À Propos De La Création Du Monde Et De La Date De Cet événement - Vue Alternative

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À Propos De La Création Du Monde Et De La Date De Cet événement - Vue Alternative
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Le plus grand mystère de la chronologie et du calendrier est la date prise comme début de son compte à rebours. Il est appelé le même dans tous les calendriers - CRÉATION DU MONDE. Ce terme est si difficile à interpréter qu'aujourd'hui, malgré la multitude d'études dans le domaine de la mythologie, du calendrier et de l'histoire, il n'y a pas de discours intelligible. Le plus ridicule est l'affirmation selon laquelle, prétendument, les moines chrétiens (ou quelqu'un d'autre) ont additionné l'espérance de vie de tous les personnages chrétiens de la Bible et, sur cette base, sont arrivés au chiffre "5508 avant JC", qui, prétendument, s'appelait la "date création du monde ". Signifiant, bien sûr, la création littérale du monde selon l'interprétation chrétienne.

La Russie antique au Mésolithique - Néolithique

Cependant, de telles constructions, y compris chrétiennes, sont incorrectes, car l'archéologie le montre même avant la date de 5508 av. la vie sur Terre existait déjà. Bien sûr, à cette époque, il n'y avait toujours ni l'Égypte ancienne ni Sumer [Tyunyaev, 2009a]. Mais il y avait la Russie la plus ancienne. Seulement en Russie centrale, il y a plus de 1200 colonies du Mésolithique (15 - 6 mille ans avant JC) [AKR; Tyunyaev, 2010]. De plus, ce ne sont pas des créatures humanoïdes qui ont vécu, mais un ancien homme russe déjà complètement formé. Ces personnes savaient fabriquer des traîneaux, des traîneaux, connaissaient tous les types de pêche, étaient capables de confectionner les vêtements les plus complexes, connaissaient la chimie, étaient capables de fabriquer des matériaux composites, y compris des adhésifs composites, qui «tiennent» à ce jour [Zhilin, 2001; Tyunyaev A. A., 2010a]. Et ce n'est pas de la fantaisie. C'est la réalité. Vous pouvez littéralement le sentir dans n'importe quel musée de Russie centrale.

Figure: 1. Anciens peuples de la plaine russe (reconstruction basée sur des restes squelettiques). Rangée supérieure (de gauche à droite): Sungirian 5 (il y a environ 25 mille ans); île aux cerfs (6300-5600 avant JC); Haute Volga (5240-3430 avant JC). Rangée du bas: deux à gauche - les Volosovites (3065 - 1840 avant JC); Afanasyevo (3e - 2e millénaire avant JC)
Figure: 1. Anciens peuples de la plaine russe (reconstruction basée sur des restes squelettiques). Rangée supérieure (de gauche à droite): Sungirian 5 (il y a environ 25 mille ans); île aux cerfs (6300-5600 avant JC); Haute Volga (5240-3430 avant JC). Rangée du bas: deux à gauche - les Volosovites (3065 - 1840 avant JC); Afanasyevo (3e - 2e millénaire avant JC)

Figure: 1. Anciens peuples de la plaine russe (reconstruction basée sur des restes squelettiques). Rangée supérieure (de gauche à droite): Sungirian 5 (il y a environ 25 mille ans); île aux cerfs (6300-5600 avant JC); Haute Volga (5240-3430 avant JC). Rangée du bas: deux à gauche - les Volosovites (3065 - 1840 avant JC); Afanasyevo (3e - 2e millénaire avant JC).

Une découverte étonnante, une figure anthropomorphique à deux visages, appartient à la même période de l'ancienne Rus [Zhilin, 2001]. Sur le site Web du Musée d'Anthropologie et d'Ethnographie Pierre le Grand de l'Académie des Sciences de Russie (www.kunstkamera.ru), cette figurine est appelée «Janus à deux faces». Cette figurine a été trouvée dans le cimetière Oleneostrovsky. Ce monument est la plus ancienne et la plus grande nécropole mésolithique du nord-ouest de la plaine russe. Il était situé sur l'île South Deer, à 7 kilomètres au sud-est de la célèbre île de Kizhi. Selon les données de l'analyse radiocarbone, le cimetière a fonctionné entre 6300 et 5600 avant JC. et était utilisé par des personnes appartenant à la branche orientale archaïque des Caucasiens (voir Fig. 1).

Figure: 2. Ile aux cerfs à deux faces "Janus", époque de la création du monde - 6300 - 5600 av. (Pièce de monnaie romaine avec l'image du Janus à deux faces)
Figure: 2. Ile aux cerfs à deux faces "Janus", époque de la création du monde - 6300 - 5600 av. (Pièce de monnaie romaine avec l'image du Janus à deux faces)

Figure: 2. Ile aux cerfs à deux faces "Janus", époque de la création du monde - 6300 - 5600 av. (Pièce de monnaie romaine avec l'image du Janus à deux faces).

En faisant attention à la coïncidence de la datation du cimetière et de la date du début de la chronologie du calendrier «de la création du monde», on peut supposer que le calendrier a été réellement introduit dans le mésolithique de la plaine russe, et Jan (Yanus) [Tyunyaev, 2009] était la divinité de ce calendrier.

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Migrations néolithiques de l'ancienne Rus

De plus, au milieu du 6e millénaire avant JC. N'est-ce pas une simple date. C'est le début de la formation des routes commerciales trans-géographiques [Chernykh, 1972; Tyunyaev, 2011], atteignant la Chine [Tyunyaev, 2011c]. C'est à cette époque que la grande colonie de l'ancienne Rus a eu lieu et que la soi-disant famille de langues indo-européennes a commencé à se former. La colonisation de l'ancienne Rus a eu lieu depuis la région de Moscou: d'abord dans les steppes du sud de la Russie, puis de là vers l'ouest, le sud et l'est.

Figure: 3. Langues du monde (voir l'étape du 6e au 5e millénaire avant JC) [Tyunyaev, 2008]
Figure: 3. Langues du monde (voir l'étape du 6e au 5e millénaire avant JC) [Tyunyaev, 2008]

Figure: 3. Langues du monde (voir l'étape du 6e au 5e millénaire avant JC) [Tyunyaev, 2008].

Détachements dirigés par Svarog [Letopisi, 1977; Tyunyaev, 2011a], a atteint la vallée du Nil en Afrique du Nord au 7ème millénaire. Ici, ils ont formé une variété locale de cultures archéologiques de céramiques peintes - harif, kholaf, etc. Dans toutes les cultures, des images sculpturales de Mère Mokosha ont été trouvées, dont les images sculpturales sont connues en Russie depuis le 40e millénaire avant notre ère. Génétiquement, le clan hyperboréen de Svarog était le porteur de l'haplogroupe R1a1 - qui possède encore plus de 60% de la population russe de Russie.

Fille de Svarog - Volynie en 5-4 mille avant JC Elle installa sa famille dans les steppes de la Caspienne (auparavant la mer s'appelait "Volynskoe", puis - "Khvalynskoe", et ensuite - "Caspian"). Archéologiquement, ce sont les cultures Khvalynsk, ou proto-Kurgan et Kurgan. Les porteurs avaient apparemment l'haplogroupe Atlantique R1b. Son premier ancêtre a vécu il y a 6775 ± 830 ans, soit 5,5 à 3,9 mille avant JC. Le même haplogroupe a été récemment découvert chez leur parent, le pharaon d'Égypte, Toutankhamon [Tyunyaev, 2011a].

Le fils de Svarog - le Tout-Puissant - en 7-5 mille avant JC avec son clan R1a1 est venu en Arménie, où il a créé la première colonie de personnes modernes. La première capitale «arménienne» portait son nom - Vishap (lit. Ville du Très-Haut). Plus de deux mille monuments au Tout-Puissant - Vishaps ont été préservés dans toute l'Arménie. Sur chacun d'eux, le Tout-Puissant est schématiquement représenté Tout-Puissant sous la forme d'un dragon-serpent-visapa. Le fils du Très-Haut - Kryshen - s'avança jusqu'au nord de l'Inde, où il se retranchit à l'image des dieux et des représentants des castes supérieures.

Le clan Rus-Atlante est allé à l'ouest et au sud-ouest et a occupé un vaste interfluve - entre les fleuves Don, Dniepr, Dniestr, Danube, du nom du chef du clan Atlante - DONA, fils de Koschei. Archéologiquement, c'est la culture trypillienne et ses variantes balkaniques. Génétiquement - haplogroupe de l'Atlantique R1b. Et le clan Azhi-Dakhak (7 - 6 mille avant JC), un descendant du serpent Yusha (Yazhe, She, Ash, etc.), tenant la Terre, est allé loin au sud-est [Tyunyaev, 2011c]. Ce genre s'est installé dans le nord de l'Afghanistan. De là sont venus les futurs juifs (ash-kenaz, R1a1).

L'émergence et l'évolution du calendrier

Pour la première fois, les archéologues sont tombés sur des «objets d'art, combinés à des archives emblématiques du calendrier et du contenu astronomique», lors de fouilles dans la ville de Vladimir dans la colonie de Sungir, âgée de 25 mille ans [Larichev, 1997]. Le but astronomique et calendaire des objets Sungiri est également confirmé par les spécialistes du musée-réserve de Vladimir-Souzdal (Vladimir), qui pensent également que les découvertes de Sungir indiquent l'existence au 25ème millénaire avant JC. «Magie, culte du soleil et de la lune, calendrier lunaire et comptage arithmétique» [Sungir, 1999].

Nous ne retracerons pas toute la chaîne des événements associés à la pénétration du calendrier sungirien dans les dernières strates de l'ancienne société russe, mais notons que le calendrier russe n'a été annulé par Pierre le Grand qu'en 1700 après JC. Et cela a commencé avec la date de la "création du monde", tombée en 5508 avant JC. Ce calendrier n'appartenait ni aux traditions chrétiennes ni aux traditions juives - car il a commencé bien avant elles.

Nous avons montré ci-dessus qu'archéologiquement et mythologiquement, cette date est parfaitement corrélée à des événements réels: à cette date, les anciens peuples russes ont commencé à diverger d'un seul centre, formant les cultures de la céramique peinte et les principales familles de langues. Ces peuples - les descendants de l'ancienne racine russe atlantique - portaient avec eux une partie des connaissances qui se sont formées à l'époque du Paléolithique supérieur de Sungirian.

En outre, dans le mésolithique (15-7 mille avant JC), la tradition du calendrier s'est poursuivie sous la forme d'un ornement appliqué à divers ustensiles, ainsi que d'images sculpturales spécialement faites de serpents et de dragons (le dragon était à l'origine représenté comme un serpent avec un orignal ou plus tard tête de cheval). En figue. 3 montre des exemples de telles images. Faisons attention au fait que ces métiers ont été trouvés sur le même monument que le «Janus» à deux faces, dont nous avons parlé ci-dessus.

Figure: 3. Images sculpturales de serpents et de dragons - élans avec des corps de serpents (cimetière Oleneostrovsky, mésolithique)
Figure: 3. Images sculpturales de serpents et de dragons - élans avec des corps de serpents (cimetière Oleneostrovsky, mésolithique)

Figure: 3. Images sculpturales de serpents et de dragons - élans avec des corps de serpents (cimetière Oleneostrovsky, mésolithique).

De nombreux chercheurs ont corrélé le serpent dragon avec le calendrier et avec le contexte astronomique. Par exemple, le célèbre chercheur de l'antiquité russe A. N. Afanasyev a écrit que le peuple russe et les Slaves connaissent deux vacances de serpents par an, divisant l'année en deux parties égales. Les deux jours fériés sont associés aux jours de l'équinoxe de printemps et d'automne et sont liés à l'OSI de l'année, où le printemps et l'automne sont les deux extrémités de cet axe. Le vêtement mythologique de ce phénomène de calendrier astronomique a été formé sous la forme d'un CHEVAL, ou d'un serpent, qui était représenté par l'AXE de la Terre. À l'équinoxe de printemps, des serpents ont rampé hors de la terre et à l'équinoxe d'automne ils sont revenus sous terre [Afanasyev, 1869].

Figure: 4. Serpents communs (culture trypillienne, 3600 - 3100 avant JC)
Figure: 4. Serpents communs (culture trypillienne, 3600 - 3100 avant JC)

Figure: 4. Serpents communs (culture trypillienne, 3600 - 3100 avant JC).

L'image d'UZHA était fixée non seulement dans le fait qu'il était le saint patron de la maison, mais aussi UZH était un intermédiaire entre le ciel et la terre, un indicateur du temps. Par conséquent, les navires ont souvent un ornement de serpent: deux serpents rencontrés sont deux moitiés d'axe (Fig.5, à gauche), et deux serpents qui se croisent (Fig.5, à droite) divisent l'année en quatre parties. Ces parties se distinguaient également sous la forme de quatre soleils - elles exprimaient la même idée du temps, importante pour les agriculteurs. Sur les vaisseaux trypilliens, le soleil et la lune étaient utilisés comme signes du temps: jour après jour, mois après mois. Quatre soleils parlent de quatre phases solaires en un an, et le vaisseau entier avec sa peinture reflétait le cycle annuel complet.

Figure: 5. Serpents de calendrier se produisant et traversant (culture de Tripoli, 3600 - 3100 BC)
Figure: 5. Serpents de calendrier se produisant et traversant (culture de Tripoli, 3600 - 3100 BC)

Figure: 5. Serpents de calendrier se produisant et traversant (culture de Tripoli, 3600 - 3100 BC).

La même tradition des Trypilliens Atlantes s'est poursuivie pendant la culture de Tchernyakhov (voir Fig. 6). À propos des trouvailles de cette époque B. A. Rybakov écrit: «J'ai attiré l'attention sur une sorte d '« ornement »irrégulier sur les navires de la période Tchernyakhov. Deux d'entre eux venaient du sanctuaire rural susmentionné de Lepesovka, et une cruche a été trouvée par V. V. Khvoika à Romashki, à côté de Tchernyakhov, qui a donné le nom à toute la culture. L'analyse des "caractéristiques et coupes" sur ces navires m'a conduit à la conclusion que nous avons ici un système de calendrier bien développé à l'aide duquel les anciens Slaves "chtaakhu (compté) et gataakhu (deviné)", c'est-à-dire qu'ils comptaient les jours et les mois et se demandaient sur l'avenir »[Rybakov, 1962; 1987].

Figure: 6. Ornements de calendrier: 1, 2, 4 - Culture trypillienne (4 mille avant JC); 3 - Culture de Tchernyakhov (2e - 4e siècles)
Figure: 6. Ornements de calendrier: 1, 2, 4 - Culture trypillienne (4 mille avant JC); 3 - Culture de Tchernyakhov (2e - 4e siècles)

Figure: 6. Ornements de calendrier: 1, 2, 4 - Culture trypillienne (4 mille avant JC); 3 - Culture de Tchernyakhov (2e - 4e siècles).

Il écrit également: «À l'heure actuelle, environ une douzaine de navires sont connus, qui peuvent être classés comme des navires calendaires. Tous proviennent de la zone d'agriculture slave intensive de la zone forêt-steppe. Tous appartiennent à ces bénis «âges de Troie» (II-IV siècles), lorsque les Slaves de la région du Dniepr moyen étaient engagés dans un commerce animé de pain avec l'Empire romain, ont adopté la mesure du grain romain du quadrantal-quadratique et accumulé des centaines de trésors de pièces d'argent romaines obtenues lors d'opérations commerciales avec Marchands de la mer Noire »[Rybakov, 1987]. C'est, en fait, la façon dont les Romains ont appris l'ancien calendrier russe.

Figure: 7. Un scan de l'ornement du calendrier à partir d'une cruche de Romashki (culture Tchernyakhov, IIe - IVe siècles)
Figure: 7. Un scan de l'ornement du calendrier à partir d'une cruche de Romashki (culture Tchernyakhov, IIe - IVe siècles)

Figure: 7. Un scan de l'ornement du calendrier à partir d'une cruche de Romashki (culture Tchernyakhov, IIe - IVe siècles).

Ainsi, s'étant formée dans l'ancienne Rus, la tradition calendaire-astronomique a survécu jusqu'à ce jour. Et déjà dans le livre apocryphe d'Enoch, le patriarche raconte que les Atlantes possédaient des connaissances secrètes - magie et astrologie. Rappelons que c'est de l'astrologie que s'est formée l'astronomie. Il est peu probable que nous commettions une erreur en supposant que c'était en 5508 avant JC. il a été décidé de fixer une date importante et de continuer tous les calendriers suivants.

Le dragon serpent comme année astronomique

Le vieux «Serpent» russe, écrit V. Ya. Propp, - il y a une connexion mécanique de plusieurs animaux. La connexion du Serpent avec le feu est sa caractéristique constante. " «Un monstre a toujours plusieurs têtes. «Le serpent environ 12 têtes et 12 troncs; piétinant avec leurs pieds … grattant avec leurs dents »» [Rybakov, 1981]. Ces 12 têtes de serpent sont clairement représentées par les mois de l'année cosmique, et le serpent lui-même est la constellation du Dragon, située autour du centre de l'écliptique. L'axe de la Terre fait son chemin le long de la constellation du Dragon en raison de la précession. Les dragons sont souvent représentés avec une perle flamboyante sur leur menton, ou cette perle est suspendue dans les airs, ressemblant à une sphère irisée. C'est l'image allégorique du pôle de l'écliptique. La céramique a commencé à représenter un calendrier annuel autour du bord, et tout a commencé avec les dragons de Tripoli.

Figure: 8. En bas à gauche - une carte du ciel étoilé; en haut à gauche - trajectoire de précession; en bas à droite - une image de la constellation Draco, enroulée autour du centre de précession (de l'atlas de Jan Havel), les trois figures sont orientées le long de α Ursa Minor (indiqué par une flèche); haut au centre - le serpent Ouroboros; en haut à droite - un anneau temporel russe ancien en bronze avec une tête de dragon (14ème siècle)
Figure: 8. En bas à gauche - une carte du ciel étoilé; en haut à gauche - trajectoire de précession; en bas à droite - une image de la constellation Draco, enroulée autour du centre de précession (de l'atlas de Jan Havel), les trois figures sont orientées le long de α Ursa Minor (indiqué par une flèche); haut au centre - le serpent Ouroboros; en haut à droite - un anneau temporel russe ancien en bronze avec une tête de dragon (14ème siècle)

Figure: 8. En bas à gauche - une carte du ciel étoilé; en haut à gauche - trajectoire de précession; en bas à droite - une image de la constellation Draco, enroulée autour du centre de précession (de l'atlas de Jan Havel), les trois figures sont orientées le long de α Ursa Minor (indiqué par une flèche); haut au centre - le serpent Ouroboros; en haut à droite - un anneau temporel russe ancien en bronze avec une tête de dragon (14ème siècle).

L'arrivée de chaque MOIS œcuménique (à l'époque moderne - ère) a été calculée par le MAGS - les Mages MAKOSHI - comme suit. Au centre même de la constellation DRAGON se trouve le PÔLE NORD DE L'ÉKLIPTIQUE - un point fixe de l'espace, et le Dragon l'entoure d'un anneau, le protège. D'où, sur la harpe, un dragon qui se mord la queue. Autour du pôle Nord de l'écliptique pendant 25750 ans un autre point, le PÔLE DU MONDE, effectue un mouvement précessionnel (tourne) (voir Fig. 8).

Ce cercle est divisé en 12 parties - époques, 12 têtes de Dragon, MOIS-MESSIONS sidérales d'une durée de 2144 ans. Le changement des mois-messies se produit tous les 2145,83 (3) ans, c'est-à-dire que l'axe de la Terre entre séquentiellement dans chacun des 12 secteurs du cercle de précession. Maintenant, le pôle du monde est situé près de l'étoile du Nord (α Ursa Minor).

Caractères de l'acte de création du monde

Considérant le personnage nommé Janus (Geminus) - un jumeau, faisons attention au fait que sa double face s'expliquait par le fait que les portes mènent à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de la maison (Ovid. Fast. I 135). Cela reflète la nature de la réinstallation de l'ancienne société russe de l'époque. Mais dans le contexte du mythologème «création du monde», nous nous intéressons le plus à l'hypostase principale de Janus. Dans le chant du Saliev Janus était appelé «le dieu des dieux» et «le bon créateur» (I 9, 14-18), et plus tard il fut interprété comme «MONDE» - mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7 18-28), comme un chaos primitif, d'où surgit un cosmos ordonné, alors qu'il passait lui-même d'une boule sans forme à un dieu et devenait le gardien de l'ordre, le monde, tournant son axe (Ovid. Fast. I 104 ensuite). Tous ces éléments sont des échos du mythe existant sur Janus en tant que créateur du monde [Shtaerman EM, Janus // EMNM, 1988].

Cette hypothèse est étayée par l'antiquité des chansons de Sali, la position élevée du prêtre de Janus et le fait que d'autres peuples avaient les plus anciens dieux à deux faces du ciel, considérés comme une voûte en métal, semblable à l'arc de Janus. Le lien entre Janus et Quirin en parle; Janus-Kvirinu aurait érigé un temple de Numa Pompilius, il a également été appelé par les excréments lorsque la guerre a été déclarée (Liv. I 32, 12), ce qui pourrait signifier non seulement le lien entre la paix et la guerre, mais aussi l'ordre cosmique et terrestre [Shtaerman EM, Janus / / EMNM, 1988].

Malgré le fait que les chercheurs tentent de toutes les manières possibles de lier le culte de Janus à la communauté romaine, ce culte ne s'est pas répandu dans la communauté romaine. Les chercheurs expliquent cette position du dieu le plus élevé dans la communauté romaine par le fait que, disent-ils, c'est «généralement pour les plus anciens dieux cosmiques-démiurges». Cependant, à notre avis, cette explication est incorrecte. Prenez le parallèle d'aujourd'hui. Les Juifs ont le dieu suprême Yahvé - il est répandu dans toute la communauté juive. Les chrétiens ont aussi le Seigneur. Aucune communauté n'ignore son dieu le plus élevé. Pourquoi soudainement les Romains, qui ne sont apparus que dans l'arène historique pendant très peu de temps (environ mille ans), ont soudainement réussi non seulement à construire tout leur panthéon, mais aussi à ignorer son dieu le plus élevé?

Le comptage du calendrier terrestre dans les temps anciens pourrait être lancé par analogie avec la sortie des phénomènes naturels terrestres. Janus était la personnification du soleil d'été maximum, qui est à son zénith et avant qui est le passé, puis le futur dans le contexte du calendrier annuel. En astronomie, quand il s'agissait de longues périodes de temps, il était nécessaire de trouver cet objet dans le ciel qui pouvait assurer la fonction du soleil zénithal d'été.

Figure: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512]
Figure: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512]

Figure: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512].

L'étoile Arcturus est considérée comme un tel objet depuis l'Antiquité. C'est l'étoile la plus brillante de l'hémisphère nord du ciel. Arcturus s'élève au nord-est, culmine dans la partie sud du ciel et se couche au nord-ouest. Sur le territoire de la Russie, Arcturus est visible toute l'année. Mais les meilleures conditions d'observation sont le printemps. Au printemps et au milieu de l'été, Arcturus est haut au-dessus de l'horizon dans la partie sud du ciel, en automne, il est bas au-dessus de l'horizon à l'ouest. En hiver (à partir de janvier) Arcturus peut être vu tard dans la nuit, vers le matin, car aux latitudes de Moscou Arcturus passe sous l'horizon pendant moins de 6 heures. À l'automne, vous pouvez également voir Arcturus le matin dans les rayons de l'aube ou avant le lever du soleil.

L'étoile Arcturus était dans la constellation Bootes. Cette constellation est ancienne (voir Fig. 9). Comme toujours, les linguistes tentent de déduire la signification de son nom à partir de langues jeunes - le latin et le grec, qui, de plus, appartiennent à des peuples mixtes. Dans ces langues, la constellation Bootes a un nom latin - Bootes, ou Custos Arcti. De ce dernier, parfois la constellation Bootes s'appelle simplement - Arkad. Cependant, ce ne sont pas les noms eux-mêmes qui sont intéressants, mais ce qu'ils définissent entre les différents peuples. En arabe, Arcturus est appelé Haris-as-sama 'et signifie «gardien des cieux». En latin Bootes - Boötes a une abréviation Boo et un symbole - "watchman". Dans la Grèce antique, la constellation s'appelait Arctophylax - "Gardien de l'ours". Les interprètes ont expliqué qu'ils parlaient de la constellation Ursa Major et ont même cité un certain «mythe» «grec ancien» à l'appui de cette version.

Étymologie de certains termes astronomiques

Pendant ce temps, Bootes était représenté avec un bâton (ou une lance) et une faucille. D'accord, pour garder l'ours, la faucille est un étrange projectile. Mais cette explication «grecque antique» est aussi absurde qu'elle l'est toujours, parce que les anciens Grecs de notre temps, c'est-à-dire du temps où se composaient toutes ces explications absurdes, n'étaient plus des Grecs. À cette époque, la Grèce était depuis longtemps conquise par les tribus sémitiques de juifs sauvages. Ils ont effacé toutes les connaissances des Grecs et confondu les connaissances restantes, les transformant en leur religion.

Et maintenant, un véritable phénomène astronomique, grâce aux efforts des indigènes, a été transformé en une religion dans laquelle quelqu'un appelé «Dieu», assis sous la forme d'un homme sur un corps céleste, est engagé dans la création du monde - au sens moderne littéral du mot (voir Fig.11). Sur cette figure, on voit tout de même trois objets astronomiques: jaune au centre - le pôle de l'écliptique, bleu - la position de l'axe de rotation de la terre, rouge - la position de l'étoile Arcturus. Le fait que ces trois objets ne soient pas situés sur une seule ligne sur la mosaïque indique seulement que les chefs religieux ne connaissaient pas la véritable essence des phénomènes astronomiques enveloppés dans des guirlandes religieuses.

Mais revenons à Arcturus et Bootes et analysons plus en détail la signification de son nom et sa fonction dans le ciel astral. La racine VOL, comme nous l'avons montré à plusieurs reprises (voir, par exemple, [Tyunyaev, 2011b]), signifie ce qui suit. «Dans la mythologie russe, Veles n'apparaît pas tant comme un dieu et ancêtre de la partie occidentale de la Russie, mais comme un personnage beaucoup plus significatif. Il désigne un dragon de la constellation du Dragon, qui a encerclé le centre de l'écliptique et, de l'avis des anciens Russes, en est le gardien. Sur le sol russe, c'est le reflet de la connaissance astronomique; chez d'autres peuples, cette connaissance est restée incomprise et s'est transformée en mythes et en religions. C'est ainsi que le mythe est apparu sur Cadmus tuant le dragon, sur Ra tuant le serpent, sur George tuant le serpent, etc., etc.

Dans nos travaux, nous avons souligné à maintes reprises que les couches sémantiques les plus anciennes des images de divinités et de héros mythologiques russes vont là où ces divinités et héros apparaissent devant nous sous la forme de dragons, serpents, serpents, baleines, etc. De plus, déjà au Mésolithique (11 mille avant JC) en Russie, de nombreuses images de dragons sont connues - avec la tête d'un élan et le corps d'un serpent. Plus tard, au néolithique et à l'âge du bronze, l'image de l'élan dragon s'est déplacée le long des routes commerciales du nord vers toutes les provinces habitées par les anciens Russes, y compris les Tochars, dont la patrie, comme vous le savez, se trouve en Russie. En plus des Tochars, le culte de l'élan-cerf-dragon était enraciné parmi les Scythes et les Sarmates, ainsi que parmi d'autres peuples qui ont historiquement quitté le territoire de la Russie.

Le fait que VELES silt et VOLOS, transformés plus tard à l'est en Baal ou Baal, avaient initialement une apparence draconique et étaient associés à l'image serpentine de la constellation cosmique, a été fixé dans les langues sous la forme suivante: dragon hollandais - vlieger, serpent azéri - ilan, Serpent tatar de Crimée - yılan, serpent turc - yılan, baleine anglaise - baleine, baleine hongroise - bálna, baleine hollandaise - walvis, baleno, baleine danoise - hval, baleine islandaise - hvalur, baleine espagnole - ballena, baleine catalane - balena, baleine allemande - Wal, Walfisch, baleine norvégienne - hval, baleno, baleine polonaise - wieloryb, baleine turque - balina, baleine finlandaise - valas, baleine française - baleine, baleine tchèque - velryba, baleine suédoise - val, etc."

Ainsi, Volpas n'est pas un berger de bœufs, qui n'existent tout simplement pas au ciel. Bootes est le gardien du VOLA - dragon (cf., par exemple, le nom de Serpent Shafts). Ce qui, à son tour, garde le centre de l'écliptique et est GAD, c'est-à-dire l'ANNÉE cosmique, ou le DIEU religieux (dieu).

Établir la date de la création du monde

Dans la figure 10, nous avons reconstitué une image qui était visible dans le ciel en 5508 av. Un événement astronomique unique a eu lieu cette année. Aligné sur une ligne: le centre de l'écliptique - le point par lequel passait l'axe de rotation de la Terre à ce moment - l'étoile la plus brillante de l'hémisphère nord Arcturus. Pourquoi cet événement était-il considéré comme unique? Car la prochaine fois, les objets astronomiques indiqués ne prendront un ordre similaire que dans 25 750 ans. Le dernier chiffre est la valeur exacte (aujourd'hui) des années pendant lesquelles l'axe terrestre fait sa précession.

Figure: 10. Ciel étoilé 5508 BC
Figure: 10. Ciel étoilé 5508 BC

Figure: 10. Ciel étoilé 5508 BC.

La valeur de la période de précession dans différentes sources est donnée différemment (avec des approximations différentes, apparemment, étant donné qu'elle est considérée, elle ne porte aucune charge pratique pour les gens ordinaires). Dans certaines sources, la durée de la période est arrondie à 26 mille ans. Dans d'autres, on lui donne 25 800 ans. La période de précession la plus précise pour aujourd'hui est de 25 750 ans.

Sachant qu'en 2002 un autre changement d'époque a eu lieu - l'ère des Poissons a été remplacée par l'ère du Verseau - nous pouvons facilement calculer quel événement tombe à la date "5508 avant JC", et aussi déterminer la date de la création du monde. La durée d'une ère est de 25750/12 = 2145,8 (3) ans. Le changement précédent - l'ère du Bélier par l'ère des Poissons - a eu lieu en 2002 - 2145,8 (3) = 143,8 (3) avant JC.

Figure: 11. Création du monde (Cathédrale de Monreale, Italie, mosaïque, XIIe siècle)
Figure: 11. Création du monde (Cathédrale de Monreale, Italie, mosaïque, XIIe siècle)

Figure: 11. Création du monde (Cathédrale de Monreale, Italie, mosaïque, XIIe siècle).

De plus, à partir de la date 143.8 (3) BC. il faut soustraire la durée de trois époques consécutives, soit: 143,8 (3) an avant JC. - 3x2145.8 (3) = 6581, (3) année BC La date résultante est la date du changement de l'ère du Cancer à l'ère des Gémeaux. Afin de calculer la date de la création du monde, vous devez trouver le point zénith, c'est-à-dire la date du milieu de l'ère des Gémeaux (point Janus). Pour ce faire, de la valeur résultante, vous devez soustraire la moitié de la durée de l'ère des Gémeaux, c'est-à-dire 6581, (3) année avant JC. - 1072,9 ans = 5508,4 (3) année avant JC

La coïncidence est la plus exacte!

De plus, une autre miniature du XIIIe siècle (voir fig. 12) confirme l'importance de la géométrie divine dans la question à l'étude. Sur celui-ci, Dieu est représenté comme un grand géomètre, mesurant juste la position mutuelle de certains corps célestes importants pour lui. Ces corps sont représentés en miniature. Et encore une fois, nous en comptons trois: central et deux périphériques.

Figure: 12. Création du monde (miniature, XIIIe siècle)
Figure: 12. Création du monde (miniature, XIIIe siècle)

Figure: 12. Création du monde (miniature, XIIIe siècle).

Mais cela sera également clarifié maintenant. La différence entre 5508,4 (3) et 5508 ans est de 0,4 (3) ans, ce qui se traduit par une fraction décimale [(365/10) x0,43 = 15,5] en jours nous donne exactement 15,5 jours. Le dernier jour a conduit au fait que le milieu du mois passait du milieu du mois (c'est-à-dire du 15e jour) au 1er, c'est-à-dire au début du mois.

Ainsi, la date «la création du monde» a une valeur numérique de 5508 av. Il est lié à un événement qui a eu lieu dans la nuit du 15 au 16 juin, c'est-à-dire à la mi-juin. Et le mois de juin lui-même a commencé 15,5 jours avant cet événement. Le début du mois de juin dans l'antiquité était le début de l'année (le début du nouveau serpent).

Dates de la création mondiale précédente

Connaissant les paramètres de base des cycles astronomiques, vous pouvez calculer les dates des actes antérieurs de la création du monde. La création précédente du monde a eu lieu 5508.4 (3) BC. - 25 750 ans = 31258,4 (3) avant JC, même avant lui - en 57008,4 (3) avant JC.

À la première date - 31258,4 (3) année avant JC. - toute la population de la Terre, composée de personnes de type moderne, était concentrée dans les terres de Voronej de la plaine russe. Ces personnes ont formé la culture archéologique du Paléolithique supérieur de Kostenkovo. À cette époque, il n'y avait pas de peuple moderne dans d'autres parties de la planète. A en juger par les découvertes archéologiques de cette période (voir le Musée "Kostenki"), puis à cette époque, par exemple, les habitants de Kostenki 14 (Markina Gora) connaissaient déjà toutes les méthodes de pêche, de traitement de la pierre et de sculpture de Mokoshi [Sinitsyn, 2004] … Académicien B. A. Rybakov a attribué à cette époque la vénération de Veles, ainsi que le serpent Yazhe (miracle Yudo), tenant la Terre. Ce dernier était le prototype de la constellation Draco.

La première date est 57008.4 (3) BC. - significatif en ce que c'est à cette époque qu'une personne de type moderne s'est formée ou est apparue sur la plaine russe. Et ils n'étaient ni d'Afrique ni d'aucun autre pays. C'étaient des Caucasiens locaux, égaux à la Russie. Parmi leurs croyances, le même B. A. Rybakov attribue ses croyances à la Terre Mère (Mokosh) et à Veles. Les premières statuettes de Mokosha ont été trouvées à Kostenki et datées du 42e millénaire avant notre ère, et les croyances de Veles B. A. Rybakov généralement attribué à l'époque moustérienne, c'est-à-dire certainement plus de 50 mille ans.

Si nous prenons en compte tous les calendriers fossiles connus (voir ci-dessus) et leur évolution, et que nous tenons également compte du fait que la précession de l'axe autour du pôle de l'écliptique est le seul événement astronomique aussi significatif, alors il n'y a rien de surprenant dans le fait que les anciens peuples de la plaine russe aient pu observer cet événement, transmettre des connaissances à son sujet et former les conclusions qui ont formé la base du calendrier.

Conclusion

En conclusion, il faut dire que l'événement désigné dans la littérature religieuse comme "la création du monde" est en fait un événement astronomique, chronométré à une date spécifique d'une position relative spécifique de corps célestes spécifiques. À savoir, à la date "5508 avant JC" le centre de l'écliptique, la position de l'axe de rotation de la Terre sur la trajectoire de précession et l'étoile la plus brillante de l'hémisphère nord, Arcturus, sont alignées sur une seule ligne.

Cet événement est devenu le point de départ du vieux calendrier russe. Au fur et à mesure que l'ancienne Rus se répandait dans les pays d'implantation des peuples autochtones, les prêtres possédant des connaissances astronomiques furent exterminés par les indigènes ou métis (sémites), les connaissances furent pour la plupart perdues, et certains d'entre eux de la sphère astronomique, en raison d'un malentendu, furent transférés dans la sphère religieuse et devinrent la base de ce qu'on appelle «Monde» «religions».

Tyunyaev Andrey Alexandrovich, académicien de l'Académie russe des sciences naturelles

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