L'absinthe Est Une Herbe De Sorciers Et De Sorciers - Vue Alternative

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L'absinthe Est Une Herbe De Sorciers Et De Sorciers - Vue Alternative
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Vidéo: Thé vert à l’absinthe ou armoise | Herbe aux vers 2024, Juillet
Anonim

Depuis l'enfance, depuis les années scolaires, nous nous souvenons tous de ces vers du poème de Pouchkine Ruslan et Lyudmila (1820):

O champ, champ, qui t'as couvert d'os morts?

Dont le cheval de lévrier t'a piétiné

Dans la dernière heure de la bataille sanglante?

Qui est tombé sur vous avec gloire?

Quel ciel a écouté les prières?

Pourquoi, champ, tu es silencieux

Et envahi par l'herbe de l'oubli?

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L'expression de Pouchkine «l'herbe de l'oubli» est généralement perçue comme une métaphore poétique. Mais l'expression de Pouchkine n'est pas du tout une métaphore abstraite, mais le nom d'une plante très spécifique. «L'absinthe … était appelée« l'herbe amère »ou« l'herbe de l'oubli », écrit l'historien français Robert Ambelain.

Selon le célèbre folkloriste russe A. N. Afanasyev, exactement l'absinthe, est «l'héroïne» des légendes sur la boisson de l'oubli dans les épopées de différentes nations: «Les sagas scandinaves racontent une boisson magique qui fait oublier tout le passé: une légende proche du mythe grec des eaux de Lethe; cette boisson donne Grimhilda à Zigurd pour qu'il oublie Brunhilde; Les valkyries, les albinas et les sorcières apportent des coupes aux héros afin de leur enlever leur souvenir du passé et de les garder longtemps dans leurs possessions."

Dans son œuvre "Vues poétiques des Slaves sur la nature" (1865), il cite une histoire populaire ukrainienne sur la façon d'embaucher un chumak (en réalité, pas de chumak, mais un sorcier), après avoir goûté à la bouillie de vipère du maître, commence à comprendre le langage des animaux et des plantes et, craignant d'être puni, fuit le propriétaire.

Le sorcier crie après lui: «Ivane, Ivane! fabrique-toi des racines de tchernobyl et se saoule; vous apprenez encore plus que maintenant. Le couple obéit bêtement, but une infusion d'absinthe de Tchernobyl - et oublia tout ce qu'il savait.

Herbe de lune, étoile de la terre

Dans les croyances de nombreux peuples, l'absinthe est l'herbe des devins et des magiciens. «L'absinthe (artemisia vulgaris), comme son nom l'indique, est l'herbe d'Artémis, ou Diane, la déesse guerrière et chasseuse», répond R. Ambelain. - Cette plante était aussi appelée «herbe d'Ivan Kupala», «ceinture d'Ivan Kupala», «herbe aux cent goûts». Herbe magique des anciens d'Egypte, de Grèce et de Rome, elle était dédiée à Artémis, le chasseur de tir à l'arc impitoyable, personnification de la lune. Dans les mystères d'Isis (la déesse de la Lune en Égypte), les initiés portaient une branche d'absinthe dans leurs mains."

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L'absinthe, selon le témoignage du même chercheur, est également appelée «étoile de terre». Et c'est clair pourquoi.

«Le troisième ange sonna de la trompette, et une grande étoile tomba du ciel, brûlant comme une lampe, et tomba sur un tiers des fleuves et sur les sources des eaux. Le nom de cette étoile est "absinthe"; et la troisième partie des eaux est devenue absinthe, et beaucoup de gens sont morts des eaux, parce qu'ils sont devenus amers », dit l'Apocalypse.

Cette étoile tombant du ciel, rendant les eaux amères, au Moyen Âge était associée à l'ange déchu Lucifer (Satan), jeté du ciel dans le monde souterrain. En conséquence, toutes sortes de propriétés surnaturelles ont également été attribuées à l'herbe de l'absinthe, une étoile non céleste, mais «terrestre». «Pour les sorciers, il servait à évoquer les mauvais esprits, d'où son autre nom -« herbe de lune »(R. Ambelain).

«C'est l'une des plantes les plus vénérées par les sorcières modernes pour son pouvoir magique», explique la chercheuse américaine Pauline Campanelli. - L'infusion de cette herbe la nuit de la pleine lune a été lavée sur des boules de cristal, des miroirs magiques et des amulettes afin de leur donner la capacité d'envoyer des visions médiumniques ou d'améliorer cette capacité.

Ladanka avec l'absinthe et les feuilles de laurier évoquent des rêves prophétiques. Dans l'Antiquité, on croyait aussi qu'une feuille d'absinthe, placée dans des chaussures pendant le voyage (ou sous la selle si on montait à cheval), rendrait le voyage moins fatiguant."

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Wormwood était également doté de sorcellerie en Russie.

"Début septembre, ou fin août, vous devez ramasser un Tchernobyl et le coudre dans la peau d'un jeune lièvre, qui, s'il est porté sous la forme d'une jarretière, dit-on qu'une personne acquerra une telle dextérité en courant qu'elle pourra plutôt courir un meilleur cheval", a écrit M. Zabylin dans le livre "Le peuple russe, ses coutumes, ses rituels, ses traditions, ses superstitions et sa poésie" (1880).

«À la veille de la Saint-Jean, des couronnes sont faites de cette herbe, ils regardent à travers elles le feu allumé et les mettent sur leur tête; quiconque observe cela n'aura pas de maux de tête ou d'yeux pendant un an, écrit A. N. Afanasyev. - Les vaches sont lavées avec du navar de Tchernobyl récolté le jour de la Saint-Jean afin qu'elles donnent plus de lait. Les paysans se lavent avec cette herbe pour se protéger des esprits impurs, des sorcières et des maladies."

«L'herbe d'absinthe pousse comme le quinoa», enseigne l'ancien «herboriste» russe du 17e siècle. - Elle est bonne dans le vin, cuisine avec du miel, cette personne n'a pas peur des dommages. Elle chasse sa hernie de la secousse du bien."

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Les propriétés médicinales de l'absinthe (directement associées à la sorcellerie) sont louées non seulement par les anciens «jardins de fleurs», «herboristes», «guérisseurs» russes, mais aussi par de nombreux auteurs médicaux de l'antiquité et du Moyen Âge d'Europe occidentale: Dioscoride (1er siècle après JC), Quint Seren Samonik ("Livre médical", IIIe siècle), Odo des hommes ("Sur les propriétés des herbes", XIIe siècle), etc.

Pline l'Ancien dans "Natural History" (1er siècle après JC), racontant la coutume des Latins de récompenser les gagnants dans un concours de quadrige avec une boisson infusée d'absinthe, note: "Je crois que … il reçoit la santé comme une récompense honorable." Dans «Sadik» de Valafrid Strabo (9ème siècle), l'absinthe est appelée «la mère de toutes les herbes».

Récemment, dans un ancien herboriste anglo-saxon, le poème "La sorcellerie des neuf herbes" a été découvert sur les vertus des plantes médicinales considérées comme les plus efficaces. La première place parmi les herbes louées est donnée à l'absinthe.

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