Avant la révolution, il n'y avait pas de cimetières dans le centre de Moscou. Au fil des siècles, les tsars russes ont publié des décrets spéciaux, selon lesquels il était interdit d'enterrer les morts «à l'intérieur de la ville». Quelle en était la raison?
Des tertres funéraires aux cimetières d'églises
Les anciens Slaves organisaient les enterrements en monticules et les restes étaient le plus souvent brûlés. Avec l'avènement du christianisme, ils ont commencé à enterrer principalement dans les églises.
Ainsi, dans les années 60 du siècle dernier, lors de fouilles près de la cathédrale de l'Assomption au Kremlin, le plus ancien charnier de l'ère chrétienne a été retrouvé, probablement à Moscou. Les premières tombes remontent au 12ème siècle, lorsque l'église de Démétrius de Thessalonique se trouvait sur le site de la cathédrale. Vraisemblablement, il a été construit en 1177 où il y a eu un massacre de masse entre les Moscovites et l'armée du prince Ryazan Gleb, qui a conclu une alliance avec les Polovtsiens. Après que l'église en bois ait été remplacée par une église en pierre, des représentants de la noblesse ont commencé à être enterrés à l'intérieur (à en juger par les artefacts en or et en argent), et près du temple - la populace dans des cercueils en écorce de bouleau.
Depuis, il y a une tradition: à chaque église apparaissait un cimetière, où les paroissiens de cette église étaient enterrés. Les cimetières étaient appelés paroisse et les gens les appelaient «les champs de Dieu». En règle générale, elles étaient de petite taille: il y avait de nombreuses églises dans la capitale. En même temps, des boyards ou des nobles étaient enterrés soit près de l'église, soit dans des tombes en pierre ou des cryptes sous le bâtiment de l'église, et des gens ordinaires étaient enterrés au bord du cimetière. Si les tombes de la noblesse ont été conservées pendant des siècles, alors au-dessus des pauvres tombes, après deux ou trois générations, de nouvelles ont été aménagées.
Décrets royaux
Selon l'auteur du livre «Histoire des cimetières de Moscou. Sous le toit du silence éternel Yu. V. Ryabinin, par décret de 1657, le tsar Alexei Mikhailovich a interdit les enterrements au Kremlin et à Kitai-Gorod, tout en ordonnant d'augmenter le nombre de cimetières dans les colonies. Il s'inquiétait de la proximité des tombes avec le centre-ville. Et le point ici n'était, très probablement, pas dans «l'énergie de la mort», comme le croient certains chercheurs, mais dans la peur des conditions insalubres.
L'ordre de Pierre Ier en 1723 disait: "A Moscou et dans d'autres villes, les cadavres humains, à l'exception des nobles, ne peuvent être enterrés à l'intérieur de la ville." En outre, dans un décret encore plus ancien de 1722, il était dit: «Abaisser les pierres tombales des églises et des monastères au niveau du sol; faire des inscriptions sur les pierres d'en haut; quelles pierres ne sont pas pratiques à placer, à utiliser dans une église ». Selon l'historien Sergei Shokarev, l'auteur de Moscou au XVIIIe siècle, les funérailles du prince César F. Yu. Romodanovsky, tenu en 1717 au monastère Saint-Georges. Le roi a attiré l'attention sur le fait que les pierres tombales gênent le passage des troupes qui ont participé à la procession funéraire.
Mais si le décret sur les pierres tombales était toujours en cours d'exécution, alors le décret "de ne pas enterrer" à l'intérieur du château après la mort de l'empereur a été oublié.
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Pendant ce temps, la fille de Pierre le Grand, l'impératrice Elizaveta Petrovna, qui vivait au palais Golovinsky sur la Yauza, devait souvent se rendre de la colonie allemande au Kremlin et revenir. Et souvent en chemin, elle rencontrait des processions funéraires. Cela a déconcerté l'impératrice et, en 1748, elle a publié un décret, selon lequel les processions funéraires étaient interdites de défiler le long des rues allant du Kremlin à la résidence impériale: Nikolskaya, Ilyinka, Myasnitskaya, Staraya et Novaya Basmannaya. Et les cimetières des temples reçurent l'ordre d'être entièrement liquidés pendant le voyage de l'impératrice.
En conséquence, les morts ont commencé à être enterrés dans des paroisses éloignées. Et en 1750, à la périphérie de Moscou, près de Maryina Roshcha, le premier cimetière de la ville est apparu. Ils ont commencé à l'appeler Lazarevsky, car l'église qui se tenait là était consacrée en l'honneur de Lazar.
Malgré cela, de nombreux Moscovites par crochet ou par escroc ont tenté d'enterrer leurs défunts dans leurs paroisses «natales», et non loin de là. Des pots-de-vin ont été utilisés pour les commis. Et ce n'est que grâce à un contrôle strict des autorités de l'église que cette pratique a cessé.
Les séquelles de la peste
1771 a été marquée par une épidémie de peste à grande échelle qui, selon l'historien M. I. Pyliaev, les Turcs l'ont amené en Russie.
L'épidémie a fait jusqu'à 800 personnes par jour. Pendant plus d'un an à Moscou, 200 000 personnes sont mortes de la peste - une partie importante de la population. Pylyaev écrit: "L'image de la ville était terrifiante - les maisons étaient vides, les cadavres non enterrés gisaient dans les rues, les funérailles sonnantes des cloches, les cris d'enfants abandonnés par leurs proches se faisaient entendre partout …"
Les morts ont été enterrés derrière le puits Kamer-Kollezhsky. Mais après que l'épidémie se soit calmée, de nombreuses tombes ont été abandonnées, car le taux de mortalité a diminué. Seuls 11 cimetières moscovites sont restés en activité - Dorogomilovskoye, Vagankovskoye, Miusskoye, Pyatnitskoye, Kalitnikovskoye, Danilovskoye, Rogozhskoye, Preobrazhenskoye, Vvedenskoye, Lazarevskoye et Semenovskoye, qui se trouvaient alors en dehors des limites de la ville. Ils sont devenus les principaux lieux de sépulture des habitants de Moscou. Dans les cimetières paroissiaux, situés dans la ville, ils ont complètement cessé d'enterrer et les terres de l'église ont commencé à être rachetées et utilisées pour la construction. Les cimetières de la ville n'étaient plus considérés comme des paroisses, mais des cimetières d'État et étaient contrôlés par les autorités.
Aujourd'hui, de nombreux cimetières de banlieue se trouvent dans les limites de la ville. Et après la révolution, les bolcheviks ont introduit la tradition d'enterrer les personnalités politiques les plus importantes juste à côté du mur du Kremlin. Sans parler du mausolée …
Irina Shlionskaya
