Des scientifiques de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie ont effectué des fouilles sur le territoire du complexe du temple de Bogolyubovo et ont trouvé des preuves solides en faveur du fait que l'église de la Nativité de la Vierge et de nombreuses autres églises de Vladimir Rus ont été construites par des maîtres du nord de l'Italie, rapporte le service de presse de l'institut.
«Les parties de la cathédrale découvertes lors des fouilles de 2018 ont fourni de nouveaux éléments pour des conclusions à la fois sur le plan de la cathédrale et sur l'origine de l'architecture de Vladimir-Souzdal en général. Nous comprenons maintenant que, très probablement, des artisans de Lombardie et d'Émilie-Romagne ont participé à la construction de ce temple », explique Vladimir Sedov, membre correspondant de l'Académie russe des sciences.
Depuis trois ans maintenant, un groupe d'archéologues russes dirigé par Sedov fouille les murs de la cathédrale de la Nativité de la Vierge à Bogolyubovo, résidence du grand-duc de Vladimir Andrei Bogolyubsky. Selon la légende, elle a été fondée en 1158, lorsque le prince, voyageant de Vladimir à Rostov, rêvait de la Mère de Dieu sur le site du futur Bogolyubov.
Elle lui a dit de quitter le sanctuaire principal du ROC moderne, l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir, à Vladimir-sur-Klyazma et de ne pas le rendre au monastère près de Kiev, que de nombreux historiens considèrent comme un acte symbolique dans le processus de déplacement du centre du pouvoir en Russie du sud vers le nord. En mémoire de cet événement, le prince Andrei a construit l'église de la Nativité de la Vierge, qui s'est effondrée en 1722 et une nouvelle cathédrale a été construite à sa place.
Les scientifiques ont trouvé des traces de l'existence de ce temple, après avoir effectué des fouilles dans cette partie du territoire de la cathédrale moderne, où se trouvait autrefois le mur ouest de l'église d'Andrei Bogolyubsky. L'examen des murs de l'église de la Nativité de la Vierge a montré que des maîtres occidentaux de l'époque de Frédéric Barbarossa, arrivé sur le territoire de Vladimir Rus en provenance d'Italie, qui faisait alors partie du Saint Empire romain, ont participé à sa construction.
Cathédrale du nord de l'Italie et tour d'escalier de l'église de la Nativité de la Vierge / Institut d'archéologie RAS.
Les fouilles ultérieures et la découverte de nouveaux éléments du temple ont aidé les archéologues à découvrir exactement où ces maîtres vivaient. Le premier indice de leur origine était les colonnes d'angle diagonales du temple.
Comme l'ont noté les archéologues, des éléments d'architecture similaires existent dans les cathédrales du nord de l'Italie: par exemple, dans la cathédrale de Modène et la cathédrale de Ferrare, construites dans la région d'Émilie-Romagne à peu près à la même époque que l'église de Bogolyubovo.
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D'autres détails architecturaux, tels que les demi-colonnes sur les murs de l'église de la Nativité de la Vierge, entourées de petites colonnes sur les côtés, sont très similaires aux formes similaires qui ornent les cathédrales dans d'autres parties du nord de l'Italie. Par exemple, ils peuvent être trouvés dans la basilique de San Michele à Pavie.
Tout cela, comme l'ont noté Sedov et ses collègues, indique que le temple a été construit par plusieurs groupes d'artisans arrivés dans le nord-est de la Russie en provenance de deux régions d'Italie - la Lombardie et l'Émilie-Romagne. En plus d'eux, les sculpteurs du prince Yuri Dolgoruky ont participé à la construction, qui a construit la cathédrale de la Transfiguration à Pereslavl-Zalessky et la porte dorée à Vladimir.
De plus, les scientifiques ont réussi à trouver d'autres éléments du complexe du temple, ce qui les a aidés à révéler son aspect général et à comprendre à quoi ressemblait la zone qui l'entoure, recouverte de pierre blanche.
Les scientifiques espèrent que dans un proche avenir, les vestiges du temple qu'ils ont trouvés seront entièrement ouverts et transformés en musée. Cela, selon Sedov, aidera non seulement les Russes à mieux connaître l'histoire, mais empêchera également la destruction des murs du temple. Ceci, conclut l'archéologue, nécessitera le soutien financier et administratif des autorités.
