Beaucoup ont entendu parler du moine prophète russe Abel. Certes, les sources qui ont fourni des détails sur sa biographie et ses prophéties étaient généralement très douteuses: soit des demoiselles d'honneur exaltées de la cour, soit des écrivains mystiques … Rarement personne a lu les documents originaux des archives de l'expédition secrète ou du bureau des procureurs généraux de l'époque de Catherine II, Paul Ier et Alexandre Ier, associé au sort d'un mystérieux moine voyant. Pendant ce temps, ils ont survécu et couvrent une période assez longue, du premier interrogatoire de l'expédition secrète en mars 1796 à mars 1826.
Saint serf?
Toute la partie archivistique s'inscrit dans un très dodu (67 feuilles) "Le cas d'un paysan du domaine de Lev Andreevich Narychkine, qui vivait dans le monastère de Babayevsky dans la province de Kostroma sous le nom de Hiéromonk Abel et écrivait des livres." Clôturé le 17 mars 1796 par décision du procureur général comte Samoilov sur la base du protocole d'interrogatoire mené sur l'expédition secrète le 5 mars 1796 par l'évaluateur collégial Alexander Makarov. Il ressort clairement du protocole d'interrogatoire que le moine Abel est né en 1757 dans le village d'Akulovo, district d'Aleksinsky, province de Toula, et a pris sa tonsure au monastère de Valaam. À l'âge de 17 ans, à la demande de son père, il était marié, au moment de son départ de la famille, il avait trois enfants. Il erra, visita les villes: Moscou, Toula, Oryol, Soumy, Kharkov, Poltava, Kremenchug et Kherson. À Kherson, il apprit à être charpentier et famot. Visité Constantinople. Il retourna en Russie et commença à écrire des livres de prophétie dans le monastère Babaevsky sur la Volga. J'ai montré les notes à mon frère spirituel, le moine Arkady. Il s'est précipité vers l'évêque, Vladyka a ordonné d'envoyer l'auteur au gouverneur général Zaborovsky. De Kostroma, Abel enchaîné, comme un fou et un méchant, avec son livre a été escorté sous le commandement de l'Ensign Maslennikov à Pétersbourg, à la forteresse Pierre et Paul. De l'argent a été trouvé avec lui 1 rouble 18 kopecks. Tout le monde était indigné surtout par la prophétie du moine selon laquelle Catherine II devait régner «combien de temps la mère devait porter le bébé», c'est-à-dire 9 mois, et qu'elle serait punie «pour avoir tué son mari».comme un fou et un méchant, avec son livre, ils ont été escortés sous le commandement de l'Ensign Maslennikov à Saint-Pétersbourg, à la forteresse Pierre et Paul. De l'argent a été trouvé avec lui 1 rouble 18 kopecks. Tout le monde était indigné surtout par la prophétie du moine selon laquelle Catherine II devait régner «combien de temps la mère devait porter le bébé», c'est-à-dire 9 mois, et qu'elle serait punie «pour avoir tué son mari».comme un fou et un méchant, avec son livre, ils ont été escortés sous le commandement de l'Ensign Maslennikov à Saint-Pétersbourg, à la forteresse Pierre et Paul. De l'argent a été trouvé avec lui 1 rouble 18 kopecks. Tout le monde était indigné surtout par la prophétie du moine selon laquelle Catherine II devait régner «combien de temps la mère devait porter le bébé», c'est-à-dire 9 mois, et qu'elle serait punie «pour avoir tué son mari».
«L'interrogatoire du hiéromoine a montré que parmi ses complices se trouvait un marchand d'Oryol, Fyodor Krikov, de confession juive, qu'Abel considérait comme le second messie. Il a écrit des cahiers dans la maison du propriétaire Isakov. Dites, dans le monastère de Valaam, Abel, en tant que saint apôtre Paul, est monté au ciel et après cela, il a commencé à écrire les visions qui lui étaient révélées dans ses cahiers. Le protocole ne précise pas comment la personne faisant l'objet de l'enquête «est montée» - par lévitation ou qui a aidé? Apparemment, ils ont considéré son histoire comme un non-sens et n'ont pas précisé les détails. Les interrogateurs étaient plus intéressés par la façon dont un simple moine d'une province éloignée a appris les circonstances de la mort du tsar Pierre III? Qui lui en a parlé et quand? Et il s'est avéré qu'Abel connaissait les détails de ce qu'il ne pouvait pas savoir en principe. Et puis l'accusé a demandé à Alexander Makarov, qui recueillait le témoignage:Est-il lui-même chrétien et comprend-il l'essence de Dieu et du diable? Cela a grandement embarrassé l'évaluateur collégial auparavant imperturbable de l'expédition secrète.
Nicolas Ier a ordonné de lui assigner la résidence permanente dans le monastère de Spaso-Evfimiev, toujours sous le nom de Vasily Vasiliev. Sur la photo: la page de titre de l'affaire de l'emprisonnement d'Abel au monastère Souzdal Spaso-Evfimiev.
Suite à l'interrogatoire d'Abel, un tribunal laïque l'a condamné à mort comme "voleur et méchant", et l'évêque de Kostroma a enlevé sa tenue monastique. Avant que le verdict ne soit prononcé, Abel a été conduit devant le procureur général Samoilov, après la conversation, il l'a personnellement giflé «pour des discours audacieux au visage» et lui a ordonné de prononcer la peine de mort dès que possible. Mais la reine a ordonné au moine de préserver sa vie et de le mettre dans la forteresse de Shlisselburg. Tous les cahiers ont été emportés, scellés avec le sceau personnel de Samoilov et remis aux archives du Sénat.
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"Masque de fer" russe
Le masque n'a pas été mis sur Abel. Mais ils l'ont mis dans la cellule n ° 22 de Chlisselburg sous le nom de Vasily Vasilyev, ont fourni de la nourriture pour 10 kopecks par jour, les ont enchaînés dans du fer et ont catégoriquement interdit au prisonnier de parler à qui que ce soit, encore moins d'écrire. Le 12 décembre 1796, le nouveau procureur général, le prince Alexei Kurakin, arriva personnellement pour le prisonnier, afin de le libérer et de le présenter à Paul I. En janvier 1797, le moine rencontra l'empereur en tête-à-tête. Après cela, Abel est retourné au monastère de Valaam, après avoir reçu 10 roubles pour le voyage du roi.
L'abbé du monastère a écrit au Saint Synode que le moine Abel avait de l'argent turc en argent avec lui (où à Valaam?), Ainsi que des livres et des feuilles manuscrites dans une langue inconnue. Il a catégoriquement refusé d'expliquer en quoi consistaient le livre et les feuilles et dans quelle langue. Le 21 mai 1800, le moine fut de nouveau amené à Saint-Pétersbourg. dans la chambre de Petropavlovka. Une deuxième rencontre avec l'empereur a eu lieu, après quoi la légende du cercueil est née, prétendument avec des prophéties jusqu'en 1918, que Paul Ier a personnellement scellées avec des instructions d'ouvrir le tsar russe en mai 1900.
Et le 27 mai 1800, Abel a stupéfié Mgr Ambrose avec un souhait écrit: «J'ai maintenant le désir de me définir dans la foi juive, afin d'enseigner à leur peuple juif la connaissance du Christ, et je vous demande de le rapporter à Sa Majesté Impériale. Ils ont rapporté. Et le «nouveau Christ» est allé dans la cellule de la prison du monastère Solovki. Pas tant pour le désir de changer la foi, que pour la prophétie du règne de Paul Ier.
Le 17 octobre 1801, sur ordre du nouveau tsar Alexandre Ier, Abel fut libéré de sa cellule. Mais pour un temps très court. Car sur Solovki, il écrivit un autre livre de prophétie, où il décrivit «la capture imminente de Mère Moscou par un ennemi étranger». Au Palais d'Hiver, le manuscrit d'Abel fut lu et un ordre fut écrit au gouverneur d'Arkhangelsk: renvoyer l'auteur à Solovki. En décembre 1812, lorsque l'ennemi fut chassé de Moscou, ils se souvinrent d'Abel. Le prince Golitsyne est personnellement arrivé à Solovki: pour libérer le prophète réhabilité et escorter le héros à Saint-Pétersbourg. Alexandre Ier le reçut au Palais d'Hiver, mais après une conversation avec le prisonnier, il fut renvoyé dans son Solovki «natal». Et comment ne pas revenir, si ce moine étourdit le roi avec la prophétie "sur le système rebelle des nobles sous les sabots du cheval de Pierre le Grand"?! Eh bien fou, que peux-tu lui prendre?
Après le 14 décembre 1825, lorsque la lignée des nobles décembristes devant le monument à Pierre Ier sur la place du Sénat fut démolie à la chevrotine, à Saint-Pétersbourg, les proches du nouveau tsar - Nicolas Ier - se souvinrent à nouveau du prisonnier très perspicace de Solovki. Ils faisaient rapport au nouvel autocrate. Mais Nicolas, je ne voulais pas rencontrer Abel. Il lui a ordonné de se voir assigner la résidence permanente au monastère de Spaso-Evfimiev, toujours sous le nom de Vasily Vasiliev, avec l'interdiction la plus stricte de communiquer avec qui que ce soit. Et une fois de plus, le prisonnier a été privé de crayon, de stylo et de papier. Cependant, le moine Abel avait déjà 69 ans et il ne connaissait pas ses lunettes. Il mourut dans ce monastère en 1841, après avoir vécu jusqu'à 84 ans.
Vérité et fiction
Dans le protocole d'interrogatoire de mars 1796, le nom séculier du moine-moine Abel n'était pas inscrit: les serfs en Russie jusqu'en 1861 n'avaient pas de nom de famille. Mais le moine finissait toujours en prison sous le nom de Vasily Vasiliev. Il est possible qu'avant sa tonsure, il s'appelait Vasily Vasilyevich. Mais l'essentiel est qu'une telle personne ait existé dans la réalité, a vécu et écrit sous le règne de Catherine Ier! et trois empereurs: les faits de l'emprisonnement d'Abel dans les prisons et les dates exactes de leur libération sont documentés. Il est difficile de déterminer ce qu'il voulait dire quand il parlait de son «ascension au ciel», souvent l'aîné parlait et écrivait de manière allégorique. Et sans doute, il avait le don de la providence, sinon il n'aurait pas été libéré trois fois pour des événements précisément prédits: la mort de Catherine II, le règne et la mort de Paul Ier, la guerre patriotique de 1812 et la prise de Moscou par les Français, la révolte du 14 décembre 1825 …
Beaucoup de connaissances de nombreuses peines
Nicolas Ier n'a pas renvoyé le voyant disgracié dans la capitale après l'exécution de «nobles sous les sabots du cheval de Pierre le Grand». Et apprenez à le connaître personnellement aussi. Peut-être pensait-il que cela s'était mal terminé pour sa grand-mère, son père et son frère aîné. Nous sommes tous mortels, et les simples mortels, même les autocrates, n'ont pas besoin de savoir ce qui n'est pas censé venir d'en haut. Eh bien, il aurait appris d'Abel la chute de Sébastopol, le meurtre en 1881 de son fils bien-aimé Alexandre … Et que pouvait-il changer? Après tout, l'avenir de chaque personne et de l'État est une combinaison d'une telle multitude de facteurs et d'événements qui ne peuvent être prévus, et encore moins empêchés par une personne mortelle. Alors, cela vaut-il la peine de connaître l'avenir? Paul, je le savais avec certitude. Et cela ne l'a pas sauvé … Et pour que le mystérieux moine ne trouble pas les esprits qui n'avaient pas grandi dans la foi, Nicolas Ier sagement isolé le vieil homme,lui ordonnant d'assurer son départ jusqu'à sa mort.
Magazine: Tous les mystères du monde №10, Alexander Smirnov