider ce peuple de l'extérieur.
