Les Extraterrestres Transformeraient Une Personne En Animal De Compagnie - Vue Alternative

Les Extraterrestres Transformeraient Une Personne En Animal De Compagnie - Vue Alternative
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Vidéo: Les Extraterrestres Transformeraient Une Personne En Animal De Compagnie - Vue Alternative

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Vidéo: Jean-Claude Bourret raconte le jour où il a rencontré les extraterrestres 2024, Mai
Anonim

Un Martien, désireux de procéder rapidement à l'assujettissement de l'humanité, exterminerait immédiatement tous les rebelles. Ensuite, les extraterrestres élevaient trois races de personnes: des animaux musclés, des gens d'art et des monstres pour le plaisir du regard. C'est ainsi que l'eugéniste soviétique Nikolai Koltsov a vu la conquête de la Terre par des extraterrestres en 1923. L'anti-soviétique croyait qu'il décrivait le monde soviétique.

Nikolai Konstantinovich Koltsov n'était pas seulement un grand biologiste, mais aussi un visionnaire célèbre (comme on dirait aujourd'hui, un futurologue). Après la révolution de 1905, il était un activiste du Parti des cadets, le développeur du programme «pour améliorer le peuple russe à l'aide de la biologie». L'arrivée au pouvoir des bolcheviks Koltsov n'a pas accepté, pour ce qui dans le cas de la soi-disant. "Centre tactique" en 1920 condamné à mort. Cependant, à la demande du prince Kropotkine et de l'écrivain Gorki, il a été libéré de la peine. Koltsov dirige la Société eugénique russe, dont les travaux des années 1920 ont inspiré les bolcheviks dans l'espoir de développer une nouvelle race de surhumains (Koltsov l'appelait la créatrice Homo). En 1923, son livre "Améliorer la race humaine" a été publié. En particulier, il y décrit le type de travail d'élevage pour améliorer les humains qui serait effectué par des extraterrestres. Les méchants de l'émigration anti-soviétique croyaientque Koltsov, dans ce passage, décrivait les méthodes par lesquelles les bolcheviks allaient diriger les esclaves idéaux.

«S'ils étaient vraiment, avec toute leur culture, apparus sur Terre, alors, bien sûr, ils auraient déplacé une personne de ce piédestal du« roi de la nature »sur lequel une personne se place, et auraient traité une personne de la même manière qu'une personne moderne traite la sienne animaux domestiques. Les Martiens, tout d'abord, soumettaient un homme, le rendaient «domestique», en utilisant la même méthode qu'un homme marchait quand il faisait un chien avec un loup sauvage. La seule différence serait dans le temps :l'homme primitif apprivoisa le chien, tâtonnant, laissant inconsciemment chez lui les loups qui étaient les moins sauvages par leurs propriétés héréditaires, et seulement d'eux gardant une progéniture. Un Martien, armé de la connaissance des lois de l'hérédité et désireux de réaliser rapidement l'assujettissement de l'humanité, exterminerait immédiatement tous les rebelles, ne voulant pas se soumettre aux conditions difficiles de l'esclavage, et pas seulement eux-mêmes, mais tous leurs enfants.

En exterminant systématiquement tous les individus ayant un facteur d'indépendance inné, les Martiens prendraient en main la reproduction des personnes, sélectionneraient des producteurs mâles appropriés de leur point de vue et distribueraient parmi eux toutes les femmes appropriées, bien sûr, utilisant largement la polygamie, puisque l'homme est son animal de compagnie. reste dans la polygamie.

Probablement, les Martiens voudraient d'abord créer des travailleurs physiques forts et s'acquitteraient rapidement de cette tâche, en choisissant des producteurs de physique particulièrement grands et forts, en même temps un personnage soumis. Il faudrait des techniques habiles habiles; Au lieu de perdre du temps à former chacun et chacun, les Martiens choisiraient un groupe de producteurs avec une flexibilité héréditaire et une dextérité de membres, et, sans leur permettre de se croiser avec un groupe de travailleurs physiques grossiers, élèveraient un groupe spécial d'artisans héréditairement adaptés.

Si les Martiens s'intéressaient aux capacités musicales et artistiques de leur peuple domestique, alors, connaissant les formules héréditaires ou, comme on dit, les formules génétiques du don musical ou artistique, ils créeraient rapidement, par sélection de producteurs, une race de personnes douées de musicalité, et d'autres races - artistes, sculpteurs et etc.

Les Martiens n'auraient probablement pas créé une race de chercheurs scientifiques avec de gros cerveaux, car ils se fieraient davantage à leur propre cerveau et ne voudraient pas se créer des concurrents.

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On trouverait, bien sûr, parmi les Martiens et les amateurs de races décoratives, et par la même méthode de sélection des producteurs, ils créeraient des races spéciales, particulièrement belles - selon leur goût - des gens ou surtout des laids, des géants et des nains, etc. Les scientifiques martiens, pour étudier les lois de l'hérédité, auraient développé des races de toutes sortes de raretés - rousses pures, albinos, à six doigts ou atteintes de maladies héréditaires: hémophiles, épileptiques, etc. De telles combinaisons laides seraient obtenues, qui ne sont actuellement dessinées que par des personnes à l'imagination ardente. Au cours d'un siècle, au lieu d'une seule humanité, un nombre infini de races distinctes d'hommes domestiqués auraient été créées, aussi nettement différentes les unes des autres qu'un carlin ou un chien de poche diffère d'un mastiff ou d'un chien de Saint-Bernard.

Et les Martiens seraient aussi stricts sur la pureté de leurs races qu'un éleveur de volaille amateur moderne.

Ne soyons pas déroutés par l'élévation trop lointaine de notre imagination. Je le répète, pour notre utopie, au lieu d'inventer des Martiens inexistants, il suffirait de supposer que les lois de Mendel n'auraient été découvertes qu'un siècle plus tôt: les propriétaires fonciers russes et les propriétaires d'esclaves américains, qui avaient le pouvoir sur les mariages de leurs serfs et esclaves, pouvaient y parvenir en appliquant la doctrine de l'hérédité, de très grands résultats dans la reproduction de races particulières désirables de personnes au moment de la libération des paysans et des noirs."

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