Aux XI-XII siècles, à l'appel du Vatican et avec l'approbation de l'empereur byzantin, des centaines et des centaines de milliers d'Européens ont quitté leur pays, se sont déplacés pour libérer le Saint-Sépulcre et, en substance, pour conquérir l'Asie, «libérer» les terres qui appartenaient autrefois au grand Empire byzantin. Leur cible était la Palestine, la Syrie, la Mésopotamie. Seule une petite partie (principalement des cadres) est rentrée chez elle. Traditionnellement, on pense que les autres sont morts, car il n'y a aucune information sur leur sort.
En fait, beaucoup sont morts dans des batailles, ou de faim et de soif, d'épidémies. Cependant, pour que tout le monde meure? C'est impossible. L'homme est un être extrêmement tenace. Nous pensons que la plupart des croisés, chevaliers et paysans ont survécu et ont passé leur vie à l'Est, en lui donnant leurs connaissances et leurs compétences, leurs compétences et leur culture. Un paysan dans un pays musulman restera un paysan, et les guerriers sont également nécessaires aux rois et aux sultans.
En proposant une version moderne de la chronologie de la civilisation, nous revenons à l'histoire des informations sur leur sort. Cherchez les croisés disparus dans les "anciens" pays de l'Est!
Ci-dessous, nous citons abondamment l'histoire des croisades de Bernard Kugler, publiée pour la première fois en Russie en 1895 et réimprimée en 1995.
Kugler écrit:
«Le but des croisades n'était pas simplement la libération de Jérusalem, mais aussi de soumettre à nouveau l'Orient à la domination chrétienne occidentale. En ce sens, ils apparaissent comme une migration de peuples dirigée vers l'est, mais qui a commencé à une époque de connaissances géographiques plutôt maigres et de moyens de communication extrêmement peu développés. Par conséquent, ces pèlerinages ne pouvaient être effectués qu'avec une consommation aussi énorme de matériel humain …
La grande migration germanique des peuples, qui se tient au début de l'histoire médiévale, est parfois glorifiée, cependant, comme la manifestation la plus brillante et la plus victorieuse de la puissance allemande, mais parfois il a également été souligné qu'au cours de cette réinstallation, par rapport aux résultats obtenus, une multitude vraiment terrifiante des tribus les plus nobles a péri.
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1ère croisade, 1096-1099
Les premiers détachements allemands, rejoints par «plusieurs foules italiennes», envahissent les terres turques d'Asie Mineure, ne connaissant ni la géographie du pays ni les forces de l'ennemi. Ils ont pu prendre possession de la ville de Xerigordon. Les Turcs les ont simplement entourés et ont coupé leur eau.
«Pendant plusieurs jours, les Allemands ont enduré le tourment de la soif; à la fin, une partie d'entre eux est passée du côté de l'ennemi, qui n'avait plus de difficulté à faire face au reste épuisé du peuple », écrit B. Kugler. En entendant cela, les nouveaux détachements de croisés, n'écoutant pas les chefs, sont allés à la rescousse et, bien sûr, se sont livrés à une bataille féroce.
«Les pitoyables restes ont été emportés sur la rive (du Bosphore) par la flotte byzantine et ramenés à Constantinople. Là, les malheureux ont vendu leurs armes et se sont dispersés dans une misérable pauvreté dans tous les sens (octobre 1096)."
Pendant ce temps, une force colossale avait déjà quitté l'Europe, au moins 300 000 croisés, "… des soldats bien armés, suivis, bien sûr, par un long train de serviteurs et de moines, de femmes et d'enfants, de spielmans et de jeunes filles". Cette armée n'avait pas de direction générale, car «chaque individu indépendant s'armait, entreprenait son voyage vers les Lieux saints, comment, quand et dans quelle direction il le souhaitait».
Autrement dit, il n'y avait aucun enregistrement statistique de qui était allé où.
À la suite de la 1ère croisade, ils ont capturé Jérusalem et créé le royaume latin de Jérusalem. Les croisés fondèrent également plusieurs principautés en Syrie, généralement le long de la côte méditerranéenne.
Plus tard, des milliers d'autres personnes ont décidé de se joindre aux combats à l'Est. En 1100, les Lombards déménagent, en 1101 les Français et les Allemands. Bientôt les troupes du maréchal Conrad, d'Etienne de Bourgogne, d'Etienne Bloisky et d'autres messieurs s'associent sur la côte asiatique: «Alors même avant l'arrivée du reste des Allemands et des Aquitains, là - selon la légende, bien sûr, peu fiable - rassemblaient au moins 260 mille croisés. Les Lombardiens avaient l'idée que pour la gloire du Sauveur quelque chose d'extraordinaire et de grandiose devait être entrepris, à savoir … conquérir Bagdad et ainsi détruire le califat lui-même »(B. Kugler).
En général, pour ne pas gâcher les abords du califat, les chevaliers ont décidé de prendre la capitale de l'Irak. L'empereur byzantin Alexeï n'a pas approuvé une telle aventure et l'a persuadé de se rendre en Syrie et en Palestine, pour soutenir le roi de Jérusalem, mais les nobles messieurs pourraient-ils être retenus? N'ayant pas de carte, ils sont partis et pendant environ deux semaines ont marché directement jusqu'au lever du soleil, puis ont pris la ville d'Ankira, tourné vers le nord-est, ont atteint la Gangra, mais, n'osant pas attaquer cette ville fortifiée, se sont de nouveau dirigés vers l'est. Et ils ont rencontré les guerriers du calife de Bagdad.
«La défaite a été terrible et décisive pour toute l'armée. Seuls les faibles restes de celui-ci ont pu atteindre la côte, et seuls quelques-uns de ceux qui ont survécu heureusement ont atteint Constantinople, à savoir Étienne de Bourgogne et Étienne de Blois, Raymond de Toulouse, le maréchal Conrad et l'archevêque Anselm de Milan. Ce dernier, cependant, est mort peu après cette catastrophe le 31 octobre 1101"
Au cours des années suivantes, les croisés ont non seulement combattu les Turcs seldjoukides, mais ont également commencé à «faire pression» sur leurs fidèles alliés, les Arméniens, et même à être en inimitié les uns avec les autres.
Le désastre suivant s'est produit en 1119, lorsque les musulmans ont complètement vaincu les troupes du prince Roger, et le prince lui-même a été tué. Antioche faillit tomber, Edessa (Novgorod en hébreu), Tell-Bashir et les petites possessions arméniennes étaient en jeu.
«Les chrétiens du nord de la Syrie ont été incapables de tenir longtemps seuls. S'ils pouvaient être sauvés et protégés de l'attaque des Seldjoukides, cela ne pourrait se produire maintenant que grâce à la puissance croissante du Royaume de Jérusalem entre-temps."
Comme vous pouvez le voir, les troupes plutôt faibles et désorganisées des Européens ont conquis les terres de l'Est pour elles-mêmes, car les troupes de l'Est étaient également plutôt faibles. Une vingtaine d'années se sont écoulées, et maintenant la puissance du Royaume de Jérusalem a augmenté, mais les troupes musulmanes ont également augmenté de manière significative.
2e croisade, 1147-1149
De nombreuses années ont passé, une nouvelle génération de chevalerie européenne, principalement germanique, s'est développée. Les troupes ont été rassemblées à la fois par le roi allemand Konrad et le roi de France Louis. En plus des chevaliers, leurs troupes comprenaient de la cavalerie légère, de l'infanterie et un train de bagages.
«Il est intéressant que les Grecs, lorsqu'ils voulurent plus tard compter l'armée allemande lors de son passage dans le Bosphore, aient trouvé plus de 900 000 personnes», écrit B. Kugler.
Nous n'entrerons pas dans les détails de la façon dont ils avec outrages sont passés par l'Europe à Constantinople, tandis que les Grecs byzantins faisaient la paix avec les Turcs, et les Allemands se battaient presque avec les Grecs. Ce n'est pas important. Il est important que cette armée (allemande) ait été vaincue, que les restes se soient enfuis et que 30 000 autres soient morts de faim et de maladie.
Quand les Allemands eurent déjà fini, les Français arrivèrent, conduits par leur roi. Bientôt, ils se sont retrouvés dans une situation encore pire et ont demandé aux Grecs un tribunal pour sortir de cette Syrie lointaine. Les navires ont été envoyés par les Grecs, mais ils étaient peu nombreux; ils n'ont pu accueillir que les messieurs les plus distingués. Louis, bien sûr, a navigué et "les unités restantes, bien sûr, sont toutes mortes en vitesse", dit B. Kugler. Est-ce que tout le monde est mort? «Ne nous trompez pas», comme aurait fait remarquer E. Ermilova avec son esprit inhérent.
Voilà ce qui est curieux. À la suite de la 1ère croisade, des centaines de milliers de jeunes hommes européens de conscription, relativement parlant, sont restés dans les territoires de l'Irak, de la Syrie, de la Palestine et de l'Égypte échappant au contrôle des chrétiens. Connaissant les hommes par expérience personnelle, nous ne supposerons même pas qu'ils ont vécu leur vie de célibataires et n'ont pas permis à des centaines de milliers d'enfants de marcher dans l'Orient musulman. Et pour leurs enfants, ce même Orient est devenu la patrie. Qui a enseigné les arts martiaux aux garçons? Avec les professeurs musulmans, ainsi que leurs pères, les chevaliers européens d'hier.
50 ans se sont écoulés entre la première et la deuxième croisades. Deux, voire trois générations ont changé. La culture européenne, qui est arrivée en Mésopotamie avec les croisés (que les érudits prennent pour les anciens Assyriens et Hittites), a commencé son propre développement ici et a continué à se déplacer vers l'est - en Iran, en Inde et en Chine.
Les croisés de la 2ème campagne ont été combattus par les descendants des croisés de la 1ère campagne. Dans le même temps, la population indigène des terres musulmanes, en particulier celles qui n’ont pas été directement touchées par la guerre, n’éprouvait pas de zèle pour la bataille. Le sultan Saladin, qui a conquis la Syrie et la Palestine, a demandé à plusieurs reprises l'aide du calife de Bagdad, des rois d'Iran, d'Arabie et même du Maroc. Ils ne voulaient pas se battre. «Y a-t-il même un musulman qui suit l'appel qui vient lorsque son nom est appelé? Se plaignit Saladin. "Les musulmans sont paresseux, manquant de courage, indifférents, fatigués, insensibles, pas zélés pour la foi."
Les personnes nées au 20e siècle ont développé certains stéréotypes, une compréhension de ce qu'est la guerre, de ce qu'elle est. Cependant, cette compréhension ne doit pas être appliquée aux croisades.
Que sont les guerres au début et au milieu du XXe siècle? Les armées subordonnées au commandement général s'emparent de vastes territoires. Les troupes ennemies s'affrontent sur les fronts.
Mais au 19e siècle, la guerre était complètement différente! Souvenez-vous de la célèbre guerre patriotique avec Napoléon Bonaparte. Y a-t-il eu une confrontation entre les troupes le long du front? Non, il y a eu une campagne militaire: l'armée française a emprunté deux routes de la frontière russe à Moscou (qui, d'ailleurs, n'était pas la capitale de l'État). Déjà à 30 km de ces routes, il ne semblait pas y avoir de guerre! Les demoiselles des villes environnantes donnaient des bals aux hussards venus se reposer, s'interrogeaient sur le déroulement de la campagne. C'est l'ère de la typographie, des journaux, de la géographie avancée, de la stratégie et de la tactique.
Et pendant 600-700 ans avant Bonaparte il y avait non seulement une ligne de front, mais aussi un commandement général, des plans géographiques de la zone, des moyens de communication fiables.
De nombreuses chroniques (pour la plupart datant parfois d'avant l'ère des croisades) mentionnent le passage à l'est de grandes masses équestres avec des armes de fer. Fini, c'est tout. Qui! Où? Traditionnellement, ces messages sont considérés comme une confirmation écrite de la soi-disant «grande migration des peuples», et c'est la migration de la culture. C'étaient les croisés.
Des unités individuelles pourraient s'éloigner assez de la Syrie ou de l'Irak.
Il ne faut pas non plus penser que pendant toute la période des croisades, des batailles continuelles ont fait rage sur tout ce territoire et que l'Asie occidentale était en ruines. Rien de tout cela n'est arrivé! Les gens ont continué à vivre, la terre a porté ses fruits. Dans les batailles, musulmans et chrétiens rivalisaient de dextérité et de cruauté; entre les batailles, les soldats convergeaient à l'amiable pour des jeux communs et du plaisir. Les terres chrétiennes de Syrie sont progressivement devenues le centre du commerce mondial. Citrons, oranges, figues et amandes, huiles fines, vins lourds et fruits, tissus de soie, violets et verre étaient tous commercialisés:
«Dans les grandes villes portuaires, diverses marchandises de l'Occident ont rencontré les œuvres de la technologie grecque et les trésors de la Perse, de l'Inde et de la Chine. Par exemple, la rhubarbe poussant en Asie de l'Est, le musc du Tibet, puis le poivre, la cannelle, la muscade, les clous de girofle, l'aloès, le camphre et autres produits de l'Inde ou de ses îles, de l'ivoire également de là-bas ou d'Afrique de l'Est étaient livrés aux marchés d'Akkon et de Beyrouth., des perles du golfe Persique, et de l'encens et des dattes d'Arabie."
Les royaumes et les principautés des croisés sont le prototype de l'état historique assyrien. Il était situé au nord de la Mésopotamie avec le centre dans la ville d'Ashur, où les croisés se tenaient. C'est une seule et même histoire enregistrée par différents chroniqueurs. La politique assyrienne de la NASAHU, le déracinement, est en fait la colonisation de la Mésopotamie du Nord par des captifs et des Allemands libres, des Français, des Italiens.
Il existe de nombreuses descriptions de batailles et de campagnes dans lesquelles les soldats et les moines se sont glorifiés, leurs commandants et l'aide de Dieu. Mais les paysans et artisans captifs n'écrivent pas leurs souvenirs. D'où le biais dans la perception des événements.
3e croisade, (1189-1192)
1187, 2 octobre - Le sultan Saladin prend Jérusalem, et ce fut le prologue de la 3e croisade. L'Europe a été déchirée par les passions politiques, comme toujours la papauté et l'empereur allemand (saint romain) s'y plongèrent. Le pape Urbain III a reçu la triste nouvelle de la chute de Jérusalem le 18 octobre et, incapable de supporter le coup, est décédé le 20 octobre. Son successeur, Grégoire VIII, a mis de côté toutes les querelles politiques et a appelé les monarques européens à commencer les préparatifs d'une nouvelle campagne.
La campagne était personnellement dirigée par l'empereur du Saint Empire romain germanique Frédéric Ier. Enseignés par une expérience amère, les Allemands ont décidé de créer une armée uniquement à partir de personnes aptes à la guerre. Pas de pauvres pèlerins, pas de foules religieuses fanatiques! Ils rassemblèrent 100 000 personnes ou un peu plus, «mais c'étaient tous des princes, des chevaliers et des guerriers aguerris» (alors que pour chaque bannière, c'est-à-dire pour chaque noble seigneur, on comptait 20 serviteurs).
La discipline dans l'armée a été maintenue exemplaire. Pendant la campagne, l'empereur Frédéric se montra un commandant hors pair! … S'il était resté en vie, peut-être que la carte politique du monde aurait été complètement différente maintenant, mais un malheur lui arriva: à l'un des passages, il se noya dans un fleuve asiatique. La discipline est tombée, la confusion et les conflits ont commencé dans l'armée. Et comment pensez-vous que l'affaire s'est terminée? B. Kugler, se basant sur les documents de l'époque, rapporta: "Sur le marché de Galeb, les Allemands capturés étaient vendus en masse, comme des esclaves."
D. Kalyuzhny
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