Début: "Légendes de Pleskavia. Izboursk. Partie 1".
Une autre légende de Pechora parle d'un saint ancien, un ermite nommé Titus. Il aurait vécu il y a si longtemps que personne ne se souvient à quel moment. Mais, la ville n'existait pas à ce moment-là, c'est-à-dire il y a plus de cinq cents ans.
Localisation de la pierre de Titov sur la carte.
Il peut être appelé une rivière, peut-être, "à l'avance", dans son état habituel, ce n'est qu'un ruisseau. Cependant, pendant les pluies, il se transforme en une bête rugissante qui détruit sans pitié tout sur son passage, et transporte des branches et des arbres brisés directement sur les murs de l'ancienne forteresse, où il continue son chemin dans un donjon sombre sous le monastère.
Tour des grilles supérieures. Forteresse de Pechora.
La flèche indique les portes des grilles supérieures. Kamenets y coule. Et de l'autre côté du monastère, où la rivière coule du tunnel souterrain, il y a exactement les mêmes portes, mais elles sont appelées la porte des treillis inférieurs. J'ai eu de la chance une fois. Il trouva les grilles ouvertes, et fit un souterrain d'environ sept cents mètres à travers le donjon médiéval. Malheureusement, ce voyage n'a pas été capturé sur des photos et des vidéos.
D'ailleurs, c'est à cet endroit qu'Andrei Tarkovsky a tourné l'une des principales scènes de bataille du film "Andrei Rublev".
Près de la grotte de Titus se trouvait une énorme pierre de granit sur laquelle il a prié pendant de nombreuses années. La pierre a absorbé tout ce que Titus a dit et pensé, ressenti et rêvé, et a vécu sa propre vie depuis. Sa surface est couverte de signes mystérieux, et tout en haut il y a une empreinte de son, le saint aîné, chela. Et bien que les moines orthodoxes affirment que Titus a prié la Mère de Dieu et Jésus, les résidents locaux - Chud Pskov, qui eux-mêmes appellent leur peuple Seto (Setu) ne le pensent pas.
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Leur langue ne diffère guère de l'estonien et de l'ancien Titus, qu'ils appellent Kitt. Par conséquent, la pierre a deux noms: - pierre de Titov en russe et pierre de Kittov (Kivi Kitt) en langue Seto.
Ce sont des croyances orthodoxes, mais uniquement en théorie. Le paganisme dans le Seto est indéracinable. À ce jour, ils effectuent des rituels sur les pierres - traceurs. On pense qu'avec l'aide de pierres d'adoration, n'importe qui peut contacter directement les âmes de ses ancêtres, sans intermédiaires. Tout comme nous, ils ont des sirènes, des brownies, des gobelins, etc.
Et la pierre était également considérée comme une guérison. Même par temps humide et frais, il était toujours chaud au toucher. Il guérissait tous les maux, mais il était particulièrement vénéré par les femmes qui ne pouvaient pas accoucher. De loin, le malheureux est monté sur la pierre de Titov, dans l'espoir de guérir, afin de donner à l'homme bien-aimé des héritiers. Et ils prétendent que cela a aidé! La liste nommée des patients n'a pas été conservée, mais la rumeur prétend que ceux qui croyaient en l'aide des esprits et se couchaient sur une pierre, pressant fermement leur estomac contre le granit chaud, étaient guéris de l'infertilité.
Mais vraiment célèbre, la pierre de Titov est devenue dans les années 90 du siècle dernier. Le fait est que selon la légende, l'ermite Titus a dit que dès que les forces du mal prendront possession de la Russie, la pierre disparaîtra. La prophétie semble avoir été oubliée, mais lorsqu'en 1999 un groupe de chercheurs est arrivé de Saint-Pétersbourg avec un équipement spécial pour documenter et étudier la célèbre pierre en détail, et qu'ils n'ont pas trouvé une flaque d'argile boueuse à la place de la pierre, toute la ville a commencé à parler de la vieille légende!
La pierre a effectivement disparu, mais pas littéralement, mais s'est cachée profondément dans la terre, noyée dans l'épaisseur du sable et de l'argile. Et il y a eu beaucoup de conversations sombres à ce sujet. Comment pourrait-il en être autrement? Vous vous souvenez de ce qui s'est passé dans le pays ces années-là? Les bulletins de nouvelles étaient comme des bulletins du front. Et il semblait que cela ne finirait jamais. Mais maintenant, au milieu du deux millième, la nouvelle se répandit dans la ville que la pierre de Titov était de nouveau apparue!
Encore une fois, ils ont commencé à parler du vieil ermite, et tout le monde s'est exclamé avec espoir qu'ils disent tout, ils ont survécu au temps des troubles, le mal a quitté la Russie et maintenant nous vivrons heureux. Nécessairement! La pierre ne ment pas!
Les écoliers du club militaro-patriotique "Rubezh" se sont armés de pelles, ont tendu un tuyau jusqu'au fond du ravin et ont commencé à laver l'argile couche par couche à l'aide d'un jet d'eau, aidant la pierre de Titov à se révéler au monde dans toute sa splendeur.
Des correspondants venus de tout le pays se sont précipités pour capter la sensation, mais … Le matin, seuls des supports en bois cassés ont été retrouvés à la place de la pierre, que les écoliers avaient installée la veille pour soutenir la pierre en surface. Mais les bâtons d'aulne retiendront-ils le monolithe de granit de plusieurs tonnes! La pierre, comme si "n'aime pas" l'attention des étrangers. Il rentra de nouveau dans l'épaisseur des roches sédimentaires.
La prochaine fois qu'il s'est montré aux gens en 2009, j'ai arrêté de suivre cette histoire. Mais récemment, quelque chose m'a poussé à aller à la pierre de Titov.
J'ai marché le long de Kuznechnaya, tourné sur Ovrazhnaya, et après une centaine de mètres, j'ai couru dans des fourrés denses. Une maille étroite s'enroule fortement vers le bas …
Descente dans le ravin jusqu'à la rivière Kamenets, du côté de la rue Ovrazhnaya.
Le ravin est très profond et les pentes sont si raides que grimper en ligne droite nécessite un équipement d'escalade. La végétation est endémique, comme sous les tropiques.
Strates multimétriques de roches sédimentaires de sable et d'argile.
Près de cette pente j'ai finalement trouvé un endroit pour une descente en toute sécurité….
C'est ici que vous pouvez vous rendre depuis la rue Ovrazhnaya, si vous ne savez pas ce qui vous attend dans l'impasse.
Rivière Kamenets.
Tout en bas, il y a un ruisseau d'eau boueuse et boueuse. Mais lorsque le niveau de la rivière monte de deux ou même trois mètres, le ravin se transforme en une chaîne de lacs dans lesquels les garçons nagent. Parfois, ils nagent dans des grottes inaccessibles à d'autres moments.
Et il y a beaucoup de tels murs ici. Vérifiez la verticale au moins avec un fil à plomb.
Cette grotte a été complètement recouverte de sable lors de l'inondation de la rivière. La ville se souvient encore d'un terrible incident lorsqu'un jeune instituteur de maternelle a emmené un groupe d'élèves dans l'une des grottes, et un effondrement s'est produit. Les enfants ont été déterrés, mais quelques-uns n'ont jamais été sauvés. La femme a été condamnée à une peine maximale et on ne sait rien de son sort à ce jour. Très probablement, après sa libération, elle n'a pas pu retourner en ville, où elle devrait affronter dans la rue les parents des enfants décédés de sa faute.
Mais enfin, il y a une clairière, sur laquelle jadis la pierre de Titov s'élevait à près de deux mètres au-dessus du sol … L'herbe est à hauteur de poitrine, mais j'ai soigneusement examiné toute la surface de la terre. Pas un seul rappel du rocher géant! Une couche de gazon a recouvert les derniers indices qu'il y avait un petit rocher ici tout récemment. Nous devrons utiliser l'aide de Svetlana Lebed, qui en 2009 a déterré de manière désintéressée la pierre de Titov avec son amie, et un reportage photo de cette expédition a été conservé.
Je partirai sans commentaire:
Et voici à quoi ressemblait la pierre Titov à la veille de sa disparition après son apparition aux gars du club Rubezh:
Pierre de Titov lors de sa dernière apparition en surface.
Eh bien … Attendons le prochain retour de la pierre "vivante"!
La poêle.
L'origine du mot «panique» ne plaît à personne. Les mythes de la «Grèce antique» dans les écoles russes sont racontés comme si les écoles en Russie avaient été créées exclusivement pour les Grecs. Par conséquent, il n'est pas surprenant que tout le monde ait une opinion stable selon laquelle presque toutes les langues du monde descendent du grec. Et personne ne se soucie qu'au XVIIe siècle, les «Grecs» eux-mêmes se soient rendus à Rome et à Florence pour étudier leur «grec ancien», soi-disant langue perdue.
Alors ce que les scientifiques nous disent:
Cité de Wikipedia.
Maintenant, qui est PAN?
"Pan (" tout le monde aimait "), dans la mythologie grecque, la divinité des troupeaux, des forêts et des champs, le fils du messager des dieux Hermès et de la nymphe Dryopa. Ce patron des forêts de montagne et des pâturages, des chèvres et des moutons était une chèvre et une chèvre à cornes. Driopa fut horrifiée lorsqu'elle vit son fils nouveau-né, envahi par les cheveux et barbu.
Pan et Siringa. 1679. Paris Jean François de Troyes.
Cependant, Hermès et les dieux olympiens n'ont fait que rire et ont nommé le bébé Pan. Avec les satyres et les forteresses, les démons des forces élémentaires fertiles de la terre, Pan entra dans la suite de Dionysos. Ludique et gai, il était connu pour son addiction au vin et à la gaieté, l'amour passionné et la poursuite des nymphes. L'un d'eux, Siringa, craignant le dieu aux pieds de chèvre, se transforma en roseau, à partir duquel Pan fabriqua une pipe.
Juge indispensable des concours musicaux de berger, il a défié Apollo au concours et, selon le juge, le roi Midas, l'a vaincu. Pour se venger, Dieu a accordé au juge des oreilles d'âne. En tant que divinité des forces élémentaires de la nature, avec le son de sa flûte, Pan a inspiré une peur déraisonnable, soi-disant panique, sur les gens, en particulier lors d'un après-midi d'été étouffant, lorsque les forêts et les champs gelaient.
Pan a aidé dans les batailles, terrifiants ennemis; il a aidé Zeus dans la lutte contre les titans. Le culte de Pan était particulièrement répandu en Arcadie, c'est là que se trouve la montagne sacrée qui porte son nom. Dans la mythologie romaine, Pan correspond à Faun et Sylvanus."
Eh bien, c'est clair … Et où, alors, dans les endroits reculés de la Russie tant de toponymes avec la racine "pan"?
Voici, par exemple, un village situé à quelques dizaines de kilomètres de chez moi. Panikovichi est le centre principal du district de Pechora de la région de Pskov. Peu importe combien j'ai interrogé les ethnographes locaux sur l'histoire du nom, personne n'a répondu à quelque chose d'intelligible. Il existe deux versions:
1) (Peu probable, selon les historiens locaux eux-mêmes) - J'aurais fondé le village par une casserole polonaise. La version ne résiste pas aux critiques. Dans le nord-ouest de la région de Pskov, personne n'a entendu parler des Polonais depuis qu'ils ont vaincu les troupes de Stefan Batory à la fin du XVIe siècle. Certes, les mots «Pole» et «Pan», alors presque personne n'a entendu. Les Polonais s'appelaient à l'époque simplement - "Litvins". Et pas de "seigneurs".
2) La deuxième version dit que «PANikovichi» est dû au fait qu'avant la guerre il y avait une grande succursale de la banque agraire estonienne, et en estonien «banque» s'écrit et se prononce comme ceci: - «PANK».
La banque l'était vraiment. Il existait comme un bureau de prêt pour les paysans qui pouvaient se permettre de contracter des prêts, et il y en avait pas mal. J'ai même visité la maison de l'ancien gérant de cette banque, maintenant mon ami y habite avec sa famille.
Ici, je ne peux m'empêcher de raconter une histoire curieuse avec ce manager. Elle a été témoin du père de cet ami à moi, qui en 1939. avait 10 ans.
L'URSS a ensuite rendu les territoires des pays baltes, qui avaient été aliénés de la Russie après la Première Guerre mondiale. Les soldats de l'Armée rouge sont entrés dans la ville dans des camions et, rapidement, de manière ordonnée, ils ont commencé à arrêter des fonctionnaires, des soldats, des policiers et des banquiers. Nous sommes venus chez le directeur de la banque à Panikovichi. Ils marchent le long d'une allée de peupliers de la route de campagne à la maison, et vers le paysan en bonnet à barbe, en tyrolienne, ceinturé d'une simple corde. Ils demandent: "Est-ce la route vers la maison du directeur"? "Uh-huh, uh-huh, directeur, fils."
Des «fils» viennent dans la cour, et il y a plusieurs paysans locaux qui font le ménage. Ils demandent d'une voix menaçante: «Où est le manager? Allez, avoue-le vite, désaccords! Réponse "Contras": - "Alors tu viens de parler avec lui dans la ruelle!"
Une scène stupide. Les hommes de l'Armée rouge étaient convaincus que les directeurs de banque portaient des tailcoats, des hauts de forme, des gants blancs et une canne. Dans les dents, il doit certainement y avoir un cigare épais, et une chaîne en or "Breguet" sortant de la poche du gilet.
Et le directeur, quant à lui, s'est envolé à travers les forêts et les marécages, et son sort est inconnu. Très probablement, il a réussi à s'échapper en Estonie, car la frontière n'était qu'à quelques kilomètres de chez lui.
En général, comme vous pouvez le voir, la deuxième version ne peut pas non plus prétendre être impeccable.
Maintenant, la chose la plus drôle:
J'ai eu une conversation avec une de mes connaissances, qui sert de simple pompier au ministère des situations d'urgence. Il a raconté comment, au début des années soixante, lui et son frère ont découvert dans le grenier de son grand-père, qui vivait dans une ferme dans le désert des forêts de Palkin, tout un entrepôt fasciste. Il y avait des bottes de soldats, des manteaux gris, des pantalons et des tuniques. Il y avait même un manteau en cuir d'officier avec des bretelles tressées en SS. En général, toute une entreprise pourrait être équipée. Mais c'est un sujet pour une autre histoire, et un bout de langue d'un ami m'a frappé. Il a dit que lorsque son grand-père a distribué des gifles aux pionniers vêtus de tuniques et de bottes fascistes grises, il a menacé que s'ils parlaient de la découverte, il les attacherait tous les deux à un bouleau au bord du marais, afin que PAN leur apprenne à raisonner.
- Kohl, et quel genre de casserole est-ce? - J'ai interrompu le narrateur, croyant que c'était un héros du folklore local.
- N'as-tu pas entendu parler de Pan?
- Eh bien, pour les seigneurs polonais seulement …
- Et à propos du kikimor, de l'eau, entendit gobelin?
- Tu blesses. Qui n'en a pas entendu parler!
- Eh bien, Pan est aussi le même mort-vivant. Vit dans un marais, aime faire peur aux cueilleurs de champignons qui errent au bord de ses possessions dans la forêt. Ka-a-ak sautera de dessous un bois flotté ou de derrière un arbre, mais dès qu'il bâillonnera sur toute la forêt, une personne applaudira et s'évanouira. Et c'est si vous avez de la chance. Habituellement, ils meurent d'un cœur rompu. Et si celui qui a été effrayé par Pan se réveille, alors il reste déjà muet jusqu'à sa mort. Notre grand-mère nous a toujours dit de ne pas s'approcher du marais. Sinon, nous mourrons ou resterons muets.
Un personnage de la mythologie slave Pan. Une créature qui effraie les voyageurs solitaires au bord d'un marais.
Il s'avère ce qu'est une casserole et ce qu'est une PANika, respectivement. Les paysans de l’arrière-pays de Pskov n’ont pas entendu parler des faunes, ils n’ont entendu parler de la Grèce qu’à l’école, et même alors ils ont oublié.
Il s'avère que dans la mythologie russe, au moins dans certains domaines, Pan est le même personnage familier, connu depuis des temps immémoriaux, comme un brownie ou un gobelin. Et la mythologie grecque n'a rien à voir avec cela. Ils ont emporté la mémoire des générations, nous ont fait oublier qui nous sommes et d'où nous venons, de quel genre - la tribu. Nous étudions nos traditions à partir de misérables emprunts qui nous sont revenus de l'émigration.
Quelqu'un, une fois, a écrit la mythologie de la «Grèce antique» et a simplement volé la plupart des personnages du folklore slave antique. Il l'a fait passer pour son propre patrimoine culturel, est fier de ce qui a été volé, et maintenant il nous enseigne, les véritables héritiers de cette culture!
12. Exécution de la cloche veche.
Une fois, en vacances sur la mer Noire, j'ai eu la chance de rencontrer un très beau couple
Chaque matin, sur la plage, à côté de moi, des visiteurs de Novy Urengoy, ma femme et moi, étendons leur voile. Igor, bien sûr, est un employé de Gazprom et sa femme Lena est professeur d'histoire dans une école secondaire. Nous les avons rencontrés lors de la première rencontre et nous sommes immédiatement devenus amis. Lena et moi avons immédiatement trouvé beaucoup de sujets de conversation, car l'histoire, en tant que science, est mon seul amour pour la vie, et mon nouvel ami est un historien professionnel. En elle, j'ai trouvé le compagnon idéal!
Au cours de l'une des conversations, j'ai mentionné la République médiévale de Pskov. Je n'oublierai pas les yeux ronds du professeur d'histoire.
- Quelle - quelle république?
- Pskov.
- Avez-vous surchauffé? La république était à Novgorod!
- Lena! Mon âme! Vous êtes historien, est-ce vraiment une nouvelle pour vous que Novgorod n'était pas la seule ville où régnait la loi de choc?
- Quoi - quel droit?
Puis j'ai réalisé que j'étais confronté à un phénomène bien connu. Nos enfants apprennent encore l'histoire de leur propre pays à partir de manuels écrits sur la base des travaux des Allemands Bayer, Schloetzer et Miller. Et aujourd'hui, ils se disputent uniquement sur la façon dont le "joug", "Tatar-Mongol", "Mongol-Tatar" ou "Horde" était correctement appelé. La question de l'absence de joug du tout, et en principe impossible, n'est même pas à l'ordre du jour!
Ensuite, j'ai commencé à éduquer l'éducateur sur ce qu'est un veche et sur les principes sur lesquels il repose. J'ai dû dire dès le début qui avait le droit de vote, comment les électeurs avaient été choisis, comment le vote avait eu lieu et comment la décision avait été prise:
1) Seuls les hommes avaient le droit de vote. Et ce n'est pas une discrimination de genre. Une femme est mariée, et donc - derrière le dos de son mari, elle exprime sa volonté à travers son représentant - son mari. C'est un homme responsable de sa femme et de ses enfants, d'être le porte-parole de leur volonté.
2) Les saints imbéciles, enclins au crime et sans foyer ni famille, n'avaient pas le droit de vote. C'est également très raisonnable. Comment pouvez-vous prendre une décision importante dans l'intérêt de toute la ville si vous ne pouvez même pas créer et soutenir votre propre famille? Certes, il y avait des exceptions. Les sans famille avaient le droit de voter si la famille était perdue pour des raisons objectives. La peste, la guerre et tout ce que l'on entend maintenant par le mot «force majeure». En outre, le droit de participer à la veche était conféré à des citoyens respectables qui avaient prouvé qu'ils étaient raisonnables, courageux et pouvaient être responsables de leurs actes.
3) Les électeurs ont été élus sur la base de la représentation. En fait, c'est le parlement le plus juste et le plus raisonnable. L'exposant de la volonté de chaque cour (ménage), qui était essentiellement une famille, était le membre le plus respecté de la famille avec une voix. Ces personnes s'appelaient des langues. Dix langues, issues de dix ménages, ont élu la plus officielle d'entre elles - les dix (exposant les aspirations de dix ménages). Les centenaires ont été élus de la même manière - les élus, par le vote des électeurs d'une centaine de ménages.
Les dix personnes se sont réunies pour l'assemblée générale, convoquée par la cloche veche. C'est le cas de décisions particulièrement importantes affectant les intérêts de chaque citoyen. Par exemple, lorsque la question de savoir si cela valait la peine de lancer une campagne militaire était en cours de décision.
Le centenaire a résolu les problèmes de manière collégiale, sans discussion à l'échelle nationale. La compétence de ces questions incluait, par exemple, des décisions de nature économique, si les Allemands devraient être autorisés à faire du commerce de yuft, et combien de droits à percevoir auprès des marchands de Tver transportant de la potasse jusqu'à la Hanse.
Les Tysyatsky n'ont pratiquement pas été élus. C'était la Douma des boyards, des politiciens professionnels. Ils connaissaient leur ascendance depuis les dieux. Le mot «boyar» lui-même signifiait - Dieu Yar (descendant). Les boyards sont porteurs du pouvoir de Yarila, et leur pouvoir sur terre était directement soutenu par Navi, d'où les âmes de leurs ancêtres allaient. C'était le pouvoir législatif et, en même temps, judiciaire.
4) Mais les autorités exécutives étaient électives, et n'étaient pas une priorité, mais une lourde tâche. Si le veche a décrété que tel ou tel mari régnerait, il en sera de même. Personne ne vous demandera si vous le voulez ou non, mais vous devrez prendre la responsabilité du "timonier". Et au bout d'un an, si le Prince élu ne s'acquittait pas des tâches, un résultat l'attendait: - "Va-t'en chien puant!" Et c'était la punition la plus terrible - la colère du peuple. Par conséquent, personne n'aspirait aux princes. Le prince Dovmont a demandé à trois reprises au veche de le libérer du service lourd, mais trois fois le veche n'a pas libéré Dovmont. Et il a dû gouverner Pskov pendant trente-trois ans (notez le chiffre). Au fil des ans, Pskov est devenue l'une des villes les plus grandes et les plus riches de la Ligue hanséatique.
De plus, les Pskoviens ont combattu continuellement tout ce temps, et sous le commandement du Macédonien, excusez-moi, Dioclétien, oh encore, j'ai fait une réservation, Alexandre Nevsky! Qu'est-ce que c'est avec moi aujourd'hui! …, Dovmont, ils n'ont pas perdu une seule bataille!.. Et les mères des soldats ont prié les Dieux pour la santé du Saint Prince, car il prenait soin de ses soldats comme des enfants de parents. Par exemple, lors de la prise de la forteresse de Polotsk, pas un seul soldat de son escouade n'a été tué, mais plus de quatre mille personnes ont été capturées par le Polotsk. C'est ce qu'on appelle aujourd'hui un «gestionnaire efficace».
Il convient de noter qu'aucune mesure de représailles n'a été appliquée aux prisonniers. Ils ne se sont pas sacrifiés, ils n'en ont pas fait des esclaves. La seule exigence est de ne pas lever les armes contre les habitants de Pleskavia. Sur les quatre mille, seuls deux cents sont retournés à Polotsk, les autres ont rejoint l'équipe de Dovmont ou ont épousé des femmes de Pskov et se sont engagés dans un travail de création pacifique pour le bien de leur nouvelle patrie.
Et puis Lena a été surprise de découvrir que Pleskavia avait sa propre législation et son propre système bancaire développé, qui était rempli de monnaie locale. En général, un autre adepte de la science officielle passa du côté des sceptiques.
Et si bien que nous sommes arrivés à l'histoire du déclin de la vraie démocratie à Pleskov en 1510. Une très belle légende est liée à cet événement.
On dit que les cloches ont une âme, tout comme les humains. Et les cloches individuelles peuvent faire des merveilles. La cloche de veche sur le Beffroi de la Trinité du Kremlin de Pskov, qui dans la tradition locale est appelée "Krom", était également considérée comme une si belle cloche.
Cathédrale de la Trinité et clocher du Kremlin de Pskov.
C'est la place Vecheva de Pskov.
Ils disent qu'en janvier 1510, l'ambassadeur du prince Gabriel (Basile III) est arrivé de Moscou, qui a apporté une lettre de lui. Il a déclaré qu'à partir de maintenant, les «normes païennes dépassées» ont été supprimées et que des innovations «progressistes» de Moscou ont été introduites, ce qui rendrait le peuple vraiment libre et heureux.
Les boyards ont écouté le discours du greffier de Moscou et ont pleuré. Moscou est loin, mais ils ne pouvaient pas lui désobéir. La cloche de la veche sonna pour la dernière fois, un carré plein de gens se rassembla, et sous des gémissements et des cris, ils abaissèrent la cloche du ciel à la terre.
Un kat est venu avec une énorme hache, et à coups de crosse coupés les «oreilles» pour que personne n'accroche jamais la cloche au beffroi.
La cloche exécutée.
Puis le vechevik a été emmené à Snyatnaya Gora, et là ils ont été "emprisonnés" comme un tat dans un trou profond pendant trois jours.
Après avoir «servi» la cloche, le commis a ordonné de la charger sur un traîneau et l'a emmené à Moscou pour faire rapport au service comptable du tsar sur le travail accompli. Mais … je l'ai manqué.
Déjà au milieu du voyage, sur Valdaï, il rencontra des messagers de la capitale elle-même, qui passèrent le décret du tsar de ne pas emmener le «fauteur de troubles» à Moscou, mais tuèrent la cloche sur place. Puis ils trouvèrent un forgeron du village le plus proche et lui ordonnèrent de briser le vechevik en petits morceaux avec son marteau.
Valdai.
Le forgeron, bien entendu, n'a pas osé désobéir et la tâche a été dûment accomplie. Les fragments de bronze étaient dispersés sur les forêts adjacentes à une grande distance les uns des autres.
Et puis, beaucoup de ceux qui ont erré dans ces endroits, ont été surpris de constater que par temps calme, la triste sonnerie mélodique de nombreuses cloches se faisait entendre de tous les côtés. Ils disent qu'à ce jour, vous pouvez l'entendre, surtout si vous mettez votre oreille au sol. Mais il ne l'entend que pour ceux qui n'oublient pas leurs ancêtres, et dont l'âme est pure et non vicieuse.
Vérifie toi-même. Allez à Valdai. Écoutez les cloches, alors tout est en ordre. Et si le silence est votre interlocuteur, alors vous devez comprendre ce qui ne va pas. Qui était offensé, quelles pensées noires laissent entrer ma tête …
Suite: "Clairière du diable à Lokna. Partie 3".
Auteur: kadykchanskiy