Le président turc Recep Tayyip Erdogan ne reconnaît pas la fête chrétienne de Noël. Dans une école allemande à Istanbul, ils l'ont appris pendant les vacances de Noël en 2016. Par décret du ministère de l'Éducation d'Ankara, il a été prescrit que les coutumes, les chants et en général Noël lui-même ne devraient pas être mentionnés dans les cours. Tous les jours fériés ont été immédiatement annulés. Dans le même temps, un détail piquant est le fait que la Turquie est étroitement liée à l'un des attributs les plus importants des vacances de Noël - l'arbre de Noël.
On parle de l'épinette normande ou, plus précisément, d'une variété de ce conifère, qui en Allemagne représente environ 75% de tous les arbres de Noël vendus. Abies nordmanniana subsp. equi-trojani, comme les botanistes appellent cette épinette d'Asie Mineure ou de Troie, a longtemps pris racine dans les plantations du Danemark, d'où le marché allemand tire l'essentiel de ses arbres de Noël. Que cela s'applique également aux producteurs allemands d'arbres de Noël, même l'Union fédérale des producteurs d'arbres de Noël ne peut pas répondre à cette question. Ils ne voient pas la différence entre Abies nordmanniana, dont la patrie est le Caucase et la région de la mer Noire, et Subspezies equi-trojani. Compte tenu de la relation étroite - et pour les personnes éloignées de la botanique, et des signes de différence presque imperceptibles - cela peut être compris.
Cependant, l'épicéa de Troie, comme son nom l'indique, n'est pas seulement l'un des principaux symboles des vacances de Noël, mais remonte littéralement aux fondements de la culture occidentale. Même dans les mythes et manuscrits les plus anciens, l'arbre et les montagnes sur lesquels il poussait jouent un rôle important, comme l'a prouvé l'expert en histoire ancienne Johannes Nollé dans son travail scientifique dans la revue Gephyra. Dans ce document, un assistant de la Commission d'histoire ancienne et d'épigraphie de l'Institut archéologique allemand de Munich étudie les pièces de monnaie de l'ancienne ville d'Antandros, au nord-ouest de l'Asie Mineure. Dans les années 1840, cette ville a été redécouverte par le géographe allemand Heinrich Kiepert. Depuis 2000, des scientifiques turcs y fouillent régulièrement.
Antandros a été fondée, vraisemblablement par des colons grecs, dans l'ancienne région de Troas, comme on l'appelait le pays, autrefois dirigée par le puissant Troie. L'éperon de près de 200 mètres de la crête était un endroit sûr pour la colonisation.
Cependant, la sécurité n'était pas la seule raison de la fondation de la ville dans ce lieu particulier. Antandros était situé au pied des montagnes Ida, célèbres pour leurs forêts et leurs mythes. Sur l'une de ces montagnes, le prince troyen Paris a organisé un fatal concours de beauté entre trois déesses - le héros, Athéna et Aphrodite. Son choix est connu pour avoir causé la guerre de Troie.
Pour les habitants d'Antandros, ces forêts étaient plus importantes comme base de leur bien-être. Le géographe grec Strabon a écrit sur le célèbre marché du bois de la ville. Même 400 ans plus tôt, pendant la guerre du Péloponnèse entre Athènes et Sparte, des soldats ont construit des navires de guerre à Antandros à partir d'arbres des montagnes Ida, "trirèmes (avec trois rangées de rames)", comme l'écrit l'historien Xénophon, qui, en tant que contemporain et émigré, a reçu à Sparte informations de première main.
Afin de résister à la guerre contre la puissance navale d'Athènes, Sparte a été forcée de passer à la mise en place de sa propre flotte. C'était pour la construction de galères militaires rapides et maniables, dont l'arme la plus importante était un bélier fortifié, que l'épicéa de Troie convenait si bien qu'ils préféraient même ne pas penser que l'arbre était de courte durée. Le bois d'épicéa léger et antidérapant était également facilement pris pour les avirons des navires.
D'autres auteurs confirment qu'Antandros était célèbre pour d'autres produits forestiers stratégiques. Par exemple, la résine extraite du charbon de bois est devenue célèbre, ce qui était nécessaire pour calfeutrer les coques des navires.
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En raison du rôle important que la foresterie a joué dans la vie de la ville, Antandros a décoré ses pièces de monnaie avec l'image d'un arbre, que les savants ont cependant confondu avec un palmier. Johannes Nolle a maintenant prouvé que les pièces comportent un conifère. De plus, «que dans ce cas nous parlons du type d'arbre le plus spécifique pour cette région» Abies nordmanniana subsp. equi-trojani. «Ces arbres splendides, qui mesuraient en moyenne 20 à 30 mètres de hauteur et avaient un diamètre de tronc de 40 à 65 centimètres au niveau de la poitrine, étaient probablement l'arbre le plus caractéristique et le plus majestueux des monts Ida.»
De là, elle s'est retrouvée non seulement dans les maisons décorées pour Noël en Europe, mais aussi dans son plus célèbre cercle de légendes et de contes. Dans l'Iliade, Homer raconte l'histoire galante de la déesse Héra, qui cherchait un moyen de distraire son mari Zeus de la guerre pour Troie. Elle espérait que les Grecs qu'elle soutenait gagneraient enfin.
Elle a préparé un piège d'amour pour son mari, et elle-même est devenue un appât séduisant. Le plan était le suivant: quand son mari était fatigué des jeux d'amour, alors le dieu du sommeil devait l'endormir. Pour cela, le dieu du sommeil s'est caché dans un arbre, «avant que les yeux de Zeus ne puissent le voir», dit l'épopée. "Il a grimpé à une hauteur incroyable, l'épinette la plus haute des montagnes Ida." Nolle voit la description spécifique de cet arbre comme un signe que le poète «connaissait l'épicéa de Troie d'après ses propres observations».
Cependant, pour Homère, non seulement la hauteur de l'épicéa était importante, mais aussi la densité de sa couronne de conifères, dans laquelle le dieu du sommeil pouvait se cacher des yeux vigilants du père des dieux. C'est pour cette qualité, ainsi que pour la hauteur de l'épinette de Troie, que l'Institut forestier de l'Université de Vienne, après une étude, a recommandé l'utilisation de cette sous-espèce particulière d'Abies nordmanniana pour la culture des arbres de Noël.
Cependant, revenons à la guerre des dieux et des peuples pour Troie. Le tour d'Héra a été assez réussi, Zeus a quand même permis aux Grecs de gagner. Pour cela, ils se sont à nouveau tournés vers les sapins des montagnes Ida afin d'en faire leur propre cheval de Troie. Les Grecs semblaient avoir oublié cette immense statue lorsqu'ils abandonnèrent le siège de la ville. Les Troyens ont vu cela comme un signe de victoire et ont traîné le cheval dans la ville. Ils ne soupçonnaient pas que les meilleurs guerriers se cachaient dans le ventre de ce cheval. C'était la fin de Troie.
Et ce fut le début d'une science, qui, dans les temps anciens, étudiait comment ce cheval fatal était fait. Nolle cite des fragments de Quintus de Smyrne, qui aux IIIe-IVe siècles de notre ère a composé une épopée censée continuer les œuvres d'Homère. Il décrit en détail le travail des Grecs dans les montagnes de l'Ida, comment ils «sont tombés de grands arbres», les ont séchés et «les ont traînés à la hâte sur les rives de l'Hellespont» pour y construire un cheval.
D'autres auteurs apprécient la méchante ironie selon laquelle le cheval était fait du même bois que le navire sur lequel le Trojan Paris, qui a remis une pomme au concours de beauté susmentionné en récompense de la victoire de la déesse de l'amour Aphrodite, s'est rendu à Sparte. Là, il kidnappa la femme du roi, la belle Hélène, ce qui s'avéra être un prétexte très approprié pour les Grecs pour la guerre. Le cheval et le bateau, fabriqués à partir des huiles des montagnes Ida, devinrent «la cause du malheur».
Nolle ne s'arrête pas à Troie et dans les montagnes Ida, mais continue de suivre le chemin d'Abies nordmanniana subsp. equi-trojani dans l'histoire du monde. Évidemment, cet épicéa a également joué un rôle décisif dans la fondation de Rome. Le scientifique le prouve avec l'exemple d'un médaillon - de 3,8 centimètres - d'Antandros. Le médaillon représente un homme en armure marchant vers le navire. De sa main droite, il conduit l'enfant, un homme est assis sur son épaule gauche.
Ce guerrier est le héros troyen Enée avec son père et son fils. Il a réussi à s'échapper de la ville mourante. Il rassembla les survivants et, après de longues errances, débarqua en Italie. Son fils fonda plus tard la ville d'Alba Longa, la mère de Rome. Cette histoire est décrite par le poète romain Virgile dans l'Énéide. Il mentionne même le nom de la ville «où nous avons construit la flotte», Antandrus, comme cela sonne en latin.
L'Enéide était l'épopée nationale de Rome, qui a surgi pendant le règne d'Auguste. Le fait que dans le mythe de la fondation de Rome leur ville porte le nom de leur nom aurait dû remplir le cœur des habitants d'Antandros de fierté, explique Nolle en utilisant l'exemple d'un médaillon inhabituel du début du IIIe siècle après JC.
À propos, l'épinette de Troie est également impliquée dans cette gloire d'Antandros. Parce qu'elle a grandi dans le bosquet sacré de la déesse Beretsintia. La déesse a permis aux Ééniens d'abattre des arbres afin que les navires qui en sont constitués deviennent incroyablement rapides et fiables. À la fin du voyage, les Énéens ont même pu se transformer en nymphes. Beretsintia n'était pas seulement une déesse de la montagne, mais une manifestation régionale de la «Grande Mère», qui, avant même l'arrivée des Grecs, occupait une place exceptionnelle dans le panthéon d'Asie Mineure.
Ainsi, le cercle est fermé. La famille des sapins normands, qui décorent la fête chrétienne de Noël, est étroitement associée aux puissances supérieures depuis l'Antiquité. Maintenant, il est sur le point de prendre racine en Europe. Il est donc très triste que dans sa région d'origine, Abies nordmanniana subsp. equi-trojani est maintenant sur la liste des espèces végétales menacées.
Berthold Seewald
