Au cours des cinq cents dernières années, notre civilisation s'est développée extrêmement rapidement. En moyenne, toutes les 2-3 générations dans la société, il y a un changement d'idéal et un changement de principes moraux. Plus d'une fois, il s'est avéré que pendant un siècle, les phénomènes qui ont suscité l'affection au début ont été profondément condamnés à la fin; et vice versa - ce qui était autrefois tabou n'est plus seulement la norme, mais quelque chose qui va de soi.
Le vingtième siècle n'a pas fait exception. Dans le contexte de deux guerres mondiales et de l'effondrement du système colonial, des changements non moins graves se sont produits dans la société. L'acquisition du suffrage par les femmes, l'abolition de la ségrégation raciale, l'acquisition de l'égalité par les minorités sexuelles - tout cela est le résultat des réformes sociales du XXe siècle. Il semblerait qu'à notre époque de tolérance totale et de muticulturalisme, vous puissiez vous déclarer en toute sécurité que vous n'êtes «pas comme tout le monde» et cela ne sera pas condamné par la société.
Cependant, c'est légèrement différent. La lutte pour les droits des homosexuels, qui a duré plus de cinquante ans, s'est terminée par leur victoire totale. Désormais, pour toute forme de discrimination fondée sur l'orientation sexuelle dans la plupart des États, au moins une responsabilité administrative est prévue. Pour le meilleur ou pour le pire, les opinions divergent. Les conservateurs qui prônent les valeurs «traditionnelles» sont naturellement indignés; les libéraux - soutiennent de toutes les manières possibles de telles entreprises et exigent encore plus de liberté pour ceux qui, autrefois, dans la société étaient considérés comme des parias.
Ces groupes comprennent, par exemple, les transsexuels et, dans le cadre d'eux, les transgenres. Si tout est clair avec les premiers - leur identité de genre est complètement opposée à leur sexe réel, alors avec les seconds, la situation est plus compliquée. Les personnes transgenres ne sont pas simplement «en désaccord» avec leur sexe, elles ne peuvent pas comprendre elles-mêmes de quel sexe elles sont. Beaucoup de gens ordinaires ne comprennent souvent pas les problèmes profonds de ce phénomène; le citoyen normal moyen attribue toutes les manifestations de non-traditionalisme en matière de genre à l'homosexualité, mais c'est fondamentalement faux. En fait, seule la sexualité trans est une maladie classée par le système de classification internationale des maladies. Le comportement des homosexuels est généralement considéré comme la norme, et les problèmes transgenres ne sont pas considérés comme quelque chose de grave en raison de leurs conséquences frivoles. Mais,si vous approfondissez l'étude du problème, un certain nombre de faits très intéressants émergeront qui sont capables de «briser le modèle» parmi de nombreux partisans des idées du traditionalisme.
Le premier mythe sur les personnes transgenres est qu'elles sont le produit de la civilisation occidentale. En fait, le plus grand nombre se trouve en Asie. Par exemple, en Thaïlande, plusieurs centaines de milliers de personnes vivent sous les lois du sexe opposé. Ce sont des hommes qui s'habillent comme des femmes, se maquillent et suivent régulièrement des traitements d'épilation. Ils travaillent principalement dans les secteurs du divertissement et du tourisme. Beaucoup pensent que la transgendance en Thaïlande est très probablement d'origine économique. Il en est peut-être ainsi. Dans un pays où la concurrence pour les emplois masculins dépasse plusieurs centaines de personnes par emploi, ils n'ont d'autre choix que de s'habiller en robes féminines et de participer à des spectacles de dragsters.
Une situation complètement différente s'est développée, par exemple, en Inde. Il y a eu toute une caste de personnes transgenres pendant des siècles - la soi-disant hijra. De plus, une partie du Hijra vit au Pakistan. Le nombre total de personnes transgenres en Inde et au Pakistan, selon certaines estimations, dépasse 5 millions. Sans surprise, c'est l'Inde qui a été le premier pays à établir officiellement le Hijra et les personnes transgenres comme le «troisième sexe».
La deuxième idée fausse concernant les personnes transgenres est le fait que la raison de leur ambiguïté sexuelle est leur orientation sexuelle non traditionnelle. Ce n'est pas vrai non plus. Pour les personnes transgenres, le comportement dans la société et «au lit» peut différer considérablement.
De nombreux psychologues pensent que les transgenres et l'homosexualité ne sont pas des troubles mentaux. Selon eux, ces personnes n'ont aucune anomalie mentale, la seule exception est l'identité de genre. Un problème beaucoup plus important est le manque d'opportunités pour être entendu et compris. Cela est particulièrement visible à un âge précoce, lorsqu'une personne ne peut pas comprendre ce qui lui arrive, qu'il n'y a personne vers qui se tourner et qu'il est tout simplement irréaliste de demander à quelqu'un. Et même si nous ne prêtons pas attention à des problèmes techniques tels que le changement de passeport lors d'un changement de sexe ou la même entrée dans le passeport concernant le «troisième sexe», en fait, notre société n'est pas encore prête à accepter l'égalité avec les personnes de ce type.
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Pourquoi y a-t-il une discrimination contre les personnes transgenres? En fait, la réponse à cette question est simple. Les mêmes raisons s'appliquent à la discrimination contre les homosexuels, les membres d'autres races et nationalités et les personnes handicapées. C'est la peur de l'inconnu, de l'ignorance et d'une idée fictive de son choix ou de sa supériorité. Nous n'acceptons pas instinctivement ceux qui sont en quelque sorte différents de nous-mêmes ou d'une norme acceptée dans la société. De nombreux psychologues pensent que les racines d'une telle antipathie doivent être recherchées dans notre histoire profonde: à un moment donné, les premières personnes ont tué tous ceux qui n'étaient pas de leur caverne. Cependant, n'oubliez pas que ce n'est pas l'âge de pierre. Peut-être que si ces préjugés étaient absents de la majorité des habitants, aucun problème de «minorités» n'existerait du tout.
Et pourtant, la société moderne commence progressivement à reconnaître le troisième sexe. De nos jours, le processus d'acceptation avance lentement mais sûrement. À un moment donné, la société a également refusé de reconnaître les droits des minorités sexuelles, mais maintenant, ces problèmes sont tenus pour acquis. Les gouvernements de la plupart des démocraties libérales reconnaissent le droit de l'homme de s'identifier à un sexe qui ne correspond pas à leur apparence naturelle. Bon ou mauvais - le temps nous le dira. Toutes les expériences sociales de la société humaine n'ont pas eu une fin heureuse.