Fin 1996 - début 1997, un rapport sensationnel de Polina Konovrotskaya (la version la plus complète de Petersburg Secrets pour 1996) est paru dans les journaux de Saint-Pétersbourg selon lequel les sphinx, qui sont situés près de l'Académie des Arts, ont un effet anormal sur les gens.
En 1996, certains des diplômés des universités d'État les plus talentueux et les plus prometteurs, sans parler des professeurs, ont été victimes de «l'attaque énergétique» du Sphinx. Il y a eu des cas où les promenades vers les sphinx ont causé des maladies mentales chez nos concitoyens, détruit des familles, provoqué le suicide.
Selon l'historien - spécialiste de l'Égypte ancienne - Vitaly Stepanovich Gerasimov, l'impact sur les personnes est le suivant: «Habituellement, la victime est obligée de marcher le long du remblai. Dans le domaine de l'académie, ce désir s'intensifie, une personne court presque vers les sphinx.
La seule chose qu'il voit est le visage de la statue, qui se transforme parfois en visage de lionne. Il ressent une pression psychologique qui dégénère en anxiété. Sortant de la stupeur, une personne ne se souviendra pas de ce qui lui est arrivé pendant ces quelques minutes, mais elle ressentira toujours le pouvoir du sphinx sur elle-même."
Habituellement, selon V. S. Gerasimov, les représentants du travail intellectuel - scientifiques, enseignants ou artistes - sont choisis comme victimes de la demi-vierge-demi-lionne. Le plus souvent, les sculptures en pierre ont un effet néfaste sur les personnes en hiver ou lorsqu'il pleut. Leur influence peut durer plusieurs jours.
Directement selon Vysotsky: effrayant, déjà horreur! Il s'avère que les créatures avec la tête d'une femme et le corps d'un lion annulent la spiritualité de notre élite intellectuelle!
Ne croyant pas trop à ces «faits», nous avons décidé d'essayer d'aller au fond de la vérité. Nous avons d'abord examiné la documentation disponible, et c'est ce qui s'est avéré.
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V. S. Gerasimov dans sa publication affirme que «le nom de Sphinx est né de la convergence avec le verbe« presser »,« étouffer »et l'image elle-même - sous l'influence de l'image d'Asie Mineure de la demi-lionne ailée demi-vierge. L'ancien "Sphinx" était un monstre féroce qui dévorait ceux qui ne pouvaient pas résoudre son énigme. Selon l'un des mythes, seul Œdipe parvint à pénétrer le secret, puis, désespéré, le Sphinx se jeta dans l'abîme. Comme vous pouvez le voir, beaucoup font maintenant l'erreur de parler du Sphinx au masculin. C'est le principe féminin, insidieux et dangereux."
Est-ce vrai? Malgré le fait que «sphinx» soit un mot grec, ses racines doivent être recherchées en Égypte. Premièrement, parce que «nos» sphinx ont été amenés à «la ville de Saint-Pierre en 1832» depuis «l'ancienne Thèbes en Égypte»; deuxièmement, parce que les images les plus anciennes qui nous sont parvenues - le Grand Sphinx de Gizeh - sont également égyptiennes et, en passant, est un monstre sans ailes avec un corps de lion et une tête d'homme. C'est d'Egypte que le mythe du Sphinx s'est répandu en Assyrie, en Grèce, puis dans toute l'Europe occidentale.
Dans l'Égypte ancienne, ces statues étaient désignées par le mot «shepesses-ankh», qui peut être traduit en russe par «image vivante précieuse». Pour les Egyptiens, il n'y avait rien de terrible à leur sujet. C'était une image conçue pour exprimer une certaine idée, comme, par exemple, une image symbolique de la patrie en Russie.
Selon d'autres sources, le hiéroglyphe Sphinx "ciel" signifiait "maître", "dirigeant". Le Sphinx servait également de symbole de la compréhension de la vérité, et était également considéré comme le gardien de la religion et des mystères divins, et même un symbole de la résurrection après la mort. Ce n'est que plus tard que les Grecs, sous l'impression de la grandeur terrifiante de ces statues, ont formulé la légende de la demi-lionne ailée demi-vierge.
Même dans les temps anciens, il n'y avait pas de concept unique du Sphinx. Comme déjà mentionné, en Egypte, il était une créature mâle sans ailes et était souvent représenté assis. Dans l'ancienne Mésopotamie, le Sphinx pouvait être à la fois mâle et femelle, et créature ailée et sans ailes. Les sphinx femelles se retrouvent souvent dans l'art de la Phénicie et de la Syrie. Dans la Grèce antique, le Sphinx était généralement représenté avec le visage et la poitrine d'une femme, les ailes d'un aigle et le corps d'un lion. Les images du Sphinx couché chez les Grecs sont assez rares.
Dans les légendes grecques, le Sphinx était associé à la maladie mentale et à la mort. Apparemment, partant de là, V. S. Gerasimov interprète l'influence des monstres de pierre sur nos concitoyens comme destructrice. Mais il faut souligner une fois de plus que les statues debout ou plutôt en face de l'Académie des Arts sont d'origine égyptienne.
Dans les annales de l'histoire, une seule preuve de la «communication» des statues égyptiennes avec les gens a été préservée. A Gizeh, près du Grand Sphinx, il y a une stèle sur laquelle est gravé le texte de la légende. Il raconte que le pharaon de la 18e dynastie Thoutmosis IV, alors qu'il était encore héritier, s'est couché à l'ombre du Sphinx et s'est assoupi.
Une voix tonitruante le réveilla. Le Sphinx, appelé par le nom Khor-em-Akhet, a demandé à être libéré des sables à la dérive et a promis que cela ferait du jeune homme le pharaon le plus puissant sous lequel l'Egypte prospérerait. Le résultat de cette «communication» a donc été plus que favorable. Ainsi, théoriquement, l'expression «le diable n'est pas si terrible qu'il est peint» s'applique à «nos» sphinx égyptiens.
Cependant, il y avait aussi une expérience menée par V. S. Gerasimov. Son essence est que le chercheur "par analyse logique a choisi une victime potentielle" et a laissé le "participant à ce jeu diabolique" regarder en face du Sphinx, tandis qu'il regardait lui-même à distance. Lorsqu'il lui sembla que l'homme était tombé sous les effets néfastes de la statue, il décida d'intervenir et toucha le Sphinx. «Mon contact a ruiné tout le jeu, le sort n'a pas fonctionné cette fois. Mais pendant longtemps après ce jour-là, j'ai été tourmenté par des maux de tête, une pression artérielle élevée », raconte l'historien.
Cette expérience (ou est-ce un jeu?) Nous a poussés à mener nos propres recherches. Pour plus d'objectivité, un ami du psychologue qui travaille dans l'un des instituts de recherche fermés a été impliqué. Il a gentiment accepté, mais a averti qu'il n'est pas facile de vérifier les faits disponibles, cela prend du temps, de la patience et de la persévérance. Nous nous sommes rencontrés seulement un mois plus tard, et c'est ce que dit Mikhail V:
- J'ai essayé de savoir si le Sphinx exerce réellement une pression psychologique sur une personne, qui évolue vers un état d'anxiété. Deux fois par jour - à l'heure du déjeuner et après le travail (heureusement, notre institution n'est pas loin du remblai), je suis venu aux statues de pierre et j'ai mesuré mon état fonctionnel à l'aide de dispositifs spéciaux.
Ils sont portables, se glissent facilement dans une mallette et fournissent des informations expresses sur le stress psycho-émotionnel d'une personne. Je suis venu plusieurs fois au Sphinx par mauvais temps, quand il pleuvait comme un seau, et j'étais tout seul sur le talus.
Chaque jour dans le laboratoire au repos, j'ai déterminé le niveau d'anxiété réactive à l'aide du test C. D. Spielberger, mesuré mon excitation émotionnelle avec l'appareil Biometer et enregistré l'état de fonctionnement avec une carte d'indicateur spéciale de FuturesHels (USA). Puis il a enregistré les mêmes indicateurs, étant à côté des statues.
J'ai supposé qu'il y aurait des différences dans mon état fonctionnel par rapport au repos. Mais, curieusement, les résultats objectifs obtenus témoignaient avec éloquence que je n'avais pas ressenti de stress psychoémotionnel, en particulier d'anxiété, à proximité de créatures mythiques. Des études similaires ont été menées par deux autres de mes collègues - le même résultat. Donc, notre ferme opinion est «la malédiction des sphinx», pour le moins dire, une invention.
Pour nous en assurer personnellement, nous sommes allés aux Sphinx ce week-end avec Mikhail V. Avant le voyage du matin, nous avons passé les tests de test; au repos, le niveau d'anxiété réactive était faible, le reste des paramètres enregistrés par les instruments se situait dans la plage normale. Les mêmes mesures prises à côté des sphinx se sont avérées être les mêmes! Au cas où, nous avons vérifié la présence de zones géopathogènes au pied des statues à l'aide d'un appareil spécial, et encore rien! Les Sphinx ne se sont en aucun cas montrés …
Nous avons marché longtemps, scrutant leurs visages figés. Ils regardèrent Mir avec calme, majesté et indifférence. Impossible de ne pas admirer cet étonnant ensemble magnifique installé sur les berges de la Neva.
Il n'y a aucune raison pour les étudiants ou les professeurs d'université de craindre des géants mythiques. Ils se tiennent ici pour le bien. Dans l'Egypte ancienne, d'où ils furent amenés «à la ville de Saint-Pierre», les sphinx servaient de symbole de la compréhension de la vérité.
Extrait du livre "Phenomena, Secrets, Hypotheses" A. V. Potapov
