Beaucoup de gens sont allés à Belovodye … Ils ont parlé de nombreux miracles à propos de cet endroit. Et encore plus de miracles ne leur étaient pas permis de dire. - D'après les histoires des vieux croyants
Où est-il, la Terre Sacrée du peuple russe, des gens qui ont perdu la ville de Kitezh? Qui connait la réponse à cette question? Où est la ville antique - le centre spirituel des Slaves? Au plus grand regret, dans la littérature spirituelle et profane à la disposition du lecteur moyen, jusqu'à récemment, il n'y avait aucune référence spécifique à Belovodye. Dans les livres rares, vous ne pouvez trouver qu'une brève définition de ce concept. Ce Belovodye est appelé la terre légendaire, le centre spirituel de la foi antique et de la fraternité blanche; puis un paradis (Iriem) situé à l'est.
Parlant dans une langue d'argot moderne, Belovodye pourrait bien être «appelé» un territoire séparé où vivaient des «gens éclairés spirituellement avancés», Shambhala. Le peuple russe a composé tout un cycle de légendes consacrées à Shambhala / Belovody. Ces légendes sont vraiment belles. Les cloches des temples souterrains sonnent en eux. Du fond des eaux du lac, le chant mélodieux d'un choeur invisible se fait entendre. Et du fond des montagnes, des saints anciens émergent - de si gentils sorciers à la barbe grise - et bénissent les passants avec les premiers rayons du soleil. Sous les auspices de Belovodye, les gens ont acquis une nouvelle force et ont appris à contrôler l'énergie cosmique. De l'avis de Roerich, la légende sur Belovodye et la croyance orientale sur Shambhala sont des frères jumeaux. Il écrit directement à ce sujet dans son traité programmatique "The Heart of Asia". Kalachkara et "plusieurs des cycles de Geseriad", Belovodye et "chud underground",le Graal d'Europe occidentale et le Kitezh russe - «tout cela s'est réuni dans la perception de nombreux siècles et peuples autour du grand concept de Shambhala. Ainsi que l'ensemble des faits et indications individuels, profondément ressentis, s'ils ne sont pas dits. " Et ce n'est pas de la spéculation, pas un étirement et pas une tentative de manipulation. Le concept de Shambhala n'est ni plus ni moins qu'une transformation conceptuelle des idées les plus anciennes sur l'île blanche de Shvetadvip, située quelque part dans la région de l'océan Lacté (Arctique?) Et associée au mont Meru. Le concept de Shambhala n'est ni plus ni moins qu'une transformation conceptuelle des idées les plus anciennes sur l'île blanche de Shvetadvip, située quelque part dans la région de l'océan Lacté (Arctique?) Et associée au mont Meru. Le concept de Shambhala n'est ni plus ni moins qu'une transformation conceptuelle des idées les plus anciennes sur l'île blanche de Shvetadvip, située quelque part dans la région de l'océan Lacté (Arctique?) Et associée au mont Meru.
Pendant longtemps, on a cru que les légendes sur Belovodye provenaient de l'environnement des Vieux Croyants, parmi les Vieux Croyants du genre "inutile", qui se rendaient plus d'une fois à Belovodye, espérant y trouver l'orthodoxie pré-Nikon "dans toute sa pureté et grâce". Ou peut-être que ceux qui affirment que les Vieux Croyants ont simplement pris et élargi la «géographie sacrée» de Kitezh, en la combinant avec les légendes sur le Belovodye magique, ont tort? Et encore une fois, j'essaie de savoir si ces mêmes Vieux Croyants (si méchamment calomniés dans l'histoire) n'étaient pas les gardiens de la «géographie sacrée» du Kitezh réellement existant et du Belovodye réellement existant. Et si pour N. Roerich Belovodye et Shambala étaient des frères jumeaux, alors pour moi Kitezh et Belovodye sont une unité intime. Croyez-moi, ce n'est pas non plus de la spéculation.
Rappelez-vous, j'ai déjà dit que Shamabala est une transformation ultérieure du nom de l'île blanche de Shvetadwip? "Shvetadvipa" est un toponyme indien ancien, mais le lexème sanscrit "shveta" est, dans son essence et son son, complètement identique au mot russe "light". En général, ce toponyme est traduit par - Terre du monde. Je pense qu'il n'est pas nécessaire de rappeler où se trouvait la ville chronique de Kitezh - sur Svetloyar. Le lexème «lumière» est également présent ici. Mais la «lumière» est aussi blanche. Shvetadvipa est considérée comme une île de Lumière entourée d'eau. Voici Belovodye, la ville invisible de Kitezh est baignée par les eaux. Non loin de Kitezh, coulait la même Mère Volga, le Ra sacré (Yar?) - le fleuve de l'antiquité. Alors vous penserez que, peut-être, ce n'était pas un hasard si les tribus slaves de Belovodye étaient appelées "Iriy" (paradis ou Yar?):«À ce jour, la rivière Belaya coule des montagnes Iremel et Avalak (les montagnes d'Irian), qui se jette dans le Kama, et cela dans la Volga. Il s'agit de l'ancien lit de la rivière Ra, coulant, selon la légende, de l'amer d'Irian "(A. Asov." Atlantes. Aryens. Slaves "). Et ce sont ces calculs qui ont inspiré l'écrivain P. Melnikov-Pechersky à créer une série de merveilleux romans "Dans les bois" et "Sur les montagnes". Cette série a commencé avec la même légende sur la ville sous-marine de Kitezh, se terminant par l'écrivain avec les mots que la ville était débarrassée des larmes et de la souffrance des habitants et … devenait blanche. Là encore, ce mot «blanc» est un signe certain que la légende concerne Belovodye. Melnikov-Pechersky pour la création d'une série de merveilleux romans "Dans les bois" et "Sur les montagnes". Cette série a commencé avec la même légende sur la ville sous-marine de Kitezh, se terminant par l'écrivain avec les mots que la ville était débarrassée des larmes et de la souffrance des habitants et … devenait blanche. Là encore, ce mot «blanc» est un signe certain que la légende concerne Belovodye. Melnikov-Pechersky pour la création d'une série de merveilleux romans "Dans les bois" et "Sur les montagnes". Cette série a commencé avec la même légende sur la ville sous-marine de Kitezh, se terminant par l'écrivain avec les mots que la ville était débarrassée des larmes et de la souffrance des habitants et … devenait blanche. Là encore, ce mot «blanc» est un signe certain que la légende concerne Belovodye.
Quelque chose me dit que les Vieux Croyants ne cherchaient pas seulement Belovodye, mais savaient parfaitement où il se trouvait, comment le chercher et comment le protéger des «infidèles». Spéculation? Mais en plus des légendes, les Vieux Croyants avaient un livre spécifique avec des cartes, décrivant en détail le chemin vers cette terre bénie. Ce livre s'appelait Le Voyageur et était presque un "best-seller" en 1840-1850.
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N. Roerich, liant la large diffusion de la légende sur Belovodye dans toute la Sibérie exclusivement avec les «traditions bouddhistes du nord», a également reçu un «conseil géographique»: «De là, vous passerez entre l'Irtych et l'Argun… Si vous ne vous perdez pas, vous arriverez aux lacs salés… Et vous arriverez à les montagnes de Bogogorsha, et à partir d'elles, la route sera encore plus difficile. Si vous le maîtrisez, vous arriverez à Kokushi. Et puis prenez le chemin à travers Ergor lui-même, jusqu'au pays le plus enneigé, et au-delà des plus hautes montagnes, il y aura une vallée sacrée. Le voilà, le Belovodye même."
Roerich a essayé de donner le décodage suivant: «Les lacs salés sont des lacs Tsaidam avec leurs traversées dangereuses. Bogogorshi, ou Bogogorie, est la chaîne de montagnes Burkhan-Bouddha. Kokushi appartient à la crête de Kokushili. Et Ergor est le plus haut plateau de Chantang du Trans-Himalaya. " Il semblerait que ce soit ça, juste comment! Sachez marcher jusqu'à Belovodye / Shambhala, menez une expédition équipée de l'OGPU, puisque les Vieux Croyants "crédules" ont découvert tous les secrets, "imprégnés" de la spiritualité particulière de Nicolas Roerich. Mais non, tout s'est avéré plus rusé. L'expédition de Roerich a été «prise», donnant là-bas une avance «géographique», je ne sais pas où. Les Vieux Croyants "confiants" se sont avérés être les vrais gardiens du Seuil. Croyez-moi, je n'invente pas et je n'exagère rien, toutes ces vicissitudes de l'expédition sont décrites dans les carnets de voyage de N. Roerich. «Pendant l'expédition», écrit-il,-… le guide de la caravane attache sa bouche et son nez avec un mouchoir. Pourquoi? Après tout, la journée n'est pas froide. Il explique: «Maintenant quelques précautions sont nécessaires, nous nous approchons des aires protégées de Shambhala. Bientôt, nous rencontrerons «sur», un gaz toxique qui garde la frontière de Shambhala. Sans appel, sans guide, personne n'atteindra cet endroit réservé. " Les guides d'expédition refusent d'aller dans certaines directions, n'ayant découvert par eux que la frontière visible de Belovodye. Et ils préfèrent se laisser tuer, écrit Roerich, plutôt que de les faire avancer. Eh bien, rien d'étonnant à cela: les habitants de Belovodye ne s'attendaient pas à une expédition équipée par l'OGPU. Peut-être auraient-ils trouvé Roerich lui-même "en forme", peut-être lui auraient-ils permis de "rester avec eux", mais l'entourage du Pays des Soviets à "Iriy" ne l'a pas laissé faire: avec les bonnes intentions du NKVD-OGPU, la route n'était pas goudronnée à Belovodye / Shambala, à l'enfer, «dangers périlleux».
À propos, Przhevalsky a également écrit que les guides ont délibérément conduit des caravanes vers des endroits difficiles d'accès, afin de ne pas s'approcher du terrain interdit. Ils n'avaient même pas peur de la menace d'exécution. La même chose s'est produite à l'époque des légendaires empereurs chinois Yao et Shun. Ils formèrent et envoyèrent des troupes terrestres et des flottes navales à la recherche de la Terre du bonheur. Mais les émissaires des empereurs sont rentrés chez eux sans rien. Il s'avère donc qu'il est impossible de trouver, selon l'ordre de ceux qui sont au pouvoir, ce à quoi sa propre âme devrait s'efforcer. Belovodye n'accepte que si "si votre âme est prête à atteindre cet endroit à travers tous les dangers périlleux".
Il me semble donc que les guides / gardes du Seuil / gardiens de l'expédition ont été délibérément emmenés des étendues de Sibérie, de l'Altaï et de l'Oural, ils ont été emmenés des frontières de Belovodye. Pourquoi est-ce que je pense? Le fait est que l'Oural et la Sibérie sont sans aucun doute des sources biosphériques de charge d'énergie (spatiale). Selon la théorie de V. I. Vernadsky, toute la matière vivante de la planète sert de source d'énergie gratuite et a un impact direct sur la vie humaine. Ainsi l'Oural, la Sibérie et, bien sûr, l'Altaï sont les sources de l'énergie cosmique la plus puissante. Et c'est loin d'être accidentel, loin de là, le peuple russe, rêvant d'une vie meilleure, a tourné son regard avide sur ces étendues. Il s'agit de ce nord d'Irin (paradis) dont parle le célèbre ouvrage du XIVe siècle. "Épître de Vasily Novgorodsky à Vladyka de Tver Theodore sur le paradis terrestre." Ça parle decomment deux lodias de Novgorodiens ont été portés pendant un temps extrêmement long dans une tempête à travers la mer gelée, puis cloués dans les hautes montagnes:
«Et vidsha sur cette montagne… la lumière est rapide… auto-brillante, comme si ce n'était pas le pouvoir d'une personne de se confesser; Et j'ai beaucoup de devoirs à cet endroit, mais je n'ai pas vu le soleil … mais sur ces montagnes j'entends beaucoup d'exultation, et de grandes voix émettre ».
Et dans le "chroniqueur Mazurin" semi-apocryphe, il est indiqué que les princes légendaires Slovens et Rus, qui régnaient bien avant Rurik, "Ils possédaient des terres du nord dans toute Pomorie: … et jusqu'à la grande rivière Ob, et jusqu'à l'embouchure de l'Eau Blanche, et cette eau est blanche comme du lait."
Pourquoi suis-je en faveur de ces lieux? J'ai déjà écrit sur la rivière White, dont la source commence au mont Iremel dans le sud de l'Oural, en d'autres termes, la montagne Iriy. Belovodye est appelé le paradis slave - Iriy.
Et le mont Meru, la montagne légendaire de Shambhala / Belovodya, se trouve également sur une véritable carte géographique. Écoutez le nom de la plus haute montagne de l'Altaï - Belukha. Et une telle coïncidence n'est pas du tout un accident. Après tout, la Russie de Kitezh et Belovodye sont liées par le céleste, je n'ai pas peur du pathétique, par des liens divins. Et cela se ressent particulièrement en Sibérie, dans l'Altaï. Écoutez attentivement: les clés de Rakhman … Ces clés chaleureuses et vivifiantes ont une énergie si puissante que les chamans mettent leurs habitations sur leurs rives. Qui a dit qu'ils ne prenaient pas ces mystérieuses clés des tunnels souterrains de Belovodye?! Et qui a dit qu'ils n'avaient pas reçu leur nom en l'honneur des Frères Blancs, dans les légendes russes appelées depuis longtemps Rahmans?! Rappelez-vous, "Le mot sur Rahmans":
"Alexandre [le Macédonien], voyant leur vie merveilleuse et inaccessible aux autres … s'est émerveillé de la mystérieuse sagesse de ces gens … beaucoup d'entre eux vivent jusqu'à cent cinquante ans grâce à la grande pureté …"!
Mais revenons au pied du mont Belukha. Quelque part, quelque part, mais ici il y a définitivement quelque chose de surnaturel. Certaines énergies spéciales d'autres dimensions cosmiques. À certains endroits, il suffit d'amener un morceau de bois sur le rocher, et ça … s'enflamme tout seul! Après cela, comment peut-on rester un incroyant de Thomas, ne pas croire aux légendes russes?! Il est également à noter que NK Roerich, qui était éloigné du véritable Belovodye (ou dirigeant les membres de l'expédition ogepeush), a rapproché les noms de Sibérie du nom sacré de la montagne (Su). Dans ses carnets de voyage pour 1926, on peut trouver l'entrée suivante: «Le forgeron forge le destin humain sur les montagnes de Siver. Cercueil de Svyatogor sur les montagnes de Siverny. Montagnes Siver - Sumyr, Subyr, Sumbyr, Sibérie - Sumeru. Tout le même centre des quatre océans. Dans l'Altaï, sur la rive droite du Katun, il y a une montagne, sa signification est assimilée à la montagne mondiale Sumeru …"
Le béluga a ravi Roerich non seulement par sa hauteur (4506 m). Il a été frappé par la légende selon laquelle à l'intérieur de Belukha se trouve une ancienne galerie à travers laquelle on peut grimper jusqu'au sommet de la montagne. Les derniers gardiens de ce secret intime étaient … les vieux croyants russes, avec lesquels Roerich communiquait. Ainsi, en vérité, la phrase de Roerich: "L'Altaï n'est pas seulement la perle de la Sibérie, mais aussi la perle de toute l'Asie" - peut être qualifiée de prophétique. Mais ce n'est pas tout à propos de Belukha. La population locale l'appelle … Ak-Sumer, et le grand penseur russe NF Fedorov considérait l'Altaï comme un maillon intégral dans la chaîne générale des grandes civilisations du passé lointain - de l'Égypte et de la Mésopotamie à l'Inde et à la Chine. Et quelque chose me dit (appelons ça l'intuition) que ce lien était juste … original. Il y avait aussi un maître sacré à la montagne Belukha - Altai-eezi. Il pourrait avertir les gens du danger imminent:par exemple, par des changements estivaux dans la configuration des glaciers et de la couverture de neige sur les sommets des montagnes. Tellement, beaucoup dit que quelque part ici, vous devriez chercher Belovodye.
Il existe plusieurs témoignages plus anciens confirmant l'exactitude de ma version. Et le premier d'entre eux peut être appelé "Proskinitariy" par Arseny Sukhanov, un homme d'église, diplomate et écrivain. Le livre est unique, et en relation avec la question de la géographie de Belovodye, il n'a tout simplement pas de prix. On lit à Soukhanov:
«Et la ville est censée être sur une île. De la mer de Belago, le mur de la ville se dresse près de l'eau elle-même; parfois il y a un passage le long de la côte, et parfois il n'y a pas … de tours fréquentes … Mais il n'y a pas de porte de la mer de Belago; et les navires ne collent pas de l'autre côté, et il n'y a pas de bâtiment, et il n'y a personne de l'autre côté … ", «Au-dessus de cette ville, la montagne velmi est haute et escarpée, et de cette montagne vous pouvez remplir cette ville de terre avec un rempart», "A l'intérieur de la ville, dans toute la ville, la vie était souterraine, sous les chambres, merveilleusement arrangée."
Il semblerait qu'il soit impossible d'écrire plus clairement: Belovodye est situé au nord, non loin de la mer Blanche. Mais les interprètes "rusés" de textes sacrés ont fermement décidé qu'il n'en était pas ainsi, et c'est tout! Que la mer Blanche signifie marbre, et que cette merveilleuse ville de Proskinitaria est située près de Tsargrad-Constantinople, ou peut-être qu'il y a Constantinople, mais Arseny Sukhanov, ancien et sombre, pour une raison quelconque, ne le sait pas. L'entêtement multiplié par l'analphabétisme pleure. Quelque chose dont je me souviens de l'histoire du monde, à savoir que Constantinople, alias Constantinople, alias Istanbul, était une ville commerciale et peuplée, et elle faisait toutes sortes de commerce maritime. Il semble qu'Arseny Sukhanov se trouve dans un autre Constantinople, où il n'y a pas de passages pour les navires de mer, où il n'y a pas de monde à proximité, et ils vivent comme un "bizarre aux yeux blancs" sous terre. Probablement,néanmoins, il faut abandonner la version enviable avec la mer de Marmara, qui avec effroi s'est transformée un instant en Blanc, et admettre qu'Arseny Sukhanov n'a pas cloué son bouclier, ou plutôt «Proskinitariy», aux portes du tsar Grad.
Cependant, cela n'exclut nullement la possibilité qu'il ait vraiment décrit un autre Constantinople … Arkaim. Oui, le même! Car dans le "Veda des Slaves" l'ancien nom de cette ville est clairement donné: Kaila-grad, qui signifie la Cité Royale. Ce que Soukhanov savait probablement parfaitement.
J'ai en stock une autre preuve étonnante de la géographie sibérienne-septentrionale de Belovodye - «Peinture à l'État chinois et à Lobinsky et à d'autres États» par Ivan Petlin, le chef d'une de ces expéditions dans le nord en 1618, traducteur, expert en chinois et en mongol. Voici un itinéraire incroyable vers Belovodye. Jugez par vous-même: la ville "chinoise" de Yar (!) - Mar (Tule -?) - Ville blanche. Et ce que vous voulez faire de moi, mais il est peu probable que je sois convaincu par les maigres informations des commentateurs de ce texte que Yar est le nom mongol de Huailai, et que la ville blanche est Changping! Bien sûr, je ne parle pas mongol, mais je peux croire à l'existence de Yar sur Svetloyar, sur la rivière Ra, mais dans la vraie Chine - non, en Chine et à Kitezh - s'il vous plaît! Petlin donne des informations étonnantes sur la ville blanche:
«Et la ville est de pierre, blanche comme neige, c'est pourquoi Bel-Gorod dira … Et dans leurs temples, ils ont des images … dorées de la tête aux pieds à la feuille d'or … les images sont peintes avec délicatesse.
Un homme russe du début du 17ème siècle, un chrétien orthodoxe, nulle part ailleurs, qui n'a pas encore bu l'eau pourrie de l'athéisme et des autres religions, ne serait jamais allé dans un temple non chrétien, encore moins dans un temple chinois (pour lui antéchrist), mais, même en étant entré, il ne l'a pas fait. à admettre que par écrit, en décrivant avec diligence «l'image». Mais les temples de Belovodye, les rues de Yarsk (Svetloyarsk?) City, il commencerait vraiment à les décrire soigneusement et avec amour, sentant que «vous entrerez dans la rangée, vous deviendrez comme la manne», c'est-à-dire que vous serez honoré de goûter la manne du ciel. Pour Petlin, Belovodye, selon ses propres mots, est "un autre état" situé sur le "Grand Ob".
Extrait du livre: «Russian Atlantis. La Russie est-elle le berceau de la civilisation?"