Bien avant le X siècle, époque de l'adoption du christianisme, les Slaves, ayant parcouru un long chemin historique, ont eu une expérience de l'administration étatique basée sur les idéaux du gouvernement veche, c'est-à-dire correspondant à l'époque de la démocratie.
Ils avaient également développé la culture védique, la foi védique. Ici, nous devrions plutôt parler de la vision du monde védique des Slaves. Selon un certain nombre de sources, par exemple, les annales du chroniqueur Mazurinsky, "La légende de la Slovénie et de Ruse et la ville de Slovensk", nous savons que 2500 avant JC. e. Les Slaves, dirigés par le prince Slovène, ou comme on l'appelait aussi Slaven, reprirent les terres du nord-ouest de la Russie et fondèrent sur la rivière Volkhov la ville de Slovensk (Slavyansk), à la place de laquelle Novgorod se leva. Lomonosov a écrit: «Avant l'élection à la paroisse de Rurik, les peuples slaves vivaient à l'intérieur des frontières russes. Premièrement, les Novgorodiens étaient appelés Slaves par leur excellent nom et la ville de l'Antiquité était connue comme slovène ».
Les chercheurs incluent les anciens habitants de la Grèce, les Pélasges, qui ont laissé la célèbre culture créto-minoenne, détruite par des catastrophes naturelles au 15ème siècle avant JC, aux proto-slaves. e. Les textes anciens de l'île de Crète ont été lus sur la base de la langue russe.
L'écrivain grec Gellanik (5ème siècle avant JC) a fait valoir que les Étrusques étaient une ramification des Pélasges, qui ont créé au tournant du 2ème-1er millénaire avant JC. e. civilisation développée et a eu un impact énorme sur la société romaine antique. Selon l'auteur des "Antiquités romaines" Denys d'Halicarnasse (1er siècle avant JC), les Étrusques se nommaient "rasena". Leur origine slave est indiquée par Stephen de Byzantin, Tite-Live Titus (1er siècle avant JC), Ptolémée (1er-2ème siècles) et d'autres penseurs de l'antiquité. Plusieurs milliers de textes étrusques sont connus, dont certains ont été lus par notre Oreshkin contemporain sur la base de la langue russe.
Le décodage de la lettre étrusque a été entrepris au XVIIIe siècle par le Polonais Slave Fadey Volansky. Il a écrit: «… pour la plupart, ils (Slaves) ont été désignés sous les noms communs de Scythes et de Sarmates. Que les Slaves n'étaient pas inférieurs à leurs voisins dans les sciences et les arts, au contraire, ils étaient en avance sur eux, Hérodote prouve dans le 46e chapitre du livre 4, en disant qu'à part Anacharsis il ne connaissait pas un seul grand mari qui n'était pas un Scythe de naissance! Les plus anciennes découvertes d'écriture slave, appelées runica slaves et trouvées sur le territoire de la Roumanie et de la Yougoslavie, remontent à 6-5 mille ans avant JC.
L'impératrice Catherine II a affirmé: «… qu'ils (les Slaves) avaient une langue écrite plus ancienne que Nestor, mais celles-ci ont été perdues ou n'ont pas encore été retrouvées et ne nous sont donc pas parvenues. Les Slaves avaient une lettre bien avant la naissance du Christ. Cela a été écrit par une femme allemande qui n'avait pas besoin d'embellir l'histoire russe. L'historien du XIXe siècle Yegor Klasen a déclaré: «… à la suite du témoignage d'Hérodote et d'autres écrivains grecs, que de nombreuses tribus scythes connaissaient la lettre et que les Grecs eux-mêmes ont adopté l'alphabet des Pélasges, un peuple également scythe, ou, ce qui est tout de même, d'origine russe slave …
Les Slaves avaient une alphabétisation non seulement avant tous les peuples occidentaux d'Europe, mais aussi avant les Romains et même les Grecs eux-mêmes, et que le résultat de l'illumination venait des Russes à l'ouest, et non de là à eux.
Naturellement, les personnes qui ont créé les grandes civilisations de l'antiquité avaient leur propre vision du monde et leur culture développées. Les Slaves vivaient en unité avec la nature, se considéraient comme une partie de celle-ci. Ils ont compris que, faisant partie de la nature, ils obéissent aux lois de son développement. Leur vision du monde était basée sur l'idée du monde comme un système unique, dont toutes les parties sont interconnectées et interdépendantes. Le déni d'un tel principe est la cause de nombreux problèmes négatifs de notre temps.
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Dans l'art populaire, les Russes slaves comprennent le monde qui les entoure. Et l'art populaire lui-même peut être appelé une collection de sagesse, un manuel avec le titre approximatif "Comment réussir sa vie, faire moins d'erreurs, aider soi-même et les autres."
Prenons les proverbes russes. Ces phrases courtes mais succinctes ont une signification instructive. Ils donnent des recommandations sur la façon d'agir dans les situations de la vie: «Mesurez sept fois, coupez une fois», «Écoutez l'ennemi - creusez votre propre tombe». Ils parlent également de la nécessité de certaines attitudes: «Défendez les vôtres, n'attrapez pas ceux de quelqu'un d'autre», «Vos propres craquelins sont meilleurs que les tartes des autres». Ils mettent en garde contre les conséquences d'un comportement indigne: "Si vous mentez, vous ne mourrez pas, mais à l'avenir ils ne croiront pas", "Abandonnez Dieu - restez fidèle à Satan." Il y a des proverbes, pour ainsi dire, généralisant l'expérience de la vie: «Et les gens vivent dans les ennuis, mais disparaissent dans le mensonge», «La simplicité est pire que le vol», «Mauvais profit - les enfants ne peuvent pas vivre».
Les contes de fées russes fournissent des conseils et des connaissances utiles sur le monde qui nous entoure. Le leitmotiv de nombreux contes de fées est la lutte entre le bien et le mal. Parmi les protagonistes des contes de fées - les gens - il y a des héros positifs et négatifs. Il existe également des personnages du monde immatériel dotés de capacités surnaturelles dans les contes de fées.
Personnages-assistants, personnifiant les bonnes forces et les forces spirituelles de l'homme, prenant la forme d'animaux: le petit cheval à bosse, le loup, le brochet. Personnages représentant les forces du mal: Serpent Gorynych, Koschey l'Immortel, Miracle Yudo et autres.
Les contes de fées de l'enfance apprennent à faire la distinction entre le bien et le mal, le faux et le réel, apprennent à créer. Le développement des contes de fées nous apprend à ne pas avoir peur des difficultés.
Les lecteurs se souviennent comment Ivan Tsarévitch cherchait Vasilisa la Belle. Si vous voulez atteindre l'objectif, allez-y, n'ayez pas peur, comptez sur votre force physique, sur la force de votre esprit, souvent appelée une aura et connectée par certains canaux avec des forces divines supérieures (bonnes). Surmontant les obstacles, le héros acquiert de l'expérience et des connaissances qui l'aideront à l'avenir. En règle générale, les personnages maléfiques ne sont pas capables de détruire le héros, ils l'empêchent seulement d'atteindre son objectif. Si le héros avance hardiment, avec confiance, en utilisant les conseils qu'il reçoit, son sort est détruit. Une chose similaire se produit dans la vie.
Les contes de fées expliquent: soyez capable de défendre vos intérêts, de combattre le mal et parfois de détruire impitoyablement le mal. Entrant dans un duel avec Koshchei, Ivan ne perd pas de temps sur des réflexions inutiles, ne pense pas à prendre une décision de compromis, par exemple, capturer Kashchei et s'engager dans sa rééducation. Il est sûr que ce mauvais sujet doit être détruit, et sans émotion il s'occupe de lui. Les héros d'autres contes de fées agissent de la même manière. Ils n'expliquent pas aux ennemis qu'ils agissent mal, n'écoutent pas leurs arguments. Ils ont juste battu, faisant preuve de ruse, d'ingéniosité.
Les porteurs du mal ne se manifestent pas toujours extérieurement. Parfois, ils se cachent sous le couvert de la piété et des manières délicates, essayant d'atteindre leur objectif avec des discours flatteurs. Vous devez être capable de les reconnaître, sinon ils vous écraseront et vous mangeront. Comment le renard a mangé le protagoniste dans le conte de fées "Kolobok". Stupide et sûr de lui, apparemment, le Kolobok était donc dans l'estomac du tricheur rouge.
Rappelons-nous le conte de fées «Par la commande du brochet». Il était une fois Emelya vivait, vivait grise, dormait beaucoup. Mais le moment est venu, j'ai attrapé un brochet et je suis monté la colline. Ici, Pike a aidé aussi, mais, par-dessus tout, il était lui-même courageux et vif d'esprit.
Des histoires similaires dans des contes de fées sur Ivanushka le fou, qui s'avère être pas du tout un imbécile.
Le dictionnaire explicatif-étymologique interprète ainsi le concept d'un imbécile - un imbécile est une personne éclairée qui n'utilise pas l'esprit («d» - donné, ayant, «ur» - lumière, «ra» - le soleil, d'où le russe «URA»; n'importe quoi). Au stade initial du développement, l'esprit est le meilleur ami de l'homme.
Mais à la fin de l'évolution humaine, il devient le pire ennemi, car cet organe imparfait de la cognition est limité par la perception primitive des cinq sens: l'odorat, le toucher, le goût, la vue et l'ouïe - l'esprit n'a pas d'autres canaux d'entrée d'information.
Dans les contes populaires russes, Ivan le Fou est toujours évolutif supérieur à ses frères intelligents. Une personne n'utilisant que les capacités de l'esprit n'est pas capable de résoudre, par exemple, le problème suivant: "Allez-y - je ne sais pas où, apportez cela - je ne sais pas quoi."
Un imbécile, n'utilisant pas l'esprit, mais d'autres moyens plus parfaits de connaître le monde, s'acquitte facilement de ces tâches. C’est pourquoi la Russie est un pays de fous: «Vous ne pouvez pas comprendre la Russie avec votre esprit, vous ne pouvez pas la mesurer avec un critère commun, c’est spécial, vous ne pouvez croire qu’en Russie.» Avec l’avènement du christianisme, il a acquis une signification négative.
Non seulement les bons gars sont testés, mais aussi les filles rouges. Après l'enlèvement, Koschey a offert à Vasilisa la richesse et le pouvoir, seulement il épouserait Koschei, c'est-à-dire qu'il a conclu une alliance avec le mal, sinon il a menacé de le transformer en statue. Elle n'a pas succombé aux discours de Koshchei le tentateur Vasilisa, n'a pas eu peur des représailles, a conservé son amour et sa loyauté envers Ivan. Ainsi, elle a aidé Ivan à vaincre Koshchei. Et elle-même a atteint le bonheur, Ivan l'a sauvée de la captivité, Ivan et Vasilisa ont commencé à «vivre et vivre sans connaître le chagrin».
L'amour sincère a aidé Vasilisa à surmonter les obstacles à Ivan. Le pouvoir de l'amour féminin est décrit dans le conte de fées "La fleur écarlate" de l'écrivain du XIXe siècle S. T. Aksakov. L'amour féminin sincère, peut-être, ne garantit pas une protection à cent pour cent, mais c'est une certaine lettre protectrice et une source de force pour un homme.
Les épisodes individuels de contes de fées sont intéressants. Rappelez-vous comment les héros des contes de fées cherchaient leur fiancée. Sur le chemin, ils ont rencontré une vieille sorcière (vieille femme) et ont parlé des obstacles à venir: vous arrivez à une grosse pierre, il y a trois routes à partir de celle-ci. Sur la gauche vous irez - vous perdrez votre vie, au milieu - quelque chose va se passer, allez sur la bonne route. Puis il a parlé d'une forêt dense: vous vous retrouverez dans une forêt dense, vous entendrez différentes passions, les cris de monstres, avancez, n'ayez pas peur et ne regardez pas en arrière. Si vous vous retournez, vous ne verrez pas votre bien-aimé.
Regardons l'épisode avec la pierre à la fourche. Dans la vie, les gens se trouvent souvent à la croisée des chemins. Parfois, le choix est sérieux: suivre le chemin de la vérité ou le chemin du mensonge et de la tromperie. Un chemin mal choisi peut conduire à la mort. Les Slaves comprenaient qu'une personne avait la liberté de choix et le libre arbitre. Il peut décider par lui-même du mode de vie à adopter et, après avoir fait un choix, par des efforts volontaires pour atteindre le but.
Les conseils avec une forêt dense sont instructifs. Allez-y, ne regardez pas en arrière, c'est-à-dire ne réagissez pas aux problèmes, aux interférences. Dans la vie, nous sommes attirés par diverses situations: un conflit au travail, en famille, parfois un sentiment de peur, des tentatives de nous attirer dans des discussions ou des affaires inutiles, dans lesquelles seuls du temps et de l'énergie seront perdus, de mauvaises pensées qui tournent dans notre tête. Il faut résister au mal et à la grossièreté. Mais si nous prêtons beaucoup d'attention aux problèmes que nous rencontrons, si nous avons peur des difficultés, supprimons la volonté, nous n'atteindrons pas notre bien-être, l'objectif fixé. Une fiancée bien-aimée dans un conte de fées peut être un analogue du succès, du bonheur dans la vraie vie.
Ayant compris la nature instructive des contes de fées, l'origine du mot «indice» devient claire. Il est connu de tous depuis les années scolaires. La base du mot est le mot «conte de fées». Ce n'est pas un hasard si le mot «indice» a acquis une telle signification sémantique. Si un conte de fées aide à découvrir la vie, un indice - un petit conte de fées - aide à faire face à un petit problème.
Passons maintenant aux épopées russes ou, comme on les appelle aussi, aux antiquités.
Ces légendes-chansons épiques folkloriques russes parlent souvent de chevaliers russes. Rappelez-vous comment les chevaliers russes dans ces œuvres ont servi à protéger les frontières du pays et sont entrés dans des batailles avec l'armée ennemie: seuls ou en très petits groupes de deux ou trois combattants. Cela témoigne de leurs excellentes capacités dans les batailles avec l'ennemi et sa force. Comme on dit, on valait une armée entière.
Et la description dans les épopées de leurs actions au combat: s'ils frappent en avant avec le club, une rue se formera, contre-attaquera - une voie! Bien sûr, il y a une certaine exagération inhérente aux œuvres folkloriques. Mais cela a une base. Je citerai une hypothèse: cela est dû, à mon avis, à une certaine formation et capacités de nos soldats russes. Ils savaient, apparemment, entrer dans un état particulier, comme se dissolvant dans l'espace et le temps, lorsque toutes les actions sont effectuées automatiquement, sans penser, au niveau, comme on dit, du subconscient. La force et les capacités du corps spirituel du guerrier sont dessinées. Le combattant voit et anticipe les actions de l'ennemi, qui se déroulent pour lui comme au ralenti. Il est capable de les empêcher ou de leur échapper, devient pratiquement invulnérable. L'énergie du coup du combattant est concentrée, les coups se distinguent par une grande force et vitesse,il est extrêmement difficile de se défendre contre eux, ils brisent l'ennemi.
Un guerrier est capable de réprimer la volonté des ennemis autour de lui et même d'insuffler la peur. Cela était peut-être dû au puissant champ biologique (aura) qui existait autour du chevalier russe. Les études modernes indiquent que le champ biologique des Russes est beaucoup plus vaste que celui des personnes d'autres nationalités. Mais pour que le champ biologique ait de la force, il doit être propre, l'âme doit être propre, les chakras humains doivent bien fonctionner. Ce n'est pas pour rien que Vlesova Kniga parle de la nécessité de la pureté spirituelle: «Nous avons donc proclamé la gloire aux dieux, qui sont nos pères, et nous sommes leurs fils. Et nous serons dignes de leur pureté de corps et de nos âmes, qui ne mourront jamais."
Dans un état similaire, les soldats russes, apparemment, ont coupé dans les rangs des ennemis, y installant des «rues» et retournant à leurs positions d'origine, laissant derrière eux des «ruelles». Pour apprendre cela, il faut avoir une connaissance des capacités humaines, qui faisait partie de la connaissance védique. Je suppose que quelqu'un dans une situation extrême a réussi à entrer (pas à entrer, à savoir à entrer) dans un état similaire. Et puis demandez-vous pendant longtemps comment vous avez pu faire ce qui semble impossible.
La séparation d'avec les racines folkloriques est lourde d'affaiblissement de l'esprit, de la volonté, de la séparation de la vraie connaissance, du rétrécissement des horizons, etc. Nous ne devons pas oublier et étudier l'art populaire. En apprenant à le connaître, vous comprenez de plus en plus la sagesse de nos ancêtres. Avec l'aide de l'art populaire, y compris des contes de fées, ils ont préparé les enfants à une vie d'adulte difficile.
Dès leur plus jeune âge, ils leur ont inculqué les concepts de bien et de rejet du mal, ont appris à résister au mal et à le combattre. Peut-être que l'art populaire nous aidera à faire face aux difficultés d'aujourd'hui. Si nous prenons l'indice.
