Togliatti, quartier central, rue Gagarine
C'était une chaude journée de septembre. Nous sommes allés à la prochaine réunion sur le développement du tourisme intérieur, et l'une des majors Togliatti dans le domaine du tourisme, N. P. Korovina, m'a demandé tout du long, quelles sont ces zones anormales? En effet, dans la littérature populaire il y a une grande confusion de plusieurs concepts, qui, bien qu'ils se ressemblent, décrivent encore des phénomènes naturels différents: ce sont les zones géoactives (GAS), les zones géopathogènes (GPZ), les zones anormales (AZ), l'espace-temps les anomalies (PVA), les points noirs, les lieux de pouvoir et plusieurs autres variations sur le même thème. Je pense qu'il serait utile d'inclure ici un nouveau concept - les zones mythogéniques, inventé par nous sur le chemin de la rencontre. Et une autre note - le terme «zone» est simplement une zone locale de la surface de la terre. Voyons qui est quoi.
Premièrement, il existe en effet une certaine similitude entre les zones géoactives, géopathogènes, les lieux de pouvoir et les lieux d'anomalies spatio-temporelles, et cela consiste en la présence d'une sorte d'anomalie, i.e. différences par rapport à la norme généralement acceptée. Cette différence par rapport à la norme peut être clairement distinguée et constamment présente, ou elle peut se manifester sporadiquement et, par ses propriétés, être inférieure au seuil de sensibilité humaine.
Deuxièmement, il est souvent impossible d'établir sans ambiguïté le type d'une zone spécifique, car elle contient des propriétés inhérentes à plusieurs types de zones.
Ainsi, le concept de "zone anormale" est le plus large de ce qui précède, car il indique la présence de deux caractéristiques les plus importantes - la présence d'une sorte d'anomalie (anomalie) et un espace limité. Le mécanisme d'origine de cette anomalie peut être à la fois naturel (géophysique) et psychogène et technogénique.
Voici une liste des signes obligatoires inhérents aux zones anormales:
1) ils ont altéré (anormalement) l'activité géophysique;
2) ce qui se passe dans les zones anormales ne dépend pas du système de croyances existant, des stéréotypes culturellement conditionnés et des idées scientifiques (et les contredit parfois);
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3) on y note un nombre statistiquement significatif de faits de phénomènes anormaux, dont la présence est confirmée par des méthodes organoleptiques (sensorielles) et instrumentales;
4) ils constatent la présence d'objets crypto-géographiques et cryptobiologiques;
5) ils sont caractérisés par une activité anormale, vraisemblablement de genèse non anthropique;
6) le système de diffusion d'informations sur ce qui se passe dans les zones anormales (processus médiatiques) est secondaire à la présence de la zone anormale elle-même.
Il est intéressant de noter que les régions de la Volga nous donnent relativement souvent des exemples de telles anomalies. En théorie, ils peuvent être rencontrés par n'importe qui, n'importe où. Par conséquent, il est important de connaître les précautions de sécurité et de les appliquer en cas de «mirage Zhiguli». Mais la conversation se poursuivra sur les précautions de sécurité, mais pour l'instant - des exemples de chronoanomalies décrites par des témoins oculaires.
Rivière Volga, île de Zelenky
Cette histoire, qui lui est arrivée personnellement, nous a été confiée par l'un des habitants de Togliatti, bien connu de nombreux habitants de notre ville en raison de ses activités professionnelles et sociales. Pour des raisons évidentes, je ne peux pas donner son nom et son prénom. Alors qu'il était encore étudiant à l'Institut médical de Samara, un vendredi, après un autre examen, lui et sa future épouse sont allés se reposer sur l'île de Zelenky en face de Samara. Le samedi matin, il est allé pêcher des écrevisses. Les deux jours de repos suivants semblaient presque interminables. Cependant, au milieu de la même journée - samedi - un jeune couple a attiré l'attention sur le fait que les vacanciers des environs ont commencé à plier leurs affaires et à naviguer vers la côte. Cela semblait étrange et notre couple a pensé qu'il y avait un message concernant le mauvais temps imminent. Le jeune homme s'approcha de la compagnie, qui n'avait pas encore eu le temps de naviguer, et lui demanda ce qui s'était passé. Ils lui répondirent,que rien ne s'est passé, il est juste temps d'aller travailler. Quel genre de travail? Après tout, demain n'était que dimanche? Nos informateurs sont restés seuls jusqu'à onze heures du soir, mais ils ont néanmoins décidé de retourner à Samara. En chemin, ils ont croisé un navire sur lequel la radio parlait fort. Imaginez leur étonnement lorsque l'annonce a sonné qu'il était minuit lundi. Ainsi, on ne sait pas où la journée entière leur a disparu. Pour ceux qui doutent, je dirai que ce jeune homme ne prend pas du tout d'alcool.quand l'annonce disait qu'il était minuit lundi. Ainsi, on ne sait pas où la journée entière leur a disparu. Pour ceux qui doutent, je dirai que ce jeune homme ne prend pas du tout d'alcool.quand l'annonce disait qu'il était minuit lundi. Ainsi, on ne sait pas où la journée entière leur a disparu. Pour ceux qui doutent, je dirai que ce jeune homme ne prend pas du tout d'alcool.
Dans ce cas, tout se limitait à la perte d'un jour de temps. Notre jeune couple n'a rien remarqué d'étrange. Cependant, les chronomirages sont souvent accompagnés de l'apparition de paysages étonnants. Il est caractéristique que tous les objets de la fata morgana - qu'il s'agisse de paysages, de bâtiments isolés ou de complexes architecturaux entiers - ressemblent à des objets complètement réels. Ils semblent être directement inscrits dans le paysage environnant et apparaissent n'importe où - dans les ravins, sur les pentes des montagnes, dans la steppe, etc. Ils sont le plus souvent observés au coucher du soleil, mais il y a des rapports de mirages nocturnes. Par exemple, comme celui-ci.
Banque de la Volga près des montagnes de Vinnovy
Vasily M. de Togliatti en avril 1974, alors qu'il pêchait sur les rives de la Volga dans la région de Samara, a soudain remarqué une cité-château de l'autre côté de la rivière, comme si elle poussait hors des montagnes (reconstitution sur la photo). Tout était si clairement visible qu'il pouvait même voir les fissures dans les murs de pierre. La pleine lune, illuminant le paysage nocturne, pendant plus d'une heure de l'existence du mirage, se déplaçant à travers le ciel, a illuminé ses murs, ce qui suggère que la vision avait une nature clairement matérielle (bien qu'agencée selon des lois encore incompréhensibles). L'apparence et l'inclinaison des ombres projetées par les parties saillantes des bâtiments sur les murs ont considérablement changé pendant le temps d'observation - tout comme elles changeraient sur un objet réel. Et encore une fois, un détail caractéristique: tout le temps que le château était visible, il y avait un silence mort et résonnant autour.
Samarskaya Luka, près du village de Zolnoye
Les touristes parlent d'un énorme dôme avec de nombreuses petites et grandes tourelles apparaissant sur le flanc de la montagne - le beau nom "Temple de la Lune Verte" y est resté. Certains s'en sont approchés si près qu'ils ont remarqué qu'en raison du poids énorme de cette structure, le sol qui l'entourait était toujours un peu humide.
La plupart de ces rapports proviennent de la région proche du village de Zolnoye, mais des recherches spéciales n'ont jamais abouti - personne n'a pu trouver le dôme. La chance est toujours involontaire. Et c'est ainsi qu'elle a souri à deux touristes qui ont réussi à voir non seulement ce temple de culte inconnu et d'origine inconnue, mais aussi une partie du rituel qui s'y déroule.
Donc, c'était il y a quelques années. Imaginez - mi-été, chaud, fin de soirée claire, la rive droite de la Volga à Zhiguli. Je ne nomme pas l'endroit exact, mais ce n'est pas si sourd, alors nos deux témoins oculaires ont juste marché sous la lune, d'autant plus que dans quelques semaines, ils étaient censés se marier.
La lune brillait brillamment et tout autour était très clair. Leur attention a été attirée par quelque chose d'inhabituel, sans rapport avec le paysage habituel et familier pendant de nombreuses années. Quelque chose qui n'était pas là avant. Soit une énorme colline avec des bosses au sommet, soit un bâtiment … Nous nous sommes rapprochés - il s'est avéré être un bâtiment de forme semi-circulaire presque parfaite, et ce qui a été confondu avec des buttes de loin, ce sont de nombreux petits dômes construits dans la voûte principale. L'entrée était clairement visible - elle n'était pas fermée par des portes et une petite lumière venait de l'intérieur. Nous nous sommes rapprochés, avons regardé de plus près - que ce soit en imaginant - non, sans imaginer. Les pierres de taille solide à partir desquelles le bâtiment a été plié pouvaient être facilement touchées par la main, elles étaient froides, légèrement humides et couvertes de mousse de temps en temps. La taille d'une pierre est d'environ un mètre sur un mètre, et j'avais l'impression que ce n'était pas du calcaire, ce qui est habituel pour nos endroits,et quelque chose comme le granit - plus fort et plus dense au toucher. Le traitement des pierres était quelque peu inégal - il y avait une certaine rugosité de la surface sous les mains, mais elles étaient presque parfaitement rodées l'une à l'autre - aussi loin que l'on pouvait voir au clair de lune.
Et la forme même du bâtiment, je le répète, était presque parfaitement hémisphérique - à la fois pour le dôme principal et pour tous les dômes supplémentaires.
De loin, on pouvait vraiment le prendre pour une colline, car, apparemment, de temps en temps, une petite couche de terre était soufflée dans certains endroits de ce dôme par le vent, où l'herbe et même de petits buissons prenaient calmement racine, ce qui, cependant, ne gâchait pas la sensation de majesté de ce bâtiment.
Les jeunes, surmontant leur peur naturelle, se sont approchés de l'ouverture et ont regardé à l'intérieur. C'était assez léger car il y avait un feu brûlant au centre. D'après le décor, si vous pouvez l'appeler ainsi, il était possible de voir que des statues étaient placées le long du périmètre le long des murs, représentant peut-être des déesses. Ils étaient faits de la même pierre que le bâtiment lui-même - et à la lumière du feu, il était possible de voir qu'il s'agissait bien de granit gris-rose. La manière d'exécution des statues est quelque peu stylisée, bien que leur exécution soit étonnée par le niveau de compétence du sculpteur - ou des sculpteurs - tous les détails du corps humain, les détails des vêtements sont très précisément représentés (très différents - des capes légères qui ne couvrent presque pas un corps parfait et physiquement développé aux complexes complexes, apparemment, qui avait une signification symbolique). Certaines des statues étaient décorées de fleursdevant quelques couronnes de branches d'arbres - cela ressemble à du bouleau et du saule. Apparemment, les statues étaient les objets du rituel, et pas seulement des éléments de sa décoration intérieure.
Autour de l'estrade centrale, sur laquelle brûlait un feu de joie, se tenaient douze femmes en cercle, âgées de vingt à quarante ans. Ils portaient les mêmes longs vêtements gris, tissés de fibres très grossières - presque des chiffons. Mais il y avait un sentiment de non-naturalité de cette grossièreté - comme si ce grossissement était fait exprès et n'avait de sens que pour le rituel. Peut-être le sentiment d'un tel décalage entre la culture du peuple auquel appartenaient les femmes et les vêtements primitifs était-il causé par le fait que la tête de chacun d'eux était enveloppée dans un foulard de la meilleure soie teinte dans toutes les couleurs de l'arc-en-ciel, qui, une fois déplacé, montait dans l'air, de sorte qu'il devenait clair à quel point la lumière et avec quel design gracieux il est décoré.
Tout s'est passé dans un silence complet, même les pas de pieds nus sur le sol de pierre étaient silencieux. Au début, les prêtresses se tenaient en cercle autour du feu. Puis l'un d'eux a jeté quelque chose dans les flammes et la fumée a pris un vert agréable.
Et ici, il convient de mentionner que le bâtiment avait une caractéristique de conception - un trou dans le toit, mais pas au-dessus du centre de la salle, mais avec un léger décalage sur le côté. On peut supposer que ce décalage a été causé par la nécessité de capter les rayons des luminaires lorsqu'ils sont presque au sommet de leur trajectoire céleste. D'une manière étrange, l'emplacement de notre, pour ainsi dire, la vraie Lune était exactement tel qu'il était clairement visible à travers le trou dans le toit de ce temple qui était né de nulle part.
À travers la fumée atteignant l'ouverture, le clair de lune a pris une couleur verte délicate - ce qui, apparemment, était d'une grande importance pour le rituel. Ensuite, les femmes ont joint leurs mains et, lentement au début, puis de plus en plus vite, elles ont dansé en rond. Les premiers sons sont apparus ici - il est difficile de les appeler une chanson, il s'agissait plutôt d'un certain ensemble de sons qui n'étaient pas connectés en une seule mélodie, cependant, avec des témoins oculaires, comment ils ont ensuite échangé des impressions (mais pour l'instant, ils se sont juste tenus silencieusement devant l'entrée du temple et ont essayé de considérer chaque détail de l'événement), ils avaient tous les deux un sentiment d'illumination et d'harmonie dans le corps et l'âme, un sentiment d'une telle unité étroite avec la nature, qu'ils n'avaient jamais ressentie avant ou après.
Les sons ont donné lieu à un sentiment de compréhension du monde qui nous entoure dans toutes ses petites choses - des problèmes de chaque petit animal à l'interaction des corps célestes. Enfin, le rythme de la danse en rond est devenu si rapide que les femmes tournaient déjà sur la pointe des pieds, touchant à peine le sol avec leurs pieds. Cette image avait l'air fantastique au clair de lune verdâtre, mais en même temps, ni la fille ni son compagnon ne se sentaient contre nature, comme s'ils pouvaient le voir tous les jours. Il faut dire aussi que, d'une part, la Lune était dans le premier quartier - c'est-à-dire un mois, et dans leur apparence les prêtresses de ce temple pourraient bien être classées comme une race européenne, bien que les traits du visage de deux ou trois d'entre eux suggéraient un oriental. origine.
Puis la danse ronde s'est brusquement interrompue à un endroit, et, se tenant toujours la main, les femmes, unies comme dans une bande vivante, se sont approchées en spirale des murs du temple et ont fait plusieurs autres cercles pleins, tout cela était accompagné de la même mélodie, qui, cependant, à ce stade, elle a quelque peu changé son caractère et a commencé à évoquer un sentiment de force et de puissance d'une personne dans ce monde, mais aussi sa responsabilité pour tout ce qu'il faisait. Nos témoins occasionnels ne peuvent toujours pas comprendre comment les sons simples d'une voix humaine pourraient provoquer toute cette compréhension, cette pénétration, cette perspicacité, si vous pouvez l'appeler ainsi.
Le temple est devenu clairement plus lumineux, et la raison de cela n'a pas été immédiatement remarquée. Lorsque la danse ronde a éclaté et que les femmes ont marché le long des murs, une lumière est apparue sur chaque statue (qui, d'ailleurs, ils ne l'ont pas touchée) - ce n'était pas du feu au sens habituel, cette lumière ressemblait à une lumière électrique, et un seul morceau de quelque sorte brillait - à une statue une broche sur les vêtements, une autre a une tasse de fleurs dans une guirlande de pierre. Les prêtresses s'approchaient encore plus de l'entrée et, semble-t-il, étaient sur le point de sortir, de sorte que les observateurs, revenus au sens de la réalité, avaient peur d'être remarqués et préféraient se retirer chez eux - pour dire les choses simplement, s'enfuir aussi vite qu'ils le pouvaient. Dans l'après-midi, ils sont retournés à cet endroit - pour confirmer leurs observations, car ce qui s'était passé dans leur esprit ne cadrait en aucune façon, et - rien, pas un temple, pas ses traces. Un paysage familier et bien connu.
Et le mystère est resté inexpliqué. Bien que le fait que seules les femmes aient participé au rituel nous rappelle l'ancien nom des montagnes Zhiguli et du matriarcat, qui autrefois n'était pas une exception, mais plutôt la règle.