Il n'y a peut-être que deux raisons pour lesquelles une personne peut se permettre de s'endetter. Le premier - nulle part où vivre, le second - il n'y a rien à manger. Tous les autres problèmes peuvent être résolus sans recourir aux usuriers. Après tout, quoi qu'on en dise, mais vous empruntez l'argent des autres pour une courte période, puis vous rendez le vôtre et pour toujours.
Une loi très puissante
Personne n'aime les débiteurs. Et surtout, ils ne sont pas aimés par ceux à qui ces débiteurs, en fait, ne devraient pas rembourser à temps. Et si maintenant l'expression "pas sûr - ne le prenez pas" sonne exclusivement comme un conseil gratuit, alors, par exemple, dans la Rome antique, une telle thèse était la loi. Et dès que le débiteur a violé cette loi - il a contracté un emprunt, sans vraiment réfléchir à la façon dont il le donnerait, puis lui, le débiteur, a été enchaîné aux actions pendant une période de deux mois. Pendant ce temps, la dette doit être remboursée. Comment - cela n'a pas d'importance. Soit au détriment de la propriété vendue du débiteur, soit des proches s'occuperont de son sort et rembourseront le créancier.
Et le sort d'un citoyen qui n'a pas été en mesure de rembourser le créancier était ô combien difficile. D'accord - tampons, vous pouvez y survivre. Une autre chose est qu'après une période de deux mois, si la dette n'a pas été remboursée, l'emprunteur malchanceux était simplement coupé en morceaux, pour ainsi dire, c'était décourageant. Alors les anciens Romains, avant d'emprunter pour une nouvelle tunique à la mode ou un vin rare, ont longtemps réfléchi: pourquoi ne pas marcher dans une vieille tunique et boire de l'eau plate plutôt que de s'endetter? Une bonne loi, d'ailleurs, efficace.
Beating out
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Ce n'était pas seulement dans la Rome antique que les emprunteurs insolvables étaient méfiants. Dans l'Europe médiévale, le débiteur était attaché à un pilori sur la place centrale (dans chaque colonie qui se respectait, il y avait une structure similaire) et le battait avec un combat mortel, à l'aide de bâtons, de fouets ou simplement de poings, et parfois même battu à mort. Il est clair que ces lunettes ont été un excellent matériel éducatif pour les autres citoyens et leur ont appris dès leur plus jeune âge à rester à l'écart des offices usuraires.
En Russie, comme en Europe, il était d'usage de «supprimer» les dettes. Autrement dit, le débiteur a été de nouveau attaché à un poteau et battu dans les mollets avec des bâtons jusqu'à ce qu'il accepte de rendre l'argent emprunté. C'était une méthode très efficace, à condition, bien sûr, qu'il y ait de l'argent, mais le débiteur n'était tout simplement pas pressé de le rendre. Sinon, la punition, tout comme en Europe, servait exclusivement à des fins éducatives.
Comment récupérer mon argent?
En Assyrie, tout s'est fait un peu différemment, disons, plus prudemment. Le débiteur a été libéré des quatre côtés afin de pouvoir, par crochet ou par escroc, obtenir les moyens de rembourser le créancier. Mais en retour, le même créancier a pris en otage en toute légalité quelqu'un des proches du débiteur.
Vous pouvez faire ce que vous voulez avec l'otage. Jusqu'au moment où l'argent revenait à son propriétaire, l'otage était interdit. On pouvait le battre, l'humilier, lui couper diverses parties de son corps et même le tuer. Certes, en cas d’issue fatale, il n’est pas utile de rembourser la dette et, par conséquent, peu de créanciers pratiquent la peine de mort pour les otages. Mais l'idée même qu'un être cher se trouve dans des conditions aussi difficiles a incité le débiteur à obtenir de l'argent le plus rapidement possible.
Et après avoir payé, celui qui avait été otage pendant tout ce temps rassembla amis et parents et «sevra» en privé le pauvre garçon de l'habitude d'emprunter et de ne pas rembourser à temps. C'est vrai - vous devez enseigner aux idiots, tout le monde ne souffre-t-il pas pour eux?
Dans l'Égypte ancienne, un client insolvable d'un prêteur sur gages pouvait facilement devenir son esclave - jusqu'à ce qu'il rembourse la dette avec les intérêts. À Babylone, vous pouviez laisser vos propres enfants en gage, ce qui était répété à plusieurs reprises par les bons Babyloniens. Et les Indiens ont non seulement encouragé l'usure, mais ont également permis de recouvrer des dettes par tous les moyens, y compris la violence ou le vol. Autrement dit, si un usurier pénétrait dans la maison de son débiteur comme un voleur et s'y faisait prendre, il pourrait facilement justifier ses actes en essayant simplement de récupérer son argent.
Fosse de la dette
Aux XVII-XIX siècles, lorsque les piliers de la honte ne suffisaient plus à tout le monde, les fosses de dettes sont entrées dans la pratique. En fait, les prisons ordinaires servaient de «fosses», mais il n'y avait ni meurtriers ni violeurs, mais des débiteurs incapables de payer.
En fait, le trou de la dette servait également de punition plutôt que de moyen de rembourser la dette. Après tout, le contenu n'était pas aux frais de l'État, mais aux frais du créancier. C'est-à-dire que celui qui a prêté de l'argent a également payé le fait que le débiteur défaillant est en prison. Et parfois, ce paiement dépassait même le montant de la dette elle-même.
Bien entendu, on ne peut pas prétendre que le créancier a fait faillite, plaçant le débiteur dans un trou d'endettement. Le montant versé était à peine suffisant pour l'empêcher de mourir de faim. Les particularités de la prison pour dettes sont admirablement décrites par Charles Dickens dans nombre de ses romans, par exemple dans les «Posthumous Papers of the Pickwick Club». Cela n’a rien d’étonnant. Après tout, le père du jeune Dickens a passé suffisamment de temps dans cet endroit sombre et le garçon, lorsqu'il a rendu visite à son père, a vu assez de tout le monde là-bas.
Problème du prêteur
Les débiteurs, comme déjà mentionné, n'étaient pas appréciés. Mais soyons honnêtes - ils aimaient encore moins les usuriers, il est même juste de dire - plus souvent ils les détestaient de tout leur cœur. Il suffit de rappeler la vieille usurière décrite par FM Dostoïevski - une usurière typique, raison pour laquelle elle est devenue la cible de l'étudiant Raskolnikov. Et souvent, tout s'est terminé de la même manière que dans le roman immortel de Fyodor Mikhailovich, et parfois même pire. Tout à coup, il s'est avéré que toute la ville était enchevêtrée dans les dettes, qu'il ne restait plus d'homme qui ne serait redevable des charges usuraires, et même à un intérêt brutal. Et puis les magasins des prêteurs ont flambé avec une flamme vive, et les créanciers eux-mêmes ont été attrapés et pendus devant tout le monde ou noyés dans la rivière, si cela coulait à proximité et était assez profond.
En Russie, lorsque les magasins des prêteurs sur gages ont commencé à brûler trop souvent, une loi est apparue: ne pas prendre plus de 50% pour un prêt, ce qui a sans aucun doute profité à la fois aux débiteurs et aux créanciers. En Russie et dans d'autres pays, le système de crédit s'est finalement plus ou moins équilibré. Mais la cupidité humaine, comme il s'est avéré, est indéracinable. Et maintenant, il y a beaucoup de citoyens qui sont prêts à s'endetter si seulement tout est «comme les gens» et, bien sûr, il y a des usuriers qui sont prêts à fournir aux fous assoiffés un prêt à court terme à un «modeste» 300 pour cent ou plus.
Konstantin Fedorov