La Vérité Russe Sur Les Étrusques N'est Ni Rentable Ni Dangereuse Pour L'Occident - Vue Alternative

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Vidéo: La Vérité Russe Sur Les Étrusques N'est Ni Rentable Ni Dangereuse Pour L'Occident - Vue Alternative

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Anonim

Toutes les œuvres séculaires des Européens pour expulser les Slaves de l'histoire ancienne peuvent tomber à l'eau.

Admettre l'idée même que les Slaves (et, en particulier, les Russes) ne sont pas seulement des habitants des marais de Pripyat du début du Moyen Âge, mais des compatriotes directs de l'ancienne tribu étrusque qui vivaient en Italie dès le II millénaire avant JC. e., dont la culture, comme on le croit généralement, a formé la base de la Rome antique, l'historiographie mondiale est tout simplement incapable de le faire. Malheureusement, dans le cadre du paradigme de l'historiographie européenne, de nombreux chercheurs russes agissent également, dans d'autres cas démontrant leur conscience scientifique.

Voici le professeur Valery Chudinov cite une longue citation du livre de Nadezhda Guseva (docteur en sciences historiques, indologue et ethnographe. - Ed.): «Parallèlement à l'explication naturellement interprétée de la formation des noms de localités ou de rivières, une interprétation moins naturelle des ethnonymes s'est développée dans la recherche scientifique. Et dans ce domaine, de nombreuses contradictions sont apparues dans l'explication, par exemple, de l'ethnonyme «étrusques».

Après deux cents ans, des scientifiques de nombreux pays ont tenté d'expliquer l'origine de ce peuple et de révéler ses liens avec la population d'autres pays, à la fois voisins et lointains, au 19ème siècle en Russie, le livre d'E. Klassen «Nouveaux matériaux pour l'histoire ancienne en général et Slavic-Russ (KLA), dans lequel le décodage et la lecture des inscriptions sur les pierres tombales et certaines tables des Étrusques ont été donnés, et ce décodage se résume au fait que la langue de ces inscriptions était le russe. La raison de cette interprétation était le fait que la police des inscriptions était proche de l'alphabet grec, à partir duquel l'alphabet cyrillique est également produit. Emportés par son décodage, les lecteurs russes, ainsi que certains chercheurs, n'ont pas prêté attention au fait qu'un tel russe moderne, proposé par Klassen, ne pouvait pas être parlé en Étrurie aux II-I millénaires av. e.,comment ces inscriptions sont datées »(GUS, pp. 106-107).

Chudinov répond à cette remarque: «A en juger par les nombreuses inexactitudes (consistant en la troncature et la déformation du titre du livre d'E. Klassen non seulement dans ce texte, mais dans la liste des références, dans la mention du nom d'E. Klassen comme auteur des décryptages, bien qu'en fait l'auteur était Tadeusz Volansky, qui a inséré son livre dans le livre d'E. Klassen, l'absence dans le livre de toute «table étrusque», etc.), N. R. Guseva n'a pas lu ce livre d'E. Klassen, et son opinion est basée sur les critiques d'autres personnes.

Pour moi, en tant que chercheur de ce problème, il est également intéressant que les inscriptions datent d'elle non seulement au premier, mais aussi au deuxième millénaire avant notre ère. e.; on dirait qu'il date du 19ème siècle. Aujourd'hui, les inscriptions étrusques les plus anciennes remontent au 8ème siècle avant JC. BC, c'est-à-dire que leur chronologie s'est rapprochée de nos jours de 12 siècles. Bien que, à mon avis, les inscriptions soient encore environ 12-15 siècles plus jeunes. Quant au "russe moderne", que les inscriptions de T. Volansky parleraient, alors, d'une part, personne n'a étudié la langue russe de l'époque étrusque avant moi, il est donc très difficile de dire si elle est "moderne" ou "ancienne".

En revanche, les déchiffrements de T. Volansky, très progressifs pour leur temps, du moins pour le noble désir de considérer la langue des Etrusques Slaves (comme un vrai Polonais, T. Volansky n'a jamais considéré que la langue étrusque était une langue russe: il ne traduisait que les inscriptions étrusques en langues slaves., y compris le polonais et le russe), étaient néanmoins incorrectes, il n'y a donc aucune raison de considérer cette tentative comme exemplaire. Ainsi, les objections de N. R. Guseva 1) écrit à partir de ouï-dire, 2) fait des inexactitudes dans la connaissance de la source et, par conséquent, des inexactitudes dans son interprétation, 3) déclare l'une des tentatives infructueuses de lecture des textes étrusques comme un exemple de preuve de l'appartenance des Étrusques aux Slaves, et 4) condamne la tentative infructueuse de T. Volansky le reste des lecteurs du point de vue de la connaissance prétendument existante de la langue russe de l'époque étrusque. Par conséquent, l'avis de N. R. Guseva non seulement n'inspire pas confiance en moi, mais contient également tous les signes d'un traitement non professionnel de la source en question."

Chudinov a également abordé une autre remarque de Guseva: «L'historien Yu. D. Petukhov a développé un diagramme de l'arbre généalogique des langues indo-européennes, les dérivant des "Proto-Slaves-Boreal", et a inclus les Etrusques parmi les autres descendants de cet ancêtre, les appelant "Racéno-Etrusques"; dans le même temps, dans son livre «Par les routes des dieux», il retrace le lien de l'Étrurie avec l'Asie Mineure - à travers les Balkans jusqu'au nord de l'Italie, fermant ce cercle à travers le Dniepr et la mer Noire, et reliant également les Étrusques aux ancêtres des Slaves »(GUS, p. 107).

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Comme l'explique Chudinov: «Les œuvres de Yu. D. Je n'aimerais pas discuter de Petukhov avec désinvolture; Je suppose qu'avec le temps je donnerai un examen détaillé de ces constructions intéressantes … Il est important qu'il mentionne les Étrusques comme des Slaves."

Guseva, cependant, continue d'insister: «Il n'était pas un débutant dans sa recherche: de nombreux chercheurs ont écrit sur l'influence notable sur la culture et l'art étrusques de nombreux aspects de la culture d'Asie mineure dès le 19ème siècle. Un travail conjoint majeur sur l'histoire, la culture et la langue des Étrusques a été l'étude capitale de l'historien orientaliste français Z. Mayani «Les Étrusques commencent à parler». Préfacé par une revue détaillée des publications précédentes, l'auteur souligne que certains mots et signes ont été trouvés en Étrurie qui ne peuvent être déchiffrés comme appartenant au système familial indo-européen, mais l'essentiel du vocabulaire est clairement lié à ce système »(GUS, p. 108).

Mais Zachary Mayani a pris une tâche presque impossible: comprendre comme une sorte de langue le désordre dans lequel Massimo Pallottino (Etruscologue italien, professeur à l'Université de Rome. - Ed.) A transformé la langue étrusque en mots, qui simplement «divisé en mots» continue inscriptions et "translittéré", c'est-à-dire, a donné l'orthographe latine des textes étrusques. Comme le souligne Valery Chudinov, "sans connaître les revers, c'est-à-dire les permutations de lettres étrusques, ainsi que les ligatures ou, au contraire, les lettres démembrées, sans connaître les mots étrusques, il est pratiquement impossible même de diviser le texte en mots". Ainsi, du point de vue du professeur Chudinov, «Zachary Mayani a effectivement lu le substitut latin de l’étrusque, et son livre devrait être intitulé« Le substitut de l’étrusque commence à babiller »,car en plus d'un quart de siècle, il a pu comprendre environ 300 mots d'une langue de substitution, tandis qu'en deux ans j'ai pu identifier plus de 2000 formes de mots étrusque-russe.

Une question légitime se pose: les professionnels-Etruscologues n'ont-ils pas compris depuis plus de deux siècles d'observation qu'ils ont affaire à une variété de la langue russe? Je pense qu'ils comprennent. De la même manière, les Européens sont bien conscients que les Albanais n'ont aucun droit légal sur le Kosovo. Cependant, ils estiment qu'il faut à tout prix se débarrasser des Slaves … Revenant à nos problèmes: pourquoi parler du fait que la langue étrusque était slave? Et si les inscriptions extraites du sol contenaient quelque chose qui allait à l'encontre de l'historiographie européenne admise, dans laquelle les Slaves étaient expulsés de la période antique? Et s'il s'avérait que la Russie et Moscou existaient et que c'était la «main de Moscou» qui avait ordonné la création de Rome? Ensuite, toutes les œuvres séculaires des Européens pour expulser les Slaves de l'histoire ancienne seront gaspillées,et si merveilleusement pour les Européens, la guerre froide en cours se transformera en une contre-offensive des Slaves."

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