Il est généralement admis que dans l'Orthodoxie, il existe deux types (bien qu'en fait il y en ait trois, mais plus à la fin) du signe de la croix: à deux doigts et à trois doigts.
Ce dernier est le plus courant, mais y a-t-il vraiment une différence significative dans le nombre de doigts avec lesquels un chrétien orthodoxe est baptisé, ou ce moment n'est-il absolument pas fondamental?
Lors de la scission de l'Église orthodoxe russe au milieu du XVIIe siècle, la question du nombre de doigts à baptiser a pris une importance fondamentale: les adeptes de «l'ancien rite» ont obstinément insisté sur le deux doigts complètement traditionnel, mais c'est le trois doigts qui a été officiellement introduit lors des réformes du patriarche Nikon.
Mais la question de savoir comment les doigts sont pliés est-elle vraiment si importante?
Dispute sur la foi. Peinture d'un artiste inconnu du 18ème siècle.
Cela peut paraître surprenant, mais en termes de symbolisme, il n'y a pas beaucoup de différence.
Regardons de plus près:
Deux doigts sur l'exemple de l'icône Christ Pantokrator.
Cependant, la réforme de Nikon s'accompagne de nombreuses «innovations» et de l'interdiction des anciens rituels, notamment à deux doigts (ceux qui baptisaient avec deux doigts étaient même déclarés hérétiques et brûlés littéralement sur le bûcher).
Mais à la fin du XVIIIe siècle, l'Église orthodoxe russe, dans une position de condescendance, a officiellement autorisé le baptême à être utilisé non seulement avec trois, mais aussi avec deux doigts (comme auparavant).
En outre, le Conseil local de l'Église orthodoxe russe en 1971 a reconnu tous les rituels de l'Église pré-Nikon dignes de la même vénération et du même salut. Bien sûr, il y avait aussi un signe à deux doigts.
En conclusion, il convient de noter qu'en plus des deux et trois doigts, il existe un autre type spécial de pliage des doigts - nom-mot, dans lequel les doigts représentent le monogramme du nom de Jésus-Christ (IC XC).
Illustration de la collection Tablet, 1656.
Cependant, le signe nom-mot n'est utilisé que par les évêques et les prêtres pour la bénédiction.