Plus nous sommes proches de notre époque, moins fréquents dans l'histoire sont les cas où la rumeur populaire divinise de vraies personnes. Selon les légendes de la Sibérie orientale, au 18ème siècle dans la ville de Zhigansk vivait une femme nommée Agrafena, qui possédait d'énormes pouvoirs magiques, qui après sa mort est devenue une divinité pour les Yakoutes.
Biographie
En 1786, un membre de l'expédition sibérienne de Joseph Billings, Gabriel Sarychev, a mentionné un «chaman» avec le nom russe Agrafena, qui vivait en Yakoutie, décédé «il y a trente ans».
Le premier écrivain yakout Afanasy Uvarovsky, un contemporain de Pouchkine, a laissé un court message sur la «sorcière russe» «Agrippina» Zhiganskaya dans le livre «Mémoires» (1848). Selon lui, sa grand-mère connaissait personnellement cette femme. Ayant acquis la "confiance du peuple", "Agrippina", comme Uvarovsky l'a soutenu, a construit une maison entre les rochers au-dessus de Zhigansk et y a vécu.
L'ethnographe Ivan Khudyakov, apparu en Iakoutie au milieu du XIXe siècle, dans sa «Brève description du district de Verkhoyansk», qualifie Agrafena de Tatar exilé en Sibérie, l'une des «sept sœurs-sorcières». L'histoire de l'apparition d'une maison dans le désert dans son interprétation semble différente. Le maire de Zhigansk, qualifiant Agrafena de «diable», ne lui a pas permis de vivre dans les limites de la ville et l'a de nouveau «exilée», la forçant à s'installer sur l'île escarpée d'Ostolbo (Stolb), à 90 milles de la Lena.
Enfin, il existe une version complètement différente de la vie d'Agrafena Zhiganskaya. Elle était considérée comme une indigène locale nommée Chuonakh, l'une des deux filles d'un certain chaman Kiktei des environs de Verkhoyansk. Pendant quelque temps, elle a vécu «en Russie» (peut-être à Tobolsk), où elle a été baptisée Agrafena, puis est retournée dans son pays natal. Selon cette version, Agrafena s'est noyée dans sa jeunesse et s'est depuis transformée en fantôme errant autour de l'île et effrayant les voyageurs. Cependant, d'autres ont soutenu que la sorcière a vécu jusqu'à 80 ans et est morte de la syphilis ou de la lèpre.
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Capacités
L'apparence d'Agrafena Zhiganskaya est décrite comme banale - elle était grosse, petite, son visage était grêlé. Cependant, dans le même temps, la femme a apporté une peur sans précédent à tout le quartier. L'impression qu'elle fait est difficile à expliquer dans sa seule voix sonore.
«Cette femme était réputée pour être une grande sorcière: celle qu'elle aimait était considérée comme heureuse, celle dont elle était offensée se considérait comme extrêmement malheureuse», a écrit Uvarovsky.
Ceux qui, passant près de chez elle, n'apportaient pas de cadeaux, poursuivit Agrafena, se transformant en tourbillon ou en corbeau noir. Les bateaux naviguant le long de la rivière près de l'île Stolb coulaient.
Culte posthume
Même pendant la vie d'Agrafena, chaque mot qu'elle a prononcé était perçu par les résidents locaux comme «la parole de Dieu». L'attitude respectueuse a persisté même après la mort, même lorsque les autorités, préoccupées par le renforcement du chamanisme, ont ordonné que le corps de la sorcière soit déterré et brûlé. Les habitants de Zhigansk et de ses environs, en remontant la Lena, ont continué à accrocher des cadeaux pour Agrafena (elle acceptait des produits russes - tabac, bougies, chintz). La légende d'Agrafena s'est répandue dans toute la Yakoutie. Les Yukaghirs avaient particulièrement peur d'elle. Il a été dit qu'une sorcière morte peut entrer dans les gens et les torturer, comme d'autres esprits errants de Yuyor connus dans le folklore de Yakut.
«Tous les résidents locaux idolâtrent cette sorcière et lui apportent des sacrifices», a noté Sarychev.
Selon Khudyakov, se référant à Agrafena, les Yakoutes utilisaient de nombreux "titres": "Grand Chuonakh", "Haute Agrafena", "Maîtresse Wide Column", "Island with Milk", etc."
On croyait qu'Agrafena "n'avait pas peur des Russes" et "ne dédaignait pas les Yakoutes".
Expliquer le mythe
Selon les chercheurs de Yakoutie, Agafya Zakharova et Snezhana Rufova, la légende d'Agrafena a une triple origine. Tout d'abord, il y avait une légende Tungus sur les sœurs - les gardiennes de l'île sacrée sur la rivière Lena. Ensuite, les histoires du guérisseur russe ou tatar Agrafena, qui vivait en réalité à la fin du XVIIe siècle, se sont superposées au mythe du fantôme de l'île de Stolb - l'esprit Yakout du Yuyor, apparaissant prétendument dans ces endroits lorsque le chaman Chuonakh s'est noyé ici au XVIIIe siècle, également baptisé par Agrafena. Lorsque ces sources ont été combinées, une seule image d'Agrafena, la déesse gardienne païenne du cercle polaire arctique, a émergé.
