Les habitants noirs africains du haut Nil chérissent toujours la mémoire du mystérieux peuple à la peau claire - Bachwezi
Comme le disent les légendes, ces personnes sont arrivées en Ouganda du nord, ont construit des villes et des villages en pierre, posé des canaux d'irrigation, creusé des tranchées et des trous dans les rochers à certains endroits, semblables à des mines, jusqu'à 70 mètres de profondeur. Les Bachwezi ont surpris les habitants avec leurs connaissances et leurs capacités. Selon les légendes, ils survolaient facilement des lacs, escaladaient des falaises abruptes, guérissaient toutes les maladies, rapportaient des événements survenus «il y a longtemps».
L'une des premières mentions de la tribu Bachwezi est associée à la formation du royaume de Bunyoro Kitara vers le 13ème siècle après JC. Il existe de nombreuses hypothèses sur l'origine des Bachwezi: soit de la capitale de l'ancienne Abyssinie, Aksum, soit de l'ancienne Mésopotamie, de Chypre, et même étaient des extraterrestres. Les Bachwezi ont gouverné le royaume pendant près de 150 ans et au XIVe siècle, ils ont disparu. L'immense État est divisé: les principautés d'Ankole, de Buganda et de Batoro apparaissent. Dans le même temps, deux familles de haut rang (leurs descendants ont commencé à s'appeler Tutsis) se sont déplacées vers le sud. Ainsi, aux XVIe-XVIIe siècles, l'état du Rwanda est apparu et à la fin du XVIIe siècle, le Burundi s'est formé. La domination des dirigeants du Buganda dans le district inter-lac a augmenté sous Sup II et son successeur Mutes I, qui avait jusqu'à 400 grands navires de guerre sur le lac Victoria, ce qui a suscité une peur encore plus grande chez l'ennemi que les forces terrestres. Le Buganda était riche en vassaux, esclaves, terres, bétail et au milieu du XIXe siècle, le commerce monopolisé sur la côte de l'océan Indien.
Mais des légendes sur une puissante tribu à la peau claire qui est née de nulle part et n'est allée nulle part ont été transmises de bouche en bouche pendant des siècles. Il n'est donc pas étonnant que l'arrivée des premiers Européens en 1862 ait suscité toute une gamme de sentiments dans la population ougandaise - de la peur à la crainte. Après tout, ils ont été confondus avec le légendaire bachwezi!
Les Bachwezi ont laissé derrière eux des bâtiments dont les ruines ont survécu jusqu'à ce jour. Après la disparition soudaine de ce peuple, les archéologues ont découvert des objets étranges qui appartenaient à l'époque à l'ère de l'existence de Biggo-bya-Mugenyi, mais en apparence ils ne correspondaient pas du tout à ces produits fabriqués par les tribus vivant en Ouganda.
Au milieu du siècle dernier, des détenus de la prison centrale de l'Ouganda, située à Luzira, une banlieue de la capitale ougandaise, Kampala, ont creusé une tranchée sous les fondations pour la construction de locaux auxiliaires. La pioche de l'un d'eux a heurté de manière inattendue un objet solide qui s'est avéré être une image sculpturale d'une tête humaine. La découverte s'est avérée faire partie d'une figurine en céramique. Des fragments du torse et des membres ont été découverts à proximité. La tête de la figure s'est avérée étrange: un menton dépassant en avant, un long nez, une coiffure rappelant la perruque d'un juge et un semblant d'oreiller sur la couronne.
Les archéologues et chercheurs en Ouganda ne pouvaient attribuer cette découverte à aucune culture connue en Afrique. Le professeur Lwanga-Lunigo a suggéré que cette figure faisait peut-être partie d'un culte jusque-là inconnu des habitants de la côte du lac Victoria. Mais alors que la région du lac abrite certains des lieux de culte les plus importants de la religion traditionnelle, les recherches n'ont pas permis de clarifier les origines de la statue. Et la tribu locale Baganda n'a pratiquement aucune image humaine.
L'historien ougandais Michael Nsim-bi estime que la figurine est venue à Luzira de la côte de l'océan Indien. Les archéologues de l'endroit où «l'homme Luzira» a été retrouvé ont découvert de nombreux fragments de poterie. Certains des éclats, selon les scientifiques, ont le même âge que la statue - cinq à six siècles. Les scientifiques ont attiré l'attention sur la similitude de ces éclats avec des fragments de poterie trouvés au début du XXe siècle dans un autre lieu mystérieux - Biggo-bya-Mugeny. Voici les ruines d'anciennes fortifications sur la rive sud de la rivière Katong-gi dans l'ouest de l'Ouganda. Jusqu'à présent, il existe des anneaux de tranchées profondes creusées dans la roche solide. Leur longueur totale est de six kilomètres. Comme le disent les légendes, Mugenyi était l'un des habitats des Bachwezi.
Vidéo promotionelle:
La première mention de Biggo-bya-Mugenyi est apparue dans l'Office Gazette, une publication du Protectorat ougandais, le 15 mai 1909. La note dit que les habitants associent l'origine du fort à des forces surnaturelles. Selon la tradition qui existe encore aujourd'hui, les arbres et buissons qui y poussent sont considérés comme sacrés: ceux qui osent les abattre périront. Pas un seul local ne passera par cet endroit la nuit ou sous la pluie. Personne n'a vécu près des ruines depuis longtemps.
Les premières fouilles de Biggo ont été effectuées au début des années 1920. C'est alors que les fragments de poterie ont été trouvés, qui ont été envoyés au British Museum. À proximité, des expéditions scientifiques ont découvert les restes de structures d'irrigation, qui, apparemment, ont été érigées par des constructeurs hautement qualifiés. Wayland les a comparés aux vestiges de structures d'irrigation sur l'île de Sri Lanka, qui ont plus de deux mille ans.
Mais la découverte la plus intéressante remonte aux années 1930. Une paysanne âgée désherbait un jardin et est tombée sur un objet cylindrique en argile. Elle l'a emmené chez le chef du village, qui l'a emmené au Musée national. Le cylindre était petit: quatorze centimètres de haut et huit de diamètre. Sa surface argileuse est parsemée de renflements et de trous. On ne sait toujours pas par qui cet article a été fabriqué et dans quel but.
Le mystère enveloppe étroitement les soi-disant terriers de Walumbe sur la colline de Tanda, à soixante-dix kilomètres du fort de Mugenyi. Dans la langue de Luganda, «valumbe» signifie la mort. La légende raconte qu'un jour, le dieu du ciel Gulu s'est mis en colère contre Valumba et l'a conduit sur terre. Et il a envoyé son frère Kaikuzi à la poursuite de tuer le indésirable. En descendant, Valumbe découvre la poursuite. Puis il décida de se cacher de Kaikuzi et commença à plonger dans le sol. Dives - Kaikuzi est derrière lui. Et Walumbe apparaît depuis le sol dans un endroit différent. Kaikuzi ne l'a pas rattrapé et la mort est restée chez les gens. Après cette course folle sur Tanda Hill, plus de deux cents trous sont apparus. Maintenant, des fourrés denses couvrent cette colline et sans guide, vous pouvez facilement vous enfoncer dans le sol. Les trous sont disposés les uns après les autres dans un ordre spécifique. Tous mesurent environ un mètre et demi de diamètre. Leur profondeur est de trois à soixante-dix mètres. Des trous sont creusés dans la roche et s'étendent perpendiculairement vers le bas. Des trous similaires ont été découverts dans d'autres parties de l'Ouganda. Leur âge n'a pas été déterminé, bien que les habitants pensent qu'ils existent «depuis très longtemps». Les terriers ressemblent à des mines minières par leur forme.
Mais que pourraient chercher les anciennes tribus ici? Seulement dans quelques collines, où de tels trous ont été trouvés, il y a des indices de minéraux, et en très petites quantités.
En 1934, E. Wayland a suggéré qu'il y avait un lien entre Biggo-bya-Mugenyi et les ruines du Grand Zimbabwe, une ville fortifiée située dans l'actuel Zimbabwe. Il a comparé le plan des bâtiments ougandais avec ceux du Zimbabwe, et il s'est avéré qu'ils avaient beaucoup en commun: la même clôture semi-circulaire ou semi-elliptique de petites cours collées aux murs du bâtiment central, les mêmes méthodes de construction des murs. L'optimisme du scientifique n'est peut-être pas entièrement justifié. Au cours de fouilles ultérieures à Biggo bya Mugenyi, des éclats de poterie ont été trouvés, très similaires aux restes d'ustensiles trouvés au Grand Zimbabwe. Et le plus frappant: dans les ruines du Grand Zimbabwe, un cylindre similaire à celui trouvé à Biggo a été retrouvé! De plus, un cylindre similaire avait déjà été retrouvé lors de fouilles à … Chypre!
Zimbabwe - Ouganda - Chypre … Y a-t-il déjà eu un lien entre eux? Et d'où vient "l'homme Luzira"? Il n'y a pas encore de réponse. L'Afrique garde de nombreux secrets, mais hésite à s'en séparer.