Ararat est paradoxal. La montagne est considérée comme un symbole de l'Arménie, bien qu'elle soit située en Turquie. La recherche de l'Arche est toujours en cours sur le massif volcanique, mais elle n'a pas encore abouti. Nous appelons cette montagne Ararat, les Arméniens l'appellent Masis.
Nom
Tout le monde n'appelle pas le mont Ararat Ararat. Le nom arménien traditionnel de cette montagne est Masis. Il existe plusieurs interprétations de l'origine de ce nom. Selon l'étymologie populaire arménienne, citée par Movses Khorenatsi dans l'Histoire de l'Arménie, le nom Azas Masis remonte au nom du légendaire roi arménien Amasia. James Russell, chef du Département des études arméniennes de l'Université Harvard, a écrit que le nom de ce roi vient du nom de la ville turque d'Amasya. Dans la mythologie arménienne, il y a aussi une histoire sur une querelle entre le mont Masis et sa sœur Aragats.
L'historien orientaliste Anatoly Novoseltsev croyait que le mot «Masis» est d'origine iranienne et signifie «grand, grand» au sens de «plus haute montagne», en moyen persan masist signifie «le plus grand».
En Turquie, Ararat est également appelé Agrydag ou Agra-Dag, ce qui peut être traduit par «montagne tordue» ou «montagne de douleur». Le nom persan d'Ararat est Kuhi-Nuh, qui se traduit par «Mont Noah». Le nom arabe de l'Ararat est Jabal-al-Haret ("montagne du laboureur"), le nom kurde est Agri ("montagne ardente").
L'historien anglais James Bryce a écrit dans ses notes de voyage en 1876 que parmi la population locale (Arméniens, Azerbaïdjanais, Turcs et Perses), le nom «Ararat» n'est pratiquement pas utilisé. Il a commencé à se répandre grâce à l'influence européenne, parallèlement à l'expansion du rôle de la langue russe.
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Arche de Noé
Ararat est traditionnellement associé à la légende biblique du déluge, ce qui n'est pas surprenant. La Bible dit:
«Et l'arche s'arrêta le septième mois, le dix-septième jour du mois, sur les montagnes d'Ararat» (Genèse 8: 4).
Dans l'Encyclopédie biblique de Brockhaus et Efron, dans l'article "Ararat", cependant, il est souligné qu'il n'y a aucune indication directe que l'arche de Noé collé précisément au mont Ararat moderne. Ararat est le nom d'un lieu du nord de l'Assyrie, il s'agit vraisemblablement d'Urartu, mentionné dans des textes cunéiformes, dans un ancien pays près du lac de Van.
Les chercheurs modernes sont également enclins à croire que la Bible signifie Urartu. L'orientaliste soviétique Ilya Shifmann a écrit que la vocalisation de "Ararat" a été attestée pour la première fois dans la Septante, une traduction de l'Ancien Testament en grec du 3ème au 2ème siècle avant JC. Les rouleaux de Qumran contiennent l'orthographe «wrrt», impliquant la vocalisation «Urarat». Shifman est le compilateur de la traduction scientifique du Pentateuque, dans laquelle la citation ci-dessus du livre de la Genèse se lit comme suit: "Et l'arche s'arrêta au septième mois, le dix-septième jour du mois, près du mont Urartu."
L'Arche de Noé a été fouillée sur Ararat à plusieurs reprises. L'un des pères de l'Église apostolique arménienne, Hakob Mtsbnetsi, a tenté de gravir le mont Ararat au 4ème siècle, mais à chaque fois, il s'est endormi en chemin et s'est réveillé au pied de la montagne. Selon la légende, après une autre tentative, un ange est apparu à Hakob et lui a dit d'arrêter de chercher l'arche, en échange de quoi il a promis d'apporter un fragment de la relique. Une particule de l'arche de Noé est toujours dans la cathédrale d'Echmiadzin.
Escalade
Selon les croyances traditionnelles des populations locales, pendant longtemps l'ascension du mont Ararat (5165 mètres) a été considérée comme un acte divin. Dans l'Arménie médiévale, la recherche de l'Arche sur la montagne et sa conquête même étaient perçues comme un sacrilège.
La première ascension vers Ararat a eu lieu un an après la conclusion du Traité de paix de Turkmanchay (27 septembre 1829), lorsque Ararat est passé de la Perse à l'Empire russe. L'expédition de recherche était dirigée par le professeur de l'Université de Dorpat Johann Friedrich Parrot.
Aujourd'hui, l'ascension du mont Ararat est accessible à tous. Depuis le village de Dokubeyazit, le groupe est conduit à la marque de 2300 mètres, puis il faut monter au camp de base, de là au camp supérieur à une altitude de 4400 mètres. Un glacier commence derrière lui.
Affiliation
L'image du mont Ararat est sur les armoiries de l'Arménie, la montagne est le symbole arménien le plus célèbre, mais aujourd'hui, le petit et le grand Ararat sont situés en Turquie. Big Ararat est allé en Turquie aux termes du traité de Moscou et du traité de Kars en 1921, en 1932, aux termes de l'accord turco-persan, une partie du versant oriental du petit Ararat s'est également retrouvée en Turquie.
Le gouvernement turc a protesté que les armoiries de l'Arménie représentent Ararat, qui ne fait pas partie de l'Arménie. Selon la légende, en réponse à cela, le commissaire du peuple aux affaires étrangères, Georgy Chicherin, a répondu aux Turcs que leur drapeau représentait un croissant, bien que la Lune ne fasse pas partie de la Turquie.
Stratovolcan
Ararat est un stratovolcan. Il est considéré comme éteint, bien que la dernière manifestation de son activité soit relativement récente - en 1840, lorsque l'éruption a été accompagnée d'un tremblement de terre, d'avalanches et de coulées de boue. À la suite du cataclysme, le village d'Arguri et le monastère de Saint-Jacob, situés sur les pentes de la montagne, ont été détruits. Depuis ce temps, il n'y a pas de colonies permanentes sur Ararat.
