Lorsqu'il s'agit de tribus primitives et éloignées du monde développé, des images de cannibales sauvages ou de chasseurs de primes apparaissent généralement dans la tête. Et bien que toutes les tribus sauvages ne soient pas comme ça, de tels «stéréotypes» ne sont pas apparus de zéro.
L'une des coutumes les plus sombres et les plus effrayantes des tribus sauvages implique vraiment des têtes humaines coupées. De plus, ce phénomène est très populaire dans la culture populaire des films d'horreur aux dessins animés («Monstres en vacances»). Et ce n'est pas surprenant, malgré tout cela dégoûtant, il s'attire en même temps étrangement à lui-même.
Couper les têtes de l'ennemi et les emmener avec vous comme trophées a été trouvé dans les temps anciens dans différentes cultures du monde entier. Les Chinois, les Celtes et de nombreux autres peuples s'y sont engagés. Cependant, le traitement spécial des têtes coupées, les séchant et les réduisant à la taille d'un poing, n'a été utilisé que dans un seul endroit sur terre - dans la jungle amazonienne en Équateur et au Pérou.
Au nord du Pérou et au sud de l'Équateur, vit la tribu indienne Jivaro, qui pendant des siècles a mené un mode de vie agressif envers d'autres tribus. C'était autrefois une tribu de guerriers qui croyaient qu'en tuant d'autres personnes, ils obtenaient leur énergie.
Les conquérants espagnols ont également affronté les Khivaro dans les années 1600, et ces Indiens étaient le seul peuple sud-américain qui a réussi à résister aux conquistadors et a refusé de se soumettre à leur autorité. Par la suite, ils ont également résisté avec beaucoup de succès aux colons espagnols, qui aimaient beaucoup la terre de Jivaro, car il y avait de riches gisements d'or.
Certes, lorsque le flux d'Européens est devenu particulièrement puissant et que les hivaro eux-mêmes sont devenus beaucoup plus petits, ils ont préféré se cacher des Européens dans la jungle dangereuse et les jeter en l'air. Ce n'est qu'au XIXe siècle qu'on se souvient d'eux, lorsque les expéditions d'aventuriers-explorateurs sont devenues fréquentes sur l'Amazonie.
Et ce sont ces aventuriers qui ont parlé plus tard au monde entier des cruels sauvages qui fabriquent habilement des têtes séchées de la taille d'un poing à partir des têtes coupées des adversaires et les portent à la ceinture ou autour du cou. Ces têtes sont appelées Tsantsa.
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Cette coutume est construite sur la tradition Khivaro de la vengeance violente, dans laquelle la mort d'une personne d'une communauté nécessite la mort immédiate d'une autre de la même communauté où le tueur a vécu. Et sinon la vengeance, l'esprit vengeur de Muisak apportera des ennuis à toute la tribu.
Surtout ces esprits vengeurs aiment vivre dans les guerriers tombés de la tribu ennemie, et pour empêcher cet esprit d'attaquer, vous devez l'attirer dans un piège et le verrouiller là.
La tête coupée et séchée de l'ennemi est un tel piège, et la bouche cousue ne lui permet pas de sortir de là.
Le processus de fabrication d'une telle tête commence par une incision à l'arrière du cou, après quoi la peau et les cheveux sont doucement retirés du crâne. Les globes oculaires et le crâne lui-même sont jetés, et la peau et les cheveux sont bouillis dans un chaudron avec un mélange spécial de différentes herbes. La cuisson se fait à feu doux pendant au moins deux heures.
Il y a une réduction partielle de la taille de la peau pendant la cuisson, mais le travail principal est toujours en cours. Lorsque la peau est bouillie, elle est cousue dans la zone des yeux et dans la zone des incisions, et des pierres chaudes sur un feu sont placées à l'intérieur. Les pierres brûlent les restes des muscles de l'intérieur. Lorsque les pierres refroidissent, elles sont retirées et de nouvelles pierres chaudes sont jetées dans la tête.
Ensuite, la tête est remplie de sable chaud, qui brûle les morceaux de chair restants et amincit la peau elle-même. Lorsque le sable refroidit, il est changé en chaud et similaire est effectué plusieurs fois. Ensuite, le propriétaire du trophée nettoie le cuir chevelu de l'intérieur avec un couteau en le grattant.
À toutes les étapes, la peau rétrécit fortement et finit par rétrécir plusieurs fois. Dans le même temps, la principale difficulté de la procédure est de préserver les traits du visage des tués, et le plus curieux est qu'avec le cuir chevelu, les cheveux rétrécissent également.
Enfin, le cuir chevelu est noirci avec du charbon de bois et de la cendre, et des bâtons de bois sont insérés dans les lèvres ou cousus avec de la ficelle. Ensuite, la tête est suspendue au-dessus du feu pour le "fumage" final.
Lorsque le monde a appris cette pratique, de nombreux collectionneurs ont voulu intégrer ces têtes dans leurs collections. La demande pour eux a tellement augmenté que le peuple Khivaro a commencé à tuer beaucoup plus que d'habitude, y compris, selon les rumeurs, des Européens ont également été tués.
Cependant, ce n'est qu'au début du XXe siècle que les pays ont commencé à interdire la production et le commerce de ces amulettes effrayantes. Au début, l'Équateur et le Pérou l'ont fait, et dans les années 40, l'interdiction a été introduite aux États-Unis.
Certes, les interdictions n'ont pas complètement éliminé cette terrible pratique, mais l'ont partiellement transférée dans la catégorie des souterrains. Dans le même temps, de nombreux faux ont commencé à être produits, pour lesquels ils ont utilisé de la peau de singe et des cadavres de la morgue. Selon certains experts, maintenant dans le monde, jusqu'à 80% de toutes les têtes séchées des collections sont des contrefaçons.
Il y a un autre côté sombre à ce phénomène. On raconte que les nazis ont appris la tradition des têtes séchées du Khivaro et l'ont répétée sur les prisonniers du camp de concentration de Buchenwald. Certes, on ne sait pas avec certitude combien de ces victimes étaient et s'il s'agissait d'expériences isolées de médecins fanatiques individuels ou de quelque chose mis en marche dans de nombreux camps de concentration.
Lors du procès de Nyunberg, une tête séchée a été montrée, trouvée chez le commandant de Buchenwald Karl Koch. Certaines sources l'identifient comme la tête d'un prisonnier nommé Schneigel, mais on ne sait rien d'autre à son sujet. Maintenant, cette tête est conservée au musée de Buchenwald.
