L'île indonésienne de Sulawesi est habitée par un groupe de peuples Toraji apparentés. Traduit de Bugi, cela signifie «montagnards», car c'est dans les régions montagneuses que se trouvent les colonies de Toraja. Ces personnes pratiquent l'animisme - une tendance religieuse qui réglemente les rites funéraires qui sont terribles pour un Européen.
Toraji enterre les enfants d'une manière très particulière
Si un bébé meurt ici, dont les premières dents n'ont pas encore poussé, des proches l'enterrent dans le tronc d'un arbre vivant. Cette nation considère les nouveau-nés comme des créatures spéciales, immaculées et pures, qui se sont à peine arrachées à Mère Nature et doivent donc revenir vers elle …
Au départ, un trou de la taille et de la forme requises est creusé dans l'arbre sélectionné. Le corps du bébé s'y intègre. La tombe qui en résulte est fermée par une porte spéciale en fibres de palmier.
Après environ deux ans, le bois commence à "guérir la plaie" et il absorbe le corps des miettes décédées. Un grand arbre peut être le dernier abri pour des dizaines de bébés …
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Mais cela, comme on dit, est toujours en fleurs, et pour être honnête, un tel enterrement de bébés n'est pas dépourvu d'une certaine signification et d'une triste harmonie. La situation est différente avec le sort de tous les autres Torajas.
Les cadavres non enterrés ne sont que des parents malades
Après la mort d'une personne, ses proches effectuent un certain nombre de rituels spéciaux, mais ils ne le commencent pas toujours tout de suite. La raison réside dans la pauvreté de la majorité de la population, à laquelle elle est pourtant habituée depuis longtemps et ne cherche donc pas à améliorer sa situation. Cependant, tant que les proches du défunt n'auront pas collecté le montant nécessaire (et très impressionnant), les funérailles ne pourront avoir lieu. Parfois, ils sont reportés non seulement pendant des semaines et des mois, mais même pendant des années …
Pendant tout ce temps, "l'attente de l'enterrement" est dans la maison où il vivait auparavant. Après la mort, les Toraj embaument leurs défunts pour empêcher la décomposition de leur corps. À propos, ces défunts - qui ne sont pas enterrés et restent dans la même maison que les vivants - ne sont pas considérés comme des momies sans vie, mais simplement comme des malades (?!)
Mais maintenant, le montant requis a été collecté, le rituel du sacrifice est effectué, des danses rituelles sont exécutées et tout ce qui est requis dans ce cas par les règles strictes établies par les ancêtres de Toraja il y a plusieurs siècles. À propos, les funérailles à Sulawesi peuvent durer plusieurs jours. Les légendes anciennes disent qu'avant, après avoir effectué toutes les procédures rituelles, les morts eux-mêmes se rendaient à leurs lieux de repos …
Les tombes du défunt Toraja sont creusées dans les rochers à une certaine hauteur. C'est vrai, encore une fois, pas tout, et si la famille est très pauvre, elle accrochera simplement un cercueil en bois sur un rocher. Étant à proximité d'un tel "cimetière", un touriste européen peut facilement perdre connaissance à la vue des restes de quelqu'un pendu à un cercueil pourri ou même tomber au sol …
Mais ce n'est pas tout. En août de chaque année, des Toraj agités sortent leurs proches des tombes pour les laver, les mettre en ordre et revêtir de nouvelles tenues. Après cela, les morts sont transportés à travers toute la colonie (ce qui est très similaire à une procession de zombies) et, après avoir été déposés dans des cercueils, sont à nouveau enterrés. Ce rituel, impensable pour nous, s'appelle "manene".
Retour des cadavres perdus
Les villages des peuples Toraja ont été construits sur la base d'une famille, pratiquement chacun d'entre eux était une famille distincte. Les villageois ont essayé de ne pas aller loin et de rester dans leur «région», car ils croyaient que l'âme d'une personne après la mort devait rester près du corps pendant un certain temps avant de se diriger vers la «puya», c'est-à-dire le havre des âmes.
Et pour cela, vous devez être proche de vos proches, qui effectueront tous les rituels nécessaires. Si une personne décède loin de son village natal, elle risque de ne pas être retrouvée. Dans ce cas, l'âme du malheureux restera à jamais coincée dans son corps.
Cependant, Toraja a également une issue dans ce cas, bien que ce rituel soit très coûteux et donc pas disponible pour tout le monde. A la demande des proches de la personne disparue, le sorcier du village rappelle l'âme et le cadavre à la maison. En entendant cet appel, le cadavre se lève et, chancelant, commence à marcher dessus.
Les gens qui l'ont remarqué s'approcher courent pour avertir du retour des morts. Ils ne le font pas par peur, mais pour que le cadavre se retrouve le plus vite possible chez lui (rien ne l'arrêterait) et la cérémonie s'est déroulée correctement. Si quelqu'un touche le cadavre errant, il tombera à nouveau au sol. Alors les coureurs avertissent du cortège du mort et qu'il est impossible de le toucher de toute façon …
… Vous ressentez des sentiments incroyables en présentant une telle image. Et l'attitude même de ces personnes face à la mort n'évoque en aucun cas des émotions faibles. Mais, outre les frissons, l'indignation et le rejet résolu, n'y a-t-il pas un respect involontaire pour ceux qui ont réussi à faire de la mort une partie intégrante et familière de la vie quotidienne et à vaincre l'horreur éternelle d'une personne avant elle?..