Il était une fois un peuple vivait dans l'immensité des steppes de la mer Noire, ce nom, devenu un nom familier pour un nomade des temps anciens, était inclus dans tous les manuels d'histoire du monde antique. Nous parlons des Scythes. Les 900 ans qu'ils ont vécu dans la région de la mer Noire sont devenus l'une des pages les plus brillantes de l'histoire de l'humanité. Mais le peuple, à qui dans les temps anciens la gloire de l'invincible était enracinée, au IIIe siècle après JC, est devenu la victime de voisins plus forts. Seul le nom reste. Il semblait que les Scythes étaient destinés à partager le sort de tous les peuples nomades et à être oubliés, mais cela s'est avéré être le contraire: grâce à l'intérêt pour l'histoire de ce peuple, leur vie dans la région de la mer Noire, leur culture, leurs croyances et leurs relations avec le monde antique ont été pleinement étudiés. Mais si la vie et les derniers jours d'une nation sont assez bien connus, en règle générale, son origine reste presque toujours un mystère derrière sept sceaux. Les Scythes ne font pas exception. Jusqu'à présent, il n'a pas été possible d'obtenir une réponse sans équivoque à la question de savoir de quel groupe ethnique ils appartenaient en Asie et d'où, de quelle région venaient-ils en Europe? Quel est leur parent ethnique le plus proche? Quelle relation ont-ils avec la population de langue iranienne des steppes qui a vécu en Asie après leur départ de là? N'y a-t-il pas une trace des Scythes en Asie?
La recherche de réponses à toutes ces questions a commencé il y a longtemps, mais jusqu'ici en vain. Même les légendes sur l'origine des Scythes, qui nous sont parvenues dans l'exposition d'Hérodote, n'aident pas: jusqu'à présent, les peuples nommés dans les légendes n'ont été identifiés avec aucun de ceux qui vivaient sur les étendues de steppe. Les rapports d'autres auteurs anciens, en particulier Diodore de Siculus et Aristote de Proconnes, qui ont nommé les peuples qui ont chassé les Scythes de leurs maisons, n'éclairent pas le problème des Scythes en Europe. Les informations contradictoires ne permettent pas de comprendre quel genre de peuples ils sont et lequel d'entre eux (Massagets ou Issedons) a été impliqué dans l'apparition des Scythes dans la région de la mer Noire?
L'idée que les Scythes sont associés par origine à la population de langue iranienne qui vivait dans les steppes après eux a été exprimée il y a longtemps. Mais pour le confirmer, ils avaient besoin d'une clé, ce qui n'était pas si facile à «récupérer». Quelle est cette clé? Il s'avère que tout de même Massagetae avec Issedones.
En principe, la question de savoir quel genre de peuples sont les Massagets et les Issedons n'est pas moins déroutante que la question des Scythes. Le même Hérodote a soutenu que les Massagets vivaient sur la rivière Araks, mais il n'est pas tout à fait clair de quel type de rivière il s'agissait et à quelle heure il était. Et pourtant, la clé des Massagets est l'ethnonyme, dans lequel la racine "sag" - "sogd" se distingue facilement. Et ce n'est rien de plus que la transcription originale du nom persan "Saki". La première partie de l'ethnonyme «ma» est comparable à la première partie du toponyme «maveranahr» - «interfluve», qui ne doit être comprise que comme une indication du lieu de résidence d'un peuple donné. Dans ce cas, traduisez par "Sogd interfluve", mais ce qui interfluve n'est pas encore clair.
Issedones. La décomposition de l'ethnonyme en ses composantes montre que la particule «don» n'est rien d'autre que le mot «rivière». La partie "se" est l'un des noms des Sogd-Saks. Une partie de l'ethnonyme «est», très probablement, devrait être comprise comme une indication de la transcendance de quelque chose et de sa comparabilité avec le mot russe «pour». En général, l'ethnonyme peut être traduit par «trans-river Sogdy». Si nous nous rappelons l'indication d'Hérodote selon laquelle les Massagets vivaient de l'autre côté de la rivière Araks en face des Issedons, alors la compréhension viendra que ces deux ethnonymes sont interconnectés. Et si c'est le cas, partout où nous placerons les Massagetae, les Issedons devront être placés à côté d'eux, et le fleuve sera la frontière entre ces deux peuples. Hérodote vient à la rescousse dans la localisation de ces peuples, rapportant le voisinage avec les Issedons de l'Arimasps vivant dans les montagnes. Si les Arimasps vivaient dans l'Altaï,puis les Issedon ont dû vivre quelque part au sud et à l'ouest de l'Altaï et à l'ouest de Tarbagatai. Et si tel était le cas, les Massagets, au moins au 5ème siècle avant JC, pourraient vivre à Maverannahr, et le Syr Darya pourrait être la frontière entre les deux peuples.
À Maverannahr au 5ème siècle avant JC. e. Habité par des peuples tels que les Khorazmians de Khorezm, les Sogdians de Sogdiana et les Kangyuis de Kangyui. Les Khorazmii et les Sogdians ne sont pas adaptés pour s'identifier aux Massagets, mais les Kangyuis ont raison. Si nous cherchons les personnes qui vivaient à l'époque nommée à l'est du Kangyuyi, alors dans les sources persanes, le Saki-tigrahauda, c'est-à-dire le Saki aux chapeaux pointus, est appelé comme tel. La logique nous donne le droit de reconnaître les Issedons dans ce peuple.
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Mais si nous parlons de Sogdans, alors nous devrions mentionner un autre groupe, que les Perses ont appelé "tiai-taradaraya" - "outre-mer". Les Taradaraya vivaient au nord et à l'ouest de la mer d'Aral, et leurs nomades s'étendaient jusqu'à la mer Caspienne. Ils sont connus sous plusieurs autres noms, dont l'un est "parny". Dans les sources khazars, les parny apparaissent comme "pinili", chez les Russes - comme "Pechenegs", et chez Ptolémée - comme "paniards".
Une fois l'identification des Massagets et des Issedons effectuée, il devient possible de résoudre le problème scythe. Dans la légende scythe Targitai est nommé l'ancêtre des Scythes, qui avaient trois fils Lipoksai, Arpoksai et Koloksay, qui devinrent plus tard les ancêtres de tribus individuelles. Les noms des fils sont généralement traduits par Sun-king, River-king, Horus-king. Sans aucun doute, ce ne sont pas des noms personnels de personnes, mais une indication de l'origine des peuples d'un ancêtre, les personnes de base, la géographie de leur résidence, ainsi que l'ordre de leur apparition dans l'arène historique. Si nous prenons la géographie de résidence, alors nous pouvons supposer que les habitants de Koloksay vivaient dans une zone riche en soleil (très probablement dans un désert, semi-désertique ou semi-steppe), les habitants d'Arpoksay - dans une zone située le long de la rivière ou riche en rivières, et Lipoksay - dans les contreforts, près des montagnes. Dans le même temps, le premier peuple formé était le peuple de Lipoksai, le second était Arpoksai et le plus récent (le plus jeune) était Koloksai. Sans aucun doute, la légende reflète non seulement les relations de parenté, mais aussi la direction de l'établissement des tribus, ce qui permet non seulement de trouver la maison ancestrale des Scythes, mais aussi de déchiffrer les tribus scythes nommées dans la légende. Pour ce faire, vous devez trouver leurs prototypes dans les tribus qui vivaient réellement dans l'immensité de l'Asie.
Tout d'abord, il faut faire attention au fait que Targitai avait trois fils et que le même nombre d'associations existait dans le monde sogdien. Une telle coïncidence peut difficilement être accidentelle. C'est pourquoi nous essayerons d'identifier chacun des frères de la légende scythe à l'un des peuples sogdiens: Arpoksaya - avec Massagets-Kangyuy, Lipoksaya - avec Tigrahauda, Koloksaya - avec Dai-Parns.
Les habitants de Lipoksai vivaient dans les contreforts, mais les tigrahaudas vivaient également près des montagnes. Les habitants d'Arpoksay - le long de la rivière, mais les Kangyuis vivaient également principalement le long de la Syrdarya. Les habitants de Koloksay vivaient dans des semi-déserts, mais les gars vivaient également sur le territoire riche en soleil - sur le plateau d'Ustyurt.
Si la répartition des groupes Sogdian allait d'est en ouest, alors les Tigrahauda devraient être appelés les Sogdiens les plus âgés, les Kanpoys - les plus jeunes et les Parns - les plus jeunes. Vous pouvez aussi nommer la date de la formation des tribus sogdiennes, les Scythes disent à ce sujet: "Depuis leur origine depuis le premier roi de Targitai jusqu'à l'arrivée de Darius sur leur terre, les Scythes, comme on dit, pas plus de mille ans se sont écoulés", et cela nous donne 1500 av. … e., qui coïncide non seulement avec la date d'apparition de la culture Andronovo, mais également avec le lieu de sa formation.
Dans ce cas, non seulement la légende de l'origine des Scythes de Koloksai est confirmée, mais aussi leur relation avec les Paralats-Parns. Le Parny, comme les Scythes, est la plus jeune tribu sogdienne. Les Massagets avec les Issedons sont cités comme les coupables de l'expulsion des Scythes, mais rien n'est dit sur l'implication des gars dans cela. Si les Scythes sont les mêmes couples, alors tout est correct: les couples, avec les Massagets et les Issédons, ne pouvaient pas participer à l'expulsion d'eux-mêmes.
Ayant trouvé les plus proches parents des Scythes et ayant compris qui ils sont, nous tenterons de trouver le territoire de leur résidence en Asie. La liaison avec la rivière Araks aidera ici. Hérodote a soutenu que "Araxès a 40 branches qui sont perdues dans les marécages et les marais, sauf une qui coule dans les zones ouvertes." On pense qu'Hérodote parle de l'Uzboy, le canal asséché de l'Amu Darya, qui s'est jadis déversé dans la mer Caspienne. Mais avec tout le désir, on ne peut pas être d'accord avec une telle affirmation. Si Araks était un Uzboy, alors les Scythes, fuyant l'ennemi, se retrouveraient de toute façon en Asie: soit dans les steppes du nord entre Emba et l'Oural, soit sur le territoire du nord du Turkménistan - Parthie. Les doutes sont renforcés par la mention d'Uzboy ayant une manche. Mais si la Volga est reconnue par les Araks, alors tout se met en place: elle a beaucoup de manches, noyée dans les marais, et une manche qui coule à travers une zone ouverte,il y a Akhtuba, et les Scythes, traversant la Volga, ne sont pas allés en Asie, mais en terre cimmérienne. Ayant reconnu la Volga dans les Araks, nous pouvons également nommer le territoire que les Scythes occupaient avant leur apparition en Europe - quelque part dans le bassin de la rivière Emba.
L'affirmation des Scythes selon laquelle il y a de grandes chutes de neige au nord de leurs terres est également une preuve de la résidence des Scythes avant leur arrivée dans la région de la mer Noire dans cette région: il est impossible de pénétrer à cause des plumes qui volent. Autrement dit, une telle neige ne tombait pas sur leurs terres, et s'il y avait des hivers avec de la neige, alors c'était peu de neige.
Maintenant, vous pouvez essayer de nommer l'emplacement de toutes les tribus sogdiennes au milieu du 7ème siècle avant JC. e. Issedons a vécu d'Irtysh avec Zaisan à Balkhash et Ishim avec Sarysu, Massagets - de Sarysu à Turgai, paralats - de Turgai à Emba et Ural. Au 7ème siècle avant JC, les Sogdiens avaient à leur disposition les semi-déserts du Kazakhstan moderne.
Dans la seconde moitié du 7ème siècle avant JC. e. la guerre éclate dans l'immensité de l'Asie. Les Arimasps (qui ils sont n'est pas encore clair, mais très probablement les ancêtres des Dinlins, des Hagyases et des Kirghizes) commencent une guerre contre les Issedons. Les Issédons, incapables de résister à l'assaut, commencent à se retirer vers l'ouest et le sud-ouest (à Semirechye), encombrant les Massagetae en même temps. Les Massagets, quant à eux, sont divisés en deux parties, dont l'une part vers le sud et se retrouve bientôt sur le territoire de l'interfluve, occupant le territoire appelé plus tard Sogdiana. La deuxième partie des Massagetae se déplace vers l'ouest et déplace les paralats de leurs maisons. Les Paralats, en tant que plus jeune et, apparemment, ne gagnant pas encore de force, la tribu, comme toutes les autres tribus sogdiennes, quitte leur patrie: certains vont à l'ouest en terre cimmérienne, certains vont aux contreforts du Kopetdag, et certains, retenant l'assaut des ennemis, vont à les rives du Tobol. Massageta,déplaçant les paralats, ils se rendent dans la Volga et vivent quelque temps sur ses rives, grâce à quoi ils entrent dans les sources écrites. Plus tard, les Massagets de Katiar se replièrent sur Maverannahr et occupèrent le territoire qui devint connu sous le nom de Kangyui le long des deux rives du cours inférieur du Syr Darya. Après le départ des Kangyuys pour l'Asie centrale, les paralats des forts de Kopetdag sont partiellement retournés à Embu.
Il s'avère que les Scythes sont les mêmes Sogdy-Sarmates qui se sont retrouvés en Europe à la suite de la guerre qui a eu lieu dans les contreforts de Tarbagatai et de l'Altaï et a atteint l'Oural du Sud. La maison ancestrale des Scythes doit être considérée comme le semi-désert entre les fleuves Turgai, Emba et Oural. Cette conclusion confirme une fois de plus la règle: il faut traiter les légendes avec confiance.
