Don Juan, qui nous est si bien connu des œuvres littéraires et musicales, un séducteur insidieux, un destructeur de familles, un chercheur de plaisirs et d'aventures, impudent et courageux - avait au moins 2 vrais prototypes, estime l'historien S. Pervushin.
La légende de Don Juan (bien que Don Juan soit la façon dont son nom sonne correctement) doit son apparence et son existence, aussi paradoxalement que cela puisse paraître, au clergé espagnol. Il était nécessaire de maintenir parmi le peuple la croyance en l'inévitabilité du châtiment pour les péchés: ce n'est pas seulement après la mort que ceux qui violent les commandements de Dieu sont jetés en enfer. Cela peut arriver plus tôt, si la main vengeresse du Seigneur rattrape celui qui a dépassé la mesure des péchés mortels.
«Voici la mort qui satisfait tout le monde et tout le monde. Paradis offensé, lois abusées, filles séduites, familles brisées, parents déshonorés, épouses dépravées, maris ridiculisés - tout le monde devrait être heureux. Une terrible punition pour l'impiété est la fin de la légende.
Pour tout comprendre, tournons-nous vers des documents historiques. Don Juan a vécu au XIVe siècle, à l'époque du roi de Castille, Pedro le Cruel, familièrement appelé Don Pedro.
Don Juan est né à Séville. Son père Alonso Tenorio sous le roi Alfonso XII était célèbre comme un amiral de bataille qui a remporté de nombreuses victoires dans les batailles avec les Maures. Il mourut héroïquement lors d'une bataille navale près de Trafalgar avec une épée dans une et une bannière dans l'autre main. Après sa mort, il a laissé la malheureuse veuve Elvira avec quatre enfants.
Le plus jeune d'entre eux, João, était un pair et un ami d'enfance de l'Infant, qui allait devenir le roi Pedro le Cruel.
En arrivant au pouvoir en 1350, le roi a nommé le frère aîné de Don Juan, Alonso, comme alguasil à Tolède. Le deuxième frère, Garcia, a soutenu le frère du roi, Henry, et il a donc été exécuté par la suite. Teresa, la sœur de Don Juan, vivait dans le palais ancestral, que le Tenorio avait pris comme butin de guerre après que les Maures aient été chassés de Séville. Don Juan, dans son tempérament débridé et son désir d'aventures amoureuses, très semblable au roi Don Pedro, était en bons termes avec lui.
La maîtresse de Don Pedro était la célèbre Maria Padilla, qui était une proche parente de Don Juan.
Vidéo promotionelle:
Les aventures du roi et de son ami servaient de nourriture constante aux potins à la cour.
Les maris des beautés, leurs pères et leurs mères étaient constamment anxieux. C'est alors qu'une liste des victimes de la passion de Don Juan commença à être dressée, finalement documentée par la diligence d'historiographes corrosifs.
Non seulement les jeunes femmes sévillanes inexpérimentées, mais aussi les épouses de nobles assez bien nés sont tombées dans les bras de Don Juan. Les beautés n'imaginaient tout simplement pas qu'il était possible de résister à son charme. De nombreux enlèvements et duels lui ont échappé grâce à son amitié avec le roi.
Une fois, Don Juan a projeté de kidnapper la fille du commandant Gonzalo Ulloa. Gold et sa propre dextérité l'ont aidé à entrer dans la maison, à entrer dans la chambre de Donna Anna. Père y est soudainement entré. La querelle s'est transformée en combat et le commandant a été tué. Don Juan, réalisant la gravité de ce qui s'était passé, quitta Séville pendant un moment.
Le commandant a été enterré au monastère de Saint-François, dans la crypte familiale. Les proches de l'homme assassiné, malgré leur haine du meurtrier, n'ont pas osé le traduire en justice ni se plaindre au roi, sachant qu'il ne serait pas de leur côté. Ils nourrissaient une soif de vengeance et ont décidé d'attendre une meilleure opportunité. On ne sait pas combien de temps ils auraient dû attendre si les moines franciscains n'avaient pas aidé. Ils ont envoyé à Don Juan une lettre d'amour au nom de la belle et ont pris rendez-vous avec lui la nuit au monastère. C'est censé être moins dangereux que d'essayer de se faufiler chez elle à Séville.
Don Juan, bien sûr, était bien conscient du danger auquel il était exposé dans ce monastère, mais il s'y rendit néanmoins à l'heure convenue. Et il n'est jamais revenu de là …
Les moines ont aspergé de sang la statue du commandant, érigée sur sa tombe, et ont répandu la rumeur selon laquelle Don Juan est entré dans la tombe la nuit avec l'intention de profaner la statue de marbre, mais elle est revenue à la vie, a saisi le méchant et l'a jeté en enfer. Aucun Espagnol pieux, bien entendu, n'oserait douter de la vérité de cette histoire. Et ce fut la fin de la brillante épopée des victoires de Don Juan dans les batailles d'amour, une série d'aventures, de morts et de destins piétinés …
La chapelle avec la statue du commandant est morte dans un incendie au milieu du XVIIIe siècle. Mais au 19ème siècle, à Séville, près d'Alameda Vieja, on a montré aux touristes une statue délabrée que Don Juan était censé offenser. Les Espagnols l'ont baptisée "The Stone Guest".
En Espagne, les traditions et coutumes folkloriques associées à Don Juan ont survécu jusqu'à ce jour. Et maintenant, les touristes voient une maison à Séville où il s'est livré à la débauche et où il a finalement été étranglé par le diable. Cette maison est située sur la Plaza de la Feria et appartient à la famille comtale de Montijo y Teba depuis 200 ans. La majeure partie est préservée sous la forme qu'elle était sous Don Juan, mais les propriétaires ne laissent pas les touristes à l'intérieur. Dans les cafés de la ville et les tavernes rurales, on chante souvent des romances sentimentales sur «l'amant sans fin», dont la vie brillante a été si tragiquement interrompue; sur les amants inconsolables, qui ont conservé jusqu'à leur dernier souffle les souvenirs des ardents baisers de don Juan; à propos de l'inévitabilité du châtiment pour violation du commandement biblique …
Lewaldez dans ses Lettres de Madrid a déclaré: «Nous savons que Don Juan de Mozart, Molière et Byron vient d'Espagne, mais peu de gens peuvent probablement imaginer que le souvenir de ses actes est si profondément enraciné dans le peuple. Chaque année, le mardi gras, une procession de milliers de personnes est organisée, au cours de laquelle ils portent une image de Don Juan, tout de blanc vêtu, agenouillé sur un oreiller blanc. D'abord, ils le portent sur la place où se déroule la corrida, puis ils le portent au Prado. Cela doit signifier que le célèbre pécheur sévillan n'a pas eu le temps de se repentir de son vivant et ce n'est que maintenant qu'il le fait publiquement.
Une autre cérémonie a lieu le mercredi de la première semaine du Carême. Don Juan, tout de noir vêtu, les jambes attachées, est couché sur le dos sur une civière. Une saucisse est mise entre ses mains jointes. Une foule immense de personnes et de prêtres avec des bougies allumées défile derrière la civière. Le cortège avance en grande pompe vers un faubourg lointain, où des tables de banquet ont déjà été dressées au bord du canal.
Là, Don Juan est ressuscité et le plaisir commence. Cette cérémonie est appelée "enterrar la Sardina" ("enterrement d'une saucisse"). Les experts disent que dans les mains d'un amant célèbre, il y a une «nature masculine pécheresse» imitée par une saucisse. Mais les Espagnols ordinaires, à ma question, ce que signifie cette coutume, ont répondu: "C'est tellement accepté ici", ou simplement: "Parce que!""
Mais les experts précisent que cette coutume fait référence à un autre héros populaire, Don Juan de Marane. Comme Tenorio, il est devenu célèbre à cette époque pour ses amours, insufflant la peur aux maris vertueux et aux pères de famille, mais a terminé son prédécesseur légendaire un peu différemment.
Partant un soir pour une rencontre amoureuse avec une certaine dame qui veut décorer le front de son mari avec des cornes ramifiées, il a rencontré un cortège funèbre dans une ruelle. Les moines cagoulés portaient silencieusement le cercueil luxueux. D'autres marchaient avec des bougies allumées.
L'heure inappropriée de l'inhumation, la sombre solennité de la procession attirent l'attention de Don Juan et il demanda à l'un des moines: "Qui est enterré?" - "Le grand pécheur et libertin Don Juan de Maranho." - "Alors il est déjà là, dans le cercueil?" «Pas encore, mais bientôt il sera là», répondit le moine. Tout cela eut un tel effet sur le jeune râteau qu'il se rendit aussitôt, sans rentrer chez lui, au monastère. Par un jeûne strict et de longues prières, il a expié ses innombrables péchés.
Pendant longtemps, la légende de Don Juan Tenorio est restée presque inconnue en dehors de l'Espagne, où elle n'a été conservée que dans la tradition orale. Mais cette intrigue curieuse n'a pas pénétré dans la littérature écrite. Il doit sa renommée, assez curieusement, à un ecclésiastique.
Gabriel Telles, mieux connu sous le nom de Tirso de Molina, moine et écrivain, a été le premier à utiliser l'histoire de Don Juan pour son drame Le Séducteur de Séville. Un autre voyage d'affaires de la confrérie monastique l'amena à Séville, dans le monastère même des franciscains, où le grand pécheur finit ses jours.
Là, il entendit l'histoire des moines, puis se familiarisa avec les entrées des chroniques. Mais il ne se limita pas à cela: il rassembla des légendes populaires, discuta avec les descendants de clans, auxquels don Juan infligea de graves offenses avec son tempérament violent; Je suis également parvenu à des documents qui restaient jusqu'alors inconnus.
Toutes ces expériences ont inspiré Tirso de Molina à créer un drame bien en avance sur les pièces de cette époque. Il était un contemporain de Lope de Vega et un prédécesseur talentueux de Calderon et Shakespeare.
Malheureusement, il est maintenant presque oublié. La vie monastique, bien sûr, se reflétait dans ses pièces. Il semble pesant et démodé, mais si nous abordons ses drames sans préjugés, nous trouverons en eux une compréhension profonde de la vie et des personnages humains; beaucoup de pensées de l'auteur sont en phase avec notre époque. La toile des événements réels est pleinement transmise. Le père de Don Juan, essayant de le distraire de sa vie dissolue, envoie son fils à Naples chez son oncle, envoyé à la cour royale. Mais cela ne fait que donner à ses aventures, pour ainsi dire, un caractère international, multipliant une longue série de victoires amoureuses.
Peu de temps après son arrivée à Naples, Don Juan tombe amoureux de la duchesse Isabelle. Ayant volé la cape d'Octavio, son fiancé, notre héros entre dans les appartements d'Isabella la nuit. Hélas, elle reconnaît Don Juan à sa voix et crie fort. Le roi et Octavio arrivent. Le roi en colère ordonne de donner Don Juan à son oncle, afin qu'il le punisse approximativement. Il est prêt à traduire le neveu dissolu en justice, mais il parvient à éviter les griffes de la justice et à s'échapper en Espagne. Tous ces rebondissements ont eu lieu dans la vie.
Il est accompagné du fidèle serviteur de Catalina, le prototype des futurs Sganarel et Leporello, intelligent mais lâche, esquivant par tous les moyens les missions risquées de son maître et lui lisant à l'occasion la morale.
Plus loin dans le drame - un insert romantique (bien que basé sur l'une des légendes du grand séducteur): les épaves du navire au large des côtes espagnoles, les fugitifs ont été sauvés et la pêcheuse Tizbeya tombe amoureuse de Don Juan, inconscient. Revenu à lui-même, admiré par la beauté de la fille, il reste fidèle à lui-même: il lui raconte son amour fou, prend rapidement possession d'elle et s'enfuit à Séville. La malheureuse femme se jette dans les vagues, mais ils parviennent à la sauver.
De retour à Séville, Don Juan poursuit ses aventures romantiques et rencontre un ami de longue date, le marquis de la Mota, qui fait l'éloge de son épouse, Donna Anna. Don Juan est agacé par le marquis qui a emprunté le «vrai chemin» - il décide de lui enlever son épouse.
Par hasard, Don Juan reçut une lettre dans laquelle Anna prit rendez-vous avec le marquis. Arrivé là-bas, le séducteur insidieux rencontre inopinément son père, le commandant Don Alonso, qui sort son épée pour protéger sa fille. Dans un combat court, Don Juan blesse mortellement le commandant. Quand ils veulent le capturer, il rejette le blâme sur de la Mota, qui est venu à la date avec un retard et s'est retrouvé au corps de l'assassiné lorsque les gardes sont apparus.
Les crimes de Don Juan commencent à être révélés et ses victimes décident d'agir ensemble contre lui. D'abord, Isabelle arrive à Séville et le roi d'Espagne invite Don Juan à l'épouser, lui rétablissant ainsi son honneur outragé. L'ayant rencontrée, il retombe amoureux et est prêt à mettre fin à sa vie orageuse avec un mariage légal.
Soudain, le commandant vient à la fête de Don Juan et prend sa parole qu'il viendra à son tour à lui.
À la nuit convenue, Don Juan apparaît dans l'église, tâtonnant son chemin, jusqu'à ce qu'il tombe sur une statue qui est sortie à sa rencontre. Après le souper «grave» auquel personne n'a touché, vient le châtiment. Le maître de pierre prend Don Juan par la main et l'entraîne. L'hidalgo désespéré attrape son épée et tente de poignarder le commandant une deuxième fois. La lame ne fait que percer l'air. Don Juan se tourne vers Dieu, jure que l'honneur de Donna Anna n'a pas été terni et demande un confesseur. Tardif: la terre s'ouvre et tous deux tombent en enfer.
Dans les documents de cette époque, il y a parfois des passages qui nous surprennent. Le chroniqueur Guido de Bonifacio a assisté au bref séjour de Don Giovanni à Naples.
De retour dans sa Palerme natale, Guido écrit assez librement sur une série de «prouesses pour la gloire de Vénus»: «Grâce aux efforts de pères en colère, certaines filles attristées se sont très vite mariées. Bientôt, de beaux descendants apparaîtront dans leurs familles, et bien que personne n'ose les appeler bâtards, la famille Tenorio continuera dans le royaume de Naples.
Cet hidalgo est noble et courageux, a un visage agréable et, sans son adhésion au péché charnel, il serait un mari et un père bienvenu dans n'importe quelle famille. Sa mort a été prédéterminée d'en haut. La mort dans les bras d'une statue de pierre pour un multi-péché effréné est un avertissement pour les autres contrevenants aux commandements de Dieu."
Malgré la méchanceté de sa nature et son égoïsme sans fin, Don Juan est toujours l'un des héros les plus populaires du passé. Il y a près de quatre siècles, son nom a été entendu pour la première fois dans toute l'Europe dans une pièce de théâtre d'un pieux moine et est depuis devenu un nom familier. Son image a été répétée dans de nombreuses œuvres littéraires et musicales.
À la fin du XVIIIe siècle, une lettre a été trouvée dans les archives du diocèse de Salamanque, qui mentionne Tirso de Molina («frère Gabriel»). Il n'y a pas de date, mais à partir du contenu, il est possible de supposer qu'il a été écrit dans les années 40 de ce siècle, lorsque le "Séducteur de Séville" est devenu largement connu en Europe.
Cartagena de Almeida, licenciée de Cordoue, a visité Séville 50 ans après la mort de Don Juan. Parmi ses mémoires sur ce voyage, un enregistrement a été trouvé en 1522 concernant des événements ultérieurs. Elle est restée presque inconnue jusqu'à l'époque de Tirso de Molina, qui l'a trouvée dans une collection de manuscrits d'une certaine famille noble. Mais elle n'a pas attiré l'attention d'un moine curieux, car elle ne s'inscrivait pas dans l'intrigue de son histoire sur Don Juan. Ces souvenirs n'ont été remis en lumière qu'à la fin du XVIIe siècle.
De Almeida a visité le monastère de Saint-François, et l'un des moines, dans une conversation confidentielle, sous un grand secret, a dit où reposent les cendres du séducteur légendaire, dont l'âme était plongée dans l'enfer. Le moine lui montra un tertre funéraire sans pierre tombale dans les profondeurs du jardin du monastère à l'extérieur des murs du monastère. Il expliqua également que le diable avait emporté l'âme de l'hidalgo pécheur, ayant emménagé dans la statue du commandant, et jeté le corps mortel sur la tombe.
Don Juan a vendu son âme il y a longtemps, mais il n'était pas pressé de tenir sa promesse et a trouvé de plus en plus de contournements. De plus, il réussit à porter sur lui la relique de saint Iago de Compostelle. Un des amants de Don Juan, mourant dans ses bras d'une blessure mortelle infligée par un mari jaloux, fit jurer au séducteur que jusqu'à sa mort il ne se séparerait pas de la relique qu'elle lui mettait au cou avec des mains affaiblies. Don Juan se plaignit à son serviteur que l'encens le brûle tout le temps, comme un métal rouge. Attribuant cela à son péché, il n'a pas rompu la parole donnée à la femme mourante.
Les moines ont décidé d'enterrer Don Juan en secret. Un des moines a vu une chaîne sur le cou du mort et a voulu l'enlever pour ne pas laisser la relique sacrée dans la tombe du pécheur. Mais avec un cri, il retira sa main - la chaîne était rouge. Un autre moine a décidé de l'enlever à l'aide d'une branche, mais le prieur l'a interdit. La relique est restée sur la poitrine du méchant.
Certaines des maîtresses de Don Juan, ayant dépensé beaucoup d'argent en pots-de-vin, ont pu découvrir où il avait été enterré. Ils sont venus sangloter inconsolablement, ont apporté des fleurs à sa tombe. Le pouvoir du péché était tel que les fleurs s'effondraient rapidement en poussière.
Et puis vint l'oubli séculaire (incomplet, car Don Juan continuait à vivre dans les contes populaires et les romans), les chroniques sont cachées sous clé, les amants inconsolables progressivement partis pour un autre monde, ils ont été suivis (ou dépassés) par leurs parents et maris et prétendants non vengés. Il a fallu la curiosité d'un moine inhabituel, sa chance dans sa recherche, le talent d'un dramaturge - et avant d'admirer les lecteurs et les spectateurs, Don Juan a été ressuscité. Plein de vie, soif de plaisirs sensuels, courage débridé, ruse sophistiquée.
Quand il avoue son amour - ce sentiment est fort, vrai pour le moment, passionné, et donc ses prochaines victimes répondent si violemment à son appel. Mais la déception s'installe tout aussi vite: l'élu d'aujourd'hui n'attire plus, il en cherche un autre, nouveau, espérant trouver en elle cet idéal auquel il s'efforce en vain.
Ce n'est pas pour rien que dans l'œuvre de Pouchkine, Don Juan se souvient d'Anna dans les derniers moments de sa vie - celle à qui il a lutté toute sa vie, il s'est efforcé, en gaspillant en vain ses forces spirituelles dans un kaléidoscope d'aventures amoureuses.
N. Nepomniachtchi