Il y a une opinion que les conquistadors ont spécialement inventé des mythes sur la soif de sang des peuples indigènes de Méso-Amérique (Amérique centrale). Ceci, disent-ils, justifiait le génocide que les Espagnols avaient lancé contre les Indiens.
Cependant, les Aztèques, les Incas et les Mayas ont en effet pratiqué des rituels assez brutaux depuis l'Antiquité. Et lorsque les Espagnols sont venus en Méso-Amérique, le sacrifice humain et le cannibalisme ont atteint des proportions sans précédent dans ces endroits.
Cannibales Texcoco
Des fouilles récentes menées par des archéologues près de Mexico ont donné des résultats surprenants qui réfutent fondamentalement la théorie selon laquelle les Aztèques inoffensifs se sont inclinés presque avec résignation devant les conquérants espagnols. Non, ils ont opposé une résistance farouche aux envahisseurs blancs et aux captifs … ils ont dévoré.
Sur le territoire de la ville de Texcoco - la deuxième ville la plus importante de l'État aztèque - les restes de 550 personnes ont été retrouvés dans une seule sépulture.
Parmi ceux-ci, établis par des scientifiques, 15 Espagnols et 45 immigrants de Cuba d'origine indienne et africaine. Les autres sont probablement des résidents locaux qui ont rejoint les «diables blancs».
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Apparemment, cela fait partie d'un convoi de conquistadors arrivés en Amérique en provenance de Cuba en 1520. Les Espagnols ont recruté des alliés parmi la population locale. Un immense «camp», qui comprenait des femmes et des enfants, s'est déplacé vers Texcoco. Ici, probablement, une partie de lui a été prise en embuscade par les Aztèques.
Le sort des prisonniers était terrible. Ils ont été bouillis vivants et mangés. Tous - soldats, femmes et enfants. Les chevaux des Espagnols allaient aussi chercher de la nourriture. Mais les Aztèques ont simplement tué les cochons, mais n'ont pas mangé. Le fait que les gens étaient simplement mangés et non sacrifiés aux dieux est attesté par la nature de leurs restes. Les os sont brisés et brisés. Leurs cerveaux étaient clairement aspirés.
Mais Texcoco est la capitale culturelle des Aztèques. Les dirigeants de la ville patronnaient la philosophie et l'art. Et du coup, une telle atrocité! Que s'est-il passé dans d'autres villes moins éclairées de la Méso-Amérique?
Prisonniers dans le chaudron
En fait, les habitants de Texcoco, selon les normes locales, n'ont rien fait d'inhabituel. Le cannibalisme dans ces régions, tel qu'établi par les archéologues, existait bien avant l'arrivée des Espagnols ici. Dans le centre du Mexique, par exemple, une colonie du 10ème siècle a été récemment mise au jour.
Ici, ils ont trouvé une énorme quantité de restes humains accumulés au fil des ans. On parle d'un millier de morts! Des os humains se trouvent ici mélangés à des os de lapin et d'oiseau.
L'examen a montré que les gens, avant de manger, étaient bouillis, puis démembrés et coupés la viande des os. Les os sont cassés - apparemment, les gourmets, comme à Texcoco, en ont enlevé la moelle osseuse.
À propos, on sait que si les prisonniers ordinaires étaient complètement mangés, un sort différent attendait les nobles. Ils ont été décapités, après quoi les têtes, dont le cerveau et les yeux ont été retirés, ont été séchées et portées à la taille. Ces trophées ont été très appréciés. Les os des membres étaient recouverts de dessins et utilisés comme amulettes lors des danses en l'honneur de la victoire sur l'ennemi.
L'essentiel est de ne pas crier
Cependant, ce ne sont pas seulement les prisonniers qui sont devenus victimes de rituels sauvages. On sait que les habitants de la Méso-Amérique ont sacrifié leurs concitoyens - enfants de familles nobles, garçons et filles.
Les prêtres des Indiens qui vivaient dans les contreforts des Andes droguaient les enfants avec du bouillon de stupéfiants et les transportaient vers les sanctuaires situés en haut des montagnes. Là, les enfants ont été placés dans une crypte gelée, où ils, sans reprendre conscience, ont gelé, prenant la position d'embryon caractéristique de nombreuses momies incas. Les archéologues ont déjà découvert des dizaines de momies similaires, et il y aura probablement beaucoup plus de découvertes similaires.
Les filles et les garçons nobles étaient entourés d'un grand honneur. Ils, vêtus de vêtements luxueux, ont été emmenés dans les villages, montrant les foules excitées.
Réalisant leur haute mission, les futures victimes n'ont même pas tenté de s'échapper. Au contraire, ils se sont préparés avec dignité au terrible rituel qui les attendait.
Le sort des filles était encore relativement facile. Avec le rassemblement d'un grand nombre de personnes, le prêtre a "seulement" coupé le cœur malheureux, qui était sacrifié aux dieux.
Le jeune homme était attaché nu à un poteau. Après cela, des représentants de la plus haute noblesse - hommes, femmes et enfants - lui ont coupé des morceaux de chair avec des couteaux en pierre et les ont mangés crus. L'essentiel ici pour le jeune homme était de ne pas montrer de souffrance.
Dans ce cas, ses os ont ensuite été vénérés comme sanctuaire. Si le malheureux poussait au moins un gémissement, le rituel était arrêté, le pauvre garçon était tué et avec mépris ils jetaient le cadavre pour être mangé par les chiens. On croyait qu'il se couvrait de honte et sa famille.
Il est toutefois possible de supposer que la victime a reçu une sorte de stupéfiant à boire avant le rituel, car il n'est guère humain de supporter une telle torture sans émettre un son.
Saint préféré des Indiens
Le rituel cruel de la saignée était très populaire parmi les Indiens mayas. Après la fin de la récolte de maïs, l'un des villageois a été choisi pour le rôle honorable de la victime et attaché nu à un poteau. Les hommes dansaient et de temps en temps lui infligeaient des blessures avec des lances ou des flèches, mais pas mortelles - aux bras et aux jambes.
Le prêtre, qui se tenait à proximité, a recueilli le sang du jeune homme dans un bol rituel. Plus tard, son contenu a été brûlé avec les épis de maïs sur un feu sacré.
De plus, la cérémonie n'impliquait pas nécessairement la mort de la victime. Si le jeune homme ne saignait à mort qu'à la fin du rituel, il était emmené dans la hutte du prêtre et tentait de guérir. La victime survivante a été universellement respectée pour le reste de sa vie.
Les Espagnols, confrontés à ce rite, bien sûr, l'ont immédiatement interdit. Les Indiens mayas, qui ont ignoré l'interdiction et ont été reconnus coupables de "barbarie", ont été brûlés. Par conséquent, à l'avenir, le rituel a changé: les Indiens ont commencé à battre avec des lances et à tirer avec des arcs sur les épis de maïs attachés au poteau. Cela ne dérangeait pas les Espagnols.
D'ailleurs, c'est à cause de ce rituel que le saint bien-aimé des Indiens de Méso-Amérique, qui s'est converti au catholicisme, est devenu le martyr Sébastien, qui a été décrit comme blessé par des flèches et saignant.
Lorsque les Espagnols ont appris les connotations païennes de ce culte de Sébastien, ils ont strictement interdit l'implication d'artisans indiens locaux pour peindre des temples nouvellement construits.
Tsompantli et corde
Quels autres rituels de la population locale ont choqué les Espagnols et leur ont été interdits? Par exemple, le jeu préféré des Indiens est le jeu de balle en caoutchouc. Le fait est qu'après cela, des sacrifices humains ont été faits au stade. Plusieurs siècles plus tard, les chercheurs ont découvert des centaines de têtes coupées sur des terrains destinés aux jeux de balle.
Une version est donc apparue que les joueurs de l'équipe perdante ont été sacrifiés aux dieux. C'est vrai ou pas, c'est difficile à dire, mais on sait avec certitude que, comme une sorte de "tableau de bord", les Indiens ont installé du tsompantli - un support en bois ressemblant à un boulier. Seulement au lieu de jointures, elle avait des crânes humains.
L'horreur a causé les conquistadors et le rituel du "cordage", qui, cependant, a été préservé pendant longtemps sous les Espagnols. C'était très important pour les Indiens, car cela les aidait à se sentir comme un seul peuple. Les hommes mayas, s'étant rassemblés dans le temple, ont percé leur pénis d'une épine de part en part, ont passé une corde à travers les trous, restant dans cette position pendant un certain temps.
En conséquence, ils se sont avérés être "enfilés" sur un cordon imbibé de sang. Un rituel similaire a été effectué par les femmes, mais elles, pour des raisons évidentes, ont passé la corde à travers leurs langues.
À propos, la corde était très importante dans la mythologie des Indiens, car elle personnifiait le «cordon ombilical de la Terre Mère». Ainsi, les Mayas avaient une croyance: pour se rendre le plus rapidement possible aux dieux (par exemple, leur transmettre la demande de sa tribu), il fallait se pendre. À son tour, la pendaison forcée, si souvent utilisée par les Européens, n'était pas pratiquée par les Indiens.
Les Espagnols ont réussi à pratiquement annuler les coutumes sauvages (dans leur concept) des habitants de la Méso-Amérique. Cependant, le jour des morts reste la fête la plus massive et la plus populaire du Mexique.
Début novembre, des crânes décoratifs sont exposés partout - des restaurants aux bureaux gouvernementaux. Tout comme il y a des milliers d'années, les ancêtres des Mexicains d'aujourd'hui l'ont fait. Ce n'est qu'alors que les crânes étaient réels …
Andrey LESHUKONSKY