La Scission Du Transhumanisme En Techno-fascisme Et Techno-communisme - Vue Alternative

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Vidéo: Transhumanisme : Quête de perfection ... ou pas | Alexandre Maurer | TEDxEMLYON 2024, Mai
Anonim

La société capitaliste mondiale est en dépression. Les plans des scientifiques pour l'exploration spatiale, la construction de villes sous-marines et la victoire sur la mort reculent tranquillement au second plan. Les larges masses ne croient plus que les pommiers fleuriront un jour sur Mars. Le transhumanisme devient le seul centre de cristallisation des espoirs des gens pour un avenir meilleur. Le transhumanisme est un concept philosophique, ainsi qu'un mouvement international, soutenant l'utilisation des réalisations de la science et de la technologie pour améliorer les capacités mentales et physiques d'une personne.

La question est, quel sera cet avenir? Le mouvement transhumaniste international est déjà très hétérogène. Il y avait une scission notable entre techno-fascistes et techno-communistes. Les techno-fascistes veulent utiliser les acquis du progrès scientifique pour se moderniser et perpétuer leur domination sur les masses, privées d'accès à la haute technologie. Leur idéal est une société hiérarchiquement structurée, divisée en êtres immortels hautement développés et en esclaves primitifs impuissants servant leurs intérêts hédonistes.

Les techno-communistes sont des opposants idéologiques irréconciliables des techno-fascistes. Ce sont les prédécesseurs des communistes - les socialistes utopistes Thomas More, Tommaso Campanella, Saint-Simon qui ont parlé les premiers de la nécessité de créer un homme nouveau. Après leur arrivée au pouvoir, les bolcheviks ont commencé à parler de la même chose - la nécessité de créer un homme nouveau pour une société communiste. Des bolcheviks célèbres comme A. Bogdanov et A. Lunacharsky en ont parlé. A. Gastev, le fondateur de l'Institut central du travail (CIT), peut être considéré comme le véritable prédécesseur soviétique du techno-communisme. R. Gastev, avant les transhumanistes, a parlé de la cyborgisation de l'homme. Il pensait qu'il était nécessaire de «mécaniser» une personne, de la rapprocher d'une machine afin d'augmenter l'efficacité des processus de travail. Les techno-communistes sont les successeurs des entreprises bolcheviks,impossibles à mettre en œuvre en raison du niveau insuffisant de développement technologique. Mais ils veulent utiliser les acquis du progrès scientifique pour améliorer la vie de chaque personne vivant sur notre planète. Leur idéal est une société fondée sur l'égalité des droits et l'autonomie gouvernementale par le bas, où le travail de chacun est un honneur. Ils savent que ce n'est qu'avec l'aide des hautes technologies que l'humanité pourra enfin faire un saut du domaine de la nécessité au domaine de la liberté, comme l'avait prédit F. Engels.que ce n'est qu'avec l'aide des hautes technologies que l'humanité pourra enfin faire un saut du royaume de la nécessité au royaume de la liberté, comme l'avait prédit F. Engels.que ce n'est qu'avec l'aide des hautes technologies que l'humanité pourra enfin faire un saut du domaine de la nécessité au domaine de la liberté, comme l'avait prédit F. Engels.

Notre avenir ne dépend que de nous. Notre avenir aura-t-il de grands projets, une personne formidable qui a accès aux technologies pour changer les mondes et s'améliorer? Ou nous obtiendrons un triomphe de l'orgueil, de la paresse et de l'ignorance, lorsqu'un groupe de goules gagnera un avantage impénétrable sur les masses stupides, pourra en disposer à leur discrétion et rester dans cette position un peu moins que pour toujours. Ou peut-être allons-nous généralement glisser dans le nouveau Moyen Âge?

Nous avons des questions pour le mouvement transhumaniste actuel, en particulier sa partie techno-fasciste. Mais notre critique se fait à partir de la position des techno-communistes, pour qui le progrès est la plus grande valeur.

Malheureusement, la critique du transhumanisme dans la société est désormais menée principalement d'un point de vue conservateur. Les chrétiens radicaux, les musulmans et les bouddhistes critiquent à la fois les techno-fascistes et les techno-communistes, les unissant tous sous un même nom. Ainsi, ils prennent consciemment la position d'ennemis du progrès technologique, et donc d'ennemis de l'humanité.