La jungle amazonienne est l'un des endroits les moins explorés de la planète. De nombreux aventuriers disparaissent toujours dans cette jungle, et ici ils trouvent encore des tribus perdues qui n'ont jamais eu de contact avec la civilisation.
Et ceux qui parviennent à rentrer d'ici se font souvent parler d'animaux insolites et encore plus de sauvages insolites.
L'un de ces voyageurs était Lauren McIntyre (1917-2003), photojournaliste et écrivain accomplie qui a figuré dans des magazines tels que National Geographic, Time, Life, Smithsonian et GEO.
Certains ont appelé McIntyre le prototype d'Indiana Jones, parce qu'il était un explorateur tout aussi infatigable, et il était également incroyablement chanceux dans diverses aventures.
En 1969, McIntyre est allé en Amazonie et y a trouvé une tribu que peu de gens connaissent encore, bien que maintenant divers photographes les contactent souvent et publient ensuite des images colorées des Indiens dans les médias.
Mais McIntyre n'a pas seulement rencontré ces Indiens, il a vécu parmi eux pendant 2 mois et a constaté qu'ils étaient capables de communiquer par télépathie. Et ce n'est pas un vélo, mais un véritable événement, un article sur lequel, par exemple, National Geographic a publié en 2016.
La tribu dans laquelle vivait McIntyre s'appelle Majoruna ou Matse et ils sont si insaisissables que vous pouvez vous promener pendant plusieurs mois et ne pas rencontrer une seule personne. Ce n'est pas seulement à cause de leur secret, mais aussi à cause de leur petit nombre, essentiellement ils vivent tous dans une colonie sur les rives du fleuve Amazone dans la vallée de Javari à la frontière du Brésil et du Pérou.
D'autres tribus sont nommées d'après "Cat People" en raison des longs bâtons pointus qu'ils portent sur leurs visages comme ornements en les insérant dans leur nez.
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Quand McIntyre est allé dans cette vallée, il s'est vite rendu compte qu'il pouvait revenir sans rien, les jours passaient, et il errait dans la jungle vierge et n'y voyait aucun signe d'existence humaine.
Il a même commencé à plaisanter en disant qu'il périrait ici en tant que son idole Percy Fossett, qui a disparu en Amazonie à la recherche de la cité perdue de Z, lorsqu'il est tombé sur une clairière sur laquelle quatre corps d'Indiens gisaient recouverts de fourmis. A proximité gisaient leurs haches et leurs arbres non coupés, et les corps des Indiens étaient constellés de flèches.
Cette sombre découverte a forcé McIntyre à être plus prudent, il s'est rendu compte qu'il y avait quelque part des gens errants qui pouvaient facilement tuer plusieurs personnes juste pour couper des arbres sur leur territoire. Et il a été submergé par une véritable terreur lorsqu'il a finalement vu ces chasseurs forestiers secrets sortir du fourré.
Ils portaient de longues aiguilles pointues sur le visage et des colliers d'os autour du cou. Cependant, ils ne l'ont pas regardé de manière agressive, mais avec une grande surprise, c'était apparemment la première personne blanche qu'ils ont rencontrée de leur vie. Et ils ne l'ont pas attaqué, bien qu'ils aient des arcs à la main.
Lorsque McIntyre a repris connaissance, il a commencé à retirer soigneusement de son sac à dos les cadeaux précédemment stockés pour les Indiens. C'étaient des morceaux de tissus brillants, des miroirs et autres bibelots et cela a vraiment impressionné les Indiens, ils ont commencé à tout regarder, puis ils sont allés dans la jungle et ont fait signe à l'Américain de les suivre.
Ils l'ont emmené dans leur colonie et l'ont entouré là-bas, retirant ses chaussures et sa montre. Ils ont considéré toutes ces choses pendant longtemps, puis les ont détruites. Ensuite, la même chose est arrivée à la plupart des contenus de son sac à dos, y compris la caméra, mais ils n'ont pas touché McIntyre lui-même.
Néanmoins, pendant les 2 mois suivants, le photographe a constamment compris qu'il n'y avait pas autour de lui les Indiens paisibles de la photo, mais une tribu plutôt agressive, dont les décorations étaient faites d'os humains, et les bols étaient faits de crânes humains. Ils portaient constamment des arcs avec des flèches acérées et appliquaient de la peinture rouge sur leurs visages, ce qui aggravait leur peur.
Très vite, McIntyre remarqua que les membres de la tribu communiquaient très peu entre eux, tandis que de temps en temps ces gens se rassemblaient à la fois, emballaient leurs maigres affaires et déménageaient dans un nouvel endroit. Et ils agissent de manière tellement synchrone, comme s'ils avaient tout discuté à l'avance.
Ce mystère a intéressé McIntyre et quand il l'a finalement résolu, il a été choqué, car il a rencontré ici quelque chose qu'il n'avait vu nulle part ailleurs.
Un jour, McIntyre s'est approché d'un homme âgé couvert de nombreuses verrues et il a commencé à lui dire quelque chose. MacIntyre ne connaissait pas un mot de la langue tribale, mais soudain il comprit tout ce qu'il lui disait. Et il s'est aussi rendu compte que lorsqu'il parlait, il n'ouvrait pas du tout la bouche, tous les mots surgissaient en plein cerveau de l'Américain!
C'était une sorte de télépathie, et MacIntyre appelait ce phénomène «rayons pénétrants». Ensuite, le même homme, à qui McIntyre a nommé Barnacle, a dit que la tribu a toujours existé comme une seule ruche d'abeilles et que tous les membres de la tribu sont mentalement liés les uns aux autres. Dans le même temps, les plus puissants dans une telle communication mentale étaient généralement les anciens de la tribu.
Puis McIntyre a découvert que Majoruna n'était pas du tout reconnue et ne comprenait pas le mot «je», pour eux cela n'a que très peu de sens. Il s'est également rendu compte que lorsque le Mayoruna a soudainement commencé à faire ses valises et à déménager dans un nouvel endroit, cela signifiait qu'ils recevaient tous un signal mental des anciens. Les bûcherons d'autres tribus ont souvent empiété sur les terres de Majoruna, et par conséquent, ils se sont cachés d'eux et, si possible, ont essayé de tuer les envahisseurs.
Une autre découverte inhabituelle a été leur définition du temps, pour eux, il peut être à la fois émouvant et statique. Cela vient quand une personne va quelque part ou fait quelque chose, puis se retire. Ils ne se plaignent pas d'avoir une vie courte et ne comprennent pas pourquoi ils ont besoin de se souvenir du passé.
Plus tard, McIntyre a été admis au rite mystique, qui est exécuté pour la télépathie. On lui a donné une décoction d'herbes spéciales à boire, et après cela, il a commencé à entendre un "bruit blanc" dans sa tête, dans lequel on pouvait deviner les pensées des différents membres de la tribu.
Mais même avec une expérience aussi incroyable, McIntyre a compris qu'il ne pouvait pas vivre avec Majorune en permanence, il était toujours sous surveillance et il était toujours considéré comme un prisonnier. Il a réussi à s'échapper par accident en sautant dans la rivière pendant la saison des pluies et en nageant tout en tenant une bûche. Et bientôt il fut remarqué par un pilote d'hélicoptère survolant ces forêts.
De retour chez lui, McIntyre est resté silencieux sur ce qui lui est arrivé pendant des décennies. Il a compris que peu de gens le croiraient et que cette histoire incroyable serait morte avec lui en 2003, à sa mort, sans le réalisateur américain d'origine roumaine Petr Popescu. En 1987, Popescu a accidentellement rencontré MacIntyre lors de son prochain voyage en Amazonie, les hommes sont devenus des amis proches et une fois que MacIntyre lui a raconté son histoire sur les télépathes de Majorun.
Lorsque Popescu, étonné, lui a demandé pourquoi il était resté silencieux pendant si longtemps, McIntyre a répondu que, d'une part, ils ne le croiraient pas et, d'autre part, qu'ils pourraient arrêter de travailler avec lui, car cela affecterait sa réputation de photojournaliste et d'écrivain respecté.
Ceci, en passant, est un bon exemple de la façon dont les gens de notre société sont perçus, confrontés à des phénomènes anormaux, et pourquoi ils, dans la plupart des cas, gardent le silence ou en parlent, en restant des témoins oculaires anonymes.
Popescu réussit toujours à convaincre McIntyre de parler des télépathes au monde entier et en 1991, son livre sensationnel "The Encounter: Amazon Beaming" fut publié. Elle a été beaucoup critiquée, mais McIntyre s'en fichait, il était très vieux et mourut dix ans plus tard.
Au 21ème siècle, les Indiens Mayoruna ne ressemblent plus à des sauvages primitifs, ils ont accès à des vêtements, des objets en plastique et d'autres biens. Il en reste très peu et bien qu'ils essaient de préserver le mode de vie de leurs ancêtres et que le gouvernement a déclaré leur région réserve naturelle, les jeunes s'intéressent de plus en plus aux villes, pas à la jungle. Par conséquent, la tribu est essentiellement en train de s'éteindre et maintenant on n'entend plus du tout parler de sa télépathie, comme si elle avait perdu ce don.
