Licenciement ou liberté?
Comme chacun le sait maintenant avec certitude, notre monde n'est pas parfait et donc le communisme, en tant que moyen d'organiser le monde, est une utopie. Les bolcheviks, faisant un coup d'État en novembre 1917, avaient de nombreux plans pour réorganiser la société russe (et pas seulement), mais la plupart de leurs idées étaient soit en avance sur leur temps, soit de nature utopique. Dans l'article, je ne donnerai pas de notes et de commentaires - je vais simplement décrire le sujet, car je l'ai compris. Chacun des lecteurs, bien sûr, a sa propre opinion sur cette question la plus intéressante et peut la refléter dans les commentaires ou autres.
Défilé des athlètes.
Rêves de liberté sexuelle
Des plans pour changer la relation entre un homme et une femme planaient dans l'esprit des révolutionnaires, bien avant leur plus belle heure. Et je dois admettre qu'ils avaient les raisons les plus sérieuses. La position des femmes dans la société à cette époque était mauvaise. De plus, c'était une tendance mondiale: en Europe et en Amérique, les femmes ont progressivement, mais avec confiance, regagné les mêmes droits que les hommes …
Dans les années 1920, le nudisme a commencé à se répandre dans le monde entier et des sociétés d'opposants au vêtement sont apparues dans de nombreux pays européens, ainsi qu'aux États-Unis, au Canada et en Nouvelle-Zélande. Mais les nudistes d'outre-mer ne voulaient que la santé et l'unité avec la nature, tandis que les soviétiques justifiaient politiquement leur nudité.
Le classique des révolutionnaires Engels a écrit que l'économie familiale sous le socialisme devrait faire partie du travail social et que s'occuper des enfants et de leur éducation devrait devenir une affaire publique. La nouvelle femme révolutionnaire devait être indépendante, ne pas appartenir à son mari ou à ses parents, pour être membre à part entière de la société. Pour ce faire, vous devez vous débarrasser des émotions inutiles, renoncer à la jalousie, respecter la liberté d'un homme et son droit de choisir un partenaire sexuel.
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J un des décrets du pouvoir soviétique provincial.
Continuez comme ça, camarades
Dès que les principales passions de la guerre civile se sont calmées, les bolcheviks ont repris l'émancipation des relations entre un homme et une femme. Les nouveaux citoyens se sont vus proposer la théorie du «verre d'eau». Son auteur, Alexandra Kolontai, a nié l'amour et réduit la relation entre les hommes et les femmes à un besoin sexuel, qui devrait trouver une satisfaction sans aucune «convention», aussi simple que de se désaltérer. Avoir des relations sexuelles est aussi simple que de boire un verre d'eau.
Selon elle, chaque citoyen soviétique aurait pu et dû satisfaire ses besoins sexuels avec qui et quand il le voulait. Mais le citoyen qui l'a refusé était considéré comme un philistin et une relique vivante du tsarisme (mais qu'en est-il de la satisfaction des citoyens? Ou a-t-on considéré qu'ils ne se soucient pas de qui?). Cela correspondait généralement à l'euphorie et à l'impunité qui régnaient dans le pays des Soviétiques. Le premier (comme d'habitude) a répondu aux jeunes et … aux fonctionnaires.
Komsomolsk * paradis * - Je me demande si la génération actuelle de jeunes refuserait?
«Des slogans comme:« Épouses, soyez amis avec les amants de votre mari »ou« Une bonne épouse choisit elle-même une bien-aimée convenable pour son mari, et le mari recommande ses camarades à sa femme »(E. Lavlinskaya. Memoirs. M., 1968). Lorsque l'anniversaire du décret «sur l'abolition du mariage» a été marqué par une marche de lesbiennes, Lénine a réagi vivement et avec enthousiasme: «Continuez comme ça, camarades!
Les communes du Komsomol sont devenues monnaie courante à cette époque. Dans une telle famille prolétarienne, 10 à 12 personnes vivaient volontairement, menant une vie commune et sexuelle. «La séparation en couples intimes permanents n'était pas autorisée: les communards désobéissants étaient privés de ce titre honorifique. La naissance des enfants n'est pas la bienvenue, car leur éducation peut détourner les jeunes communards de la construction d'un avenir radieux. Si, néanmoins, l'enfant est né, il est envoyé dans un internat. Peu à peu, la commune sexuelle s'est répandue dans toutes les grandes villes du pays »(psychologue B. Besht).
Question: Y a-t-il un groupe de jeunes progressistes sur la photo ou un quart de travail dans un bordel?
Kinks
En 1925, avec l'aide du commissaire du peuple à la santé Semashko, une société nudiste «A bas la honte» est apparue à Moscou. Luttant contre la honte comme préjugé bourgeois, les participants se sont nus. Les femmes ne s'autorisaient que des chaussures et des sacs à main pour les documents. Les nudistes prolétariens sont non seulement descendus dans la rue, mais ont essayé de vivre comme d'habitude: ils sont allés travailler nus et se sont reposés. Cependant, la majorité des citoyens ont rencontré cette liberté sans aucune compréhension, et il y a eu des combats.
Selon les statistiques citées par A. Bunge dans son article «Le mariage et la situation des femmes», publié à Berlin en 1931, dans les années 1920, le nombre de viols n'a cessé d'augmenter. La situation a été aggravée par l’échec de la lutte contre la prostitution et la propagation catastrophique des maladies sexuellement transmissibles.
Le porteur de cela, le camarade Karaseev, a le droit de socialiser dans la ville d'Ekaterinodar 10 âmes de filles âgées de 16 à 20 ans auxquelles le camarade Karaseev rappelle. Commandant en chef Ivaschev.
Certains responsables et militants sociaux ont simplement commencé à abuser de leur position et à pervertir la politique de «libération des femmes». Nous avons combattu cela en "mode manuel". Il y a eu des cas où Lénine a personnellement télégraphié: «Vérifiez immédiatement, si cela est confirmé, arrêtez les coupables, il faut punir sévèrement et rapidement les scélérats et avertir toute la population. Câblez l'exécution »(1919, V. I. Lénine et la Tcheka). Mais combien pouvez-vous corriger dans ce mode….
Assez, assez joué
Lorsque l'euphorie est passée et que des sentiments négatifs de permissivité se sont accumulés parmi les masses, il est temps d'inverser le processus. Maintenant, Lénine écrit: "Bien que je sois le moins un ascète sombre, mais pour moi, la soi-disant nouvelle vie sexuelle semble être une sorte de bonne maison bourgeoise de tolérance." Clara Zetkin le cite tristement dans son journal: «Cette théorie du« verre d'eau »a rendu nos jeunes furieux, indignés. Elle est devenue le rocher maléfique de nombreux garçons et filles. Ses adhérents soutiennent qu'il s'agit d'une théorie marxiste. Merci pour un tel marxisme."
Le nouveau cours: comme une faucille sur… les vieilles habitudes.
En 1926, la joyeuse société «A bas la honte» fut dispersée: «… les garçons, les spectateurs suivirent en masse les adhérents de cet ordre nu. Ensuite, la police de Moscou a reçu des instructions - et les figures nues de femmes et d'hommes ont disparu des rues de Moscou. (d'après les mémoires de l'écrivain Shalamov).
En 1929, le genre du nu soviétique dans la photographie et la peinture était «fermé». Le contrôle est devenu plus strict, les libertés se sont rétrécies. Ce n'était pas seulement une décision idéologique forte, le simple bon sens y a conduit. En 1934, des sanctions pénales pour homosexualité ont été réintroduites. En 1936, l'avortement est interdit.
Donc en URSS "il n'y avait pas de sexe"
L'éducation sexuelle chez les jeunes a été interrompue et les travaux scientifiques sur ce sujet ont été réduits. Il est arrivé un moment en URSS où n'importe quel citoyen pouvait déclarer fièrement: "Il n'y a pas de sexe dans notre pays …"
Pour cette raison, la personne soviétique n'a pas arrêté d'avoir des relations sexuelles. Mais l'ancienne audace et la facilité avec lesquelles les membres du Komsomol faisaient l'amour ont cédé la place à un profond tabou sur les relations publiques. Le mot étranger "sexe" pour les cinquante prochaines années deviendra presque un mot sale. Toutes les mauvaises significations y seront mises en même temps: relations homosexuelles, perversions, adultère, débauche vestimentaire et relations promiscueuses.