Le petit sanctuaire bouddhiste Fayuan, le Temple de la Source du Dharma, est situé au cœur de Pékin moderne. Seuls quelques initiés savent qu'il contient un trésor inestimable qui ne peut être mesuré dans aucune liste de papier d'or avec les testaments de moines bouddhistes d'un ancien monastère. Sur des bandes de papier, des hiéroglyphes ont été copiés à partir de 15 000 dalles de pierre.
Les copies sont minutieusement enroulées et cataloguées comme les collections d'une grande bibliothèque. 30 millions de hiéroglyphes de ces inscriptions sont clairement visibles, et peuvent être lus, malgré l'archaïsme et la complexité du texte.
Mais pour un travail aussi colossal, les moines bouddhistes modernes n'avaient pas assez de connaissances, et à l'invitation du gouvernement chinois, spécialiste allemand de l'histoire de l'art d'Asie de l'Est, le professeur à l'Université de Heidelberg Lothar Ledderose travaille à déchiffrer les textes.
Tout a commencé avec une stèle en pierre avec des hiéroglyphes, trouvée en 1956 dans une école du village, contenant une indication précise de l'endroit où chercher des trésors cachés sous le sol: "Sous la pagode, un pas sur le côté, 4500 pierres avec des sutras sont cachées dans une cache souterraine …" Alors les gens XX siècle pour la première fois, ils ont découvert l'immense bibliothèque en pierre.
Le monastère de Yunju (monastère des nuages), fondé au 6ème siècle, se trouve sur les rives d'une petite rivière dans les contreforts d'une chaîne de montagnes, à seulement 80 kilomètres de Pékin. L'un des moines montra avec confiance au professeur Ledderose où se trouvait la pagode sud. Les archéologues ont rapidement trouvé ce qu'ils cherchaient: 10 000 dalles de pierre.
Les grandes dalles poncées en douceur n'adhéraient pas étroitement les unes aux autres. Les moines remplissaient prudemment tous les espaces entre eux avec de la terre molle de loess pour que les pierres ne se touchent pas. Les hiéroglyphes sont vraiment restés intacts.
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Les découvertes ont été examinées et photographiées. De plus, une empreinte a été faite à partir de chaque plaque: une couche d'encre noire a été appliquée sur le papier humide et pressée contre la surface de la plaque, de sorte qu'une image négative des signes est restée sur le papier.
Ces impressions ont été transportées à Pékin. Pendant plusieurs décennies, les dalles étaient restées à la surface et les visiteurs du monastère pouvaient les voir. Puis les moines ont remarqué que le grès sur lequel les textes étaient gravés commençait à s'effriter, à s'effriter, et sur certaines dalles les hiéroglyphes s'effondraient complètement.
Et pour la préservation des anciennes dalles du monastère en 1999, un stockage souterrain a été construit, équipé des dernières technologies.
L'abbé du monastère de Jinghui a dit à propos de la nouvelle voûte: "Elle a sauvé des milliers d'années de sutras et réconforte nos ancêtres." Les écrits anciens contiennent le testament des moines chinois, rédigé pour les générations futures lointaines - un vaste corpus de connaissances accumulé par une civilisation développée à son apogée.
Les moines bouddhistes ont conservé pour leurs descendants les sutras du grand Bouddha et ses commandements pour les croyants - des instructions détaillées pour toutes les occasions: comment planter et faire pousser des arbres, comment aider la nature pour éviter la faim et la peste …
Il contient des connaissances séculaires sur une personne: des informations médicales, des exigences morales et des règles très strictes régissant la vie quotidienne. Par exemple, après le bain, il était impossible d'utiliser des huiles aromatiques; manger n'était autorisé que jusqu'à midi; une fois par semaine, ils jeûnaient - ils ne mangeaient rien de la journée. Et l'interdiction la plus importante est que vous ne pouvez pas manger de viande!
Mais une question naturelle se pose: pourquoi les moines ont-ils déployé tant d'efforts pour meuler des dalles de pierre et y graver des hiéroglyphes, parce que le papier et l'impression sur bois ont été inventés en Chine il y a longtemps, et depuis le 10e siècle. avez-vous déjà utilisé la typographie à caractères mobiles?
Le professeur Ledderose a déchiffré le registre de neuf grottes, qui ont été creusées avec beaucoup de difficulté par les moines dans les montagnes rocheuses.
Maintenant, vous ne pouvez voir qu'un seul d'entre eux - la grotte du tonnerre roulant. Vers 600, le jeune moine Chinwan a fait un vœu solennel - celui de préserver les principales connaissances du monde pour un avenir lointain. Il a percé une grotte dans la roche et l'a posée de l'intérieur avec des dalles de pierre avec des hiéroglyphes gravés dessus. Ce sont les 147 premières pages des 15 000 parties du livre de pierre. Ils devaient à l'origine reposer dans une voûte secrète pendant de nombreux siècles.
Mur avec des impressions de dalles dans le monastère
La toute première inscription de dédicace a été trouvée sur un cercueil avec des reliques - une boîte en argent ornée de perles. Chinwan l'a enterré au milieu de la grotte, et cet objet ancien est devenu plus tard un sanctuaire bouddhiste. À droite de l'entrée en 628, un moine obstiné fit une inscription: une prophétie inquiétante sur la mort imminente de l'humanité et une sombre prédiction de l'obscurité universelle à venir.
On ne sait pas à qui ces terribles avertissements étaient destinés. Peut-être juste pour nous? La bibliothèque de pierre n'est allée ni aux contemporains ni aux générations futures - après tout, elle était cachée et oubliée. Les moines ont rempli l'entrée de la grotte de roulement du tonnerre avec un lourd bloc de pierre.
Grâce à un espace étroit, à l'aide d'un équipement photographique compact, des tables avec des hiéroglyphes peuvent être discernées - un total de 5000 dalles de pierre. Les hiéroglyphes sur eux sont si clairs que le professeur Ledderose a pu lire quelque chose sur l'écran du moniteur: un moine chinois du 7ème siècle. y énuméra les plus importantes - les vérités éternelles que quelques privilégiés devraient connaître pour survivre à la fin du monde.
Les prophéties apocalyptiques du sage chinois décédé depuis longtemps sont étonnamment exactes et terriblement pertinentes: des incendies impitoyables feront rage dans les forêts, des ruisseaux violents inonderont des champs et des villes fertiles - les catastrophes naturelles dévasteront la Terre et, à la fin, elle deviendra inhabitable.
La mort du bétail, des maux inconnus, la faim et les conflits détruiront l'humanité. Seuls quelques privilégiés seront sauvés, ils s'éloigneront du monde dans des montagnes inaccessibles et vivront dans des grottes profondes selon les commandements de Bouddha. Le professeur Ledderose a déchiffré 30 textes détaillant comment cela devrait se passer.
C'est pourquoi les moines bouddhistes, à la veille de la mort de l'humanité, ont capturé les connaissances les plus précieuses sur le monde sur un matériel impérissable et éternel. Ils ont caché les «livres de pierre» dans les montagnes inhabitées, où ils ont dû survivre pendant la catastrophe. Ils pensaient que ni les inondations ni les incendies de forêt n'y arriveraient. L'épaisseur de la montagne protégera les grottes des ouragans et des «chutes de pierres célestes» - les météorites.
Mais revenons à Pékin, où Lothar Ledderose déchiffre les feuilles d'un livre de pierre écrit par plusieurs générations de moines bouddhistes.
Le scientifique allemand est arrivé à un complot allégorique orné, dont la signification se résume à une nouvelle étonnante: il y a une deuxième bibliothèque en pierre, de taille gigantesque, en plus non cachée, mais située sur une pente de montagne ouverte, à 500 km au sud de Pékin.
Au pied de la montagne sacrée se trouve un temple en l'honneur du grand prophète chinois Mencius, un disciple de Confucius, qui vécut en 372-289. AVANT JC. Des pierres avec des hiéroglyphes se trouvent au sommet, dispersées de manière chaotique le long des pentes de la montagne. On ne sait pas si les inscriptions sur eux sont liées aux prophéties du «livre de pierre».
Les marches usées des escaliers mènent au milieu de la hauteur de la montagne - il y a un petit monastère. L'abbé du monastère, 90 ans, ouvre chaleureusement les portes et se réjouit sincèrement des visiteurs inattendus: il y vit seul. Interrogé sur les hiéroglyphes sur les pierres, il dit qu'il les connaît bien: "Ces pierres ont toujours été là."
Des pierres sur lesquelles sont gravés des hiéroglyphes reposent sur la pente au-dessus du monastère. L'escalade de la montagne est très difficile, et au sommet un large plateau s'ouvre soudainement. Lothar Ledderose et deux de ses collègues chinois y ont vu de gigantesques hiéroglyphes gravés sur des pierres dont les dimensions n'étaient clairement pas conçues pour la perception humaine! Certains d'entre eux mesurent un demi-mètre de haut, tandis que d'autres sont situés sur des falaises abruptes, et il est impossible de les voir d'en bas.
Mais si des signes larges et distincts sont placés à des endroits où les gens ne peuvent en aucun cas les voir, quelqu'un d'autre aurait dû les voir. Mais qui? Des êtres d'un autre monde - dieux, anges, esprits ou ancêtres? Peut-être des extraterrestres?
Ledcerose pense qu'elles ont été sculptées 30 ans plus tôt que les premières dalles de la "bibliothèque de pierre". Il suppose que le jeune moine Chinwan était au courant de ces lettres géantes, et ce sont eux qui l'ont incité à écrire les connaissances principales sur la pierre et à les cacher pour les quelques justes qui survivront à la fin du monde.