Chute De La Cité Des Dieux - Vue Alternative

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Anonim

Le dieu pâle des peaux rouges

L'image de la divinité de Quetzalcoatl (selon une autre lecture de Quetzalcoatl) nous est venue de la mythologie aztèque. Traduit, son nom signifie «Serpent à plumes», plus précisément «Serpent couvert de plumes vertes».

L'un des quatre fils d'Omeotl - le dieu suprême du panthéon indien, l'adversaire de toute violence, le serpent à plumes a créé un monde dans lequel la justice régnait. Et il a également gouverné ce monde avec justice, ce qui lui a valu le respect universel et un amour incommensurable. Voici à quoi ressemble la légende de Quetzalco-atl, enregistrée au XVIe siècle par le missionnaire espagnol Bernardino de Sahagun d'après les paroles d'un vieil Indien.

Au 10ème siècle, sur les rives de la rivière Panuco (centre du Mexique), des barbus blancs en longues robes sont apparus sur un navire ailé (il faut noter que les Aztèques eux-mêmes ne connaissaient pas les voiles et n'avaient pas de poils sur le visage). Ils sont arrivés du pays où le soleil se lève, ont été aimablement accueillis par la population locale, sont allés à Tollan, où ils se sont installés, conduits par leur chef, que les Indiens appelaient Quetzalcoatl.

Le Dieu blanc a établi des lois sages, enseigné aux hommes et aux femmes à vivre en tant que mari et femme, a enseigné l'artisanat, la capacité de travailler la pierre et le métal, cultiver la terre, cultiver le coton et le maïs, et a montré des plantes comestibles et médicinales. Il leur a donné des mathématiques, de l'astronomie et un calendrier. Mais, plus important encore, Quetzalcoatl a apporté la paix aux Indiens et a interdit l'effusion de sang.

Et le serpent à plumes a laissé deux prophéties aux Indiens. L'un est que des conquérants blancs apparaîtront de l'autre côté de la mer, qui renverseront les dieux indiens, les remplaçant par leur dieu étranger (il n'a pas nommé la date exacte de l'accomplissement de cette prophétie), et l'autre est à peu près le moment de la fin prochaine du Cinquième Soleil.

En 999 après JC, le dieu au visage pâle, ayant rempli sa mission, quitta les Indiens, promettant de revenir l'année de Se Akatl ("Première année du roseau"). Conformément au calendrier cyclique des Toltèques, l'année de Se Akatl était répétée tous les 52 ans, et chaque fois qu'il venait, les enfants fidèles du Serpent à Plumes regardaient l'océan avec espoir. Les siècles ont passé … 1363, 1415, 1467 sont déjà derrière nous … L'année 1519 est venue. Les Indiens attendaient Quetzalcoatl, mais le destin leur a fait une blague cruelle - au lieu de leur dieu bien-aimé, les conquistadors ont atterri sur le rivage de Veracruz.

Des sources écrites ont survécu, d'où il résulte irréfutablement que la croyance des Indiens dans le retour de Quetzalcoatl était la raison de la conquête facile des Aztèques et des Incas péruviens par les conquistadors: leur chef à la peau blanche, l'Espagnol Hernan Cortez, 34 ans, a joué avec succès un rôle «divin». La chance de Sa Majesté a joué avec l'aventurier - Cortez a installé son camp exactement à l'endroit où le dieu au visage pâle est descendu de son navire au rivage.

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La conquête a commencé. La première prophétie de Quetzalcoatl s'est réalisée.

Qui était-il, cet ancien dieu-devin: un vrai personnage historique ou juste un personnage d'un mythe vieux de plusieurs siècles? Pour répondre à cette question, faisons une petite excursion dans l'histoire des anciens peuples d'Amérique.

Peuple canin

Avec l'avènement des aventuriers espagnols au large des côtes du Nouveau Monde, les grandes villes des Indiens ont été pillées et détruites. Moins de deux douzaines de manuscrits et rouleaux originaux subsistent du patrimoine écrit des anciens habitants de l'Amérique par la faute des Espagnols. Et par conséquent, les scientifiques ont tiré toutes les informations généralement connues sur l'Amérique pré-cortésienne des anciennes chroniques compilées par les conquistadors sur la base des chroniques aztèques et des preuves orales.

Mais tout ce que les Espagnols ont appris des Aztèques ne doit pas être traité avec confiance. La véritable histoire de l'Amérique ancienne a été déformée avant même l'avènement de Cortez.

Ceux qui croient que les grands États n’ont disparu qu’à cause de catastrophes naturelles ou de l’épée et du feu des conquérants se trompent. Non, parfois ils disparaissaient tranquillement, laissant les réalisations de leur culture à des extraterrestres, des tribus de barbares, qui en Amérique centrale étaient appelés Chichimeks - «personnes d'origine canine». Personne ne sait de quel genre de tribus ils appartenaient et où ils vivaient auparavant. Comme en témoignent les légendes, «ils venaient des profondeurs des plaines entre les rochers», s'installaient dans les villes ou à proximité, se mêlant à la population locale.

Peu éclairées, mais étonnamment capables d'assimilation, certaines de ces tribus, confrontées à une culture incompréhensible et donc particulièrement attractive, la rejoignirent avec diligence, puis se l'approprièrent.

Les ambitions des «gens d'origine canine» étaient grandes, et donc, créant leurs états sur les bases des précédents, ils ont essayé d'effacer la mémoire de leurs prédécesseurs, faisant souvent passer leurs réalisations pour les leurs.

Secrets des civilisations anciennes.

La confiance dans l'interprétation coutumière de l'histoire ancienne basée sur les chroniques aztèques a été ébranlée lorsque les archéologues ont trouvé des traces de l'existence de civilisations qui ont précédé les Aztèques: Teotihuacan, Tahina, Monte Alban. Et après eux, une culture encore plus ancienne d'un peuple mystérieux a été découverte, autour de laquelle même aujourd'hui les disputes ne s'apaisent pas, conduisant parfois les chercheurs vers des régions éloignées de la réalité, jusqu'aux Atlantes ou aux extraterrestres.

Lors de fouilles dans la ville de San Lorenzo, les célèbres archéologues Franz Blom et Oliver la Farge ont découvert des monuments d'art ancien qui ne ressemblent à rien d'autre. Puis, en 1924, ils ont été attribués à la civilisation maya. Mais déjà en 1932, George Clapp Vaillant, pour la première fois en utilisant le terme "Olmex-cue", les a distingués dans un groupe séparé. Il y a eu de nombreuses controverses. Mais le 16 janvier 1939, l'archéologue Stirling a trouvé un fragment d'une dalle de pierre, d'un côté de laquelle était représenté le dieu jaguar, et de l'autre … la date du calendrier maya. Bien sûr, il serait plus facile d'attribuer cette découverte aux Mayas si l'année indiquée sur celle-ci n'était pas de trois siècles "plus ancienne" que toute autre preuve datée de la culture de ce peuple. Dans la même année 1939, le concept de «culture mère» a été formulé, suggérant que la civilisation olmèque est l'ancêtre de toute la civilisation méso-américaine.

Le cadre chronologique de la culture olmèque est très vague: son début varie selon les chercheurs aux XVe-VIIIe siècles av. e., et la fin - I siècle avant JC. e. - III siècle après JC e. La mention des ol-meks se retrouve également dans les légendes aztèques. Il en découle que «les habitants du pays du caoutchouc» (comme «olmèque» est traduit de la langue aztèque) sont venus du nord à une époque dont personne ne se souvient et ne peut pas le dire.

Plusieurs siècles avant la fin du quatrième soleil

Dans les dessins de glyphes olmèques, des images d'un jaguar et d'un serpent ont été trouvées opposées l'une à l'autre. On pense que ce sont les Olmèques, contrairement au jaguar humain (loup-garou), qui ont incarné le pouvoir et la cruauté des forces de la terre et de la nuit, et ont créé dans leur imagination le serpent à plumes - un symbole de la combinaison inatteignable de la sagesse éternelle d'un serpent avec la beauté et l'éclat d'un oiseau.

Mais il est possible que Quetzalcoatl soit beaucoup plus ancien que la culture olmèque. Rappelez-vous que les informations que nous connaissons sur le dieu serpent sont associées à la période du quatrième soleil. Et s'il y a un Quatrième, alors il est logique de supposer qu'avant il aurait dû y avoir les Premier, Deuxième et Troisième Soleils, sous lesquels les gens vivaient, qui ne laissaient aucune information sur eux-mêmes ou sur les dieux qu'ils adoraient. Il est donc tout à fait possible que les Olmèques aient emprunté le serpent à plumes à une civilisation antérieure, et que le dieu jaguar était leur propre dieu tribal (les Olmèques croyaient qu'une femme et un jaguar ont jeté les bases de leur famille), et les Olmèques eux-mêmes, dont la culture n'a été touchée que récemment par l'humanité, étaient "Sons of the dogs" pour les peuples plus anciens.

On ne sait pas si les Olmèques étaient des Chichimèques, qui se sont appropriés et ont développé une culture qui existait déjà avant eux, ou les pionniers qui ont créé leur civilisation à partir de rien. Une chose ne peut être affirmée qu'avec certitude: les peuples les plus anciens connaissaient Quetzalcoatl.

Comment alors être avec l'hypothèse de la réalité de ce caractère divin, dont le temps d'existence ne rentre pas dans le cadre de la période de vie même d'une personnalité historique très remarquable? La légende de son apparition à Teotihuacan est donc un conte de fées? Ou les Indiens ont-ils vu dans l'illuminateur au visage pâle qui leur venait de l'autre côté de la mer, l'incarnation terrestre de leur dieu bien-aimé?

Revenons à la Cité des Dieux et regardons ce qui s'y est passé.

Chute de la cité des dieux

Au milieu du premier millénaire, la population de Teotihuacan comptait environ 200 000 personnes et se composait de représentants de différents peuples indiens - chacun avec ses propres coutumes, avec ses propres divinités. Et par conséquent, les principaux bâtiments de la grande ville étaient dédiés aux dieux communs à tous: le dieu soleil, la déesse de la lune et Ke-tsalcoatl. De plus, il convient de noter que le temple du Serpent à Plumes a été érigé avant même que le Cinquième Soleil ne s'éclaire et qu'il apparaisse lui-même aux gens …

Le quatrième soleil brûlait toujours au-dessus de Teotihuacan quand il a été presque détruit. Il a été pillé par des tribus barbares, et environ 700 il a été brûlé par des envahisseurs inconnus. Et bien que la vie continue autour du centre incendié, la grande ville a perdu son ancienne grandeur.

De nombreux chercheurs accusent la défaite de la Cité des dieux toltèques. Mais ce peuple n'a profité des temps sombres que pour Teotihuacan, et n'a pris le contrôle de l'État autrefois puissant. Déjà sous les Toltèques, le quatrième soleil d'Amérique s'est éteint et le cinquième soleil d'Amérique s'est enflammé. Et avec le dernier Soleil est venu Quetzalcoatl, qui s'est installé dans la capitale toltèque de Tula - Tollan …

Chuck-Mool est venu ensuite …

À partir du minimum de preuves qui ont survécu depuis l'époque où vivaient les gens qui ont construit des pyramides colossales, lorsque diverses cultures locales et grandes civilisations sont apparues et sont mortes, des informations plus ou moins intelligibles ne peuvent être glanées que sur la civilisation qui a précédé les Aztèques - les Toltèques.

Les chroniques aztèques donnent raison d'affirmer avec certitude que les Toltèques sont des Chichimèques civilisés. Mais ce peuple, le successeur culturel de Teotihuacan, qui maîtrisait bon nombre des connaissances, de l’artisanat et des arts de ses prédécesseurs culturels, doit recevoir son dû.

Les Toltèques curieux ont non seulement utilisé, mais aussi développé les connaissances acquises. Ils n'avaient pas d'égal en science et en art. D'ailleurs, ce sont les Toltèques, grands experts en astrologie, qui ont donné des noms aux étoiles, connaissaient leur influence sur la vie des gens et inventaient l'art d'interpréter les rêves.

Dans le développement culturel de ce peuple, l'activité éducative du dieu au visage pâle a joué un rôle énorme. En plus du savoir, il leur a apporté des lois humaines. Les légendes disent qu'il se couvrait même les oreilles avec ses mains lorsqu'il s'agissait de guerre ou de sacrifice humain.

Et bien que les Toltèques vénéraient Quetzalcoatl au-dessus de tous les dieux, ils ne suivirent pas toujours ses principes pacifiques, introduisant la cruauté caractéristique de la mentalité barbare dans des croyances empruntées à une civilisation plus humaine. Et si les sacrifices humains n'ont jamais été faits à Teotihuacan, alors après que Quetzalcoatl ait quitté les Toltèques, le sinistre Chak-Mool, une idole de pierre sur laquelle les cœurs humains étaient brûlés, est devenu actif dans leurs sanctuaires. Les Toltèques croyaient que de cette manière, ils nourrissaient le dernier des soleils avec la force vitale des gens.

Étant un peuple guerrier et assoiffé de sang dans leurs racines, les Toltèques étaient néanmoins le dernier peuple de la Méso-Amérique à avoir sincèrement essayé de recréer le sens affirmant la vie des civilisations anciennes. Mais les idées d'humanisme que Quetzalcoatl a enseignées aux Indiens se sont peu à peu noyées dans le sang de rituels barbares indéracinables. Le Cinquième Soleil a commencé à s'envelopper dans une brume sanglante …

À la lumière du sanglant cinquième soleil

Au début du deuxième millénaire, les villes toltèques ont commencé à décliner. Au XIIIe siècle, à l'arrière-garde d'une autre vague barbare, alors qu'il ne restait presque plus rien de l'empire toltèque et que les Toltèques eux-mêmes avaient pratiquement disparu, les Aztèques arrivèrent dans la vallée de Mexico. Étant Chichimèques ordinaires, ils ont été embauchés pour servir les Kolhua - les descendants des Toltèques, et … tout s'est déroulé selon le schéma classique de Chichimec.

Ayant rejoint les réalisations culturelles de leurs prédécesseurs, les Aztèques maîtrisent leur religion et embellissent les personnages divins qui existaient déjà avant eux avec leurs mythes. Selon eux, le monde était gouverné par quatre Tezcatlipoca - conformément aux quatre points cardinaux. Chaque Tezcatlipoca avait sa propre couleur. Black Tezcatlipoca, dont l'incarnation terrestre était le jaguar, contrôlait la naissance et la mort des gens et inspirait aux Aztèques une terreur sacrée. Il était opposé par White Tezcatlipoca - Quetzalcoatl, le serpent à plumes, dieu de la bonté et de la lumière, protecteur et bienfaiteur des gens. Red Tezcatlipoca était le dieu du printemps, et Blue Tezcatlipoca était le sinistre Uitzilopochtli, le dieu solaire militant auquel les Aztèques obéissaient sans conteste. Ses ordres, annoncés par le grand prêtre, étaient inhumains, et les méthodes de leur exécution étaient si monstrueuses qu'il semblecomme si les Aztèques étaient gouvernés par des maniaques pathologiques qui amenaient leur peuple essentiellement primitif à la psychose de masse.

Le sacrifice humain, bien qu'il ait été un phénomène très courant dans l'histoire ancienne, a néanmoins toujours été considéré par les prêtres comme un moyen extrême d'influencer les puissances supérieures. Chez les Aztèques, les sacrifices humains accompagnaient tout appel aux divinités, jusqu'à la "stimulation" des phénomènes naturels, comme le lever du soleil …

Chaque année, au moins 50 000 personnes sont devenues victimes de meurtres rituels aztèques. Pour satisfaire la soif de sang de Witzilopochtli, même une unité militaire spéciale a été créée, fournissant aux prêtres de nouvelles victimes. De plus, les Aztèques ont délibérément provoqué des émeutes dans diverses parties de leur empire afin d'avoir une excuse pour y envoyer des troupes et y livrer des prisonniers.

Sous le règne des Aztèques, il y avait des peuples avec une histoire et une culture beaucoup plus profondes. Et les Aztèques eux-mêmes, élargissant et consolidant leur influence dans la vallée de Mexico, ont commencé à se sentir las de leur «ascendance». À l'aide de manipulations archéologiques (ils ont déterré avec diligence les villes des Toltèques et collecté les objets d'art qui s'y trouvaient), ils ont réussi à convaincre tout le monde autour d'eux, et surtout eux-mêmes, qu'ils étaient les descendants directs des constructeurs des anciennes pyramides.

Dans cette version, des informations sur l'Amérique ancienne ont été reçues par les conquistadors, et d'eux - par des scientifiques qui doivent encore séparer les grains de vérité de l'ivraie aztèque.

fantaisie.

Mais tout cela ne signifie pas du tout que les Aztèques ne représentaient rien et n'utilisaient que les exploits des autres - en aucun cas! C'était une grande civilisation. Et le désir d'embellir leur histoire n'est pas seulement caractéristique de ce peuple.

L'ère du Cinquième Soleil était en cours, qui devait se terminer avec la mort du monde. Quetzalcoatl ne revint pas, donnant aux Indiens le pouvoir indivis du fou Witzilopochtli, qui exigeait de plus en plus de sang.

Les Aztèques et les autres tribus qui plaçaient leurs espoirs sur lui attendaient également le serpent à plumes - le dieu bien-aimé était censé mettre fin à l'effusion de sang et commencer une nouvelle ère de paix et de justice. Ainsi, l'armée du libérateur «divin» tant attendu de 550 aventuriers a rapidement augmenté en nombre de «vengeurs du peuple». La Conquista était impétueuse …

Les nouveaux maîtres du Nouveau Monde ont renversé les dieux indiens et ont inondé le dernier Soleil d'Amérique du sang de centaines de milliers d'innocents. Ils n'avaient pas besoin d'autels sacrificiels ou de prêtres avec des couteaux d'obsidienne …

Ce que Quetzalcoatl a prédit s'est produit. Sa deuxième prophétie se réalisera-t-elle à l'heure convenue ou le cruel dieu solaire aura-t-il assez de sang pour le nourrir pendant longtemps?..

D'où vient le serpent à plumes?

Quetzalcoatl était-il donc un véritable personnage historique, un éclaireur et un devin, en qui les Indiens voyaient l'incarnation terrestre de leur ancienne divinité, ou n'était-il qu'une sorte de mythe païen associé à son nom? Qu'est-ce qui a poussé les chercheurs à émettre une hypothèse sur la réalité de ce personnage plusieurs siècles plus tard?

Pour que la mémoire d'un mortel soit préservée par plusieurs civilisations successives, il a dû accomplir de grandes actions que seul Dieu peut faire! Mais toutes les légendes des peuples non seulement d'Amérique centrale, mais aussi d'Amérique du Sud et du Nord résonnent entre elles et affirment sans équivoque que Quetzalcoatl (alias Kukulkan, Gukumats, Viracocha, Kon-Tiki, Pacal Votan, Itzamana) a vraiment existé.

Dans le recueil des anciens textes religieux mayas "Le Livre de Chilam-Balam", il est écrit que les premiers habitants du Yucatan étaient "le peuple du Serpent" (il ne faut pas oublier que les Indiens associent le serpent à la sagesse). Ils ont navigué de l'Est, dirigés par leur chef Itzamana ("Serpent de l'Est") - le grand guérisseur qui fait revivre les morts.

Dans les chroniques, soigneusement enregistrées depuis l'époque des conquistadors, nous trouvons une entrée encore plus intéressante. «Kukulcan (Quetzalcoatl) a navigué avec dix-neuf compagnons, dont deux étaient des dieux des poissons, deux autres étaient des dieux de l'agriculture et un autre était un dieu du tonnerre. Ils sont restés au Yucatan (terre maya) pendant dix ans. Kukulkan a créé de sages lois, après quoi il a levé la voile et a disparu en direction du soleil levant …"

À en juger par les légendes, l'homme au visage pâle a réussi à visiter plus d'un Toltèque et a partout accompli de grands actes d'illumination. Toutes les réalisations scientifiques, culturelles et religieuses des anciens peuples d'Amérique sont associées à son nom. Dans une courte période de la vie humaine, que Quetzalcoatl a dû limiter, s'il était vraiment une personne réelle, on ne peut guère réussir à faire autant. Mais il ne faut pas oublier qu'il n'était pas seul. Et il est tout à fait réaliste de faire ce genre de travail en dix ans grâce aux efforts de vingt personnalités hautement cultivées.

De plus, la navigation non seulement au premier millénaire de notre ère, mais au 5ème siècle avant JC (qui s'inscrit dans la période de la civilisation Ol-Mec) était à une altitude suffisante pour un tel voyage. Il est donc possible que l'avènement de l'incarnation terrestre de l'ancienne divinité ne se soit pas limité à une seule expédition du visage pâle.

D'où venaient-ils en Amérique du Sud? Il existe de nombreuses hypothèses à ce sujet. Quetzalcoatl est crédité d'origine égyptienne, aryenne et même … slave. Mais ils ne dessinent tous que les contours de l'énigme du serpent à plumes, qui était pour les Indiens à la fois une divinité et un homme qui dormait et mangeait avec eux, leur enseignait, guérissait.

Mais Quetzalcoatl est plus qu'un bon dieu ou un personnage historique exceptionnel. Son signe était la croix - l'intersection du terrestre et du céleste, où l'horizontale est la sagesse du serpent, et la verticale est la luminosité de l'oiseau. Et en cela nous voyons à la fois un enseignement et un mystère, ayant résolu quelle humanité, peut-être, parviendra à rendre le monde plus sage et plus brillant avant l'expiration du terme du Cinquième Soleil.

S. Shvets «Journal intéressant.

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