La Bible Du Diable Et Les Icônes Hellographiques - Que Cachent Ces Artefacts? - Vue Alternative

Table des matières:

La Bible Du Diable Et Les Icônes Hellographiques - Que Cachent Ces Artefacts? - Vue Alternative
La Bible Du Diable Et Les Icônes Hellographiques - Que Cachent Ces Artefacts? - Vue Alternative

Vidéo: La Bible Du Diable Et Les Icônes Hellographiques - Que Cachent Ces Artefacts? - Vue Alternative

Vidéo: La Bible Du Diable Et Les Icônes Hellographiques - Que Cachent Ces Artefacts? - Vue Alternative
Vidéo: La Bible du Diable - Occulture Episode 7 2024, Octobre
Anonim

Aujourd'hui, l'un des livres les plus sinistres au monde est la Bible du diable. Ce document contient diverses écritures chrétiennes saintes et même, soi-disant, un autoportrait du prince des ténèbres.

La Bible du Diable - Table des matières

L'énorme livre sinistre est présenté sous la forme d'un manuscrit ancien. Selon une théorie répandue, l'attribut est apparu au début du 13ème siècle dans un monastère bénédictin de la ville tchèque de Podlazice (aujourd'hui Chrast).

Image
Image

Le codex géant contient 624 pages, 89 cm de haut et 49 cm de large. Le poids de la main-d'œuvre est impressionnant - 75 kg, selon des données approximatives, 167 peaux d'agneau ont été dépensées pour le manuscrit.

Selon l'une des nombreuses légendes, Satan lui-même a aidé le moine à écrire ce livre. La légende raconte que pour expier un péché très grave, le moine a dû réécrire la Bible en une seule nuit. Mais en commençant à travailler, il s'est rendu compte qu'il ne réussirait pas, a décidé de faire appel à Satan et a prié pour son salut.

Le codex a été écrit dans une écriture atypique pour le XIIIe siècle. Les lettres sont très similaires aux lettres imprimées. À ce jour, les scientifiques ne sont pas d'accord avec la légende existante et sont convaincus que le temps de production d'un tel livre est d'au moins 20 à 30 ans.

Vidéo promotionelle:

M. Gullik a confirmé cette hypothèse par le fait qu'en moyenne, le renard arctique médiéval ne pouvait copier pas plus de 140 lignes par jour. De plus, même avec un travail continu, il faudrait environ 5 ans pour réécrire le texte.

Le manuscrit contient également l'Ancien et le Nouveau Testament, les textes d '«Etymologie» d'Isidore de Séville, «La guerre juive» de Josephus Flavius, un calendrier montrant tous les jours des saints et diverses incantations.

Le Codex Gigas original (Bible of the Devil) est exposé à la bibliothèque Clementinum à Prague
Le Codex Gigas original (Bible of the Devil) est exposé à la bibliothèque Clementinum à Prague

Le Codex Gigas original (Bible of the Devil) est exposé à la bibliothèque Clementinum à Prague

La page 290 est frappante, elle contient à la fois les histoires bibliques habituelles et un dessin très étrange représentant un soi-disant diable. En tournant les pages du livre, il est très facile de déterminer en quoi exactement il diffère des autres: il est d'une couleur différente, le style et la couleur du texte sont clairement différents. On a l'impression que ce passage a été écrit par une autre personne.

Secrets de la Bible du diable

Bien sûr, un artefact comme le codex gigas doit être enveloppé de mystère. L'histoire d'un moine qui a conclu un accord avec le diable dit également que Satan a accepté d'aider un homme, mais en retour, le moine devait représenter un portrait du diable sur une page. Malheureusement, on ne sait pas quel destin est arrivé à l'homme à l'avenir.

Il est très étrange que le manuscrit soit arrivé à notre époque, car l'Inquisition n'était pas censée garder soigneusement le livre pendant de nombreux siècles dans les bibliothèques de différents monastères, mais détruire cette création satanique dans les plus brefs délais. Dans ce cas, la question se pose: est-il possible que l'existence du code ait été bénéfique à quelqu'un?

En 1595, le gigas fut conservé dans la voûte du souverain hongrois, Rudolf III. Dans la seconde partie du 17ème siècle, le livre devint la propriété des Suédois et fut transporté à Stockholm. Après cela, elle a été emmenée pour montrer à Berlin, Prague et New York. Le livre a été conservé au Musée royal de Suède jusqu'en 2007 et après un certain temps, il a été transféré à la Bibliothèque nationale tchèque.

8 pages couvertes d'encre, après l'image avec le diable
8 pages couvertes d'encre, après l'image avec le diable

8 pages couvertes d'encre, après l'image avec le diable

Malgré la disponibilité de méthodes modernes d'analyse, même à notre époque, il n'a pas été possible de déterminer quel texte est caché sous les pages encrées et pourquoi la feuille avec le visage de Satan est plus sombre que les autres feuilles. En outre, les chercheurs ne peuvent pas expliquer l'absence de personnes à l'image de la ville du ciel.

Selon une théorie, une malédiction sera imposée à chaque propriétaire du codex. Par exemple, le château dans lequel se trouvait le codex à Stockholm a soudainement brûlé après la disparition du livre. L'un des monastères, qui abritait le codex, a été frappé par la peste bubonique. Il y a une croyance que pour échapper à la magie noire, il est nécessaire de jeter un livre par la fenêtre.

Que sont les icônes de peinture publicitaire?

Bien sûr, on peut supposer que le gigantesque codex n'est rien de plus qu'une moquerie du christianisme et de la religion en général. Cette hypothèse est tout à fait raisonnable, car parmi les textes sacrés du monde chrétien se cachent des images du monstre le plus terrible, le plus puissant et le plus effrayant - le diable.

Image
Image

Une telle théorie est possible, car une telle distorsion des images saintes a déjà été rencontrée dans l'histoire. Par exemple, les icônes bien connues de peinture publicitaire peuvent également être considérées comme une sorte de moquerie de la religion. À l'époque médiévale, ces reliques terrifiantes étaient courantes, selon certaines sources.

Leur particularité était que sous une image une autre se cachait. Le premier, caché, représentait des démons, des démons et le diable. Une fois la peinture sèche, les motifs habituels ont été tirés d'en haut - Jésus-Christ, les saints, les apôtres. Parfois, des cornes, des queues et des sabots étaient ajoutés sous les images des saints, mais cela était caché sous une couche d'huile.

Le terme «icônes de peinture publicitaire» fut mentionné pour la première fois au XVIe siècle dans la vie de saint Basile le Bienheureux. L'histoire raconte qu'un homme s'est approché des murs de la ville, sur lesquels une icône avec le visage de la Mère de Dieu était visible. Les gens étaient sûrs qu'elle était miraculeuse, la foule l'a priée et a demandé sa santé et sa force.

Cependant, saint Basile le Bienheureux a arrêté les pèlerins et au lieu d'approcher l'image miraculeuse dans la prière, il a commencé à jeter des pierres sur l'image. La foule était terrifiée, mais Vasily s'est adressé à la foule avec un discours. Il a assuré qu'un diable était dessiné sous une couche de peinture. En supprimant la couche supérieure de l'icône, il a confirmé ses inquiétudes.

Il existe une autre théorie décrivant le but de ces icônes. On croyait que si un croyant prie le saint représenté dans une telle icône, alors au même moment il prie Satan. Après tout, les deux images étaient inextricablement liées l'une à l'autre.

La version suivante dit qu'au Moyen Âge, les sorciers noirs pouvaient utiliser de telles icônes de peinture publicitaire si leur but était de punir une personne profondément religieuse qui priait régulièrement. En lui jetant cet attribut, il était possible de forcer une personne à prier celui qu'il considérait comme son ennemi - le diable.

Image
Image

Selon une croyance très répandue, de tels attributs auraient pu être créés par des personnes qui s'opposaient à la réforme de l'Église et ne voulaient pas adhérer à l'ensemble des règles adoptées au 17e siècle. Dans un tel cas, des icônes effrayantes pourraient être créées pour effrayer les gens qui acceptent la réforme.

Il y a une croyance répandue que les images infernales ont été créées par ceux qui avaient peur sacrément de briser la règle «ne vous faites pas une idole» et voulaient éliminer la foi dans la magie des icônes. Par exemple, il y avait des gens qui s'opposaient à l'adoration d'images saintes, et ils étaient sûrs que c'était la même chose que d'adorer des idoles païennes.

Au 20e siècle, on croyait qu'il n'y avait jamais vraiment d'icônes de magie noire. En fait, à notre époque, ce sont des artefacts plutôt légendaires, car nous n'avons pas de vrais exemples survivants. Le savant slave russe Nikita Tolstoï assure qu'en réalité ce n'étaient que des histoires d'horreur pour des citoyens superstitieux.

Il existe d'autres théories moins mystifiantes sur ce qui a été représenté sur la première couche. Le premier mot pourrait être simplement des visages de saints mal et mal représentés. En raison de la mauvaise qualité des matériaux utilisés et du manque d'expérience des artisans, les visages des saints représentés peuvent en effet paraître effrayants. Par conséquent, ce calque a été superposé avec un nouveau et l'image a été refaite à partir de zéro. Cependant, les fans du surnaturel ne sont certainement pas satisfaits de cette théorie.

Aujourd'hui, il est impossible de dire avec une certitude ferme s'il existait des icônes de peinture publicitaire et pourquoi les textes de l'alliance ont été modifiés dans le Codex géant. Le premier était peut-être le fruit du travail d'artistes pas particulièrement expérimentés, le second était une moquerie stupide, et en fait ces artefacts n'ont aucune valeur. Cependant, nous pouvons nous tromper, nous ne pouvons donc qu'attendre que les scientifiques résolvent ces mystères.

Recommandé: