Tout le monde a entendu des anecdotes sur les Tchouktches. Les Tchouktches eux-mêmes, ayant écouté les blagues, auraient pu rire: ils adoraient se moquer d'eux-mêmes.
Mais, très probablement, vous seriez simplement tué. Dans le même temps, la plupart des armes modernes n'auraient guère aidé si vous étiez contre un ennemi aussi dangereux.
En fait, il est difficile de trouver un peuple plus guerrier que les Tchouktches.
L'éducation spartiate était beaucoup plus douce et «plus humaine» que l'éducation des futurs soldats tchouktches.
Vrais gens
Les Tchouktches sont des "Chauchi" déformés - éleveurs de rennes, Indiens du Nord.
Vidéo promotionelle:
Ils s'appellent eux-mêmes luoravetlans - «de vraies personnes».
Oui, ce sont des chauvins qui considèrent les autres comme médiocres. Ils se moquent d'eux-mêmes, se qualifiant de «gens en sueur» et autres (mais seulement entre eux). Dans le même temps, l'odeur des Tchouktches n'est pas particulièrement inférieure à celle des chiens, et ils sont génétiquement différents de nous.
Enfance
Comme les Indiens, les garçons Tchouktches ont commencé leur éducation difficile à l'âge de 5 à 6 ans. À partir de ce moment, à de rares exceptions près, il n'était autorisé à dormir que debout, appuyé sur la verrière du yaranga. En même temps, le jeune guerrier Tchouktche dormait légèrement: pour cela, des adultes se sont glissés vers lui et l'ont brûlé avec du métal chaud ou avec le bout fumant d'un bâton. Petits guerriers (la langue n'ose pas les appeler garçons), du coup, ils ont commencé à réagir à une vitesse fulgurante à tout bruissement …
Ils ont dû courir après les équipes de rennes dans la neige pendant des dizaines de kilomètres, et ne pas monter en traîneau, sauter - avec des pierres attachées aux pieds. L'arc était un attribut invariable: les Tchouktches avaient généralement une vision - contrairement au nôtre, le télémètre était presque parfait. C'est pourquoi les Tchouktches de la Seconde Guerre mondiale ont été si ardemment pris comme tireurs d'élite.
Les Tchouktches avaient aussi leur propre jeu avec un ballon (en laine de renne), qui ressemblait fortement au football moderne (seuls les Luoravetlans jouaient à ce jeu bien avant la «fondation» du football par les Britanniques). Et ils aimaient aussi se battre ici. Le combat était spécifique: sur une peau de morse glissante, en outre huilée de graisse, il fallait non seulement vaincre l'adversaire, mais le jeter sur les os pointus placés le long des bords. C'est avec une telle confrontation que les jeunes hommes déjà adultes régleront les choses avec leurs ennemis, alors que dans presque tous les cas, le perdant est menacé de mort à cause d'os beaucoup plus longs.
Le chemin vers l'âge adulte était pour le futur guerrier à travers les épreuves. Car la dextérité était particulièrement appréciée par ces personnes, puis à l '«examen» elles se sont appuyées sur elle, et sur l'attention. Le père a envoyé son fils sur une tâche, mais ce n'était pas la principale. Le père a tranquillement retrouvé son fils et dès qu'il s'est assis, a perdu sa vigilance ou s'est simplement transformé en «cible commode», une flèche a été immédiatement lâchée sur lui. Les Tchouktches, comme mentionné ci-dessus, tiraient de façon phénoménale. Il n'a donc pas été facile de réagir et de s'éloigner du «cadeau». Il n'y avait qu'une seule façon de réussir l'examen: survivre après.
Oh oui … Les pères ne doivent pas être considérés comme si cruels: en tirant sur son fils, le chef de famille n'a pas enduit la pointe de poison, donc la blessure a laissé une chance de survivre. En temps de guerre, les flèches ne volaient pas sans poison …
Mort? Pourquoi avoir peur d'elle?
Il existe des témoignages oculaires qui décrivent des précédents choquants de la vie des Tchouktches, même au début du siècle dernier. Par exemple, l'un d'eux avait de graves maux d'estomac. Au matin, la douleur ne fit que s'intensifier et le guerrier demanda à ses camarades de le tuer. Ils se sont immédiatement conformés à la demande, sans même attacher une importance particulière à ce qui s'était passé.
Les Tchouktches croyaient que chacun d'eux avait 5-6 âmes. Et pour chaque âme, il peut y avoir une place au paradis - «l'univers des ancêtres». Mais pour cela, il fallait remplir certaines conditions: mourir dignement au combat, être tué aux mains d'un ami ou d'un parent, ou mourir de mort naturelle. Ce dernier est un trop grand luxe pour une vie difficile, où il ne faut pas compter sur les soins des autres. La mort volontaire des Tchouktches est une chose courante, il suffit de demander un tel «auto-meurtre» de parents. La même chose a été faite pour un certain nombre de maladies graves.
Les Tchouktches qui ont perdu la bataille auraient pu s’entre-tuer, mais ils n’ont pas trop pensé à la captivité: «Si je devenais votre cerf, alors pourquoi tardez-vous?» - disaient-ils à l'ennemi victorieux, s'attendant à finir et ne pensant même pas demander grâce.
La guerre est un honneur
Les Tchouktches sont nés saboteurs. Petits en nombre et féroces, ils étaient une véritable horreur pour tous ceux qui vivaient à proximité. Un fait bien connu est qu'un détachement de Koryaks - voisins des Tchouktches qui ont rejoint l'empire russe, au nombre de cinquante personnes, s'est précipité par dispersion s'il y avait au moins deux douzaines de Tchouktches. Et n'osez pas blâmer les Koryak pour leur lâcheté: leurs femmes avaient toujours un couteau avec elles, de sorte que lorsque les Tchouktches attaquaient, ils tuaient leurs enfants et eux-mêmes, juste pour éviter l'esclavage.
Les «vrais gens» se sont battus de la même manière avec les Koryaks: au début, il y a eu un marchandage, où chaque geste incorrect et simplement insouciant pouvait être compris comme un signal de massacre. Si les Tchouktches mouraient, leurs camarades déclaraient la guerre aux délinquants: ils les convoquaient à une réunion au lieu désigné, déposaient la peau de morse, l'enduisaient de graisse … Et, bien sûr, ils martelaient de nombreux os pointus sur les bords. Tout est comme dans l'enfance.
Si les Tchouktches participaient à des raids prédateurs, ils massacraient simplement les hommes et faisaient prisonnières les femmes. Les prisonniers ont été traités avec dignité, mais la fierté n'a pas permis aux Koryak de se rendre vivants. Les hommes ne voulaient pas non plus tomber vivants entre les mains des Tchouktches. Dans de tels cas, l'ennemi était attaché à une broche et rôti méthodiquement au-dessus du feu.
Tchouktche et l'Empire russe
Les cosaques russes en 1729 ont été sincèrement invités "à ne pas commettre de violence contre les peuples non pacifiques du nord". Le fait qu'il vaut mieux ne pas mettre en colère les Tchouktches, leurs voisins, qui ont rejoint les Russes, le savait à la dure. Cependant, les cosaques, apparemment, avaient la fierté et l'envie pour une telle gloire de «sauvages non baptisés», alors le chef cosaque de Yakout Afanasy Shestakov et le capitaine du régiment de dragons de Tobolsk Dmitry Pavlutsky sont allés sur les terres de «vraies personnes», détruisant tout ce qu'ils rencontraient sur leur chemin.
Plusieurs fois, les dirigeants et les anciens des Tchouktches ont été invités à une réunion, où ils ont simplement été assassinés de manière méprisable. Pour les cosaques, tout semblait simple … Jusqu'à ce que les Tchouktches se rendent compte qu'ils ne jouaient pas selon les règles d'honneur auxquelles ils étaient eux-mêmes habitués. Un an plus tard, Chestakov et Pavloutsky ont donné aux Tchouktches une bataille ouverte, où les dernières chances n'étaient pas si nombreuses: les flèches et les lances contre les armes à poudre ne sont pas les meilleures armes. Certes, Chestakov lui-même est mort. Les Luoravetlans ont commencé une véritable guerre partisane, en réponse à laquelle le Sénat en 1742 a ordonné la destruction complète des Tchouktches. Ces derniers étaient moins de 10 000 personnes avec enfants, femmes et personnes âgées, la tâche semblait si simple.
Jusqu'au milieu du 18ème siècle, la guerre était féroce, mais maintenant Pavlutsky a été tué et ses troupes l'ont vaincu. Lorsque les responsables russes ont découvert les pertes qu'ils subissaient, ils ont été horrifiés. De plus, l'agilité des cosaques a diminué: il valait la peine de vaincre les Tchouktches avec un raid inattendu, car les enfants et les femmes survivants se sont entretenus, évitant la captivité. Les Tchouktches eux-mêmes n'avaient pas peur de la mort, ne donnaient pas pitié et pouvaient torturer extrêmement cruellement. Il n'y avait rien pour les effrayer.
Un décret est publié de toute urgence interdisant de mettre en colère les Tchouktches et de les attaquer "avec une intention malveillante": il a été décidé d'en introduire la responsabilité. Les Tchouktches commencèrent bientôt à se calmer eux aussi: ce serait une tâche trop lourde de s'emparer de l'Empire russe pour plusieurs milliers de soldats, et les luoravetlans eux-mêmes n'y voyaient aucun sens. Ce sont les seules personnes qui ont intimidé la Russie par des moyens militaires, malgré leur nombre insignifiant.
Quelques décennies plus tard, l'empire retourna sur les terres des éleveurs de rennes guerriers, craignant que les Français et les Britanniques «fassent une paix dangereuse» avec eux. Les Tchouktches ont été pris par la corruption, la persuasion, la gratification et la vodka. Les Tchouktches ont rendu hommage «dans le montant qu'ils choisissent eux-mêmes», c'est-à-dire qu'ils n'ont pas payé du tout, et ils ont été amenés à «aider le souverain» si activement qu'il était facile de comprendre qui payait effectivement le tribut à qui. Avec le début de la coopération, un nouveau terme est apparu dans le lexique tchouktche - "maladie de Chuvan", c'est-à-dire. "Maladie russe": avec la civilisation, la syphilis et l'alcoolisme sont arrivés aux "vrais gens".
Relations avec les autres peuples
Les tendances de l'Europe pour les Tchouktches étaient - comme un lièvre un signal d'arrêt. Ils ont échangé avec beaucoup, mais ils ont montré le plus grand respect mutuel dans le commerce … avec les Japonais. C'est aux Japonais que les Tchouktches ont acheté leur armure métallique, qui était exactement comme celle des samouraïs.
Et les samouraïs étaient ravis du courage et de la dextérité des Tchouktches: ces derniers sont les seuls guerriers qui, selon de nombreux témoignages de contemporains et de témoins oculaires, ont pu non seulement esquiver les flèches, mais aussi les attraper avec leurs mains à la volée, parvenant à les renvoyer (avec leurs mains!) Aux ennemis.
Les Tchouktches américains étaient respectés pour le commerce équitable, mais ils aimaient aussi conduire un peu ces derniers dans leurs raids de pirates. Les Canadiens sont également tombés: l'histoire est connue lorsque les Tchouktches ont capturé des esclaves noirs sur la côte canadienne. Ayant goûté qu'elles étaient des femmes et non de mauvais esprits, les Tchouktches les prirent pour eux-mêmes comme concubines. Les femmes tchouktches ne savent pas ce qu'est la jalousie et ont donc pris un tel trophée de leurs maris normalement. Eh bien, il était interdit aux femmes noires d'accoucher, car c'étaient des «gens inférieurs», les gardant en concubines jusqu'à la vieillesse. Selon des témoins oculaires, les esclaves étaient satisfaits de leur nouveau sort et regrettaient seulement de ne pas avoir été kidnappés plus tôt.
Blagues
Le gouvernement soviétique, ayant décidé de porter le feu de l'idéologie et de la civilisation communistes aux lointains yarangas tchouktches, ne reçut pas un accueil chaleureux. Tenter de faire pression sur les Tchouktches par la force s'est avéré une tâche difficile: au début, tous les «rouges» des territoires voisins ont catégoriquement refusé de combattre les Tchouktches, puis les casse-cou qui sont arrivés ici de loin ont commencé à disparaître en détachements, groupes, camps. La plupart des disparus n'ont pas été retrouvés. Dans de rares cas, il était possible de retrouver les restes des colons-perdants tués. En conséquence, les «rouges» ont décidé de suivre les sentiers battus de la corruption sous le tsar. Et pour que les Tchouktches ne deviennent pas un symbole d'indépendance, ils ont simplement été transformés en folklore. La peur et l'admiration pour les Tchouktches ont été remplacées par l'image d'un tel idiot. Ils ont fait cela à Chapaev, pariant sur des anecdotes sur "Vasily Ivanovich et Petka", refaisant l'image d'un éduqué et indépendant,Drôle et amusant.
Les Tchouktches sont des guerriers. Et laissez-les rire des blagues sur les Tchouktches, - un vrai guerrier est toujours infiniment supérieur aux deux.
Ce sont les Grands Guerriers du Nord, dont nous savons si peu de choses.
