Le théologien suédois Gunnar Samuelson, qui enseigne à l'Université de Göteborg, est parvenu à une conclusion qui pourrait choquer de nombreuses personnes profondément religieuses. À son avis, l'histoire de la crucifixion du Christ sur la croix est un mythe créé par l'église chrétienne et des illustrations artistiques
Selon Samuelson, la légende de son exécution est basée sur les traditions de l'église chrétienne et des illustrations artistiques, et non sur des textes anciens. Il prétend que la Bible a été mal interprétée parce qu'elle ne mentionne pas explicitement l'utilisation de clous ou la crucifixion. Il dit seulement que Jésus a apporté quelque chose au Calvaire sur lequel des criminels sont exécutés, et cet objet n'était pas nécessairement une croix. Cela pourrait être un article spécial. Samuelson a décrit sa thèse sur plus de 400 pages après avoir étudié les textes originaux, et a déclaré: Étonnamment, le problème est qu'il n'y a aucune description de la crucifixion dans la littérature ancienne.
Dans les sources dans lesquelles vous pouvez trouver au moins quelque chose sur les événements qui se sont produits, il n'y a absolument aucune mention de crucifixions. La littérature grecque, latine et hébraïque antique d'Homère au premier siècle de notre ère décrit un arsenal d'exécutions, mais aucun mot ne peut être trouvé sur les croix ou la crucifixion. Toute preuve que Jésus a été laissé mourir après avoir été cloué sur la croix est étonnamment rare, à la fois dans la littérature non biblique préchrétienne ancienne et dans la Bible.
Et même là, les textes ne décrivent pas les faits de l'accomplissement de la façon dont le Christ a été lié à la croix. L'essence du problème réside dans le fait que le texte sur les passions est de nature descriptive et ne contient aucune information précise, et que chaque chrétien l'interprète pour lui-même à sa manière selon sa foi. Si vous recherchez des textes décrivant l'acte de clouer des personnes à la croix, vous ne trouverez aucune mention dans l'Évangile.
Qu'un homme nommé Jésus ait réellement existé à cette époque est très bien documenté. Il est parti, mais a laissé une empreinte profonde dans la littérature de l'époque. Je crois que la personne mentionnée est le fils de Dieu. Ma suggestion n'est pas que les chrétiens devraient rejeter ou douter du texte biblique. Ma suggestion est que nous devrions comprendre le texte tel qu’il est réellement, et non tel que nous le pensions. Nous devons lire ligne par ligne, pas entre les lignes. Le texte de la Bible suffit. Nous n'avons rien à ajouter.