La gorge d'Uch-Kulan (Uchkulan) est située dans les montagnes du Caucase du Nord (République Karachay-Cherkess, non loin de la frontière avec l'Abkhazie). Son nom est traduit en russe par «trois rivières». Le fait est que c'est ici que les eaux des fleuves Kuban, Uchkulan et Khurzuk se rejoignent.
Les endroits ici sont déserts et rudes, les pentes dénudées de la gorge sont couvertes d'éboulis rocheux. Cependant, même de telles conditions ne sont pas un obstacle pour les gens. Uchkulan aul est considérée comme l'une des colonies les plus anciennes ici. Grâce à des fouilles archéologiques, un village a été trouvé ici, datant de l'ère Koban, c'est-à-dire du 1er millénaire avant JC. e.
Cette zone est couverte de légendes et de légendes séculaires. Entre autres choses, les gens sont sûrs qu'un groupe de bonhommes de neige vit dans la gorge d'Uch-Kulan. Ici, ils sont appelés ocho-kochi (ochokochi) ou abnauayu (selon le sexe de l'hominidé). On dit aussi que les femelles Bigfoot sont beaucoup plus nombreuses que les mâles.
La légende sur les filles des bonhommes de neige est très populaire parmi les habitants. Ils semblent être rencontrés assez souvent dans les gorges, mais pas une seule personne n'a réussi à se lier d'amitié avec eux. Ces créatures mystérieuses ont la capacité de contrôler la volonté d'une personne, la paralysant complètement.
Cependant, il y a aussi des légendes sur les mariages entre humains et hominidés. Les habitants sont sûrs qu'une femme qui a passé au moins une nuit avec le Bigfoot ne peut plus revenir en arrière, car il semble l'ensorceler. Très probablement, nous parlons ici de la même capacité du yéti local à paralyser la volonté d'une personne.
Voici l'une des légendes sur Bigfoot:
«Il y a longtemps, un forgeron vivait dans l'un des villages voisins. Et il avait une belle fille. La fille avait un fiancé avec qui ils allaient se marier. Juste avant le mariage, la fille et ses amis sont allés dans la forêt chercher des baies, et là, elle a rencontré le Bigfoot.
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L'Abnaouai local a aimé la beauté, il l'a kidnappée et l'a emmenée dans sa grotte. Les copines cherchaient une épouse et sont donc rentrées chez elles sans rien. Tout le village recherchait la fille disparue sans succès pendant encore deux semaines. Et seul le marié pouvait la trouver dans la forêt. Le gars ravi voulait ramener la mariée à la maison, mais cela n'a pas fonctionné. La fille a catégoriquement refusé de revenir. Elle a dit qu'elle vit dans une forêt avec un Bigfoot, qui est tout simplement ensorcelé.
Le marié, le cœur brisé et jaloux, a décidé de se venger et, après avoir retrouvé leur lieu de résidence, a simplement tué les deux. Le garçon a apporté les cadavres des amants et les a laissés sur le pas de la porte du père de la fille. Un prêtre local a interdit au forgeron d'enterrer sa fille et son mari des neiges dans le cimetière du village.
Il considérait Abnauaia comme un démon, et la fille d'un forgeron, à son avis, lui vendit son âme. Le malheureux père au cœur brisé a dû ramener les cadavres dans la forêt et les y enterrer. Il les a enterrés dans une tombe, et sur le dessus il a placé une pierre sur laquelle il a fait l'inscription: «La fille d'un forgeron avec son mari».
Plus tard, les chercheurs ont décidé de confirmer ou de nier l'ancienne légende. Une tombe avec une pierre tombale étrange a en effet été trouvée dans la forêt. Lors de son ouverture, les chercheurs ont été choqués, car le squelette féminin qu'il contenait était tout à fait normal, mais celui du mâle appartenait à une créature humanoïde de taille gigantesque.
On sait avec certitude qu'une femme hominidé a été capturée et apprivoisée dans le village de Tkhina (Abkhazie, région d'Ochamchira) au 19ème siècle. Elle a même reçu un nom complètement humain - Zana.
Le village est célèbre pour ses foies longs, beaucoup de ses anciens sont morts il y a 100 ans, de sorte que les témoins oculaires eux-mêmes pourraient raconter l'histoire de Zana à certains chercheurs.
L'historien et sociologue soviétique B. F. Porshnev s'est engagé dans l'étude de ce phénomène. Et c'est ce qu'il a réussi à découvrir.
On ne sait pas exactement où et dans quelles circonstances Zana a été capturée. Certains affirment qu'elle a été attaquée dans les forêts du mont Zaadan, d'autres affirment qu'une femelle Bigfoot a été capturée près de la côte de la mer, d'autres sont sûrs qu'avant sa capture, Zana vivait en Adjarie.
D'une manière ou d'une autre, elle a été attrapée et, malgré une résistance farouche, ligotée, puis vendue comme curiosité. Pendant quelque temps, elle est passée de maître en maître, jusqu'à ce qu'elle atteigne le noble Edgi Genaba. Il a emmené Zana dans son domaine dans le village de Tkhina.
Au début, la femelle hominidé vivait dans un enclos fait de rondins dressés. Elle s'est comportée comme une bête sauvage, et donc personne n'est venu vers elle. Même la nourriture était descendue à Zane sur une corde. Elle s'est creusé un grand trou et a dormi dedans. Jusqu'à 3 ans se sont écoulés avant que la femelle hominidé ne commence à s'apprivoiser.
Quelque temps plus tard, elle était déjà tenue derrière une clôture en osier, sous un auvent en laisse, puis ils ont complètement commencé à la libérer. Zana n'essayait plus de s'échapper. Cependant, elle n'aimait pas être dans une pièce fermée, préférant dormir dans une fosse sous un auvent.
Zana ressemblait à ceci: sa peau était très sombre, presque noire, et tout son corps, à l'exception du visage, des pieds et des paumes, était couvert de cheveux rougeâtres. Sa tête était ornée d'une crinière gigantesque qui descendait jusqu'aux épaules et au dos.
Zana ne savait pas parler. De toute sa vie passée parmi les gens, elle n'a jamais appris un seul mot. Certes, parfois Zana marmonnait quelque chose, poussait des exclamations inarticulées ou des cris violents. Cependant, la femelle Bigfoot connaissait parfaitement son nom et y a répondu. Elle comprenait également des commandes simples.
Cette créature se distinguait par sa croissance élevée et sa constitution puissante. Zana avait une très grande poitrine, des jambes et des bras musclés. Cependant, ses jambes avaient une structure clairement différente de celle des humains. Les doigts sur les mains étaient plus longs et beaucoup plus épais que sur les humains, et sur les jambes, de plus, ils avaient la capacité de s'écarter.
Le visage de Zana était large et pommette avec de grands traits nets. La mâchoire inférieure est poussée vers l'avant, la bouche est large, avec de grandes dents, le nez est plat. Les yeux de la femme, selon des témoins oculaires, étaient de couleur rougeâtre. Les cheveux sur le front de Zana poussaient directement de ses sourcils. La femelle poilue ne savait pas pleurer et sourire, mais parfois elle riait.
C'était une créature très robuste et robuste. Ils disent qu'elle a couru plus vite qu'un cheval et qu'elle pouvait nager à travers la rivière orageuse voisine même lorsqu'elle était inondée. Zana s'est baignée dans une source locale à tout moment de l'année, qui porte toujours son nom. Elle savait, quoique maladroitement, grimper aux arbres. Et sa force était telle qu'elle souleva d'une main un énorme sac de farine.
La nuit, Zana adorait se promener dans le quartier. Pour le reste de sa vie, ses ennemis étaient des chiens, contre lesquels elle se battait habituellement avec un bâton, mais les chevaux étaient terrifiés par elle. Les gens n'ont pas réussi à apprivoiser enfin l'hominidé. Ils la laissaient entrer dans la maison et essayaient même parfois de s'asseoir à table, mais elle n'obéissait qu'à son maître.
Les habitants du village avaient peur des sauvages et n'osaient s'approcher que si Zana était de bonne humeur. Sinon, elle pourrait mordre. Cependant, Zana n'a jamais touché les enfants, bien qu'ils aient été effrayés par elle, car maintenant les enfants sont effrayés par Baba Yaga ou Babai.
La femelle a mangé tout ce qui lui a été donné. Mais elle n'a jamais utilisé de couverts, déchirant la nourriture en morceaux avec ses mains. Parfois, on lui donnait du vin, dont Zana était toujours de bonne humeur, et bientôt elle s'endormit profondément.
Étonnamment, les gens ont réussi à apprendre à Zana à faire du feu. Elle a elle-même sculpté des étincelles sur le lichen avec du silex et ajouté des broussailles. De plus, Zana savait comment manipuler un moulin à main, apportait du bois de chauffage et de l'eau dans une cruche à partir d'une source, et traînait également des sacs hors du moulin à eau.
Pour se régaler de raisins, elle a tiré une vigne entière au sol, tordue à un grand arbre. Je m'allonge avec les buffles pour me rafraîchir dans l'eau de source. La nuit, elle sortait souvent pour errer dans les collines environnantes. C'était étrange qu'elle adore faire quelque chose avec des pierres: elle se cognait, les cassait. La robe qu'elle portait était en lambeaux. Cependant, elle était en partie habituée au pagne.
Il convient de noter que Zana est souvent tombée enceinte d '«amants exotiques» locaux et a donné naissance à des enfants. Immédiatement après l'accouchement, elle a baigné le bébé dans l'eau glacée de la source, le faisant apparemment instinctivement: tous les bonhommes de neige l'ont fait.
Zana n'avait probablement pas réalisé que ses enfants étaient métis, trop gentils pour être traités si durement. Ils ne pouvaient pas supporter les procédures de l'eau et sont morts. Au fil du temps, les villageois ont commencé à lui enlever les nouveau-nés et à les nourrir. Grâce à cela, les deux fils et deux filles de Zana ont survécu.
Khvit, fils de Zana et Rai, petite-fille de Zana (fille de Khvit)
Raya (petite-fille de Zana) avec son fils - Arrière-petit-fils de Zana (1978)
C'étaient des gens tout à fait normaux, bien qu'ils différaient de leurs compatriotes par un comportement étrange. Et leur apparence n'était pas tout à fait ordinaire.
Le fils aîné de Zana s'appelait Janda, la fille aînée - Kojanar. La plus jeune fille de la femme des neiges Gamas est décédée dans les années 1920 et le deuxième fils Khwit est décédé en 1954. Tous étaient mariés à des gens ordinaires et avaient une progéniture.
B. F. Porshnev a écrit:
«J'ai rendu visite à deux des petits-enfants de Zana - le fils et la fille de Khvit de son deuxième mariage avec un Russe - en 1964. Tkvarcheli, où ils travaillent à la mine. La rumeur prétend que le père de Hamasa et Khvit était Edgi Genaba lui-même. Mais ils ont été enregistrés sous un nom différent lors du recensement. Il est significatif que Zana ait été enterrée dans le cimetière ancestral de la famille Genaba, que ces deux plus jeunes enfants aient été élevés par l'épouse d'Edga Genaba.
Gamasa et Khwit étaient des hommes puissants, à la peau foncée et à quelques autres traits négroïdes. Mais ils n'ont presque rien hérité de Zana des traits de Néandertal: le complexe des traits humains s'est avéré dominant. Khvit, décédé entre 65 et 70 ans, a été décrit par les villageois comme une personne ne présentant que de légers écarts par rapport à la norme.
Avec une peau foncée et de grandes lèvres, les cheveux, contrairement à la race négroïde, étaient droits, grossiers. La tête est petite par rapport à la taille du corps. Khvit au-delà de toute mesure était doté d'une force physique, d'une disposition intraitable, pugnace, violente. À la suite d'affrontements avec d'autres villageois, la main droite de Khvit a été coupée. Cependant, il lui restait assez pour tondre, pour faire face aux travaux de la ferme collective, voire pour grimper aux arbres.
Il avait une voix haute et chantait bien. Il s'est marié deux fois, a laissé trois enfants. Dans sa vieillesse, il a déménagé de la campagne à Tkvarcheli, où il est mort, mais il a été enterré à Tkhine, près de la tombe de sa mère - Zana.
Gamasa, comme son frère, était beaucoup plus forte que les gens ordinaires. Sa peau était très foncée, son corps était velu. Le visage était glabre, mais la végétation faisait son chemin autour de la bouche. Gamasa a vécu jusqu'à soixante ans.
Dès mon premier regard sur le petit-fils et la petite-fille de Zana, Shalikua et Raya, j'ai eu l'impression d'un léger assombrissement de la peau, un aspect négroïde très adouci. Shalikua a des muscles de la mâchoire inhabituellement forts, la gloire derrière lui: il peut tenir une chaise avec une personne assise dans ses dents et danser en même temps. Shalikua a été dotée du don d'imiter les voix de tous les animaux sauvages et domestiques."
Descendants de Zana
«J'ai eu la chance de parler avec le dernier témoin oculaire», déclare un autre chercheur bien connu des Snow People, Igor Burtsev. - Zenob Chokua à long foie local a enterré Khvit. Il a également retrouvé sa mère vivante. A cette époque, il était un garçon, mais se souvient bien de Zana. Et Khvita, qui mesurait également deux mètres, mais pas si laineuse.
Le dernier amant de Zana, un berger du nom de Sabekia, l'a «repris». Lui-même est décédé dans les années 30 - immédiatement après le recensement. Cependant, avant de mourir, il a dit à sa femme et à ses huit enfants, disent-ils, qu'il y avait un péché. Et il est le vrai père du plus jeune enfant de Zana.
Quelques années plus tard, Burtsev a réussi à obtenir l'autorisation de fouiller auprès des autorités locales et de ses proches. Il organisa une expédition, ouvrit la tombe de Khvit et apporta son crâne à Moscou. À la demande de collègues occidentaux, il a remis des échantillons pour la recherche aux États-Unis et en Europe.
Burtsev avec le crâne de Khvit
On ignore combien d'années Zana a vécu et de quoi elle est morte - elle est décédée entre 1880 et 1890. Mais jusqu'aux derniers jours, elle n'a pas changé extérieurement. N'a pas viré au gris, n'a perdu aucune des dents - blanc, grand et fort, force physique conservée. Elle n'a jamais appris à parler.
«Hélas, il n'y a plus de témoins vivants», répond Burtsev. - La tombe de Zana n'a pas été retrouvée. Alors que je crois aux légendes que j'ai moi-même entendues.
