La guerre de Trente Ans en Allemagne, qui a commencé en Bohême et a duré toute une génération en Europe, avait une particularité par rapport aux autres guerres. Le «premier violon» de cette guerre (quelques années après son début) n'étaient pas les Allemands, bien qu'ils y aient bien sûr participé. Les provinces les plus peuplées de l'Empire romain sont devenues le champ de bataille des armées d'Espagne, du Danemark, de Suède et de France. Comment et pour quelle raison les Allemands ont-ils enduré cela?
1618 - Ferdinand de Styrie (1578-1637) était l'héritier du trône des Habsbourg. Ferdinand était un catholique fidèle élevé par les jésuites. Il était extrêmement radical envers les protestants parmi ses serviteurs. En fait, cet homme pourrait devenir un empereur si puissant de l'Empire romain, ce qui n'a pas été le cas depuis l'époque de Charles Quint. Cependant, les dirigeants protestants ne se sont pas efforcés pour cela.
Il pourrait même surpasser le grand Charles en tant qu'empereur. Dans les terres autrichiennes et bohémiennes, gouvernées directement par les Habsbourg, Ferdinand avait un réel pouvoir. Dès qu'il devint roi de Bohême en 1617, il abolit les conditions de tolérance religieuse et de tolérance que son cousin Rudolph II avait accordées aux protestants en 1609. Les habitants de la Bohême étaient dans la même situation que les Néerlandais des années 1560, étrangers à leur roi par la langue, les coutumes et la religion.
Comme aux Pays-Bas, la rébellion éclate en Bohême. 1617, 23 mai - Des centaines de représentants armés de la noblesse de Bohême ont littéralement acculé deux des conseillers catholiques les plus détestés Ferdinand dans l'une des salles du château de Gradshin à Prague et les ont jetés d'une fenêtre de plus de 50 mètres de hauteur. Les victimes ont survécu: peut-être (selon le point de vue catholique), elles ont été sauvées par des anges ou (comme le croyaient les protestants) elles sont tout simplement tombées sur la paille. À la suite de l'incident, les rebelles ont été traduits en justice. Ils ont déclaré que leur objectif était la préservation des anciens privilèges de la Bohême et le salut de Ferdinand des jésuites. Mais ils ont en fait violé les lois des Habsbourg.
La crise se propage rapidement de la Bohême aux confins de l'empire. Le vieil empereur Matthias, décédé en 1619, a donné aux dirigeants protestants allemands la chance de se joindre au soulèvement contre la domination des Habsbourg. Sept électeurs avaient le droit exclusif de choisir l'héritier de Matthias: trois archevêques catholiques - Mayence, Trèves et Cologne, trois dirigeants protestants - Saxe, Brandebourg et Palatinat - et le roi de Bohême.
Si les protestants avaient dépouillé Ferdinand du droit de vote, ils auraient pu révoquer sa candidature comme empereur de l'Empire romain. Mais seul Frédéric V du Palatinat (1596-1632) a exprimé son désir pour cela, mais a été contraint de céder. 1619, 28 août - à Francfort, toutes les voix sauf une ont été exprimées pour l'empereur Ferdinand II. Quelques heures après les élections, Ferdinand apprit qu'à la suite de l'émeute de Prague il avait été détrôné, et à sa place était Frédéric du Palatinat!
Frédéric a reçu la couronne de Bohême. La guerre était maintenant imminente. L'empereur Ferdinand se préparait à écraser les rebelles et à punir le parvenu allemand, qui osait revendiquer les terres des Habsbourg.
Le soulèvement en Bohême a été très faible au début. Les rebelles n'avaient pas de héros-chef comme John Huss (vers 1369–1415), qui avait dirigé une rébellion en Bohême deux siècles plus tôt. Les membres de la noblesse bohème ne se faisaient pas confiance. Le gouvernement de Bohême a hésité à décider d'introduire une taxe spéciale ou de créer une armée.
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Faute de leur propre candidat pour remplacer Ferdinand, les rebelles se tournent vers l'électeur allemand du Palatinat. Mais Frederick n'était pas le meilleur choix. Jeune homme inexpérimenté de 23 ans, il n'avait pas la moindre idée de la religion qu'il allait défendre et ne pouvait pas non plus collecter assez d'argent et de personnes. Pour vaincre les Habsbourg, les habitants de Bohême se sont tournés vers d'autres princes qui pourraient aider Frédéric. Cependant, seuls quelques-uns sont allés à leur rencontre, les amis de Frederick, par exemple, son beau-père, le roi Jacques Ier d'Angleterre, sont également restés neutres.
Le principal espoir des rebelles reposait sur la faiblesse de Ferdinand II. L'empereur n'avait pas sa propre armée et il est peu probable qu'il puisse en créer une. Les terres autrichiennes des Habsbourg et, pour la plupart, la noblesse et les citadins soutenaient les rebelles. Mais Ferdinand a pu acheter des troupes à trois alliés. Maximilien (1573-1651), duc de Bavière et le plus influent des dirigeants catholiques, envoya son armée en Bohême en réponse à une promesse que l'empereur lui accorderait le droit d'élire Frédéric et une partie des terres du Palatinat.
Le roi Philippe III d'Espagne a également envoyé une armée pour aider son cousin en échange des terres du Palatinat. Plus surprenant, l'électeur luthérien de Saxe a également contribué à la conquête de la Bohême, ciblant la Lusace des Habsbourg. Le résultat de ces préparatifs fut une campagne militaire ultra-rapide (1620-1622), au cours de laquelle les rebelles furent vaincus.
L'armée bavaroise a pu facilement vaincre la Bohême lors de la bataille de White Mountain en 1620. Des Alpes à l'Oder, les rebelles se sont rendus et se sont rendus à la merci de Ferdinand. Les armées bavaroise et espagnole ont encore conquis le Palatinat. Le fou Frederick était surnommé «le roi d'un hiver»: en 1622, il avait perdu non seulement la couronne de Bohême, mais toutes ses terres germaniques.
Cette guerre ne s'est pas terminée en 1622, car tous les problèmes n'ont pas été résolus. L'une des raisons de la poursuite du conflit était l'émergence d'armées libres, gouvernées par des paysans. Parmi leurs dirigeants, Ernst von Mansfeld (1580-1626) fut le plus mémorable. De naissance catholique, Mansfeld s'est battu contre l'Espagne avant même de se convertir au calvinisme, et après avoir donné son armée à Frédéric et à la Bohême, il est ensuite souvent passé d'un côté à l'autre.
Après que Mansfeld ait entièrement fourni à son armée tout le nécessaire, pillant les territoires par lesquels il passait, il décida de s'installer sur de nouvelles terres. Après la défaite de Frédéric en 1622, Mansfeld envoya son armée dans le nord-ouest de l'Allemagne, où il rencontra les troupes de Maximilien de Bavière. Ses soldats n'obéirent pas au capitaine et pillèrent sans merci la population allemande. Maximilien a bénéficié de la guerre: il a reçu une part importante des terres de Frédéric et sa place dans l'électorat; de plus, il reçut une bonne somme d'argent de l'empereur.
Infanterie suédoise pendant la guerre de trente ans
Alors Maximilien n'était pas trop avide de paix. Certains dirigeants protestants, restés neutres en 1618-1619, ont alors commencé à envahir les frontières impériales. En 1625, le roi Christian IV du Danemark, dont les terres Holsten faisaient partie de l'empire, entra en guerre en tant que protecteur des protestants dans le nord de l'Allemagne. Christian était désireux d'empêcher la prise de contrôle catholique de l'empire, mais il espérait aussi gagner le sien, tout comme Maximilien. Il avait une bonne armée, mais il ne pouvait pas trouver d'alliés pour lui-même. Les dirigeants protestants de Saxe et de Brandebourg ne voulaient pas la guerre et ils ont décidé de rejoindre les protestants. En 1626, les troupes de Maximilian battirent Christian et repoussèrent son armée au Danemark.
C'est donc l'empereur Ferdinand II qui a le plus profité de la guerre. La reddition des rebelles en Bohême lui a donné une chance d'écraser le protestantisme et de reconstruire le régime de gouvernement du pays. Ayant reçu le titre d'électeur du Palatinat, Ferdinand acquiert un réel pouvoir. En 1626, il avait fait ce qui était inatteignable en 1618 - il créa l'État catholique souverain des Habsbourg.
Dans l'ensemble, les objectifs militaires de Ferdinand ne coïncidaient pas entièrement avec les aspirations de son allié Maximilien. L'empereur avait besoin d'un outil plus flexible que l'armée bavaroise, bien qu'il soit débiteur de Maximilien et ne puisse pas soutenir l'armée de manière indépendante. Cette situation explique son étonnante affection pour Albrecht von Wallenstein (1583-1634). Protestant de Bohême de naissance, Wallenstein a rejoint les Habsbourg pendant la Révolution de Bohême et a pu rester à flot.
De tous ceux qui ont pris part à la guerre de trente ans, Wallenstein était le plus mystérieux. Figure grande et menaçante, il incarnait toutes les caractéristiques humaines les plus désagréables que l'on puisse imaginer. Il était avide, méchant, mesquin et superstitieux. Cherchant la plus haute reconnaissance, Wallenstein n'a pas mis de limite à ses ambitions. Ses ennemis avaient peur de lui et ne lui faisaient pas confiance; il est difficile pour les scientifiques modernes d'imaginer qui était vraiment cette personne.
1625 - il rejoint l'armée impériale. Wallenstein se lie rapidement d'amitié avec le général bavarois, mais il préfère quand même faire campagne seul. Il chassa Mansfeld de l'empire et captura la majeure partie du Danemark et de la côte allemande de la Baltique. En 1628, il commandait 125 000 soldats. L'empereur le fit duc de Mecklembourg, lui accordant l'une des terres baltes nouvellement conquises. Les dirigeants restés neutres, tels que l'électeur de Brandebourg, étaient trop faibles pour empêcher Wallenstein de capturer leurs territoires. Même Maximilien a supplié Ferdinand de protéger son domaine.
1629 - L'empereur sentit qu'il était temps de signer son édit de restitution, peut-être l'expression la plus complète du pouvoir autocratique. L'édit de Ferdinand a interdit le calvinisme dans le Saint Empire romain germanique et a forcé les adeptes du luthéranisme à restituer tous les biens de l'église qu'ils avaient confisqués depuis 1552. 16 évêchés, 28 villes et environ 150 monastères en Allemagne centrale et du Nord ont été convertis à la religion romaine.
Ferdinand a agi de manière indépendante, sans faire appel au parlement impérial. Les princes catholiques étaient tout aussi intimidés par l'édit que les protestants, car l'empereur foulait aux pieds leurs libertés constitutionnelles et établissait son pouvoir illimité. Les soldats de Wallenstein ont rapidement capturé Magdebourg, Halberstadt, Brême et Augsbourg, qui pendant de nombreuses années ont été considérées comme véritablement protestantes, et par la force y ont établi le catholicisme. Il semble qu'il n'y avait aucun obstacle que, avec l'aide de l'armée de Wallenstein, Ferdinand annule complètement la formule d'Augsbourg de 1555 et établit le catholicisme sur son territoire de l'empire.
Le tournant est venu en 1630 lorsque Gustav-Adolphus est venu avec son armée en Allemagne. Il a annoncé qu'il était venu défendre le protestantisme allemand et la liberté du peuple de Ferdinand, mais en réalité, comme beaucoup, il a essayé d'en tirer le maximum de revenus. Le roi suédois fait face aux mêmes obstacles que le précédent dirigeant du mouvement protestant, le roi Christian du Danemark: il est un étranger sans le soutien allemand.
Heureusement pour Gustav-Adolphus, Ferdinand a joué entre ses mains. Se sentant en sécurité et en contrôle de l'Allemagne, Ferdinand convoqua le parlement en 1630 pour déclarer son fils son successeur au trône et aider les Habsbourg espagnols à s'opposer à la Hollande et à la France. Les plans de l'empereur étaient ambitieux et il sous-estimait l'hostilité des princes allemands. Les princes ont refusé ses deux offres, même après avoir essayé de leur plaire.
Ayant destitué Wallenstein du poste de commandant en chef de l'armée, Ferdinand fit tout son possible pour consolider son pouvoir. Gustav-Adolphus, cependant, avait un autre atout. Le Parlement français, dirigé par le cardinal Richelieu, a accepté de parrainer son intervention dans les affaires allemandes. En fait, le cardinal de France n'avait aucune raison d'aider Gustav-Adolphe. Et pourtant, il accepta de payer à la Suède un million de lires par an pour maintenir une armée de 36 000 hommes en Allemagne, car il voulait écraser les Habsbourg, paralyser l'empire et exprimer les revendications françaises sur le territoire le long du Rhin. Tout ce dont Gustav-Adolf avait besoin était le soutien des Allemands, ce qui lui permettrait de devenir presque un héros national. Ce n'était pas une mince affaire, mais en conséquence, il a persuadé les électeurs de Brandebourg et de Saxe de rejoindre la Suède. Maintenant, il pouvait agir.
1631 - Gustav-Adolphus bat l'armée impériale à Breitenfeld. Ce fut l'une des plus grandes batailles de la guerre de trente ans, car elle détruisit les réalisations des catholiques en 1618–1629. Au cours de l'année suivante, Gustav-Adolf a systématiquement occupé les régions catholiques jusqu'alors intactes de l'Allemagne centrale. La campagne en Bavière a été soigneusement pensée. Le roi de Suède se préparait à décapiter l'Autriche des Habsbourg et agissait de plus en plus activement, cherchant à prendre la place de Ferdinand sur le trône du Saint Empire.
Bataille de Lützen Mort du roi Gustav Adolphus 16 novembre 1632
L'intervention de Gustav-Adolphus fut puissante, car il maintint le protestantisme en Allemagne et brisa le noyau impérial des Habsbourg, mais ses victoires personnelles n'étaient pas si brillantes. 1632 Wallenstein revient de sa retraite. L'empereur Ferdinand avait déjà approché le général pour lui demander de reprendre le commandement des troupes impériales, et Wallenstein donna finalement son accord.
Son armée est plus que jamais son outil personnel. Un jour sombre et brumeux de novembre 1632, les deux commandants se réunirent à Lützen en Saxe. Les armées se sont affrontées dans une bataille féroce. Gustav-Adolphus mit son cheval au galop dans le brouillard, à la tête de la cavalerie. Et bientôt son cheval revint blessé et sans cavalier. Les troupes suédoises, pensant avoir perdu leur roi, chassèrent l'armée de Wallenstein du champ de bataille. Dans l'obscurité, ils ont finalement trouvé le corps de Gustav-Adolphus sur le sol, littéralement jonché de balles. «Oh,» s'est exclamé l'un de ses soldats, «si Dieu me donnait à nouveau un tel commandant pour gagner à nouveau cette glorieuse bataille! Ce différend est aussi vieux que le monde!"
D'anciens désaccords avaient en fait conduit à une impasse en 1632. Aucune armée n'était assez forte pour gagner ou assez faible pour se rendre. Wallenstein, qui, comme auparavant, était la figure la plus intimidante en Allemagne, a eu la possibilité de résoudre tous les problèmes pacifiquement par le biais de compromis. Libéré de ses croyances religieuses passionnées ou de sa loyauté envers la dynastie des Habsbourg, il était prêt à conclure un accord avec quiconque payait pour ses services.
1633 - il n'a pas fait grand-chose pour servir l'empereur, se tournant périodiquement vers les ennemis de Ferdinand: les protestants allemands qui se sont rebellés en Bohême, les Suédois et les Français. Mais maintenant, Wallenstein était trop faible pour un match décisif et dangereux. 1634, février - Ferdinand le démit de son poste de commandant en chef et ordonne au nouveau général de capturer Wallenstein, vivant ou mort. Wallenstein a passé l'hiver à Pilsner, en Bohême. Il espérait que ses soldats le suivraient et non l'empereur, mais ils l'ont trahi. Peu de temps après son évasion de Bohême, Wallenstein a été acculé. La scène finale était horrible: un mercenaire irlandais a ouvert la porte de la chambre de Wallenstein, empalé le commandant non armé, traîné le corps saignant sur le tapis et l'a jeté dans les escaliers.
À ce moment-là, Ferdinand II était convaincu qu'il lui manquait le talent militaire de Wallenstein. 1634 - l'empereur fait la paix avec les alliés allemands des Suédois - Saxe et Brandebourg. Mais la fin de la guerre était encore loin. 1635 - La France, sous le règne de Richelieu, envoie de nouvelles personnes et une somme d'argent considérable en Allemagne. Pour combler le vide après la défaite suédoise, la Suède et l'Allemagne se battent désormais contre l'Espagne et l'empereur.
La guerre a dégénéré en un affrontement entre deux dynasties - les Habsbourg et les Bourbons, pour des raisons religieuses, ethniques et politiques. Seuls quelques Allemands ont accepté de continuer la guerre après 1635, la plupart ont choisi de rester à l'écart. Néanmoins, leurs terres ont continué à être des champs de bataille.
La dernière partie de la guerre de 1635 à 1648 fut la plus destructrice. L'armée franco-suédoise finit par prendre le dessus, mais leur objectif semble être de maintenir la guerre, plutôt qu'un coup décisif contre leur ennemi. Il est à noter que les Français et les Suédois ont rarement envahi l'Autriche et n'ont jamais ravagé les terres de l'empereur comme ils ont pillé la Bavière et le territoire de l'Allemagne centrale. Une telle guerre exigeait plus de talent pour piller que pour combattre.
Chaque armée était accompagnée de «sympathisants» - des femmes et des enfants vivaient dans le camp, dont les devoirs étaient de rendre la vie de l'armée plus confortable pour que les soldats ne perdent pas le désir de la victoire. Si l'on ne tient pas compte des épidémies de peste qui sévissaient souvent dans les camps militaires, la vie des militaires au milieu du XVIIe siècle était bien plus calme et confortable que celle des citadins. De nombreuses villes d'Allemagne sont devenues des cibles militaires à cette époque: Marbourg a été capturée 11 fois, Magdebourg a été assiégée 10 fois. Cependant, les habitants de la ville ont eu l'occasion de se cacher derrière les murs ou de surenchérir sur les assaillants.
D'un autre côté, les paysans n'avaient d'autre choix que de s'enfuir, car ils avaient le plus souffert de la guerre. La perte globale de population était stupéfiante, même si l'on ne tenait pas compte de l'exagération délibérée de ces chiffres par les contemporains qui ont déclaré des pertes ou réclamé des exonérations fiscales. Les villes d'Allemagne ont perdu plus d'un tiers de la population et pendant la guerre la paysannerie a diminué des deux cinquièmes. Par rapport à 1618, l'empire en 1648 comptait 7 ou 8 millions d'habitants de moins. Jusqu'au début du XXe siècle, aucun conflit européen n'a entraîné de telles pertes humaines.
Les négociations de paix ont commencé en 1644, mais il a fallu quatre ans aux diplomates réunis en Westphalie pour finalement parvenir à un accord. Après toutes les disputes, la paix de Westphalie de 1644 est devenue la confirmation effective de la paix d'Augsbourg. Le Saint Empire romain germanique est redevenu politiquement fragmenté, divisé en trois cents principautés autonomes et souveraines, dont la plupart étaient petites et faibles.
L'empereur - maintenant le fils de Ferdinand II Ferdinand III (règne de 1637 à 1657) - avait un pouvoir limité sur ses terres. Le parlement impérial, dans lequel tous les princes souverains étaient représentés, continue d'exister de jure. Ainsi, l'espoir des Habsbourg d'unir l'empire en un seul pays avec le pouvoir absolu du monarque s'est effondré, cette fois finalement.
Le traité de paix a également réaffirmé les dispositions du traité d'Augsbourg concernant les églises. Chaque prince avait le droit d'établir le catholicisme, le luthéranisme ou le calvinisme sur le territoire de sa principauté. Par rapport au traité de 1555, des progrès significatifs ont été réalisés en termes de garanties de liberté de religion personnelle pour les catholiques vivant dans les pays protestants, et vice versa, bien qu'en réalité les Allemands aient continué à professer la religion de leur dirigeant.
Les anabaptistes et les membres d'autres sectes ont été exclus des dispositions du Traité de Westphalie et ont continué de souffrir de persécutions et de persécutions. Des milliers de leurs partisans ont émigré en Amérique au 18ème siècle, en particulier en Pennsylvanie. Après 1648, la partie nord de l'empire était presque entièrement luthérienne, tandis que la partie sud était catholique, avec une couche de calvinistes le long du Rhin. Dans aucune autre partie de l'Europe, les protestants et les catholiques n'ont atteint un tel équilibre.
Presque tous les principaux participants à la guerre de Trente Ans ont reçu une partie des terres en vertu du Traité de Westphalie. La France a une partie de l'Alaska et de la Lorraine, la Suède - Poméranie occidentale sur la côte baltique. La Bavière a conservé une partie des terres du Palatinat et sa place dans le bureau de l'électeur. La Saxe a reçu Luzhitsa. Le Brandebourg, étant donné son rôle passif dans la guerre, annexa la Poméranie orientale et Magdebourg.
Même le fils de Frédéric V, futur roi de Bohême, ne fut pas oublié: le Palatinat lui fut rendu (quoique de taille réduite) et huit sièges au collège des électeurs furent présentés. La Confédération suisse et la République néerlandaise ont été reconnues comme indépendantes du Saint Empire. Ni l'Espagne ni l'Autriche des Habsbourg n'ont reçu de territoires en 1648, mais les Habsbourg espagnols possédaient déjà le plus grand bloc de terres.
Et Ferdinand III a dû contrôler la situation politique et religieuse en Autriche et en Bohême plus sévèrement que son père avant le soulèvement en Bohême. On peut difficilement dire que tout le monde a reçu suffisamment en vertu du contrat pour 30 ans de guerre. Mais l'état de 1648 semblait exceptionnellement stable et solide; Les frontières politiques de l'Allemagne sont restées pratiquement inchangées jusqu'à l'arrivée de Napoléon. Les frontières religieuses ont été préservées jusqu'au 20e siècle.
La paix de Westphalie a mis fin aux guerres de religion en Europe centrale. Même après 1648, la guerre de trente ans dans les œuvres des 17e et 18e siècles. a été considéré comme un exemple de la façon de ne pas faire la guerre. Selon les auteurs de l'époque, la guerre de trente ans a démontré le danger de troubles religieux et d'armées dirigées par des mercenaires. Les philosophes et les dirigeants, méprisant les guerres barbares religieuses du XVIIe siècle, en sont venus à une manière différente de faire la guerre à l'armée, suffisamment professionnelle pour éviter le pillage, et introduits dans un tel cadre pour éviter autant que possible l'effusion de sang.
Pour les chercheurs du XIXe siècle, la guerre de trente ans a semblé désastreuse pour la nation pour de nombreuses raisons, notamment parce qu'elle a ralenti l'unification nationale de l'Allemagne pendant de nombreux siècles. Les scientifiques du XXe siècle n'étaient peut-être pas aussi obsédés par l'idée de la réunification allemande, mais ils ont vivement critiqué la guerre de trente ans pour l'utilisation absolument inefficace des ressources humaines.
Un des historiens a formulé ses pensées comme suit: "Spirituellement inhumain, économiquement et socialement destructeur, désordonné dans ses causes et confus dans ses actions, inefficace à la fin - c'est un exemple exceptionnel de conflit insensé dans l'histoire européenne." Cette déclaration souligne les aspects les plus négatifs de la guerre. Il est difficile de trouver des avantages dans ce conflit.
Les critiques contemporains établissent pour nous des parallèles pas tout à fait agréables entre les positions idéologiques et la brutalité du milieu du 17e siècle et notre style moderne de guerre constante. Par conséquent, Bertolt Brecht a choisi la guerre de Trente Ans comme période pour sa pièce anti-guerre "Mère Courage et ses enfants", écrite après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Mais bien sûr, les analogies entre la Seconde Guerre mondiale et la guerre de Trente Ans sont tendues: quand à la fin tout le monde était fatigué de la guerre, les diplomates de Westphalie ont pu parvenir à la paix.
Dunn Richard