L'évolution de la race humaine est l'un des nombreux mystères que la science tente en vain d'expliquer. D'une part, si l'on adhère à la théorie de la sélection naturelle, la probabilité statistique d'une transformation soudaine de l'espèce homo erectus en homo sapiens est nulle. D'un autre côté, les anomalies évolutives chez l'homme sont tout à fait compatibles avec l'hypothèse d'une intervention génétique ciblée par une intelligence supérieure. Laquelle? Si nous parlons de dieux, alors il y avait ces dieux de chair et de sang …
Transformation miraculeuse
Il y a 200 mille ans, une créature humanoïde - homo erectus (erectus man) s'est soudainement transformée en homo sapiens (homo sapiens). Le primate homo erectus a existé pendant 1,2 à 1,3 million d'années sans aucun changement notable, s'est propagé de l'Afrique à la Chine, à l'Australasie, à l'Europe, puis, peut-être en raison de changements climatiques, sa population a commencé à décliner jusqu'à ce qu'elle disparaisse complètement. … Mais alors que la plupart des espèces d'homo erectus s'étaient éteintes, les individus restants se sont transformés en homo sapiens. Leur volume cérébral a augmenté (de 950 à 1450 cc), ils ont acquis la capacité de parler, leur structure anatomique s'est rapprochée de la structure des humains modernes. Pourquoi et comment cela s'est produit (dans un laps de temps très court) reste incertain jusqu'à présent, malgré le fait que de nombreuses tentatives ont été faites pour expliquer un tel saut.
Cependant, cette transformation miraculeuse n'a jamais reçu beaucoup d'attention, car elle a dérouté non seulement le clergé, mais aussi des scientifiques évolutionnistes respectés comme Noam Chomsky et Roger Penrose. Après tout, en appliquant le système des principes évolutionnaires à l'homo sapiens, il faudrait arriver à la conclusion paradoxale que l'humanité dans sa forme actuelle ne devrait pas du tout exister - un tel saut dans l'évolution n'aurait pas pu se produire simplement parce que «cela ne peut jamais arriver».
Le singe nu
Habituellement, lorsqu'on considère une personne comme une créature qui ne rentre pas dans le cadre de la théorie de l'évolution, l'accent est mis sur l'augmentation de son volume cérébral de près de 50% et la prise de parole. Cependant, il existe encore de nombreux moments mystérieux et des incongruités temporaires auxquels les scientifiques sérieux prêtent attention, et il est impossible d'expliquer lesquels sans attirer l'aide de l'hypothèse d'une intervention divine ou extraterrestre.
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Tout d'abord, la disparition de la racine des cheveux chez Homo sapiens est frappante. «Dans un sens fonctionnel, une personne est complètement nue et complètement laissée à l'influence du monde extérieur. Et peu importe le nombre de poils que l'on compte désormais sur son corps, en regardant à travers une loupe, il y en a encore très peu, et cet état de fait demande des explications », écrit Desmond Morris dans son ouvrage fondamental« The Naked Ape ».
En comparant l'Homo sapiens à 4237 autres espèces de mammifères, dont la majorité sont couvertes de poils en tout ou en partie, le scientifique note: «Le singe nu (l'homme) se distingue des milliers de mammifères apex poilus, hirsutes ou laineux avec sa peau nue … s'il a des poils disparu, alors, évidemment, il doit y avoir des raisons tout à fait impérieuses."
La vulnérabilité de la peau de l'homo sapiens est également source de confusion chez les scientifiques. Dans les conditions où un homme qui s'est relevé est sorti dans la savane, où il est devenu une proie facile pour les prédateurs, il reste à s'étonner que sa peau, dépourvue de poils, était et reste si fragile par rapport à la peau d'autres primates.
De nombreuses théories complexes ont été avancées sur ce point, mais jusqu'à présent, personne n'a proposé d'explication vraiment acceptable. La seule conclusion qui, apparemment, peut en être tirée, basée sur le principe des changements graduels: une personne au cours de son développement a passé un long moment soit dans l'eau, soit dans un climat chaud.
À tout ce qui a été dit, il faut ajouter la «bizarrerie» associée à la nourriture. La plupart des animaux avalent de la nourriture tout de suite, tandis que les humains prennent le luxe de passer du temps à mâcher. Cela aussi ne pouvait être atteint que progressivement, c'est-à-dire à la suite d'une longue période d'évolution.
À l'image et à la ressemblance
Dans de nombreuses histoires bibliques, par exemple sur le déluge, des parallèles avec d'autres textes anciens sont visibles, et l'histoire de la création de l'humanité, exposée dans les Saintes Écritures, n'est pas unique.
Dans l'une des sources mésopotamiennes, des instructions sont données que, lors de la création d'une personne, le dieu principal donne à ses assistants:
Prenez l'argile de la Fondation de la Terre
Et moulez-en une tige.
Je trouverai de bons jeunes dieux bien informés, Qui y insufflera la vie."
La Bible dit aussi que l'homme a été créé à partir de la poussière de la terre. Et voici le moment de se rappeler que le mot hébreu pour poussière - "tit" mentionné dans le livre de la Genèse, venait du plus ancien - la langue sumérienne. En sumérien, TI. IT signifie «ce qui a la vie». Alors peut-être qu'Adam a été créé à partir de matière déjà vivante?
Puis l'opération suivante a été réalisée: «… Le Seigneur Dieu a endormi la personne dans un profond sommeil et, pendant qu'elle dormait, lui a enlevé une de ses côtes, puis il a fondu la peau de la personne à l'endroit d'où il a retiré la côte. Le Seigneur Dieu a pris une côte à un homme et en a fait une femme."
Mais est-ce vraiment une côte? Dans la langue sumérienne, la mésange peut signifier à la fois la côte et la vie. Ainsi, on peut imaginer que la substance vitale d'Adam a été prise d'Adam pour créer la première femme. Aujourd'hui, nous dirions que cette substance est de l'ADN d'une cellule du corps humain.
Dans l'ancienne source akkadienne, connue sous le nom de son protagoniste - Atrahasis, cent strophes sont consacrées à la création de l'homme et beaucoup plus de détails sont donnés que dans le livre de la Genèse. De plus, de nombreux dieux agissent ici, remplissant diverses fonctions. L'un des dieux, Enki, donne des ordres, et il est assisté d'une déesse nommée Nintu, qui dans la langue sumérienne signifie «Dame de la côte», ou «Dame de la vie»:
«Nintu a grignoté quatorze morceaux d'argile;
Elle en a mis sept à sa droite, Seven est sur la gauche.
Sage et savant
La déesse a pris deux fois sept naissances -
Sept sont nés mâles, Sept - femme.
Déesse de naissance
Je leur ai insufflé la vie.
Ces créatures étaient des gens
Créé par la déesse mère ».
Ces nouvelles créatures sont appelées dans les textes sumériens Lu-Lu, qui signifie littéralement «mixte». Les mots ci-dessus sur l'argile, que les «jeunes dieux bien informés» transforment en homme, peuvent signifier que l'homo sapiens a été créé comme un hybride d'un dieu et d'une créature humanoïde primitive.
Maintenant, au XXIe siècle, nous pouvons admettre la possibilité que les processus de création des personnes - hommes et femmes décrits dans des sources anciennes - aient été réalisés à travers le processus scientifique de clonage d'Adam et Eve.
Qui en avait besoin?
La Bible dit qu'avant la création de l'homme, il n'y avait personne pour cultiver la terre. Dans "Atrahasis", écrit sur une tablette d'argile il y a cinq mille ans, on dit littéralement ce qui suit: "Quand la Terre était encore très jeune, les dieux travaillaient, leur travail était épuisant, ils étaient épuisés." Il décrit également comment les dieux se sont rebellés contre leur chef Enlil, qui les a fait travailler. Ensuite, le père des dieux Anu a été convoqué du ciel afin de suggérer comment vivre. Un concile fut organisé, au cours duquel le dieu Enki, également connu sous le nom d'Ea, proposa la solution suivante:
«Laissez la déesse de la naissance créer un simple ouvrier.
Qu'il laboure la terre, qu'il enlève aux dieux le fardeau du travail!"
Et l'homme a été créé. Et enlevé le fardeau du travail aux dieux. Nous ne pouvons que nous demander comment les dieux immortels nous ont créés, maintenant contraints par leur volonté de travailler à la sueur de notre front?
Gleb Chernov. Secrets du XXe siècle, n ° 43, 2008
